佛语语录
你随时要认命，因为你是人。每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，欲得不招无间业，莫谤如来正xx。今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开
佛语语录
佛语语录 第1篇
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开想得透拿得起放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽，不要总怀疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。不攀不比，过好自己的生活，才是最重要的。
迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
自见性者一切业障刹那灭却。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
心若不悲，人就不寒；心若不离，爱就不远；心若不恨，世间有暖；心若无澜，碧海晴天。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
做人尽心方无愧，做事尽力才无憾；做人低调方优雅，做事高调才优秀；做人简单方安心，做事周密才安全；做人糊涂方无忧，做事精明才无虑；做人忍让方有路，做事果断才有为；做人天真可为有，做事顶真可共事；做人宽容的认可，做事严格得认同；做人像水自然顺，做事像山自然胜。
菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
看人间万象，听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有，只能经历。我们只是时空中的一个过客而已，没有一个敌人在折磨你，真正折磨你的，永远是自己，确切的说，是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己，改造自己，认清轮回的一切真相找出一条属于自己的光明之路，除此之外没有什么！
一个人心灵的困窘，是人生中最可怕的贫穷。真正富有，是让自己的心灵得到满足，不攀比，不张望，专注自己，用心钻研，用心生活。因为只有心灵的不懈和满足，才能使我们感受到活着幸福的意义。从今开始，由己及彼，从心着手，净化灵魂，笑看人生，坦荡心灵，放松自我，找到属于自己心灵的平静和自在。
现实告诉你，不争气连你最亲的人都会瞧不起你。生活告诉你，没什么，别没钱。感情告诉你，不要以为你想的人，同样也会想你。不要以前你放不下的人，同样会放不下你，你行的时候，怎么都行。你不行的时候，什么都不行。所以你一定要行，不行也得行。
真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
人生在世，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生，凡事看开些，看淡些，嘴角上弯，疏开眉头，把事情简单一些，你会发现，事实远没那么糟糕！虽然人生有很多劳累和辛苦，但是人生已无路可退！只有勇敢的面对和坚强的路过，人生真正的归宿，是心地的清净和解脱。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
不管在人生道路上遇到谁，请温和以对，因为每个人的前方都是走向远方，不希望每个人都带着心里的落差走过人生旅途。在这不完美的人生路上，需要珍惜每一份缘分，用希望你幸福的心态，送走一个又一个背影。生活在这同一个世界，要让生命更有意义，那么首先就要学会去关怀。
人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满怨气冲天，也不必耿耿于怀一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
人生就是这样，得失无常，不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。
人不是从佛性中来，但人要到佛性去。人是从兽性中来，掺杂兽性的人性，前程艰难。
学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小，财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当，地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行，力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸，一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命！
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。[美词网]
风没有动，叶没有动，是人自己的心动了。
人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
生命的意义在于沉着的面对那些酸甜苦辣，一次又一次的去创新生活的方法，或者说把生活活成一种尝试的幸福，人生悲也罢苦也好，唯一需要我们改正的就是来自心地的软弱，和性格的懦弱，还能够笑着去面对生活，这就是最客观的幸福。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
佛语语录 第2篇
你随时要认命，因为你是人。
每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，欲得不招无间业，莫谤如来正xx。今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。
能为别人设想的人，永远不寂寞。
所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。总要及早努力，方为上计。
在顺境中修行，永远不能成佛。
如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
自见性者一切业障刹那灭却。
不可说。
静坐之重要：妙法莲华经云：若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
心体即定即圣，即真即正。非业非忄与(烦恼)，非邪非恶，即断三障，即成三学。
不住六尘生心。
菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
佛语语录 第3篇
人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
佛法就是如意宝，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
请不要说我变了，因为我没变，只不过懂得了，别人怎样对我，我就该怎样去对待别人。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
你随时要认命，因为你是人。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。
每一个人，都不能十全十美，都不可能做到人人都喜欢。所以，在收获支持的时候感激，在遭遇谩骂、嘲讽、冷眼时笑笑。淡然处之，开心做自己就好。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。
真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
恨别人，痛苦的却是自己。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
如来说世界，非世界，是名世界。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
让别人一步，实际上是让自己一步。
面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
在顺境中修行，永远不能成佛。
年龄越大，越学会了顺其自然，不想再挽留什么，相信该在的不会走。得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。
认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
烹调成功的秘方：以经验为菜谱，把抱负放到努力的锅中，用坚韧的小火炖熬，加上判断做调料，再以恒心为良友，必成功！
你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
你可以不去扎人，但身上必须有刺。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
佛语语录 第4篇
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
我只是你的过客，却在你的世界流连忘返。
生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
善恶有报，不是不报，时辰未到。心怀恶念，就会做恶事，终得恶果；心怀善念去行善，就会积德，善人终会有善报。须知善恶只在一念间，切记：不可放纵自己，为所欲为。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！
挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
不要向任何人诉苦，因为％的人不关心，剩下的％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。
凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
佛语语录 第5篇
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
．学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为思想见解。
一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
永远扭曲别人善意的人，无药可救。
的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。务必以率直谦虚的态度，乐观进取向前迈进。松下幸之助
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
若能切随他去，便是世间自在人。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”
以己为洲，以己为依处，不以他人为依处；以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》
没有一颗心，会正因追求梦想而受伤。当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会赶来帮你。保罗?科贺《牧羊少年奇幻之旅》
诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》
．学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
尘封回首，任由性命中无能为力，那些青葱韶华，就这样随着岁月的脚步，越走越远，苍老的是岁月，永不苍老的是见你的那些铭刻的画面，一段回忆在回忆里搁浅，一段感情却需要生命来铭记。
．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一僧得意的对独园和尚说心佛众生皆空，无悟无施无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园一切皆空，哪来如此大火？
有些东西你再喜欢也不会属于你的，有的东西你再留恋也注定要放下的，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。人生命中也许会经历许多种爱，但千万别让爱成为一种伤害。
．择善人而交择善书而读择善言而听择善行而从。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。
世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
感情是盏永不熄灭的灯。感情是一本永恒的书，有人只是信手拈来，游览过几个片段。有人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。
和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
很难说什么事办不到的事情，正因昨日的梦想，能够是这天的期望，并且还能够成为明天的现实。罗伯特【美】
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
．世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
第一个男生教会了你风月情愁，最后一个男生却给了你天长地久。女生，最值得珍惜的是最后一个男生，而不是第一个。
．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
亲爱的自我学习辛苦吗考差了难过吗每一天熬夜做作业痛苦吗每一天迟到挨骂难受吗每一天不思进取不复习吗作业堆积如山想上吊吗礼拜没时刻
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
佛说：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》
不发奋的女生有两种结果，穿不完的地摊货，逛不完的菜市场。不发奋的男生也有两种结果，抽不完的劣质烟和干不完的体力活。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
诱惑即陷阱，欲望即杀机，轻则捶胸顿足，重则万劫不复。不好奢望空中掉馅饼，说不准落下的，就是袭击致命的砖块。摆脱诱惑不难，需要咱们在浮躁中淡定，在利益前从容，抛弃世俗的羁绊，坚守精神的阵地。假如你输了，不是输给了外在的诱惑，而是倒在自我的欲壑中。
妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
爱总是想象的比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。咱们以为爱得很深很深，来日岁月，会让你知道，它但是很浅很浅。最深最重的爱，务必和时日一齐成长。
若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。(美词网)
佛语语录 第6篇
幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
佛语语录 第7篇
任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
只要面对现实，你才能超越现实。
一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
千人千般苦，苦苦不相同。
不要伤心，所有的都会好起来，没钱了就再赚，失恋就再谈，人生也如此，拿酒来。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。
生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
有德不在年高，无智空长百岁。
一句阿弥陀佛，戒定慧都在其中。
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
没有人真的很忙，谁的一天都是小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
你已经是个大人了，应该懂得如何区分清楚生活和爱情之间的关系，生活不是为了爱情而生，而爱情却是基于生活依存。你可以有一段糟糕的爱情，但不能放纵自己过一个烂透的人生。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
不管你曾经被谁伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
境缘无好丑，好丑起于心。
心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
生活感悟：心善自然美丽，心真自然诚挚。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
不能欠别人，只能还别人，多干点有什么？少说一句能怎样？
向人低头，不曾矮小过。
稻穗成熟，头自然低下。
如果真的有一天，某一个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也是没关系的。时间是会带你去到最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。
一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
财福不是真正的福，法福才是真正的福。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
现代人中，学佛的人多，但如理如法修学的人少。
净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
现代人只知外求，是外道，不是修行。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
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