佛家禅语句子
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。佛家禅语句子 第1篇一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点
佛家禅语句子 第1篇
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
心之所愿，身相随之！
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
诸法不相到，当处解脱。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
佛家禅语句子 第2篇
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
诸法不相到，当处解脱。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
心之所愿，身相随之！
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
佛家禅语句子 第3篇
被人欺骗都不知道。
灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。
还是轮回的痛。
如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。《佛说十善业道经》
实无有众生如来度者。
子孝、兄友、弟恭，具什麼身分就尽什麼义务，一辈子都能够遵守不违背，这是社会安定的基础。
不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
我们守着寂寞伤得面目全非。
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