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围城的经典语录推荐4篇

时间:2023-04-20

围城的经典语录

围城的经典语录

不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。一觉醒来,天气若无其事的晴朗,只是黄泥地表示夜有来雨,面粘心硬,像夏天半溶的太妃糖,走路容易滑倒。

围城的经典语录推荐4篇 围城的经典语录

围城的经典语录

围城的经典语录 第1篇

有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。

一觉醒来,天气若无其事的晴朗,只是黄泥地表示夜有来雨,面粘心硬,像夏天半溶的太妃糖,走路容易滑倒。

上了年纪的人动了爱情,就如同老房子着火,不可救药。

这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。

远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会才会熟。

送给女人的东西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花献佛。

历史该如洛高所说:把刺刀磨尖当笔,蘸鲜血当墨水,写在敌人的皮肤上当纸。

泛黄的照片失了真,承诺像刀伤了人。

这种恋爱故事,本人讲得津津有味,旁人只觉得平常可笑。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。

有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。

丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以该牢牢捧住这饭碗。

这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。

天生人是教他们孤独的,一个个该各归各,老死不相往来。身体里容不下的东西,或消化,或排泄,是个人的事,为什么心里容不下的情感,要找同伴来分摊?聚在一起,动不动自己冒犯人,或者人开罪自己,好像一只只刺猬,只好保持著彼此间的距离,要亲密团结,不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

据说“女朋友”就是“情人”的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”,或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。

经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

说话里嵌的英文,比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用。只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。

一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示假使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。

有群众生活的地方全有政治。

天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

文人最喜欢有人死,可以有题目做哀悼的文章。

这就是生离死别比百年团聚好的地方,它能使人不老。

这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻瘢似的水涡,随生随灭息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑的水面上在长毛。

没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。

当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

许多女人会笑得这样甜,但她们的笑容只是面部肌肉柔软操,仿佛有教练在喊口令:“一!”忽然满脸堆笑,“二!”忽然笑个不知去向,只余个空脸,像电影开映前的布幕。

早晨方醒,听见窗外树上鸟叫,无理由地高兴,无目的地期待,心似乎减轻重量,直长升上去。可是这欢喜是空的,像小孩子放的气球,上去不到几尺,便爆烈归于乌有,只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动,却颓唐使不出劲来,好比杨花在春风里飘荡,而身轻无力,终飞不远。

她的平淡,更使鸿渐恐惧,觉得这是爱情超热烈的安稳,仿佛飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。

一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。

男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果,一借书,问题就大了。

演讲是站在台上,居高临下的;求婚是矮着半身子,仰面恳请的。

有几个死掉的自己,埋葬在记忆里,立碑志墓,偶一凭吊。

旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。

医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!

古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。

围在城里的人想逃出去,城外的人想冲进来。人生的愿望大多如此。

假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

拼命追忆,只像把筛子去盛水。一着急,注意力集中不起来,思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子,但好比在热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他,走上去找,又不见了。

流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴,刚划亮,火柴就熄了,眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得逵隔的渺茫。

这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。

一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。

理想中的留学回国,好像地面的水,化气升上天空,又变雨回到地面,一世的人都望着、说着。

不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。

科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。

西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。

孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条细缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里中国人的脸。

我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。

从前y民政策是不许人民受教育,现代y民政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人,因为不识字,上人的当,受教育的人,因为识了字,上印刷品的当,像你们的报纸宣传品、训练干部讲义之类。

婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。

中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯给科学家官做的,外国科学家进步,中国科学家进爵。

信口胡扯,而偏能一语道破,天下未卜先知的预言家都是这样的。

现代人有两个流行的信仰。第一:女子无貌便是德,所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就表示有道德,所以哑巴是天下最诚朴的人。

忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺,给人一种不期待的伤痛。

千里负笈,埋头苦读之不暇,而有余闲照镜耶?非妇人女子,何须置镜?

物价像吹断了线的风筝,又像得道成仙,平地飞升。

旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。

长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。

爱熄灭了灯,心围一座城。

鸡鸭多的地方粪多,女人多的地方话多。

我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。

世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。

做官的人栽筋斗,宛如猫从高处掉下来。总能四脚着地,不致太狼狈。

要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。

结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

上海是个暴发都市,没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木,好比动物园里铁笼子关住的野兽,拘束、孤独,不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓,添了疾病和传染,添了j情和酗酒打架的案件,添了孕妇。

最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。

在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。

好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么没有,一无可进的进口、一无可去的去处。

上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。

中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。

太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身了,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。

睡眠这东西脾气很怪,不要它,它偏会来;请它,哄它,千方百计地勾引它,它便躲得连影子也不见。

拥挤里的孤寂,热闹里的凄凉,使他像住在这孤岛上的人,心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。

理想中的留学回国,好像地面的水,化气升上天空,又变雨回到地面,一世的人都望着、说着。现在万里回乡,祖国的人海里,泡个大肥皂泡,未破时五光十色,经不起人一搠就不知去向。

世界上大事情可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了,譬如贪官污吏,纳贿几千万,却绝不肯偷别人的钱。

好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。

撒谎往往是高兴快乐的流露,也算得一种创造,好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适,精力充溢,会不把顽强的事实放在眼里,觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候,人穷智短,谎话都将不好的。

从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多么好?

爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。

我发现拍马屁和谈恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来,得小心旁边没有其他人。

生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。

昨天给情人甩了,今天给丈人撵了失恋继以事业,失恋以致失业,真是摔了仰天跤还会跌破鼻子!“没兴一齐来”,来就是了,索性就让坏运气坏它一个无微不至。

最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来,恨不能刻刻见面了。

经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!

理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。

同行最不宜结婚,因为彼此事行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。

那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。

女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。

打消已起的念头好比怀孕的女人打胎一样痛苦。

真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,也许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已。

不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。

围城的经典语录 第2篇

不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。

我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。

一个人,到了岁还不狂,这个人是没出息的;到了岁还狂,也是没出息的。

假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

你不会认识我,虽然你上过我的当。你受我引诱时,你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友,甚至是可追求的理想,你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人,像耶稣基-督,才知道我是谁。

笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。

当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

忠厚老实人的恶毒,像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺,会给人一种不期待的伤痛。

人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。

奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

我们希望它来,希望它留,希望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。

假使爱女人,应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友,应当忘掉朋友的过失。

把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。

天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,(游戏也罢),人生的愿望大都如此。

恋爱跟火同样的贪滥,同样的会蔓延,同样的残忍,消灭了监牢结实的原料,把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀,好比水流过石子,反而把它洗濯的光洁了。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

我们称那位衣着暴露的S小姐为局部真理,因为真理都是赤裸裸的。

有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

不料你的见识竟平庸到可以做社论。

考古学提倡发掘坟墓以后,好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后,好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险,不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作,那很可能得不偿失,自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语:掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。

有一种人的理财学不过是借债不还,所以有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。

年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。

世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的'男子。

猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。

吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。

一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。

丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

我都姓了一辈子钱了,难道还迷信钱吗?

方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。

医生也是屠夫的一种。

偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。

据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。

天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人,吃一些不干不净的饭,花一些不明不白的钱,说一些不痛不痒的话,开一个不伦不类的会!

张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么?

致身于国、还政于民等等佳话,只是语言幻成的空花泡影,名说交付出去,其实只仿佛魔术家玩的飞刀,放手而并没有脱手。

情-妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

侯营长有个桔皮大鼻子,鼻子上附带一张脸,脸上应有尽有,并未给鼻子挤去眉眼,鼻尖生几个酒刺,像未熟的草莓,高声说笑,一望而知是位豪杰。

对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

有用的东西只能给人利用,所以存在;偏是无用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。

英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:跟她不是一路人,见了面没话说!

把整个历史来看,古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的,经过几千百年的长进,慢慢地到了现代。时代愈古,愈在前,它的历史愈短;时代愈在后,他积的阅历愈深,年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈,上古三代反不如现代的悠久古老。这样,我们的信而好古的态度,便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先,也许只是喜欢小孩子,并非为敬老,也许是卖老。

老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

围城的经典语录 第3篇

你不坏,可全无用处。

误解,圣解也!

丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。

有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。

別想逃過注定的事。要避,不可能;要早來,亦不可能。

思想是不出声的语言。

两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝接近,蜘蛛就要挂网。

不料你的见识竟平庸到可以做社论。

恋爱等等,全可以剩掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认得谁。

诗有意义是诗的不幸。

对于丑女人,细看是一种残忍,除非她是坏人,你要惩罚她。

经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。

医生也是屠夫的一种。

打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了。

李先生脸上少了那副黑眼镜,两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。

我们称那位衣着暴露的S小姐为局部真理,因为真理都是赤裸裸的。

如果你自认是个受不了爱情的苦的人,就不要找一个富挑战性的人去恋爱。

人人博士。

衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了是要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步,一借书,问题就大了。

一男一女之所以做不成朋友,就是因为其中一方不想做朋友,他想做对方的爱人。

老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

反悔、道歉、离婚许多事了。

飓风后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

世间哪有什么爱情,纯粹是生殖冲动。

世上有太多事情是你得不到的,那个人只是其中的一样。

人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。

早晨清醒,居然自己没给蚤虱吃个精光,收拾残骸剩肉还够成个人。

一切啼笑。

假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?

假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。

要想结为夫妻,先去旅行一次。

一个女人的强与弱,或许,能由她可以承受多少眼泪去衡量。

为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?

鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口,把话压扁了都挤不进去。

假使订婚戒指是落入圈套的象征,钮扣也是扣住不放的预兆。

年轻的时候,我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

我都姓了一辈子“钱”了,难道还迷信钱吗?

说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。

有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。

天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。

大家照例称好,斜川客气地淡漠,仿佛领袖受民众欢迎时的表情。

我爱你,所以就连望你一眼,都痛。

世界上没有自认为一无可爱的女人,也没有自认为百不如人的男子。

婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。

有些人不是你有能力去爱的—他忽冷忽热,他凡事无所谓,他除了你之外还有别的人,他对你爱的太少…

是否,无论是哪种形体,最终都孤独悲伤?另一半就是自己,于是一生人都独来独往,另一半是另一个人,到分离时就被撕走了一半,心撕开一半,灵魂撕开一半,他走了,自己便无法完整。

当我很爱你,又对你很好之时,请你珍惜我。

人生最原始的睡,同样也是死的样品。

下一生,但愿不再负心,不再辜负任何人,不再选了一个然后才又明白,真正的一个正在别处等待。

奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。

今生看似孤独的人,可能是上一生的一种向往。而今世我们遇上过又爱上过的人,统统代表了生生世世的联系。

擁有再強的力量,也不會是天下無敵。總有一個人,令你動彈不得。

女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。

天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。

有作用。

无劲无际的大海。

围城的经典语录 第4篇

也许一切男人都喜欢在陌生的女人面前浪费。

话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。假如说了一句话,就至死不变的照做,世界上没有解约反悔道歉离婚许多事情了。

老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。

狗为追求水中肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候,肉骨头下肚,倒要对水恨惜这不可再见的影子

那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱子里过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。

现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重,真是幼稚。老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。早知道这样,结婚以前那种追求、恋爱等等,全可以省掉。谈恋爱的时候,双方本相全收敛起来,到结婚还没有彼此认清,倒是老式婚姻干脆,索性结婚以前,谁也不认识谁。

男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。

女人在恋爱胜利快乐的时候,全想不到那些事的,要有了疑惧,才会要求男人赶快订婚结婚,爱情好有保障。

结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。

女人念了几年书最难驾驭。男人非比他高一层,不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学女生,留学生才娶大学女生。女人留昂得了博士,只有洋人才敢娶她,否则男人至少是双料博士。嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家。

鸿渐为太太而受气,同时也发现受了气而有太太的方便。从前受了气,只好闷在心里,不能随意发泄,谁都不是自己的出气筒。现在可不同了,对任何人发脾气,都不能像对太太那样痛快。父母兄弟不用说,朋友要绝交,用人要罢工,只有太太像荷马史诗里风神的皮袋,受气的容量最大,离婚毕竟不容易。

从恋爱到白头偕老,好比一串葡萄,总有最好的一颗,最好的只有一颗,留着做希望,多少好。

同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。

刻意打扮的女孩子,或者是已有男朋友,对自己的身体发生了新兴趣,发现了新价值,或者是需要男朋友,挂个鲜明的幌子,好刺眼射目,不致遭男人忽略。

为什么爱情会减少一个人的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?假如上帝真是爱人类的,他决无力量做得起主宰。

女人恋爱经验愈多,对男人的魔力愈大;又听说男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。

结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。

想来这是一切女孩子最夸傲的时候,看两个男人为她争斗。

娶个太太比滥交女朋友经济得多。

每逢结婚,两个当事人无所谓,倒是旁人替他们忙。

也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。

丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业,所以应该牢牢捧住这饭碗。

大哲学家从来没娶过好太太,苏格拉底的太太就是泼妇。罗素也离了好几次婚。

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