佛家妙语
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，什么样的人才值得交往，累了就躲远一点，取悦别人远不如快乐自己。
佛家妙语
佛家妙语 第1篇
你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，什么样的人才值得交往，累了就躲远一点，取悦别人远不如快乐自己。
人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
黄昏再美丽，终究要天黑。情已到尽头，何必苦留恋。
我们总说生活繁琐，其实不是生活本身怎么样了，生活还是那个生活，是我们自己不懂得品味。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。
人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
风平浪静，训练不出良好的水手。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
愿时光能缓，愿故人不散。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。
没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。
不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有的人都懂得珍惜，这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。
笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
谁与我醉明月，愁在夕阳中。
口头禅人人会说，心头道个个难修。
对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点，无论生活怎样，都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。
生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
即种因，则得果，一切命中注定。
一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
不以物喜，不以己悲；人到无求才上品，书至浑然方入境。
时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
律己要严，待人要宽。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
世界没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。
许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
有其因，必有其果。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。
你再怎么喜欢热闹欢呼，也要学会与孤独和睦相处，生命大多数时候总是只有一个人，好好享受一个人的时光，孤独到深处，孤独就成了铠甲。
你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个世界上没有不苦的人，真正能治愈自己的，只有你自己。
清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
永远不要因为别人的言论而怀疑自己，也不要因为喜欢谁而看低自己。你所有的优缺点，都是为了能接纳你现在这个样子的人而准备的。
你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
爱里面有太多贪恋胶着，所以会有离散。若从爱到无爱，这感情却是更有担当。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
但悟一心，更无少法可得。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
佛家妙语 第2篇
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
多门之室生风，多言之人生祸。
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
你随时要认命，因为你是人。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
与人相处之道，在于无限的容忍。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。
巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
做人要像做水一样，水无色无形无味。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。
改变别人，不如先改变自己。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
若悟真心本空，万法自然消殒。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
能说不能行，不是真智慧。
只要面对现实，你才能超越现实。
修行就是修正自己错误的观念。
每一种创伤，都是一种成熟。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
凡事都是有定数的，不能强求。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
佛家妙语 第3篇
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。
毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
积健为美大爱无疆无众生相一谦四益
大浪淘沙超尘拔俗和风朗月广结善缘
做事三原则：用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，用智慧分辨两者的不同。
用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
生活就像一杯酒，需要细细来品尝，生活就像一首歌，弹奏着世间的悲欢离合，人生最佳状态是淡定从容。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
岁月何所有？匆匆路上行，带着生活的从容，一路向前，一路阳光，行云流水，淡泊简洁。
七级浮屠道法自然惠风祥云百丈竿头
不想拥有太多情绪，陪朋友笑笑就可以，感觉累了就好好休息，何必苦了自己。
佛说，因果不虚，不是不报，时候未到！人在世间，诸恶莫作众善奉行，久久必获吉庆。
紫气东来顶礼膜拜室雅人和开卷有益
过去的事，就让它过去，不必耿耿于怀，徒增烦恼；未来的事，还没有发生，也不必杞人忧天。
念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
禅语洗心八万四千悠然雅静乐此不疲
清风朗月知足者富静然于世和气致祥
皆大欢喜笔歌墨舞阿弥陀佛将错就错
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
见风使舵惠风和畅自知者明晨钟暮鼓
参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
聚沙成塔不即不离典雅清丽仁者不忧
若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
应观一切法界如幻，诸佛如影，菩萨行如梦，佛说法如响，一切世间如化，业报所持故。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
舌根起五种，恶口不善业，若欲自调顺，应勤修慈心，思法真寂义，无许分别相。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
教学相长辩才无碍知足常乐宁静致远
每个人都有不同的因缘和福报。把自己的观点强加在他人身上，是没有智慧的表现。
一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
幸福不在于你得到什么，而在于你认识到什么。你能主宰的，你可以分配；你不能主宰的，放手即是。
品茗抚琴石瘦花娇室雅兰香君子不器
相由心生烟云供养大悲无泪乐善存心
善恶终有报。人好，心好，有好报！人真，情真，得情深！良心，善心，和好心，一辈子活的就是这颗心！
一切的借口不过你给拖延和懒惰找的理由，哪有那么多未来等着你，你只有现在。
心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔，悔之于后，将何及乎？
明月入怀素心若雪境随心转辩才无阂
淡泊明志知足不辱知人者智清气若兰
以至诚恳切的心，忆想阿弥陀佛的慈悲愿力，心心念念追随佛陀的脚步，修行度人，便会大彻大悟、修得圆满。
积健为雄大悟无言修身养性厚德载福
佛说：无所谓苦，无所谓甜，都不过是一念间。有起才有落，有喜才有悲，月缺月满，花谢花开，方为圆满。
如果人生是一场追逐，在烦恼中徘徊显然不明智，没有什么结果值得用烦恼去换取。
尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
生命匆匆，好好善待自己，好好珍惜自己每一天。放下你的怨恨和烦恼，卸下你的压力和负担，好好爱自己。
外在的和平要以内在心灵的和平为前提，而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。
境由心造天朗气清人生八苦兰气随风
大多数时候，消耗你能量的不是工作，而是工作中遇到的人，干活本身是不累的，平衡情绪才最累。
厚积薄发中庸和谐心静梦舒明心见性
生命中看不透的伪装，正如猜不透的人心。生活中弄不明的感情，正如读不懂的心灵。
坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
茶要沸水才能泡出浓香，人要历经沉浮磨炼才能坦然，世间的煎熬对人生是一种成全。
珠联璧合随心所欲冰清玉洁临海听涛
人生了然处，让心安住于一泓澄澈：一念慈悲，人心清凉；一念向善，生命清凉；一念平等，世界清凉。
我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德，却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。
放下便是温故知新品茗听琴曲径通幽
可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。
耳根闻乱声，坏乱和台义，由是起狂乱，犹如痴猿猴，但当诵大乘，观法空无相，永尽一切恶，天耳闻十方。
欺骗你的人，不要再恨，伤害你的人，不要再怪，要恨就恨缘分尚浅，要怪就怪感情易变。
人算，一笔糊涂账，公有公理，婆说婆理，今日张三，明日李四。天算，最精准，因果报应，丝毫不爽。
人活着，总会有忙不完的事，赚不完的钱，操不完的心，既然这样，何不让日子过得简单点？
学佛的人，要多反观自己。如果总往外看，观别人过失，那众生相是看不尽的。
活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
佛家妙语 第4篇
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
上天有好生之德，保护自然，爱护生命，阿弥陀佛。
欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。
唯心所现，唯识所变。一切法从心想生。
勿待老来方学道，孤坟多是少年人。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
我是佛前一朵莲花，我到人世来，被世人所误。
渡是一种洒脱，要乐观活，轻松过！
这世间万物皆苦，我的苦，我自己渡，你的苦，我来救赎！
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
但当志心念佛，以消旧业，断不可起烦躁心，怨天尤人。
手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
世事纷纷如电闪、轮回滚滚似云飞。
如是无碍智，成就等正觉，普现一切刹，佛体亦无二。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。
青山寺后立春来宜作千秋画，绿水，门前流风起好弹万古琴。
戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。
繁华过处梦似烟，万念成空心如莲。
净土莲花，一花一佛一世界，牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
人生一如初见，我愿做一世的莲。
若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。
佛教整个构成的要素，是慈悲和智慧。
黄金无种子，惟生于勤俭之家。
若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
物忌全胜，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以处世。
善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。
不见一物名为见道，不行一物名为行道。
他是佛的化身，却度化不了自己斑驳的内心。
今日的执著，会造成明日的后悔。
忏悔像城墙一样，可以摄护我们的身心六根。
世间事不必争，一切都是因果。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
别着急，命运自会安排好一切，大千世界，世事生死难以预。
情：不能陷得太深！深了，难以自拔。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
你给别人的一切，都会回到你自己身上。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
悭贪嫉妒，愚痴侨慢，离三胜业。
若优婆塞知是比丘是破戒人，不应给施、礼拜供养。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。
赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
懒人，注定一无所有，偷懒，只会一事无成。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
你是世人的圣佛，但我不需要，我要自己渡自己。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
彩云之乡遇佛祖，朗朗世间菩提心。
我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
禅门一炷香，顿超直入，立证菩提。
佛性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。
人间最大唯生死，白玉黄金尽枉然。
来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前。
心如莲花，就是出淤泥而不染。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。
护佛法，当除侨慢，弃捐嫉妒。
你见佛，你得渡，你拜佛，你成事。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
我们终于可以用陌生人的关系，一辈子都在一起。
守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。
念佛，身上就有佛光；念佛，就被佛的光明所摄取。
布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
渡人渡己，方知前路何行；斤斤计较，只会自顾不暇。
一花一世界，一念一清净！我只愿做佛前莲！
色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
渡己，放下无谓的人生执念，成全自己。
声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
山山水水，皆是一来一去；人生无常，心安便是归处。
一念不生全体现，六根才动被云遮。
于一切相，离一切相，即是无相。
求人不如求己，可以自立自强才能顶天立地。
一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
祭神以求福，从后观其报，四分未及一，不如礼贤者。
随心所欲渡自己，无问西东过人生。
佛家妙语 第5篇
再苦再难靠自己，你要独立，你要坚强，你要勇敢，当困难和挫折来临的时候，你要有能力成为他们的对手。
须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
人最大的敌人，还是自己。能战胜自己者，攻无不克、战无不胜。怕的是处事犹豫不决，或过高估价自己，由此而自大；或过分崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，人生就会打开新的一页。
因为无缘，才会迎面走来又擦肩。因为不欠，才会匆匆而过不再见。
看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。
别等不该等的人，别伤不该伤的心。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。
不肯结缘，人生会越来越贫穷。肯结善缘，福德会愈来愈深厚。
佛性，最讲一个善字；禅境，最讲一个淡字。佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
人生逆境时，切记忍耐；人生顺境时，切记收敛；人生得意时，切记看谈；人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养；心情愉悦时，当需沉潜。
世人贪婪，总想寻找两全，但这世间难有什么两全之策。人生百年，不过是教人如何取舍。
是是非非，纷纷扰扰，不看不听不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。
宁可孤独修行，孤独生活，也不要与愚人恶者为伍，因为他们会败坏了我们的心灵，增长感官的追寻。
淫念一生，诸念皆起。邪缘未凑，生幻妄心。勾引无计，生机械心。少有阻碍，生瞋恨心。
有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。计较生是非，无视己清静。愿人生如水坦然！
我们常常为错过一些东西而感到惋惜，但其实，人生的玄妙，常常超出你的预料，无论什么时候，你都要相信，一切都是最好的安排。
凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫；佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。
年龄越大，越学会了顺其自然。以前总认为坚持会让我们变强大，但是长大后才发现，让我们强大的，是放下。
再苦再难靠自己，虽然有点狼狈，还有点惨，没关系，靠自己的人，最光荣，最值得骄傲。
在不断的相遇和错过中，终于明白：身边的人只能陪你走过或近或远的一程，而不能伴自己的一生；陪伴一生的，是自己的名字，和那些或清晰或模糊名字所带来的感动。
人的一生难免有浮沉，一浮一沉间，正是磨练。
心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！
解救出来，放归自然，让他们自由自在的生活，功莫大焉。
人生是一场体验，得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。
念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
这世界不符合任何人的理想，只是有人学会了忘却，有人却始终坚持。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
末法众生，无论有善根无善根，皆当决定专修净土；善根有，固宜努力，无，尤当笃培。
拿自己的心尺去度量别人，人人都不够尺寸。
心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
不管得失成败，不管聚散离合，不管荣辱盛衰，摆正心态，端正思想，正直做人，善良做事，凡事尽心尽力就好。
世上原来真的有这么一个人，叫人光是想想都难过，一想起，就哭泣。
人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。
气不和时少说话，出言必失；心不顺时莫处事，行事必败。事莫虚应，应则必办，不办便怨；愿莫轻许，许愿必还，不还成债。万物为说法，关键在着眼；一切是考验，用心才有为。知足是富人，平常是高人，无心是圣人。想开了自然微笑，看破了肯定放下。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。
人活一世，匆匆一生，为人一回，两手空空，不管遭遇了什么打击，无论经历过什么伤害，都要不忘初心，坚持善心，做一个品行端正的人，行善不作恶，心宽不计较，用善良换安心，用品正换尊重！
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言。认为得到时，或许正在失去。觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点，想开一些，一切随缘，随心。无意于得，就无所谓失。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；可以使你战胜面临的苦难；可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
人生，就是一场悲喜，苦乐都是自己；缘分，就是一根纽带，来去都要随意。别人若放，你何苦紧紧抓住；别人若弃，你何必苦苦珍惜。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
别想得太多，别活得太累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。
缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。
你对别人好，别人未必领情，相反的，他们把这当做理所当然，于是，你就一直处在被欺负中，终于，你忍无可忍，而他们就认为你变了，还到处说，他们不懂反省你为什么突然这样了，实际上你只是比别人多懂了一些尊重人的道理而已，善良在有些人的眼中就是懦弱的代名词，好脾气是好，但一定得有个度。
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
人生中有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于的执着，而使自己背上沉重的包袱。
事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。
世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会使你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
成熟，不是心变老，而是繁华过后的淡定。人生如果树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。花季的烂漫，雨季的忧伤，随着年轮渐渐淡忘，沉淀于心的，一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳。曾经看不惯，受不了的，如今不过淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。什么是乐？经历过许多坎坷，却没被困难打倒；感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。并且在每一次困难过后，越来越坚强；在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。心灵，越来越柔软；胸怀，越来越宽阔。
实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
人生中苦不苦，是有自己知道，也只有自己挺过去，才能过上更好的生活。
常言道：知足常乐，你和那些觉得快乐的人，可能差的，只是一个知足而已。东西无分贵重，每个人对价值衡量的定义都不同。
学会站在烦恼里看希望，忧伤是一种消极的态度，要及时感觉、及时克服。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
所幸仰仗您的庇护，让我生起勇气面对现实，一次又一次渡过险难；所幸承蒙您的教诲，让我提醒自己不要失望，平安走到一年的尽头。
别怪月老有意，休提孟婆无情，一个起了念，一个断了尘。人间啊，一段段红尘故事。不过是，桃花开来桃花灭，一树一树归尘埃。
一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
何世结何缘，今夕再相见？幸从刀斧下，救尔归自然。汝命不该绝，皆因往昔善。逃此生死关，当把心念转。牢记三归皈，继发往生愿。来日成就时，莲池入佛眷。
红尘中，坚持做一个清醒的人。物欲中，坚持做一个干净的人。
茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。
应该有能力，诚恳，正直，说话和气，态度和蔼，不傲慢。
众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
若知前世因，今生受者是，若知来世果，今生做者是。
有了茶烟酒，办事才顺手；见庙要烧香，遇佛要磕头。
你今生遇见的人里，陪伴你的人，让你知道什么叫温暖；离开你的人，让你明白什么叫心酸。
有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
人的嗔恨总是无限的，能够和颜悦色、不说狠话已是难得，更何况心中无碍？
人生在世，其实我们每一个人都自带福气，只是，很多人身在福中不知福罢了。
人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
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