描写描写山的句子
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。描写描写山的句子 第1篇秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑谰的彩装，如诗如画的翠山，如梦如幻的名水，金黄的桦叶，绛红的枫叶，殷红的野果，万紫千红，彩林倒映在清澈
描写描写山的句子 第1篇
秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑谰的彩装，如诗如画的翠山，如梦如幻的名水，金黄的桦叶，绛红的枫叶，殷红的野果，万紫千红，彩林倒映在清澈美丽的湖水中，波光粼粼。缤纷的落英在湖光流水间漂浮。悠远的晴空湛蓝碧净，自然中最美丽的景致尽收眼底。
在街心公园的花坛里，挺立着一棵棵高大挺拔四季长青的雪松。它上面尖，下面大，像一座座绿色的“小宝塔”，它那威武的样子，又像一个个“士兵”，守卫着街心公园的安全。每当我走到这里，都要停下来，看上几眼。
九寨的水，是色彩斑斓的。五花海，湖底有一丛丛灿烂的珊瑚，还有许多自由嬉戏的鲤鱼，在阳光的照射下，五光十色，异常迷人。站在不同的角度看五花海，忽的发现，同一水域，却有不同的颜色，鹅黄墨绿深蓝藏青，色彩缤纷，斑驳迷离；如若跃上五花海最高点老虎石上俯视，它又俨然一只羽毛丰满的开屏孔雀。
然而，在里氏级的地震中，有一座位于京都附近河津町寺的宏伟的五层宝塔却丝毫未受到影响，而该地区不少底层建筑都未能在这次地震中幸免于难。
春天在哪里？春天在高大的雪松里，你仔细观察，一定会发现在枝头上的新叶吧，多么调皮捣蛋的孩子呀，竟然爬到了雪松爸爸的头上。嘿，雪松好高呀，像一座宝塔，在校园中立着。找到了，春天在这里！
它那灰褐色的树干，就像旗杆高高地耸立在门外。它的树身并不粗，只有碗口那么大，树枝一层一层的向四面舒展，好像一座宝塔，所以人们叫它“塔松”。
经过一段弯弯曲曲的石路，我们便到了著名的高山大湖。据说是由太乙山的崩塌造成的。天湖的确是天湖，只见湖水又清又绿，湖中船来船往。小船过处，荡起层层涟漪，蓝天白云山峰也在水里飘荡不定，使人不由得想起一种似乎神秘的境界。我和妈妈划着小船，船儿在水上轻轻地摇动着，像坐在摇篮里似的，可舒服啦。湖旁山石千姿百态，远处，座座青山披着一层薄薄的纱雾，朦朦胧胧，美丽神奇。
一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上黄色的琉璃瓦闪闪发光
金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
远看古塔，像巨人矗立在青山绿水之旁；近看似擎天大柱顶天立地。
远处看，山顶上明显地有座宝塔。可是，走近一看才发现，宝塔并不在山顶上。
直述句与转述句
一到外滩，我就看到美丽的东方明珠塔，它像一根擎天柱一样屹立在黄浦江岸，塔身在阳光的照耀下，显得格外耀眼。坐上轮渡，我们来到东方明珠脚下，站在塔下的草坪边仰望，东方明珠更像一个头顶蓝天，脚踩大地的巨人，凭借着米的“身高”傲视大地万物。
宝塔是一座方形层级楼阁式砖塔，高米，造型独特别致。塔身平面呈方形，四壁出轩，每层四面设有券门，均向外突出，构成鲜明的十二角型，塔身外观似“亞”字，在我国众多古塔中极为罕见。塔室为方形空间，以木梁楼板相隔，沿木梯攀登级可达塔顶层。塔刹为绿色琉璃桃形四角攒尖刹顶。塔身四面转角处均悬有风铃，风吹铃动，声声悦耳，宁静悠扬。
引述句改为转述句时，把“我”改为“他”或“她”。
教认为人生有种烦恼，为解除这些烦恼可诵经遍，晓钟声，佛教徒贯珠颗，塔也是依这种思想而建。据说一口气数清塔，可除却人生烦恼，行人至此多有所尝试。
黄昏，太阳在山顶上留下了一道长长的余辉，那座古老的宝塔在夕阳的照耀下，如同一柄耸立的宝剑。
岳寺塔初建于北魏正光四年，塔顶重修于唐。历经多年风雨侵蚀，仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。远远望去，塔身上下浑砖砌就，"户椟数百"层叠布以密檐雕刻的佛像，融合了西域佛塔的风格；六棱的立柱，上有佛莲下接佛波，柱头如火焰，两个立柱间为尖尖的拱台，融合了西亚波斯的风格，塔座有四个门，代表东西南北四个方向，体现了印度阿育王时期佛塔的特色。
那十三层高的宝塔拔地而起，巍峨壮观，气势非凡。
夏日，九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓荫之中，五色的海子，流水梳理着翠绿的树枝和水草，海子边上五颜六色的野花盛开了，一团团，一簇簇，与海中的火花相映衬。银帘般的瀑布飞奔着。温柔的风吹拂着经幡，吹拂着树梢，吹拂着你流水一样自由的心绪。
黄山奇峰罗列，怪石嶙峋。莲花峰是最高的山峰，从远处看，它像一朵盛开的莲花。从近处看，它像一座玲珑的宝塔。天都峰是最险的山峰，它拔地而起，四面悬空，从峰顶向下一看，真叫人发颤。罗汉峰是最奇的山峰，从左边看，它像一个罗汉挺着一个大肚子，列着嘴大笑。从右边看，它像七个罗汉盘坐下来，双手合十，仿佛在念经呢！
岳寺塔整个塔室上下贯通，呈圆筒状。塔室之内，原置佛台佛像，供和尚和香客绕塔做佛事之用。全塔刚劲雄伟，轻快秀丽，建筑工艺极为精巧。该塔虽高大挺拔，但却是用砖和黄泥粘砌而成，塔砖小而且簿，历经千余年风霜雨露侵蚀而依然坚固不坏，至今保存完好，充分证明中国古代汉族建筑工艺之高妙。嵩岳寺塔无论在建筑艺术上，还是在建筑技术方面，都是中国和世界古代建筑史上的一件珍品。
它清透好似水晶，梦幻纯洁；它高大好似宝塔，神圣壮丽；它妖娆好似仙女，轻灵动人。
原本的疑问句变陈述句，改成“是否……，是不是……，不知道……，有没有……，为什么……”等句型。
他们在工厂里向工人学习排版印刷装订等技术活。他们过去不但没有干过这些活，连见也没见过。
一座八角宝塔型的三层建筑屹立在半山腰上。
只见秀丽的石塔沐着玫瑰色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鲜嫩的春笋，永远向上生长。
的顶部挑出五层楼角牙砖，其上建有八面攒尖的绿色琉璃刹座，刹座上再立桃形绿色琉璃塔刹。骄阳之下，塔刹如同闪光的翡翠，晶莹碧透，熠熠生辉。游人登塔眺望，近处，银川市区，高楼林立，车水马龙。西望巍巍贺兰山，似骏马奔腾，东望黄河，如巨龙飞舞；山河之间，田塍纵横，风景如画，一派塞上江南风光。
和塔塔高近米，外看层，塔内只有层。外形雍容大度，气宇不凡，塔内由螺旋阶梯相连。塔身自下而上塔檐逐级缩小，塔檐翘角上挂了只铁铃。檐上明亮，檐下阴暗，明暗相间，从远处观看，显得十分和谐。外形雍容大度，气宇不凡，塔内每二层为一级，由螺旋阶梯相连壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽走兽飞仙等各式图案，刻画精细。构思精巧，结构奇妙，是我国古代建筑艺术的杰作。
塔高米，塔身呈锥体，外形挺拔刚直，典雅秀丽。每层由叠涩砖构成腰檐，腰檐外挑。塔顶上砌八角形平座，平座中间为一圆形刹座，上承“十三方”宝刹。二层以上，每层塔檐上各面都有一对砖雕的兽头，左右并列，怒目圆睁，獠牙外露，口衔彩绘红色串珠，十分威猛。兽头之间，是彩绘云托日月图案，塔壁转角装饰有彩塑宝珠火焰，显示了西夏精湛的雕刻技巧和水平。
天寺塔建在高米，边长米的方形台基上，逐级收缩，立体轮廓为角锥体，造型古朴简洁，挺拔秀丽，如一柄利剑直刺云霄，体现了西夏佛塔建筑的风格和高超的建筑工艺水平。承天寺塔塔门面东，可通过米的券道进入塔室，室内各层为木板楼层结构，有木梯盘旋而上至塔顶，凭窗远眺，银川古城景色，塞上风光尽收眼底。
九寨沟箭竹海，湖面开阔，水清碧蓝，偶尔看见几只野鸭摇摇摆摆，怡然而惬意；一群水鸟形影相随，嬉戏舞蹈。
塔的全身雕刻着上万个精致的石像，各个佛像姿态不同，但都栩栩如生。
进宝塔寺，就可以看到一个只有两三丈见方的院落，临门是一座一丈多高的青灰色的佛塔和那不太高大的的佛殿，苍松劲柏将这寺院遮住，一棵高大的核桃树将头探出墙外，给这一佛教圣地凭添一种幽深静谧。伫立大殿的亭台，俯瞰周围，只见高楼林立，鳞次栉比，一派欣欣向荣的景象。进入宝塔寺大殿，举目仰望，一代帝师八思巴塑像神清活泼，充满稚气，眼神里写着一种自信，让人不由得对这位佛教大师产生一种由衷的敬仰之情。美词网
春天来的好快，悄无声息不知不觉中，草儿绿了，枝条发芽了，遍地的野花油菜花开的灿烂多姿，一切沐浴着春晨的曙光，在春风中摇弋轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。
从山下望着塔影，就像是贴在天际轮廓上的一幅美丽的图画。
描写描写山的句子 第2篇
小河真美啊！清澈碧绿恬静，令人神往。远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色的绸带；近看它是那样的清，清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。
千峰环野立，一水抱城流。桂林建城在山中，翠绿的群山与梦幻的漓江小心的呵护着怀中的桂林城。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
镶嵌在天边的连绵起伏的山峦，在夕阳的照耀下反射出闪闪的金光，显得分外壮丽，好像一幅美丽的图画。
两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。
水乡田园是多么的美呀，春天的田园美不胜收!只要你细细品味，用心感受春天的田园风光，一定让你留恋忘返。这也难怪东晋着名隐士陶渊明放弃好好的官不做，要隐居村野，躬耕田园，过着与世无争悠闲自在的田园生活。
一声声浪声，将我的心飘进了母亲的怀中，母亲用她的气吞山河之势领着我前进领着我奔腾，领着我感受母亲的豪迈。人们尽情的吮吸着黄河，吮吸着母亲的乳汁，他们渴望母亲的爱抚，他们需要母亲的滋润。
水之美，在于其烟波浩渺，澄净如练，瀑流飞逝，涛叠浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，溅玉飞珠，光影如幻；在于水草摇曳其中，条鱼穿梭其间，稳静中那一份含蓄，激越中那一种飞扬。
汹涌的河流，混沌一片，那么沉重，黯淡，急匆匆地老是向前流着。
山水产生了文明，山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气；如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命**便会漫延心中。
秋天的小河是忧伤的。秋季是人们收获的季节，人们忙碌着，似乎把小河忘却了，小孩子们也不能和它嬉戏了，因为大人们下地忙碌时，小孩子要在家中看门。小河没有人的陪伴，很忧伤。
广场周围群山环绕，峰峦叠嶂。山上的树木郁郁葱葱，到处都是一片绿色的海洋，山坡上的野花五颜六色，争奇斗艳，把千佛山公圆装扮得美丽极了！
那时崩渤大作，震耳欲聋，玉花飞溅，蒙目如眯，我全身濡湿，衣履俱透。原来我们正站在美国瀑布的下面。
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
这条河像嵌在绿色帐幔间的一根银弦，淙淙流淌，欢快跳跃，滋润着萋萋芳草，催开了簇簇鲜花。
只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树绿的田互为映衬，显得分外壮美。
第二天早上起来，拉开窗帘，却发现经过一夜风雨的玉苍山，竟是如此的美丽：蓝蓝的天空下，阳光明媚，参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。昨夜的那一场雷雨，昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。
探讨意未穷，回艇夕阳晚。——孟浩然《登鹿门山怀古》
投身大自然，你可以登上高高的山冈，找一片空地躺下，对着蓝天，吸吮着它的深邃，它的一尘不染的芳馥。闭上双眼，嘴里潇洒地衔着一片被季节遗弃的枫叶，任微笑的阳光拂过，拂过那没有一丝皴皱的心田。清风吹拂，摇曳大自然的风铃;黄莺歌咏，鸣啭着大自然的心音。在这“鸟鸣山更幽”的诗境中，你是唯一的主人。
看，对岸那一群小孩子在水中嬉戏，时而冒出水面，冷不防的向你吐一口清水；时而钻进水底摸一把淤泥向你的面上一擦；听，远处隐隐约约传来阵阵鸡啼犬吠声，近处的渔船撒网声，竹篙打水声，嬉戏声，流水声……融成一曲自然的乐曲，回荡在小河的上空。
尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。
云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
描写描写山的句子 第3篇
随着蜿蜒盘旋的盘山公路，我们来到了崂山山腰—这不能说是崂山，应该是仙境。崂山上面不是绿绿的树最多，而是石头最多，像毛毛虫的茧那样光滑，像足球那样圆，又像波浪一样凹凸不平。石头缝里都被绿色植物填满了，有的草绕在石头的腰间，像一条绿腰带。各种各样的石头跟旁边的“绿片片”结合，就像一块翡翠上镶了几块褐色的水晶。绿色植物和石头就像两个顽皮的孩子在赛跑一样，跑遍了整座山。
忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们的车终于靠近了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美的。
一个又一个山包接连起伏，深深的含纳了贵州的山的特色--延绵不断，不见边沿。被广阔的绿所覆盖的一座座山峰，逐个高了起来，在视野里，越来越高，越来越远，渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了，给我留下的，仅仅是无限的遐想与向往。
回到山下，我们回头看庐山，它已被笼罩在云雾里了，妈妈又教我一首苏东坡的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我至今回味无穷。
走近武夷山，一股清新扑面而来。这种清新，不是清新剂可比的，小草格外绿，这绿不是公园的草坪可比的。每棵树都形态各异，十分美丽。这种美丽，不是路上行道树的千篇一律，而是盘虬卧龙，具有一种野性的美，一种奔放自由的美。空气、小草、大树把我刚闯进这个世外桃源时的污浊洗濯一空，只剩下清新陪伴着我。花儿也不甘落后，虽然不多，但颜色各异，倒也为山添加了些许色彩。
循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。未及思想太多，轿厢忽的启动，心随之悠荡起来，厢内乘坐数十同行，一时都噤了声，再没了方才的谈笑，仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅，紧贴玻璃窗，胆怯下望，那样快速的运行，瞬间掠过急缓的山坡，深邃的峡谷，多彩的秋色，苍翠的松林……淡淡的雾霭，缥缈的浮在山巅，恍如期许的梦幻，曾经真切的向往，而今就在眼前。
回到山下，我们回头看庐山，它已被笼罩在云雾里了，妈妈又教我一首苏东坡的诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我至今回味无穷。
一个又一个山包接连起伏，深深的含纳了贵州的山的特色——延绵不断，不见边沿。被广阔的绿所覆盖的一座座山峰，逐个高了起来，在视野里，越来越高，越来越远，渐渐的就被飘渺的云雾所囊括了，给我留下的，仅仅是无限的遐想与向往。
挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是梁大山给予乡亲们的厚重酬报。我对于门前的梁大山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。梁大山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，梁大山让人类读了千万年而永远读之不完。梁大山依然那样虚怀若谷，梁大山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括梁大山的睿智。
清晨，我们泛着竹筏畅游漓江。一路上只见漓江两边有数不尽的奇峰异岭，它们一座座拔地而起，各自独立，形态万千。在朝阳的衬托下，有的犹如一个巨人，威武雄壮；有的犹如一只手掌，撑起整个天空；有的犹如一轮明月，在天空半隐半现；有的犹如一根巨棒，直插在天地间。
庐山冬日，宛如一个虚静、充满灵气的世界，明净淡雅如同水晶，神清气朗如真空，韵味无穷。冬日的庐山，其境、其景、其情、其韵堪称江南一绝。一场大雪，顿使她成为一个浩瀚无垠的白色海洋。原本的蟠蟠群峰、苍苍林木、峨峨楼台……全者变成娇嫩的白色“浪涛”。那白得晶、白得洁、白得纯的浪涛，如鹤如鹅般一群群在这浪涛中浮荡。
循级而上，半山处停驻，见索道横跨山峦，悬空承载人往复来去，好一个穿云越谷的云谷索道！想像着，半空凌驾，在千米高空眺望山岭，不曾登临，心已慌跳。未及思想太多，轿厢忽的启动，心随之悠荡起来，厢内乘坐数十同行，一时都噤了声，再没了方才的谈笑，仿佛一开口便错失了美景。坐在一隅，紧贴玻璃窗，胆怯下望，那样快速的运行，瞬间掠过急缓的山坡，深邃的峡谷，多彩的秋色，苍翠的松林……淡淡的雾霭，缥缈的浮在山巅，恍如期许的梦幻，曾经真切的向往，而今就在眼前。
“采菊东篱下，悠然见南山”，是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山，在人们心中一直充满着诗情画意。宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”山，无论是春夏秋冬，总然是美好的。青山如果加上绿水的点缀，便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水，如果伴有瑶琴知音，又该是怎样一种赛似神仙的生活？因为山的魅力，消极避世者总期待“种得春风二顷田，远离红尘万丈波”的生活，虽然只是纯美的想象，但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。
忽见前方奇峰异峦在云雾中若隐若现，如仙女们秀颜上裹着轻纱，美极了，看得我都呆了！然而当我们的车终于靠近了她们时，却发现远不如刚才那么迷人，可见许多事情只有在一定距离时才是美的。
山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。山豪迈，山也俊秀。奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇。山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
冽的山风，了无阻挡的轻拂，和着风的号子，漫山松林簌簌浅唱。雨状雾，雾状雨，行走间，就那样随风扑面，粘湿了面颊和衣衫。匆匆穿了山下早备的透明雨衣，才发现，崎岖的山路上，尽是五彩通透的形象。于是，不辨身影，寻了声音来感知彼此。清凉的雨滴，不时从松端落下，那是山借雨雾的别样招呼吗！恭候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松……知名或不知名的漫山苍松，清颀、伟岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土岩隙，成为山的形象，山的代言。站立松下留个影，松峁然无语，人的心中，却刻下一生难忘的印记。、九华山的山，山山相连，连绵起伏。山腰盘旋的那曲折险峻的实木栈道，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之中，成为一道独特的亮丽风景；幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一副神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成了一副山水画卷；粗旷的山峦，敦厚的栈道，别样的情趣，万般风情，不知是人在景中走，还是景随人流动。及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾濛濛深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归的欢快，喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端，可谓：人在天庭走，胸生万里云。
天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
我们乘坐竹筏，飘流而下，忽然，我被石壁上的景色迷住了，这儿太神奇了，形态万千。有的如猛虎下山，只见它张大了嘴巴，怒吼一声，高昂着头，有的仿佛是蛟龙入海，气势庞大，活灵活现。还有这儿……仔细一数，一座山上就有九龙二虎呢，所以它才有了龙虎山之名。
庐山冬日，宛如一个虚静、充满灵气的世界，明净淡雅如同水晶，神清气朗如真空，韵味无穷。冬日的庐山，其境、其景、其情、其韵堪称江南一绝。一场大雪，顿使她成为一个浩瀚无垠的白色海洋。原本的蟠蟠群峰、苍苍林木、峨峨楼台……全者变成娇嫩的白色“浪涛”。那白得晶、白得洁、白得纯的浪涛，如鹤如鹅般一群群在这浪涛中浮荡。
冽的山风，了无阻挡的轻拂，和着风的号子，漫山松林簌簌浅唱。雨状雾，雾状雨，行走间，就那样随风扑面，粘湿了面颊和衣衫。匆匆穿了山下早备的透明雨衣，才发现，崎岖的山路上，尽是五彩通透的形象。于是，不辨身影，寻了声音来感知彼此。清凉的雨滴，不时从松端落下，那是山借雨雾的别样招呼吗！恭候眺望迎客松、依依话别送客松、并肩齐眉连理松、清雅弹奏竖琴松……知名或不知名的漫山苍松，清颀、伟岸、挺拔、孤傲，深深扎根在瘦土岩隙，成为山的形象，山的代言。站立松下留个影，松峁然无语，人的心中，却刻下一生难忘的印记。
你看！那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈，半似人间，半似仙宛的境界啊！太阳照在香炉峰上，云气雾霭经阳光透射，呈现出一片紫色烟雾，笼罩着香炉峰，犹如人间仙镜一般。这副天然形成的“水墨画”，比任何画都更富有诗情画意，更别居一番风味。
我们乘坐竹筏，飘流而下，忽然，我被石壁上的景色迷住了，这儿太神奇了，形态万千。有的如猛虎下山，只见它张大了嘴巴，怒吼一声，高昂着头，有的仿佛是蛟龙入海，气势庞大，活灵活现。还有这儿……仔细一数，一座山上就有九龙二虎呢，所以它才有了龙虎山之名。
清晨，我们泛着竹筏畅游漓江。一路上只见漓江两边有数不尽的奇峰异岭，它们一座座拔地而起，各自独立，形态万千。在朝阳的衬托下，有的犹如一个巨人，威武雄壮；有的犹如一只手掌，撑起整个天空；有的犹如一轮明月，在天空半隐半现；有的犹如一根巨棒，直插在天地间……
你看！那从山顶直泻而下的瀑布好似神奇灿烂的银河一般。这景观真是达到了恍惚缥缈，半似人间，半似仙宛的境界啊！太阳照在香炉峰上，云气雾霭经阳光透射，呈现出一片紫色烟雾，笼罩着香炉峰，犹如人间仙镜一般。这副天然形成的“水墨画”，比任何画都更富有诗情画意，更别居一番风味。
山有雄壮的风采，山也有朴素的品格。山豪迈，山也俊秀。奇险是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，温柔是山，呼啸是山。山，时而鬼斧神工，时而又平淡无奇。山的性格是刚强的，不惧怕任何压力，但平素却显得和蔼慈祥，文质彬彬，英俊而柔情。因为有山，流水乃为之改道，因为有山，城市才缘依环绕。大山以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。
天山是我们祖国西北边疆的一条大山脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场，虽然给人一种低平的感觉，但位置却在海拔两三千公尺以上。每当一片乌云飞来，云脚总是扫着草原，洒下阵雨，牧群在雨云中出没，加浓了云意，很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过去，雨洗后的草原就变得更加清新碧绿，远看像块巨大的蓝宝石，近看缀满草尖上的水珠，却又像数不清的金刚钻。
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的`红火光。
站在黄山脚下，凝神抬望，但见峰峦起伏，重叠环绕，山路蜿蜒深邃，漫山红叶，织就了深秋的彩锦。静立半坡，倚在古老的松下，只觉自然造物博大，人是那样的低矮渺小。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场，虽然给人一种低平的感觉，但位置却在海拔两三千公尺以上。每当一片乌云飞来，云脚总是扫着草原，洒下阵雨，牧群在雨云中出没，加浓了云意，很难分辨得出哪是云头哪是牧群。而当阵雨过去，雨洗后的草原就变得更加清新碧绿，远看像块巨大的蓝宝石，近看缀满草尖上的水珠，却又像数不清的金刚钻。
走近武夷山，一股清新扑面而来。这种清新，不是清新剂可比的，小草格外绿，这绿不是公园的草坪可比的。每棵树都形态各异，十分美丽。这种美丽，不是路上行道树的千篇一律，而是盘虬卧龙，具有一种野性的美，一种奔放自由的美。空气、小草、大树把我刚闯进这个世外桃源时的污浊洗濯一空，只剩下清新陪伴着我。花儿也不甘落后，虽然不多，但颜色各异，倒也为山添加了些许色彩。
随着蜿蜒盘旋的盘山公路，我们来到了崂山山腰-这不能说是崂山，应该是仙境。崂山上面不是绿绿的树最多，而是石头最多，像毛毛虫的茧那样光滑，像足球那样圆，又像波浪一样凹凸不平。石头缝里都被绿色植物填满了，有的草绕在石头的腰间，像一条绿腰带。各种各样的石头跟旁边的“绿片片”结合，就像一块翡翠上镶了几块褐色的水晶。绿色植物和石头就像两个顽皮的孩子在赛跑一样，跑遍了整座山。
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。
“采菊东篱下，悠然见南山”，是向往田园生活的人们喜爱山的真实写照。山，在人们心中一直充满着诗情画意。宋代画家郭熙对山作了一个很形象的概括：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”山，无论是春夏秋冬，总然是美好的。青山如果加上绿水的点缀，便是远离烦嚣的另一处人间仙境。高山流水，如果伴有瑶琴知音，又该是怎样一种赛似神仙的生活？因为山的魅力，消极避世者总期待“种得春风二顷田，远离红尘万丈波”的生活，虽然只是纯美的想象，但它却承载者数千年无数名人墨客沉重的心灵寄托。
站在黄山脚下，凝神抬望，但见峰峦起伏，重叠环绕，山路蜿蜒深邃，漫山红叶，织就了深秋的彩锦。静立半坡，倚在古老的松下，只觉自然造物博大，人是那样的低矮渺小。
挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。这是梁大山给予乡亲们的厚重酬报。我对于门前的梁大山，仿佛读懂了李白与敬亭山，产生了“相看两不厌”的情感。梁大山是一部辞典，年轻时读它薄，年长时读它厚。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，梁大山让人类读了千万年而永远读之不完。梁大山依然那样虚怀若谷，梁大山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括梁大山的睿智。
描写描写山的句子 第4篇
师：战斗渐渐接近尾声，战士们渐渐走上绝顶，子弹打完了，手榴弹也打完了，他们能够御敌杀敌的唯一武器，只有那磨盘大的石头。同学们，你们见过磨盘吗？磨盘是用那种很结实的石头做成，大约有这么大，一块就有一百多斤重，一般人很难搬起来，可是，班长马宝玉却“猛地举起”，他为什么战士们的力气那么大？
师：在两条路之中，五位战士选择了通往狼牙山顶峰棋盘陀的那一条路，他们选择了悬崖峭壁，选择了把敌人引上绝路——生：也就选择了把自己逼上绝路。
师：五壮士在诱敌上山痛歼敌人的过程中一定有很多场面深深打动了你。让我们细细地读课文，一步步去感受五壮士的英雄本色和壮志豪情。
毛泽东的这首诗洋溢着强烈的革命乐观主义精神，红军战士在长征途中无不体现这种精神，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，在他们的眼里，弯曲绵延的五岭像小河里的鳞波细浪，在他们的脚下，气势雄伟的乌蒙山像滚动的泥丸。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”一句中“云崖”，原作是“悬崖”，后改为“云崖”。你觉得这个修改好吗?为什么?
《忆秦娥·娄山关》——毛泽东
师：是啊，这不是一般的选择，而是生死抉择。面对生死抉择，班长马宝玉是怎么做的？谁再来斩钉截铁毫不犹豫地读读这句话？
指名说说《狼牙山五壮士》的故事发生在什么时期？
夸张的巧用，是这首诗显著特点之一。“细浪”“泥丸”把巍峨绵延的大山写得微不足道，而“逶迤”“磅礴”又把山写得高大无比。这种艺术化的缩小或夸大，不仅仅是技巧，更是诗人巨人般的眼光伟大的胸怀英雄的气魄及奇特想象的自然流露。请你选出下面以“山”为描写对象，夸张正确的一句(
师：最壮烈的一幕出现了。师配乐范读“英勇跳崖”部分，即第—自然段。
金沙江雨中夜过金沙江，蒲月渡泸即此地。
师：同学们，“战士宋学义扔手榴弹总要把胳膊抡一个圈”，这里，抡读“lūn”，而不读“lún”，抡是手臂很用力地旋动的意思，抡一个圈，抡动的是——
原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
对联形式短小文辞精炼既是一种生动的艺术表现形式又是一种优秀的文化遗产。请你以对联的形式结合《七律长征》写出如下对联的下联。
七律长征赤军不怕远征难，万水千山只轻易。
《七律长征》押韵的韵脚为“ian”和“an”。在古诗词韵律表中对应“一先韵”是人类史上一个伟大的事件。这首七律是毛主席作于红军战士越过岷山后长征即将胜利
这首诗为我们具体展示了哪几幅红军长征途中威武雄壮的“征难图”?(动宾短语概括，你最欣赏哪一幅图画，说说理由。
师：同学们，读了这段文字，五位战士活灵活现的展现在我们面前，作者抓住了五位战士的神态动作进行了细致的描写，从这些神态动作中我们就能体会到五壮士的——体会到他们对——那英勇的五壮士为什么如此仇恨敌人呢？抗日战争期间，日本侵略者对中国人民犯下的累累罪行，每一个中国人都感到了刻骨铭心的仇恨。你能把这种感受读出来吗？
铁索飞云空，浪涛汹汹，泸定桥横高峡中西去平叛驱车急，往事潮涌当年抢英雄，敌军重重，红军冒死建奇功而今又踏长征路，山河峥嵘泸定深峡战敌顽，铁索强渡红旗传壮士悲歌垂千古，新桥落成万世欢定桥又称铁索桥，位于四川省泸定县大渡河上，相传康熙帝统一中国后，为加强川藏地区的文化经济交流而御批修建此桥，并在桥头立御牌。
毛泽东《忆秦娥·娄山关》西风烈，长空雁叫霜晨月。
一九七九年十月，聂荣臻同志为大渡河纪念馆题词，有感于当年红军过大渡河的英雄气概和我们取得这一战役胜利的主要过程，写下了这么几句：“安顺急抢渡，大渡勇夺桥，两军夹江上，泸定次分晓。”反映了我军强渡大渡河的实际情况。
毛泽东七律·长征一九三五年十月红军不怕远征难，万水千山只等闲。
要想进一步了解五壮士的英雄品质，最有效的方法就是深入到课文中，抓住重点词句细细品读，走进五壮士的内心世界。下面，请同学们对照学习提示用心品读课文，一会儿我们来交流。
师：五壮士一次又一次地打退了敌人的进攻，终于胜利地完成了掩护任务，准备转移，摆在他们面前的有两条路，读——
《七律·长征》是一首七言律诗，选自《毛泽东诗词集》，这首诗写于年月，当时毛泽东率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。
关于描写描写山的句子合集4篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
