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鲁迅名人名言集锦6篇

时间:2023-04-04

鲁迅名人名言

鲁迅名人名言

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备?但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。《野草题辞》我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。《野草》

鲁迅名人名言集锦6篇 鲁迅名人名言

鲁迅名人名言

鲁迅名人名言 第1篇

当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。《野草题辞》

我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。《野草》

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。《华盖集》

新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡。《伤逝》

游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。《风筝》

猛兽总是独行,牛羊才成群结队。《春末闲谈》

绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。《野草》

从来如此,便对吗?《狂人日记》

他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。《彷徨》

欢迎喜鹊,憎厌枭鸣,只检一点吉祥之兆来陶醉自己。《太平歌诀》

人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。《一思而行》

你可知道茴字有几种写法?《孔乙己》

死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。《空谈》

我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。《坟》

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的行状也很渺茫。《阿Q正传》

小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。《战士终竟是战士》

把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。《朝花夕拾》

同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。《作文秘诀》

扫除腻粉呈风骨,退却红衣学淡妆。《莲蓬人》

别人应许给你的事物,不可当真。《死》

我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。《野草》

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!《朝花夕拾》

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。《无题》

希望本就是无所谓有的,无所谓无的。《故乡》

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。《为了忘却的纪念》

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。《鲁迅全集》

人必生活着,爱才有所附丽。《伤逝》

呵,人要使死后没有一个人为他哭,是不容易的事呵。《彷徨》

待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。《无花的蔷薇》

让他们怨恨去,我一个都不宽恕。《死》

分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。《药》

当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。《朝花夕拾》

鲁迅名人名言 第2篇

我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全,于初兴之事就这么求全责备?

但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。

时刻,每一天得到的都是二十四小时,但是一天的时刻给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

要启蒙,即必须能懂。懂的标准,当然不能俯就低能儿或白痴,但应该着眼于一般的大众……

使一个人的有限的性命,更加有效,也即等于延长了人的性命。

和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

黑暗之极,无理可说,我自有生以来,第一次遇见。但我是还要反抗的。

希望其有,又希望其无……人何必增添末路人的烦恼。

人生得知已足矣,斯世当以同怀视之。

革命文学现在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他们的文字,和他们一一辩驳是不值得的,因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的,我们骂我们的。

我并没有略存求得称誉,报答之心。

而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

只要愿挤,时间总还是有的。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发言的发言。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。……倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的消失,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。

人固然应该办"公",然而总须大家都办,倘人们偷懒,而只有几个人拼命,未免太不"公"了,就该适可而止,可以省下的路少走几趟,可以不管的事少做几件,自己也是国民之一,应该爱惜的,谁也没有要求独独几个人应该做得劳苦而死的权利。

我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。

然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了,将他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里。即使因为时势所趋,只得施一点所谓教育,也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来,就真的成了蠢才,和我们一样了。

从来如此,便对吗?

生活太安逸了,工作就会被生活所累了。

创作翻译和批判,我没有研究过等次,但我都给以相当的尊重。对于常被奚落的翻译和介绍,也不轻视,反以为力量是非同小可的。

朋友乃五常之_名,交道是人间的美德,当然也好得很。不过骗子有屏风,屠夫有帮手,在他们自己之间,却也叫作"朋友"的。

中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来,……总要打到的。

我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

道学先生是躬行"仁恕"的,但遇见不仁不恕的人们,他就也不能仁恕。……新月社的作家们是最憎恶骂人的,但遇见骂人的人,就害得他们不能不骂。

留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情,将来失败了,敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章,还是不做好。

我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

所可惜的,是左翼作家之中,还没有农工出身的作家。

时间,就像海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

鲁迅名人名言 第3篇

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

弄文学的人,只要一坚韧,二认真,三韧长,就可以了。

将坠的病叶的斑斓,似乎也只能在极短时中相对,更何况是葱郁的呢。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

下了一天雪,到夜还没有止,屋外一切静极,静到要听出静的声音来。

仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。

奴才总不过是寻人诉苦,只要这样,也只能这样。

假使做事要方方面面,那就什么事都不能做了。

时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

目前是这么离奇,心里是这么芜杂。

友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。

倘能生存,我当然仍要学习。

假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。

过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

狮子似的凶心,兔子似的怯懦,狐狸似的狡猾。

无怨的恕,说谎罢了。

扫除腻粉呈风骨,退却红衣学淡妆。

伟大人格的素质,重要的是一个诚字。

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖我自己。

我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

今天晚上,很好的月光。

从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

凡事以理想为因,实行为果。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

宛然目睹了死的袭来,但同时也深切地感着生的存在。

我家门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。

你要是爱谁,便没命的去爱他;你要是谁也不爱,也可以没命的去自己死掉。

我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。

哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

人何必增添末路的人的苦恼。

沉着勇猛,有辨别,不自私。

其实人禽之辨,本不必这样严。

自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。

带着笑涡的苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的衫子,玄色的裙。

旧朋云散尽,余亦等轻尘。

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。

我们先前比你阔多啦,你算是什么东西!

当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

灵魂的深处并不平安,敢于正视的本来就不多,更何况写出?

他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。

我没有负着虚伪的重担的勇气,却将真实的重担卸给了她。

人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。

真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。

生活太安逸了,工作就会被生活所累。

明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。

我不是高僧,没有涅槃的自由,却有生之留念。

这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。

希望本就是无所谓有的,无所谓无的。

凡是总须研究,才会明白。

必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。

从来如此,便对吗?

寓意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。

我以为就是圣贤豪杰,也不必自惭他的童年,自惭,倒是一个错误。

史家之绝唱,无韵之离骚。

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

只有拿着喇叭的人以为自己拯救了世界,特别开心。

孔雀拼命开屏,却露出屁眼。

他旁边的破旧桌子上,就有二三十个馒头包子,毫无热气,冷冷地坐着。

我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。

人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

没有思索和悲哀,就不会有文学。

我到今年,也愈加看透了这些人面东西的秘密。

有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。

无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。

人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

墨写的谎言,决掩不住血写的事实。

自卑和自负都不是很好,最好的办法的成不骄败不馁。

欢迎喜鹊,憎厌枭鸣,只检一点吉祥之兆来陶醉自己。

谦以待人,虚以接物。

我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。

他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。

一劳永逸的话,有是有的,而一劳永逸的事却很少。

我爱子君,仗着她逃出这份孤寂。

我愿意只是黑暗,或者消失于你的白天。我愿意只是虚空,决不占你的心地。

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

精诚无间同忧乐,笃爱有缘共死生。

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

你不说我还明白,你越说我越糊涂了。

与其找糊涂导师,倒不如自己走。

爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。

当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。

我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

和尚摸得,我摸不得?

改造自己,总比禁止别人来得难。

其实,以文笔做生活,是世上最苦的职业。

就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火

即使半语不合,一念偶差,也都得受相应的报应。

这彻底的思想就在她的脑里,比我还透彻,坚强得多。

做梦,是自由的,说梦,就不自由。做梦,是做真梦的,说梦,就难免说谎。

必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来。

不必等待炬火,此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。

怀疑并不是缺点,总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

苛求君子,宽纵小人,自以为明察秋毫,而实则反助小人张目。

分明有一圈红白的花,围着那尖圆的坟顶。

无论如何,流言总不能吓哑我的。

面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

梦是好的,否则,钱是要紧的。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。

孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。

待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。

我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。

没有艺术手段,没有锋利的文笔,没有幽默,没有图景,就没有小品。

我们虽不说停顿便要灭亡,但较之进步,总是停顿与灭亡的路相近。

投机取巧或能胜利于一时,终难立足于世界。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

若举世唯科学是崇,则人生必将归于枯寂。

暴露幽暗不但为欺人者所深恶,亦且为被欺者所深恶。

单是说不行,要紧的是做。

我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

做人时想要成仙,身在地上你想上天。

墨写的谎,决掩不住血写的事实。

虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。

哀其不幸,怒其不争。

无情未必真豪志,怜子如何不丈夫。知否兴风不啸者,回眸时看小于菟。

让他们怨恨去,我一个都不宽恕。

读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

大约钱是身外之物,带不到阴间的,所以一死便成为清白鬼了。

必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。

讽刺和冷嘲只隔一张纸,有趣和肉麻也一样。

人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

承认其有而掩饰为无,非有绝技是不行的。

和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬。

我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,心里也就舒服了。

要竭力将可有可无的字句段删去,毫不可惜。

墨写的谎言掩盖不了血写的事实。

别人应许给你的事物,不可当真。

我看着废园,渐渐的感到孤独,但又不愿有别的酒客上来。

爱情必须时时更新、生长、创造。

父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。

生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。

早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。

人必生活着,爱才有所附丽。

我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。

如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

捣鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者古来无有。

人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。

无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。

不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

或者,他日仰看流云时,会在我眼前一闪烁罢了。

假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。

人生最痛苦的是,梦醒了无路可走。

猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

同一件事,费了苦功而达到的,也比并不费力而达到的可贵。

死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。

要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

书看多了,文章自然就会写了。

友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

走自己的路,让别人去说。

把酒论天下,先生小酒人,大圜犹酩酊,微醉合沉沦。

多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!

残象,已使我目不忍视,流言,犹使我耳不忍闻。

螃蟹一般懒散而骄傲地堆在大椅子上,一面唉声叹气,一面皱着眉头吸烟。

敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

孺子弱也,而失母则强。

自己背着因袭的重担,肩住黑暗的闸门,放他们到光明的地方去。

在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

时间永远流逝,街道依旧太平。

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。

人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

无穷的远方,无数的人们,都与我有关。

那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!

读书似乎是很明白的事,拿书来读就是了,但并不这样简单。

虽生之日,犹死之年。

志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。

我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。

一到不再自欺欺人的时候,也就是到了看见希望的萌芽的时候。

凡活着的,有些出于心服,多数是被压服的。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫,知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟。

谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。

我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给与烦腻,疑心,憎恶。

小的时候,不把他当人;大了以后,也做不了人。

肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。

用秕谷来养青年,是决不会壮大的,将来的成就,且要更渺小。

我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。

生活如花,姹紫嫣红。

当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

婚姻中最折磨人的,并非冲突,而是厌倦。

十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀;聊借画图怡倦眼,此中甘苦两心知。

时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

安宁和幸福是要凝固的,永久是这样的安宁和幸福。

人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

人将死时,本只须死有分来到。因为他一到,这时候,也就可见活无常。

杀了现在,也便杀了将来。

一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。

你可知道茴字有几种写法?

贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。

新年对我来说,就是离死亡又近了一年。

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。

其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路。

做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。

倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应它。

绝望之为虚妄,正与希望相同。

死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?无怨的恕,说谎罢了。

寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。

你看,那时我们预想的,可有一件如意。

人能说话,已经是祸胎了,而况有时还要做文章。

讲来讲去总是这几套,纵使记性坏,多听了也会烦厌的。

金子做了骨髓,也还是站不直。

我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。

待我成尘时,你将见我的微笑。

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀,心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷。

谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

我一径逃走,尽力地走,直到逃出梦境,躺在自己的床上。

曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。

阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的行状也很渺茫。

古人做过的事,无论什么,今人都会做出来。而辩护古人,也就是辩护今人。

你用了你的温热,将我惊醒了。

以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

真的勇士,勇于直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。

可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。

人必须先活着,爱才有所附丽。

人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的!

改造自己,总比禁止别人来的难。

一般的幻灭的悲哀,我以为不在假,而在以假为真。

我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

秋虽然来,冬虽然来,而此后接着的还是春。

仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!

损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。

渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

发思古之幽情,往往为了现在。

想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。

所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上。

做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。

早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的树枝,被暴风雨脱了叶,在雾中哭泣。

卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

呵,人要使死后没有一个人为他哭,是不容易的事呵。

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀,心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。

必须和实际社会接触,使所有的书活起来。

宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

幻灭之来,多不在假中见真,而在真中见假。

删掉枝叶的人,决定得不到花果。

说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。

自然赋予人们的不调和还很多,然而生命绝不因此回头。

烟篆在不动的空气中飞升,如几片小小夏云,徐徐幻出难以指名的形象。

经历一多,便能从前因而知后果,我的预测时时有验,只不过由此一端。

激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

日暮客愁集,烟深人语喧。

以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

天才可贵,培养天才的泥土更可贵。

倘只看书,便变成书橱。

假使寻不出路,我们所要的就是梦;但不要将来的梦,只要目前的梦。

新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡。

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

有一游魂,化为长蛇,不以啮人,自啮其身。

从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传。

世间本无路,走的人多了,也就成了路。

抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知。

要在文化上有成绩,则非韧不可。

游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

凡事总需研究,才会明白。

多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。

我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。

绝望正与希望相同,大恨恰恰是大爱的起点。

他们忘却了纪念,纪念也忘却了他们。

鲁迅名人名言 第4篇

希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅

鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家,而且是一位优秀的书法家,由他的思想和文学成就之大,使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐,直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点,当以颜真卿《争坐位帖》脱出,上融篆隶章草意,下掺宋人笔明清间翰札法,形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。

其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年

将来容不得吃人的人活在世上。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

读书要眼到口到心到手到脑到--鲁迅

我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。

中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫

强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。

我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。

我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。

死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。

一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。

与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》

鲁迅哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》

明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》

在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

作为中国现代文学史上贡献最大的作家,鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事,由于真假难辨,往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》,据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》,《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅

爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。

中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——《不满》一九一九年

唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

鲁迅伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。

改造自己,总比禁止别人来的难。

我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅

我早先岂不知我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在:星,月光,僵卧的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢,然而究竟是青春。美词网www

走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

鲁迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。

连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

鲁迅希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

鲁迅巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

鲁迅是世纪的文化巨人,他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅

鲁迅名人名言 第5篇

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

梦是好的,否则钱是有用的。

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。

十年携手共艰危,以沫相濡亦可哀;聊借画图怡倦眼,此中甘苦两心知。

肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。

做了人类想要成仙,坐在地面想要上天。

光是话不行,要紧的是做。

走自己的路,让别人说去吧。

时间永远流逝,街道依旧太平。

久受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。

宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。

让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。

自卑固然不好,自负也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。

凡事总需研究,才会明白。

人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是乐天的。

喜剧是把没有价值的东西撕给别人看,悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书,装作深柳读书图之类,就要令人肉麻。

希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

父母对于子女应该,健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

人最痛苦的,是梦醒了无路可走。

从来如此,便对吗?

面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨。

在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,心里也就舒服了。

连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。

倘只看书,便变成书橱。

这世界上原本没有路,走的人多了,便成了路。

真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者?

你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

曙光在头上,不抬起头,便永远只能看到物质的闪光。

为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。

世间有一种无赖精神,那要义就是韧性。

人的一生最痛苦的事情是梦醒了,却无路可走。

悲剧,就是把美好撕碎给人看。

猛兽永远独行,牛羊才成群结队。

小时候不把他当人看,长大后他就做不了人。

所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人们看。

勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。

死者倘不埋在活人心中,便是真的死了。

青年应当有朝气,敢作为。

自己背着因袭的重担,肩住黑暗的闸门,放他们到光明的地方去。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

新的路的开辟,新的生活的再造,为的是免得一同灭亡。

假使寻不出路,我们所要的就是梦;但不要将来的梦,只要目前的梦。

我所佩服诸公的只有一点,就是这种东西居然也有发表的勇气。

浪费别人的时间,就是在谋财害命。

世间本无路,走的人多了,也就成了路。

我所佩服的只有这一点,就是这种东西居然也有发表的勇气。

什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。

譬如厨子做菜,有人品评他坏。

再有缺点的战士也是战士,再完美的苍蝇终归是苍蝇。

哀其不幸,怒其不争。

鲁迅名人名言 第6篇

鲁迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

鲁迅哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。

时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

时间就象海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

calmbravediscerningnotselfish

真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——《不满》一九一九年

我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

作为中国现代文学史上贡献最大的作家,鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事,由于真假难辨,往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》,据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》,《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。

thefactisnofeelingsofthingsitwillbeemptytalksshattered

timeislikeaspongeinthewateraslongaswillingtosqueezethetotalisstillthere

唾沫还是静静的咽下去好,免得后来自己舐回去。

以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。

鲁迅伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。

其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

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不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

鲁迅巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年

现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。

面具戴太久,就会长在脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

杀了“现在”,也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。

唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手??所以智识非铲除不可。

鲁迅是世纪的文化巨人,他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

humanbeingswillnotbelonelythatlifeisprogressiveisborn

必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。

墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

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贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。

鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家,而且是一位优秀的书法家,由他的思想和文学成就之大,使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐,直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点,当以颜真卿《争坐位帖》脱出,上融篆隶章草意,下掺宋人笔明清间翰札法,形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。

鲁迅希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。

真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

改造自己,总比禁止别人来得难。

中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。

时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》

鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。

愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!美词网

只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。——《华盖集续编》

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。

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