禅语佛心
将触动你心中蒙尘的怒火拭去。嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。人心不好，环保治安，自然不好。若无"是非"挂心头，便是人生好时节。一念愚即般若绝一念智即般若生得未曾有。心净踊跃。心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽；微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。
禅语佛心
禅语佛心 第1篇
得未曾有。心净踊跃。
心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽；微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
当我们习惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。
敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
前世如若不相欠，今生又怎会相见！
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
今日的执著，会造成明日的后悔。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！
口头禅人人会说，心头道个个难修。
智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。
恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
凡夫畏果，菩萨畏因。
罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。
不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。
虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。
禅语佛心 第2篇
将触动你心中蒙尘的怒火拭去。嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。人心不好，环保治安，自然不好。若无"是非"挂心头，便是人生好时节。
一念愚即般若绝一念智即般若生
种如是因，收如是果，一切唯心造。
生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的，也许，你期待的总不能如愿，你渴望的总是不能实现；你奇怪无奈感伤无情。其实，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。
名利就像一只皮箱，要拿得起放得下
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
施恩未必图报，天天都是好日子
修行要有耐性要能甘于淡泊乐于寂寞
宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。
凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐！
慈悲是真正的爱情，永恒不变。
不让内心被事物的表面现象所左右
风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
宁可自己去原谅别人莫让别人来原谅你
找回内心的宁静，放下才是一种淡然。伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少"悟"，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，"内在安详"才是下手之处。
憎恨别人对自己是一种很大的损失
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。
领会事物的本质，悟见自己的本来面目
做人能达到心静的境界，就不会迷茫
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
自制是一种境界，忍辱才能负重
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
你永远要感谢给你逆境的众生。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
人生就像一张有去无回的单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
禅语佛心 第3篇
弘法利生，一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上，身心才会清净、自在。
不和合。
木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。
不可说、非法、非非法。
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞尝这四种邪恶的事情。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。
送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。
不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
应理行、和敬行、质直行，所应礼敬，所应合掌。清净功德，净诸信施，所应惠施，普应惠施。源自：《随念僧经》
在家，即使不学佛，也以「和」為贵。论语上说：「礼之用，和為贵」，无论大、小团体，只要能做到人事和睦、财政公开，这个团体必定兴旺，否则一定是流弊百出。我们既然发心学佛、积功累德，这两条是德行基础。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
被人欺骗都不知道。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
禅语佛心 第4篇
一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身，而在如何克服自己的主观与偏执。更温和，更宽阔，许多时候不是否定别人，而是随时做好准备，否定自我。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。
世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
种其因者，须食其果。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。
认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
世界感动你，在瞬间；你要感动世界，却要用光一生的光阴。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。
妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。
智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
相信自己，贵在坚持，只要我去做了，一点一滴，慢慢地改变，也许和别人比我是最差劲的那个，但是我一定要做到最好的自己。
当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。
大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。
不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
禅语佛心 第5篇
一生天涯。
)有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
智慧都圆满。
报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
)存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
胃与脚谁力气大?弟子、脚，脚能搬动肚子。禅师、若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。
来世我再来与你歃血为盟。
身做好事，言说好话，心存好念。、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。、君子相交，随方就圆，无处不自在。、示弱而不逞强，示拙而不逞能。、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
)三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
善女人功德多不?无尽意言：甚多世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
禅语佛心 第6篇
凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。
一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
善恶若无报，乾坤必有私。
法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。
信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。
现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
心生种种法生，心灭种种法灭。
虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。
有生灭心，有相续心。
真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。
逆境是必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。
情不为因果，缘注定生死。
看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
与人相处之道，在于无限的容忍。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
禅语佛心 第7篇
接近什么样的人，就会走什么样的路，所以物以类聚，人以群分，牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。
不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。让别人一步，实际上是让自己一步。
总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢？古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天？
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
生命很残酷，用悲伤让你了解什么叫幸福，用噪音教会你如何欣赏寂静，用弯路提醒你前方还有坦途。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。
是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的否定你。
生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
人生旅途，总有喧嚣、纷扰、挫折和磨难，但，只要我们轻握一份懂得，便能让自己远离纷扰，给自己一份宁静，远离痛苦和烦忧，悠然漫步于红尘的每一个季节。烟雨红尘，无论何时，无论何处，其实都需要我们懂得。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
人往往经历过不幸，才知道什么是幸福。
不要因为学历或专业而沾沾自喜，也不要因为你的学校专业冷门不好而自卑，要记得，学历学位不是最重要的。
凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫；佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。
芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
凡事当有度，现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。取舍得当，人生多姿。
你拥有青春的时候，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代，不要去倾听枯燥乏味的东西，不要设法挽留无望的失败，不要把你的生命献给无知，平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。活着！把你宝贵的内在生命活出来。什么都别错过。
做人的三种境界：看山是山，看水是水！看山不是山，看水不是水！看山还是山，看水还是水！
人生不能靠心情活着，而要靠心态去生活。宁静不是表面的安静，而是磨难馈赠给坚强之人的一种淡然和安详。宁静的人如同一潭湖水，万象掠过而不为所动。因为她不争、不惧，不卑不亢，从容、超脱。肤浅的人得不到她，浮躁的人与她无缘，拜金的人买不动她。宁静是一道伤痕，也是一种骄傲。
看不清的东西，就让它继续模糊下去吧。有些事，有些爱，有些情，有些人，看得太透彻，反而会受伤害。
看似最偶然的事件中，浸透了宿命的味道。一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡；你以为的过渡，其实就是归宿。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
想一千次，不如去做一次。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊。
其实我明白，很多的事情，在一开始的时候就已经错了。可是走到哪里，都有我们的过去。我掩上双目，不忍目睹。
以清净心看世界，用欢喜心过生活。再美的花园，都有不洁净的东西；再幸福的生活，都有不如意的事情。世界总是优劣并存，注意力在哪里，你的心就在哪里。以清净心看世界，红尘的喧嚣就无法动摇你的心；用欢喜心过生活，生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱，只在一念之间。
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
时光终会因爱而温润，岁月也会因情而丰盈。这样的人生，才是智慧和可敬的；而这样的生活，也才是真实而有味道的。
用修炼的心态，看待一切不尽人意之事，你会坦然的面对，并快乐地成长。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。
不可说，不可说。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
世间的一切事物都是暂时的，如白驹过隙，光阴迅速，日月如梭，人生苦短，要及时行善积德。
得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为可能是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因爲你自己的内心，你放不下。
人在落魄时，才知道谁的手最暖；情在吵架时，才明白谁的心最软。那个只懂流血却为你流了泪的人，是肝胆相照的朋友；那个只知流泪却为你流了血的人，是相濡以沫的爱人。
人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己。
在这个世界上，永远不可能用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以用慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
不恋山水，不知山水之趣；不攀高山，不知山顶之乐；不落尘世，不知世俗之险；有些事，道听途说，远比不过自己亲历的实在；有的人，赞不绝口，远比不过自己接触的现实；眼见为实，是要在时光磨砺过后的。
原谅，并非是因为心宽，而是因为不舍。不原谅，未必是因罪不可赦，只因心已离开。真情，一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情，都只是些假象而已。
智慧是生，烦恼是死，学会珍惜人生的每一刻，用心品味生活的美好。
如果你是对的，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格去发脾气。这才是真正的智慧。不要趾高气扬，因为明天你就可能失势。不要太过张扬，要明白没有一个人会比你更弱小。总之，做人要低调一点。
懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心，静观事态变迁。
人生最大的幸福不是占有，而是追求的过程。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。
万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
无缘何生斯世，无情尽累此生！忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁？多情自古空余恨，何必一往情深？何必叫人太认真！
无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。
一个人走路，一个人思考，一个人努力，越来越理解生命痛苦的实质，知道快乐背后永久的遗憾，以静穆安祥的心灵去体验孤独和痛苦，体味其中属于一个人的崇高。于是学会清淡的珍贵。清于已，清于家，清于事，清于人；淡于名利，淡于权势，淡于一切欲望。
世上原来真的有这么一个人，叫人光是想想都难过，一想起，就哭泣。
人的欲望是个奇怪的东西，很多时候，我们渴望得到一些东西，得到后却又很快失去兴致；我们手中明明握着别人羡慕的东西，却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方，但远方又是另一些人厌倦的地方。或许，只有历尽世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。因为：远处是风景，近处的才是人生。
与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
佛教一切都讲因缘，就是三世因缘，过去，现在，未来，因缘本身就是因果。缘起缘灭，一切皆有因果。人生像是一场梦，梦醒了你已经走完人生，这一世，无非是尽心。对自己尽心，对所爱的人尽心，既然尽心了，便无所谓得失，无所谓成败荣辱。
每个人走过这百年的旅程，总要从当中有所收获，从误解当中收获宽恕。从伤害中收获饶恕，从烦恼中收获智慧，从痛苦当中收获善良，人生不能是一场空白。当然，人生也不能是一场伤害。多宽厚，多担待，多谨慎。
心如大海无边际，广植净莲养身心；自有一双无事手，为做世间慈悲人。
我没有忘记，也不可能忘记，不知道到了永生长眠时，我独自踏上奈何桥能不能心甘情愿的接过那碗孟婆汤，干脆利落的将你从记忆中摈除。
禅语佛心 第8篇
自制是一种境界，忍辱才能负重
问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
憎恨别人对自己是一种很大的损失
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝春节快乐！
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的，也许，你期待的总不能如愿，你渴望的总是不能实现；你奇怪无奈感伤无情。其实，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。
领会事物的本质，悟见自己的本来面目
知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
做人能达到心静的境界，就不会迷茫
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
人生就像一张有去无回的单程车票；它没有彩排；每一刻都是现场直播；佛菩萨，人天善神，都看着你；把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；愿你生命的每一刻都能自在吉祥！
你永远要感谢给你逆境的众生。
做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
在顺境中修行，永远不能成佛。
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