文言文经典句子
口之宣言也，善败于是乎兴。君子不重则不威，学则不固。文言文经典句子 第1篇鬼神非人实亲，惟德是依，皇天无亲惟德是辅，黍稷非馨，明德维馨。民不易物，惟德繄物。霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下
文言文经典句子 第1篇
鬼神非人实亲，惟德是依，皇天无亲惟德是辅，黍稷非馨，明德维馨。民不易物，惟德繄物。
霸气无双谁与谁，血染战甲凶魔煞，一人一刀仗天涯，凶名天下无与比，封刀种田清闲年，若有谁敢犯华夏，启刀穿甲灭满门。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
就不欲入，和不欲出。形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
昔陈平智有余以见疑，周勃质朴而见信，夫仁义不足以相怀，则智者以有余为疑，而朴者以不足取信矣。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。
同敝相济，构害明贤，专树党类，剥割萌黎，寇剧缘间，摇乱区夏，所谓君以此始必以此终，信乎其然矣！
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
蹍市人之足，则辞以放骜，兄则以妪，大亲则已矣。故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟金。
钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。
有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。
因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。
君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
穷在闹市无人问，富在深山有远亲；不信且看席中酒，杯杯先劝有钱人。人穷不走亲，富不串邻门；门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？
凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而无后患者，唯有德者能之。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军也。
又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都。是山也，宜女子。名曰荀草，服之美人色。
爱者，仁之核也；心者，义之机也。爱心萌动，仁义生焉。有心存善念之吴松，振臂一呼，和者纷纭。当年爱心协会，将爱之魂传递，东西南北，男女老幼，慷慨解囊，共襄善举。
染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。既莫足为美政兮，吾从彭咸所居。
上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。
北有恶兽，名曰穷奇，有翼能飞，便剿食人，知人言语，善蛊惑人心，喜制造战争，而厌食死人。
运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰：不能如此，非禹之道也，不足谓墨。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。
木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半西风吹去。
西南夷者，有蜀徼外，有夜郎国，东接交趾、西有滇国、北有邛都国，各立君长，其人皆椎髻左衽，邑聚而居。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
夜郎者，初有女子浣水，有三节大竹流于足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为侯，以竹为姓。
又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸。化为瑶草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚与人。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。
孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之，夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也，有草焉，方茎而黄华，员叶而三成，其名曰焉酸，可以为毒。
用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
授位乖越，贤才不升，素餐私幸，必加荣擢，阴阳乖刺稼穑荒蔬，人用不康罔不由兹。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
谁人背后无人说？哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上，所恶于前，毋以先后，所恶于后，毋以从前。民之所恶恶之，民之所好好之。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
出无本，入无窍。有时而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窍者有实。有时而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
又东三百里，有青丘之山，有青丘之国，在其北，有狐，四足九尾，其银如婴儿，能食人，食者不蛊。
文言文经典句子 第2篇
一沐三捉发，一饭三吐哺。
君子不重则不威，学则不固。
鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
观棋不语真君子，把酒多言是小人。
疑行无名，疑事无功。
舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
宁为太平犬，莫作乱离人！
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
木从绳则正，后从谏则圣。
口之宣言也，善败于是乎兴。
井中之无大鱼也，新林之无长木也。
四体不勤，五谷不分。
大丈夫处世，当埽除天下。
求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。
君子以遏恶扬善，顺天休命。
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。
君子上交不谄，下交不渎。
今日重来访，不见知音人。
边蛇口中草，蝎子尾后针。
吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
能近取譬，可谓仁之方也已。
善恶随人作，祸福自己招。
君子进则能益上之誉，而损下之忧。
辟如天地之无不持载，无不覆帱。辟如四时之错行，如日月之代明。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。
力微休负重，言轻莫劝人。
民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。
面誉者不忠，饰貌者不情。
私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
君子素其位而行，不愿乎其外。
人皆作之。作之不止，乃成君子。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
聪明了一世，憎懂在一时。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
君子贵其身而后能及人，是以有礼。
价一不择主。
言以足志，文以足言。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
为无为，事无事，味无味。
不知其子视其友，不知其君视其左右。
安危在出令，存亡在所任。
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
若要俏，添重孝。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
声乐之入人也深，其化人也速。
执古之道，以御今之有。
人无横财不富，马无夜草不肥。
人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
莫笑他人老，终须还到老。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也。
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
久住令人贱，频来亲也疏。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。
居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
休念故乡生处好，受恩深处便为家。
人谁无过？过而能改，善莫大焉。
知足者富。强行者有志。不失其所者久。
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
但存夫子三分礼，不犯萧何六尺条。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
学者非必为仕，而仕者必如学。
文言文经典句子 第3篇
知人者智，自知者明。
君子无入而不自得焉。
钝学累功，不妨精熟。
人心似铁，官法如炉。
善者不辩，辩者不善。
惟贤惟德，可以服人。
三十六策，走为上策。
凡事要好，须问三老。
为学日益，为道日损。
杀人可恕，情理不容。
是谓是，非谓非曰直。
含弘光大，品物咸亨。
时不可失，丧不可久。
养儿防老，积谷防饥。
恻隐之心，人皆有之。
好言难得，恶语易施。
其出弥远，其知弥少。
功被天下，守之以让。
千里之行，始于足下。
见善则迁，有过则改。
怒不过夺，喜不过予。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
与朋友交，言而有信。
因风吹火，用力不多。
知而好问，然后能才。
宁为鸡口，无为牛後。
人生在勤，不索何获。
人贫不语，水平不流。
学如不及，犹恐失之。
千贯买田，万贯结邻。
人之忌，在好为人师。
人面相似，人心不同。
靡不有初，鲜克有终。
哀哀父母，生我劬劳。
风无常顺，兵无常胜。
人为财死，鸟为食亡。
习俗移志，安久移质。
富贵多忧，贫穷自在。
彩云易散，皓月难圆。
小人肥口，君子肥身。
知己知彼，将心比心。
天道无亲，常与善人。
举棋不定，不胜其耦。
鸟来投林，人来投主。
成事莫说，覆水难收。
祸福无门，唯人所召。
慎终如始，则无败事。
人无善志，虽勇必伤。
树德务滋，除恶务本。
方以类聚，物以群分。
五谷不熟，不如荑稗。
节用储蓄，以备凶灾。
声一无听，物一无文。
千人所指，无病而死。
好学深思，心知其意。
得宠思辱，居安思危。
家有千口，主事一人。
一张一弛，文武之道。
夜觉晓非，今悔昨失。
来者不惧，惧者不来。
难者不会，会者不难。
信言不美，美言不信。
听于无声，视于无形。
寺破僧丑，也看佛面。
乱则国危，治则国安。
人无远虑，必有近忧。
贫而无谄，富而无骄。
欲多伤神，财多累心！
置将不善，壹败涂地。
物极则反，人急计生。
多言数穷，不如守中。
骄奢淫逸，所自邪也。
昔时贤文，诲汝谆谆。
夫有尤物，足以移人。
善化不足，恶化有余。
事不关心，关心者乱。
无功不赏，无罪不罚。
杀人一万，自损三千。
不在其位，不谋其政。
人弃我取，人取我与。
民惟邦本，本固邦宁。
文言文经典句子 第4篇
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
常将有日思无日，莫待无时思有时。
少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。
成人不自在，自在不成人。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
又东三百里，有青丘之山，有青丘之国，在其北，有狐，四足九尾，其银如婴儿，能食人，食者不蛊。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
苔痕上阶绿，草色入帘青。
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
巧言令色，鲜矣仁！
雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。
清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？
勒骐骥而更驾兮，造父为呵呵之，迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
疑行无名，疑事无功。
知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
为者败之，执者失之。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
吾视其辙乱，望其旗靡。
伊余兮念兹，奔遁兮隐居。
为不善乎明显之中者，人得而诛之，为不善乎幽间之中者，鬼得而诛之。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
无妇不成家。
千虚不如一实。
不以规矩，不能成方圆。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
五百年前共一家，不同祖宗也同华！
君子时诎则诎，时伸则伸也。
至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
有志者事竟成。
知足者富。强行者有志。不失其所者久。
耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
要知心腹事，但听口中言。
君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
天旱误甲子，人穷误口齿。
沙鸥翔集，锦鳞游泳。
历九宫兮遍观，睹秘藏兮宝珍。
千贯买田，万贯结邻。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
父子和而家不退，兄弟和而家不分。
同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。
人以自是，反以相诽。
在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。
慎终如始，则无败事。
事不关心，关心者乱。
行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。
重足而立，侧目而视矣！
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
但行善事，莫问前程。
祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
言旋迈兮北徂，叫我友兮配耦。
三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。
青陵蝶梦，倒挂怜么凤。退粉收香情一种，栖傍玉钗偷共。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
惜衣有衣，惜食有食。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
贵人语少，贫子话多。
三山我不登头榜，试问谁人敢自居？
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
法之不行，自于贵戚。
学成弓弩沙场灾，学成歌舞为人妾。
君子欲讷于言而敏于行。
居之无倦，行之以忠。
百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸。化为瑶草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚与人。
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
文言文经典句子 第5篇
彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。
君子无入而不自得焉。
君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
要做长寿人，莫做短命事。
为无为，事无事，味无味。
龙蛟不与斗，戾气冲天霄。戮并雄魁兽，吞尽宏天骄。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！
利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑。
蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。
我有相思不可说，素心一片难着墨。
家丑不可外传。
过目成诵，出口成章。
教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。
天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也。
志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。
古之君子，过则改之。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
拟斯兮二踪，未知兮所投。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
欲入兮深谷，下有兮虺蛇。
将在外，君命有所不受。
哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。
逆子顽妻，无药可治。
君子以远小人，不恶而严。
人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
全则必缺，极则必反，盈则必亏。
望时而待之，孰与应时而使之！
马上得之，宁可以马上治之乎。
甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
当断不断，反受其乱。
偷食猫儿性不改。
学在一人之下，用在万人之上。
治则衍及百姓，乱则不足及王公。
学如不及，犹恐失之。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
仰长叹兮气噎结，悒殟绝兮咶复苏。
世间熙熙，皆为利来，世间攘攘，皆为利往。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
反水不收，后悔无及。
大胆天下去得，小心寸步难行。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
出无本，入无窍。有时而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窍者有实。有时而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。
情同而亲合，亲合而事生之。
泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
遂踢达兮邪造，与日月兮殊道。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
世事如明镜，前程暗似漆。
不经一事，不长一智。
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。
自伐者无功；自矜者不长。
稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。
得道者多助，失道者寡助。
不可同日而语。
早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
为学日益，为道日损。
有钱能说话，无钱话不灵。
浮光跃金，静影沉璧。
神章灵篇兮，赴曲相和。
求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。
人弃我取，人取我与。
子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。
寺破僧丑，也看佛面。
欺老莫欺小，欺人心不明。
天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
文言文经典句子 第6篇
昔有朝歌夜弦之高楼，今有倾国倾城之舞袖。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
雪纷纷下，葬了千层塔，生死隔断，寂寞天涯。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
得道多助，失道寡助。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
学然后知不足，教然后知困。
相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
居安思危，思则有备，有备无患。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
里桃花，灼灼其华，回眸一笑，绝代风华。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
记忆不复成殇，回忆终成绝想。
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
知人者智，自知者明。
时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。
北岭有燕，羽若雪兮。朔风哀哀，比翼南飞。一折羽兮，奈之若何。朔风凛凛，终不离兮。
少年不识愁滋味，爱上层楼。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
穷则独善其身，达则兼济天下。
泪流千行，滴滴含相思；发白千丈，思思皆离愁。
投我以桃，报之以李。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
读书破万卷，下笔如有神。
人生若只如初见，当时只道是寻常。
千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
会当凌绝顶，一览众山小。
海内存知己，天涯若比邻。
尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。
苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
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