经典佛语
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！三生轮回已觉悟，佛不度我我自渡！渡人渡己，方知前路何行；斤斤计较，只会自顾不暇。
经典佛语
经典佛语 第1篇
三生轮回已觉悟，佛不度我我自渡！
渡人渡己，方知前路何行；斤斤计较，只会自顾不暇。
人这一生，时时刻刻都在渡，渡计较的心，渡身边的人，也渡贪婪的自己。
渡人，渡自己；修行，先修心！
好好做人，好好待人，渡人，渡己，渡心，才是真正的智者，才算无愧的活着！
渡己，放下无谓的人生执念，成全自己。
再苦再难靠自己，人都是熬出来的，熬过了最苦最累的那段时光，美好的生活正向你走来。
生命就像一条无尽的长河，你是过河人，但也是摆渡者。
渡人，就是渡己。
人生中的苦，都是要靠自己走完，你不坚强，没有人能够替你坚强，在这一生中，或许你会遇到很多挫折与困境，命途多舛，人生跌宕起伏，如果意志力不坚定，很容易就放弃，特别是在这个灯红酒绿的世界里，很多穷人抵挡不住诱惑，为了一夜暴富，为了一步登天，急于求成，轻信了别人，结果摔得很惨。
佛说：万般苦难，皆由心生，放下就轻松了，何必为难自己。
渡人，如同渡己，渡己，亦是渡人。
世间苦，只可自渡。
胸襟博大，懂得包容。
渡人，渡胸怀。
时时拂拭自己的心灵，不染尘埃，与快乐为友，与宽容为伍，与花草为邻，与清风为伴，方能涤净自己，摆渡他人！
人与人交往，本来就是双向的。别人的态度，取决于你自己。
生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。
只要，糊里糊涂的过着，问心无愧的活着，就是最好！
真正能治愈自己的，只有自己，世间皆苦，只可自渡。
随心所欲渡自己，无问西东过人生。
渡己；就是一个人的正确心态，走自己的路，做自己喜欢的事，对自己绝对信任和认可。忘木成舟，且需自渡。
一个人只有清楚的认识自己，完善圆满自己，才能去渡身边的人，更渡迷茫的自己。
人生是场修行，我渡我自己。
人活一世，渡心一生，只有当一个人学会与自己和解的时候，才能真正得到释然。
渡，是懂得释怀。
一路走过来不容易，山水浮沉，人生百味，也正是因为有苦辣酸甜才变得有意义，人穷时吃粗粮淡饭，只要知足也觉得很幸福。人富时吃山珍美味，如果欲望太大也吃得不开心，人生只是一趟旅途，一路上会疲劳，会打盹，如果一味地去追求某一样东西，就会变得很累很无趣。
不和他人争辩，不把别人小看，学会尊重和让步，懂得原谅和包容。
再苦再难靠自己，努力吧，只要你努力了，就算最后没有成功，你也为自己拼了一把，搏了一回，没啥好遗憾的。
渡了人，才能得人心。
风风雨雨，自己走，坎坎坷坷，自己渡。
我们每个人，都要学会渡，渡人，渡心，也渡自己。
人生中，不委屈自己，不将就自己，活出自己的精彩，别在乎他人的言行和看法，这一生，最棒的就是为自己而活，不必去取悦任何人，过好自己的生活，不管人生有多艰难多坎坷，挺住，熬过去，才有出头之日。
与其等待别人来渡你，不如自己渡自己。
但做好人，莫问前程。
因为被别人所渡，这些孩子必然会带着这份温暖成长，此后，带着善意，去温暖更多人。
人生的路，不管好与不好都得自己走！
这世间万物皆苦，我的苦，我自己渡，你的苦，我来救赎！
心是容器，能容完事，心是器官，可大可小。
自己的事要自己做，自己的路就要自己选。
渡心，渡的是对感情不执不舍，对五欲不拒不贪，对世间不厌不求，对生死不惧不迷。
因为总有一天你会明白，渡人比聪明更难。
自己的路自己走，自己的心自己渡。
佛不渡我，我自渡。
看不开，就背着。
一个人如果连自己都渡不了，更无法去渡别人。
人生是一场修行，渡人就是渡己，渡己就是渡心。而生活最终带我们去往何处，关键在于我们如何去摆渡。
人这一生，如海上行舟，无时无刻不在渡。
做自己的摆渡人，做不成太阳，就做最亮的灯，做不成大树，就做最小的草，默默无闻，也是努力，普通平庸也是一生。
渡人、渡心、渡自己，其实就是一个见天地、见众生、最后见自己的过程。
正所谓不乱于心、不困于情，若能心中自在，人生方得自由。
再苦再难靠自己，即使此刻的你一无所有，甚至负债累累，不要想不开，哪个成功人士，不是从低谷走向巅峰的。
拿自己的心态去衡量别人，人人都不顺其眼。
渡人者自渡之，自渡者天渡之。
渡己，是绝对的自信。自己喜欢自己，自己信自己，自己认可自己。而不是别人信自己，别人认可自己，别人信自己那叫做他信，而不是自信。
渡人者，得人心；渡心者，得心静；渡己者，得安生。
拿自己的心秤去称量别人，人人都不够份量。
渡，是心胸大度。
人生就是一次苏醒的过程，我们这一生，都是在渡人，渡心，也渡自己。
你是世人的圣佛，但我不需要，我要自己渡自己。
迷的时候师傅渡我，悟了以后我渡自己。
渡人，就是渡己，渡己，便是渡人。
但做好事，莫问未来。
善有善报，善始善终。
渡，是大肚容人容事的豁达，是一种气度；是发自内心的释怀，是学会放下；更是独当一面的成熟，是心态乐观。
渡人，渡心，渡自己！不在小事上纠缠，不在困境中蹉跎，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，做一个潇洒自在的人。渡人先渡己，渡己先渡心。不要跟别人讲得头头是道，而自己却无法做到。不要劝别人放下心结，而自己却无法释怀。
渡人行善，自己修行。
渡人，以宽且厚的包容姿态，博纳万物。
每个人都是自己的菩提，渡己才能渡人。
渡心，看不开的事，要学会放下，解不开的结，要学会看淡。
佛说；一生，靠自己！活着就该逢山开路，遇水架桥。
自己就是佛，充满了无边的能力，只是我们往往会忽视自己，老是把希望寄托在别人身上，我们眼睛看到的是别人。
人这辈子，来来去去中得到缘分，得得失失中体会冷暖。尽心了，就无悔，品尝过，就无憾！
佛曰：渡人亦渡己，有因必有果。
万般皆苦，唯有自渡，这一世，不靠别人，靠自己，人生路上，做黑夜中一盏照亮前进的灯，就算再平凡的人生，也能拥有与别人不一样的幸福。
此身不向今生度，更待何时度此身。
再苦再难靠自己，虽然很累，但绝不后退，即使跌入低谷，你也要给自己人生来一个绝地反击。
再苦再难靠自己，就算咬牙，你也要往前走，就算跪着，你也要走完自己的人生路。
以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
再苦再难靠自己，靠自己，人生永远不会输，靠自己，你将赢得自己的认可，这比什么都重要。
再苦再难靠自己，你要独立，你要坚强，你要勇敢，当困难和挫折来临的时候，你要有能力成为他们的对手。
自渡，疗伤，治愈。
唯有自强自立，才能无所畏惧，勇往直前。
再苦再难靠自己，不要怕，不要悔，跌倒了，重新站起来，失败了，重新振作，人生没啥大不了的，大不了一切重头再来。
佛语：静坐常思自己过、闲谈莫论他人非。
人生是场修行，我是自己的佛，我渡我自己。
心中有苦，没必要逢人就诉。若不身在其中，何来感同身受。当人生让你碰壁头破血流时，别害怕，没有这些挫折，怎能练就一身钢筋铁骨。万般皆苦，唯人自渡。
从别人的身上，反省自己的不足，指别人的缺点，改正自己的毛病。
禅者不走前人路，自己要走出自己的路。虽是覆船又何无路！想要得到别人指点的人，是找不到路的。
人这一生，皆在渡，渡人，渡心，渡自己！
最成功的渡己，莫过于悦纳自己，做一个完整的自己。
经典佛语 第2篇
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！
透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
失望和生气是不一样的，生气只不过是想被人哄哄，而失望就是你说什么我都听不进去，开始理性思考这段感情存在的意义。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
人生，看透不如看淡。烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。
活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
愿时光能缓，愿故人不散。
如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
简单做人，无愧于心做事，心存善念，感恩拥有。
一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。
心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。
忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。
有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
感激所有使你坚定成就的人，生活在感恩的世界。
佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
万物于镜中空相，终诸相无相。
欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
宁愿因做自己而招人厌恶，也不愿为了迎合他人而伪装自己，懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。
学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？
活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。
当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。
阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。
情不为因果，缘注定生死。
缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
所谓学问，在于治事，事不治，纵学无益；所谓佛法，在于治心，心不治，纵修无成。
如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
善良要有底线，大方要有原则。不分青红皂白，只知道对人好，那会辜负自己的一片好心。
佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
宁可做个善良的人，心安一辈子，也不做个虚伪的人，算计一辈子！
愿你忠于自己，活得认真，笑得放肆，也走的潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。
巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
生死疲劳，从贪欲起。
不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
即种因，则得果，一切命中注定。
看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
厚德载物，有容乃大。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。
真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。
如果您的身体错了并且心不纯净，那么力量和财富就像乌云密布。不管情况如何，都不要忘记善意。
清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
脚下的地势不同，眼界就会不一样。
这世上并不缺善良的人，缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。
善恶若无报，乾坤必有私。
见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。
经典佛语 第3篇
故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
每一种创伤，都是一种成熟。
若有人有法，则是邪魔外道见解也。
如来说世界，非世界，是名世界。
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
心之所愿，身相随之！
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
只要面对现实，你才能超越现实。
当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
眼之所看不如心之所见。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
让别人一步，实际上是让自己一步。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
一切如来，身语意业，无不清净。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
经典佛语 第4篇
修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
心存善念者，必是有福人。福虽未至，祸已远离。
你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
心之所愿，身相随之！
认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。
凡事太尽，缘分势必早尽。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。
纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。
妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
善良是幸福的种子，痛苦是作恶的果实，如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。
心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
广结众缘，就是不要去伤害任何人。
人活在世，要心存善念。别人有难，扶一把；别人落后，拉一把。不要落井下石，不要看人笑话，不要存心害人。心存善念，多行善举，温暖他人，快乐自己。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
不要向任何人诉苦，因为％的人不关心，剩下的％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
如果有了明确的目标，人生之路将不会走的那么沉重。
愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
善恶之报，如影随形。
我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。
永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
缘起即灭，缘生已空。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
最怕凄惨，最怕背叛，最怕失魂，最怕灾难，心存善念，逢凶化吉。
当爱逐渐死去，人心不过是活着的坟墓，当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。
信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
我能为你煮东西，但不能为你吃东西。
淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
人活一世，实属不易，做个善良的人，踏实，做个简单的人，轻松。不管以前受过什么伤害，遇到什么挫折，做人贵在善良，做事重在坚持！
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
佛家教导我们大慈大悲，怨亲平等，别人对我们好，这有恩，我们要知恩报恩。
世间最可怕的不是错事，而是错心，事情错了可以改正。心错了，还会继续做错事。
形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。
现在这个世间，为什么忘恩负义的人这么多？不知道恩德。不知道恩德，说个不好听的话，不知道好歹，你说有什么法子！
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
经典佛语 第5篇
祈福平安，净化心灵，菩萨慈悲！
愿和观世音菩萨一起，广行善事，普度众生，感恩菩萨点名弟子我，让弟子获得无上功德，弟子愿回向给一切众生，愿家人吉祥安康又富贵，愿众生们早日离苦得乐。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
佛祖驾临，诚心许愿，保佑一生幸福，一世平安。
各路大神保平安，吉祥，顺利，健康，财源滚滚来，开心快乐每一天。
祈福健康平安，阿弥陀佛保佑您。
阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，平安吉祥。
祈福亲人平安，健康，幸福，快乐！
怀一颗善心，菩萨保佑你平安。
佛前祈福，保家人健康，佑家人平安！
愿佛光注照全家，祈如意伴您永远！
南无阿弥陀佛，保佑一生平安，万事大吉，增福添寿加喜。
佛赐福平安健康，消除一切灾难，保佑你家庭和美幸福。
佛法无边，佛光普照，佛佑平安。
今天佛祖涅槃日，见佛大吉，保佑平安健康，无病无灾，多福多寿。
保佑平安吉祥，阿弥陀佛。
佛保佑你和家人平安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！
愿佛法的人生伴随你；观音的慈悲充满你；文殊的智慧带领你；地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！
祈福全家平安健康，菩萨慈悲庇佑。
佛前祈福，吉祥富贵，佛前祈福，万事大吉，佛前祈福，事事如意，佛前祈福，一帆风顺。
我祈请诸佛菩萨保佑你，一年四季平安顺利吉祥。
恭喜你，佛法加持你身，悄悄保佑你顺利平安，幸福安康。
叩拜金佛，祈愿佛菩萨金口玉言，保佑全家人四月平安吉祥福财双收。
一句佛号，南无阿弥陀佛，保佑一生平安，万事大吉，增福添寿加喜。
一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。
一心向佛，祈愿我佛永降平安保佑顺利。
若要人不知，除非己莫为，为恶遭恶报，为善有福报，祝愿好人一生平安。
不要因一时富贵而不可一世，愿三宝护佑你平安吉祥。
祈愿万佛吉祥，祈愿龙与天的赞美；收集檀香的芬芳，曼陀罗的优雅，无限的智慧和身心的自由。
真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。
接佛福到，诚心叩拜，佛祖保佑，一生平安吉祥，一帆风顺。
祈愿家人健康平安，消业增福！
佛菩萨保佑，平安在路上，幸福在心上；事业在手上，祝福在线上！
常念阿弥陀佛，菩萨保佑你，一生好运，一世平安。
一无复始，万象更新，恭祝座右福慧无量，法喜充满！
愿我世世行佛道，所化所遇尽吉祥，众生好愿悉具足，依止功德殊胜行。
周末好，祈祷诸佛菩萨慈悲加持，祝福你身体健康，内心安乐，充满喜悦！
为全家人祈福，心想事成，保平安！
愿你的法喜如雨，带来智慧甘露；愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼；愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语！
保佑你今日健康平安，开心快乐，消灾解难。
愿做佛前那朵莲，沐浴佛法得证菩提，祈福众生平安喜乐诸事顺遂。
四季平安，富贵吉祥一辈子，财运亨通，福运厚道！
愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
我佛慈悲为怀，赶走苦难悲伤，祈福百姓平安，祈福百姓安康。
念一句南无阿弥陀佛，保佑您全家平安又吉祥。
愿朋友四季安康，天天快乐，一生幸福！
一年将要过完，愿佛保佑每一个你平安顺利。
顺缘增长，所行善业皆成就！世出世财皆丰盈！
许个愿让佛祖保佑你富贵常伴，平安如意万事吉祥。
经典佛语 第6篇
天道有轮回，事事有因果！得也罢，失也好，看开想开。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报。
前世之怨，今世还。来世之福，今世种。不忘初心，活在当下。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
善恶终有报。人好，心好，有好报！人真，情真，得情深！良心，善心，和好心，一辈子活的就是这颗心！
人在做，天在看，因果有轮回，苍天饶过谁！
懂因果、畏因果、解因果！
喜欢知足，快乐就越来越多。
欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。
佛说，因果不虚，不是不报，时候未到！人在世间，诸恶莫作众善奉行，久久必获吉庆。
喜欢逃避，失败就越来越多。
因果有轮回，苍天饶过谁？行善天自知，做恶天收拾，宁可被人负，绝不辜负人，用诚信闯天下，用品正说服人，无愧，才能昂首挺胸，心安，才能过好一生！
喜欢施财，富贵就越来越多。
一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
不逃避，就可以成功。
爱恨嗔痴，皆因情缘因果。
积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
世间一切，都是注定的因果。
因果报应无论何时何地，都围绕在我们身边。
因果轮回，我希望早日找到可以珍惜我的那个人，对我不离不弃的！真心对待的那个人！不再让我的一片真心付之东流！
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
善恶有报，一切皆有因果！
两眼皆虚幻，善恶一念间，烦恼总无边，因果皆是缘。
你所有的得失，都是因果。
佛说，世间有因果，凡事有轮回，人善有良缘，人恶众生怨。
人善天不欺，做恶终报应！
佛说，因果不虚，不是不报时候未到！人在世间，诸恶莫作众善奉行。
一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。
一切皆有因果，一切皆有磨难。
万事皆空，因果不空，万般不去，唯业随身。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
佛说因果不虚善恶有报，浮生若梦蹉跎，奈何桥怎度奈何。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
善良之人，福报不请自来。
喜欢助人，贵人就越来越多。
不修行，就不能得乐。
因果有轮回，苍天饶过谁。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
一生因果轮回，好心终有善报！
不孝父母，就必会失去信任。
喜欢分享，朋友就越来越多。
不布施，就难以富贵。
世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
不行善，就不能积福。
我佛慈悲，一切根源皆有因果，行善者皆善缘，恶者自有定数。
因果循环，永无休止。
佛说，人间有果报，世事有轮回，诸恶莫作，心存善念，多行善事。
万事有因果，万物有轮回。
种如是因，得如是果。
现在越做恶的人活的越好，善良的人没好报，苍天真的不会饶过做恶的人，那天下太平了。
前世因，今世果，万法皆空，唯因果不空。
佛说，一切皆有因果，一切皆是磨难。
因果循环，日念一善子女积福！
人虽负我，因果不负。
世间事不必争，一切都是因果。
所谓因果有轮回，善恶终有报！
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
喜欢抱怨，烦恼就越来越多。
世间一切，皆有因果。
不付出，就难以得果。
万事有因果，世人应尽知！
不知足，就难以快乐。
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
善恶若无报，乾坤必有私。
人生遭遇，各有因果。
喜欢享福，痛苦就越来越多。
喜欢感恩，顺利就越来越多。
凡事有因果，万物有轮回。
喜欢生气，疾病就越来越多。
因果不虚，不是不报，时候未到，时侯一到，善有善报，恶有恶报。
一切皆有因果，好心终有好报。
人活一世，头顶有青天，暗处有神明，行善作恶天必知晓，因果报应不是玩笑，善人，终有善报，恶人，苍天不饶！
喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。
风水轮流转，因果有报应，人和人，谁也别欺负谁！
喜欢付出，福报就越来越多。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
喜欢学习，智慧就越来越多。
不敬三宝，就遇不到善知识。
经典佛语 第7篇
绿波荡漾母风范，蜿蜒流淌慈性现。一水中分贯龙城，鲜活四射有斑斓。胸怀宽广存善念，广播布施佛法延。万条泥鳅重生路，争先恐后向下翻。
有了珍惜生命的种子了，你再去培养起来，慈悲心就生起来了，慈悲心生起来了，就有了真诚心，有了清净心，有了平等心，也就有了菩提心。
谁无父母，谁无孩童？
放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。
慈受禅师云，饮食于人日月长，精粗随分塞饥仓。下喉三寸成何物，不用将心细较量。
上天有好生之德，保护自然，爱护生命，阿弥陀佛。
净化你的心灵，放生累积福报，保佑平安。
世间养人之物，不胜其多。如法烹调，味都甘美。何得为我口腹，杀彼生命。致令生生世世，互相杀戮，了无已时。可不哀哉。故流布此书，冀挽杀劫。愿见闻者，咸皆信受。幸甚。
若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。
放生放下嗔恨心，蚊虫蚂蚁性长存。今朝手下留情意，他年相逢自然亲。
诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。
想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。
南无阿弥陀佛，随喜，从善如流，善心有好报。
救度万物离苦难，放生功德巨大，化解灾难，增福增善。
去放生吧，拯救生命，这是你的最高功德。
上天有好生之德，大地厚德载物，圣人有仁爱之心。
诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉病，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据。
解救出来，放归自然，让他们自由自在的生活，功莫大焉。
六道轮回，循环不止。
戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。
劝君勤放生，终久得长寿，若发菩提心，大难天须救。
请放下屠刀，请参与放生，请珍爱生命，请不再杀生，请不再吃肉了！
如果只是为了功德，请放过动物吧。
佛说，放生者，有求必应，心则诚，诚则灵，灵则通，通则圆满。
六道轮回，从来不虚。
放过自己，也是一种放生！
若遇杀生者，说宿殃短命报。
须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
万物皆有灵，此言不虚。
愿云禅师偈云，千百年来碗里羹，怨深如海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。
经典佛语 第8篇
我们要活的快乐还是痛苦，取决于我们自己。
爱人自爱、自爱爱人，就是佛心、菩萨心。
人们死去，放到坑里，所有的东西都是那么真实，那么没有意义，留下的就是一些行为的碎片，碎片和空气，那就是我们记得的东西。我记得和我妈妈一块儿从斜坡上滑下来，她的肩膀温暖的怀抱着我，当时我还很小，她还很好。那是很久以前，可能只是那么一次，可能她背叛了我无数次，但没有关系，次数不表示问题，我们记得我们的选择。
清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。
无欲无求、少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。
佛讲"无缘大慈，同体大悲"。也就是说，布施是无条件的，以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是真正的布施。但是对于我们这些平常人来说，要拥有佛家这样的境界，先要有正确的金钱观。
人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。
你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
对分内之事，亲手料理，以洁净卫生、香甜可口的饭食供养公婆、父母，供养佛法僧以及老师、朋友。
嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。
禅诗·《好鸟关关知我意》：午窗定起书沉沉，触目虚拟一片心。好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。——大歇仲谦
"种因得因，种果得果，循环相生。"人不能产生报复的情感，一旦产生报复的情感，我们的人生也将走到尽头。佛让我们以慈悲待人，永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，一定要放下，才能得到真正的快乐。
人生的路上，做事需要坚持，但前提是必须可行。付出很多，还看不到成功的希望时，我们应该想想，这条路是否真的适合自己，适合自己的路在哪里，然后，及时反省，重新审视，调整方向。同时，对别人的努力不要一味地鼓励，如果发现他努力的方向不对，那么泼冷水的提醒或许更有益！只要懂得放弃，其实回头不难。人生的很多时候何尝不是如此呢？
想快乐生活，需先学做人；学做人，应先懂得如何爱人。
密乘要以一切戒为根，密戒为果，故说戒犹种子。一说沙弥、比丘戒如种子，菩萨戒如干，密宗戒为果也。
人若能发挥功能，才是人生；若没有发挥功能，就是众生。众生才需要佛救济，人生就能自救救人。
人与无是非，包容则圆融。
没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。
放松这颗紧绷的心，当我们越想得到，越是失去。越想摆脱，越被负累。于是，在不知不觉中深陷烦恼，事过境迁，却发现当时所着的急，发的火，生的气，吃的苦，没有实质的意义。不管何时何地，给心留一片自由的空间，不是逃脱，而是勇担。不管何时何地，别忽略了生命的平安喜乐。
不藏不露，不迎不拒；不远不近，不即不离；本色示人，真心做事。
寡闻之人，生长如牡牛，唯增长筋肉，而不增智慧。经多生轮回，寻求造屋者，但未得见之，痛苦再再生。
人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除病苦一开始。
汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
每个众生都具佛性，然而众生的佛性被无明烦恼遮住，就像太阳被乌云遮住一般。只有通过实修实证才能够将自己的本能发挥出来，将如同太阳一般的佛性展现出来。成佛并不是说我们去一个没有去过的地方，也不是得到一些没有得到过的东西，而是我们心中原有的潜能全然的显露，也是我们的心彻底清净。
佛言：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美；小儿舐之，则有割舌之患。注：财色之味寡而伤害甚多，有智者不可类彼小儿也。
《金刚经》云："若能见诸相非相，即见如来。"又云："若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。"
忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
许多人生活得空虚、不快乐，是因为他们求得太多，求而不得，求得了又不满足。被欲求紧紧缠身，不得片刻安宁，又怎么能够活得简单自在呢？
这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你，让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔，久而久之，你就失去了勇气，于是慢慢沉沦，安于囚笼中。此时，只有你走出囚笼，不再抱怨和诅咒，幸福才会温柔地拥抱你。
当今科学只是为人类欲望服务的，发展得越快人类付出的代价就越大。古人深知其中的道理，所以他们有聪明才智，也只是点到为止，从来不会把它推到极致。奇技淫巧，方便出下流！
认识自己，要把嘴巴长在心上，评论自己。
外离一切相，名为无相。于诸境上，心不染，曰无念。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见。——惠能大师
人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开"包容"的意识。人们的性格不同，对事物的见解也是完全不同的。如果缺少包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，那永远也不会有美好和谐的一天。
起床，洗漱，喝一大杯凉白开，一天的生活就这样启程。看似单调重复的仪式，其实并不重复单调。鸟鸣的音符不同，晨光的韵律不同，空气的味道不同，时光的速度不同，一个仪式和一个仪式便有了天壤之别。每一个早晨都不敢轻易错过，因为每一个早晨在我的生命中都是唯一。难道你和我不一样吗？
我们的痛苦并不在心外面，它是从你心中的无明而产生的。
恒静法师：云散了，月来。梦破了，醒来。禅悟了，佛来。人生本过客，何必千千結。烦恼皆虚幻，庸人自来扰。
用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。
无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。
我们永远不要放弃增长智慧，它是带领我们脱离黑暗的善知识。
少欲知足心就安泰；一切随缘心就自在。
佛光是心光，眼虽不能见，心却能见。
平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
口念心不行，如幻如化，如露如电。
人生快乐与否，全在于你对人生所持的态度。
人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。
佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。
当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就"面目全非"了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。—证严法师
世间绝没有无付出的回报，也没有无回报的付出。你付出了多少，才会收获多少。既然是自己得到了又不愿再失去的东西，就必须对自己所拥有的负有责任。对它们负责任就是在尽自己的使命。只有这样，人生会因我们的负责而充实和美好。
如果换我先开口，日子是否还一样细水长流生生的两端，我们彼此站成了岸。
禅机妙语话人生：时光，就这样是，在我们回首展望中，追寻你的记忆；流年，就这样的，在兜兜转转间，一去不返。
人生是涌潮汐，来了，去了；财富是一班列车，进了，出了；昨天是一道风景，看了，忘了；时间是一个过客，停了，走了；恋爱是一场游戏，迷了，倦了；婚姻是一杯茶水，浓了，淡了；生活是一个漏斗，得了，失了；迷惘是一种态度，放了，收了；修心是一条转播，看了，悟了。
色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者。则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍者。
包容，对人对己都可以成为一种无须投资便能获得的"精神补品"。
我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
风过竹林之时，竹叶随风而舞自然簌簌有声；雁过清潭之时，清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢？《菜根谭》里有一句话："风来疏竹，风过而竹不留声：雁度寒潭，雁去而潭不留影。"
不要试图倾诉。所有一切必须独自承担。没有人会真正分享你的疼痛。你必须学会微笑，然后假装疼痛不在。
被琐事缠身或者心情特别闷时，不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象，但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染，糟糕的心情会蔓延，你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷，翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来，听歌深呼吸都会有帮助，学着自己去消化去化解。
每个灵魂都在一具真实的肉体里栖身，但它会时时出门，在这个世界上寻寻觅觅，它想遇见一个和自己灵魂相通的灵魂，这种相遇概率很低，遇见了就是奇迹。
不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
在因地中福慧双修，在果位上才能福慧庄严。
少欲知足，是最富有的人生。
人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦带给我们回味。真正的快乐，我们很难记起，但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免，我们又人们无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢？
一般人的生活无非是金钱，感情，每天都在人我是非，衣食住行里翻滚。生活佛法化就是除了金钱，爱情以外在生活里还要增加一些慈悲，结缘，惜福的观念，甚至于明理，忍辱的佛法。所以生活里有了佛法，懂得慈悲，忍耐，惜福，结缘，比拥有金钱，爱情更为充实。
时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。
走过风雨沧桑，岁月的风霜洗净前尘往事，记忆早已遗忘了所有的忧伤愁闷，洒落的是一地淡淡的馨香。也许我们的心灵已沉睡了许久，只要放下狭隘、放下执着、放下困惑、解放心灵，那么美丽的心情、美丽的心态、美丽的笑容会让我们拥有一个美好的命运。
譬如醉象难可禁制，应以铁钩而调伏之。瞋心醉象，亦复如是，以忍辱钩而制御之，令其调伏，名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
艺术并非起源于贵族，而是起源于大众。"公共"是艺术的固有属性，艺术如果失去了"公共"，就很难成为最优秀的艺术。
生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。
排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。
用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。
成功的秘诀是忠于目标。
最大的敌人就是自己，战胜了自己，黎明还会远吗？相信自己没正确的，没有跨过不去的坎，没有走不过去的桥，没有趟不过去的河，梦想要靠自己去实现！不快乐的根源，是因为计较得太多，拥有了未必会快乐。心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
为什么有人常去算命、问运气？师言："其实有一分正信、正念，自己就可以转运。慈济贫户个案中，有很多是算命的。"
人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。
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