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描写专心致志的句子合集3篇

时间:2023-05-12

描写专心致志的句子

描写专心致志的句子

看书时只有专心致志才能记住更多知识。选择遗忘,我只是为了更好的活下去。那种疼,你不懂,你也不在乎。就像我们是两个世界的人,仅仅只是过客。你的不在乎,你的冷漠,让我看透了。只能自己承受着你给的伤,你一次又一次令我心碎。那一瞬间,我终于发现,爱是折磨人的游戏,最爱的人输得最彻底!描写专心致志的句子 第1篇弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。见《孟子?告子上》。弈(yī亦:博弈,又称六博,古时一

描写专心致志的句子合集3篇

描写专心致志的句子 第1篇

弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。见《孟子?告子上》。弈(yī亦:博弈,又称六博,古时一种每方各有六子的棋类游戏。一说弈即围棋。数:《孟子注》说:“数,技也。虽小技,不专心则不得也”。这几句大意是:博弈虽然是一种简单的游戏,如果不专心致志,也就学不到家。此条以下棋为例说明学习必须专心致志的道理。弈秋是全国闻名的善弈者,他收了两个徒弟,一个专心致志,不肯遗漏老师教诲的每一个字;另一个虽身在课堂,心里却想着鸿鹄与射猎一类的事。学习的结果,两人迥然不同。因此,孟轲总结说~。这种先对具体事例进行归纳,然后阐明道理的方法有很强的说服力,亦有较强的科学性。可化用以说明学习必须专心。孟轲战国时期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》

柳条拂动着水面。改:河岸的柳条轻轻的拂动着水面。同学们回答问题。改:上课的时候,同学们一个个争先恐后地回答老师提出的问题。太阳升起来。改:火红的太阳从东方缓缓的升起来了。

君子之学贵一,一则明,明则有功。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

认真的态度,可以活出精彩的人生。——廖燊鸿

良好的态度会使你的人生绽放光彩。——诸立

一心必成多事,多心不能成一事。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。目不能两视而明,耳不能两听而聪。战国?荀况《荀子?劝学》。明:视力好,引申为看清楚。聪:听力好,引申为听清楚。这两句大意是:眼睛不能同时清清楚楚地看两种不放在一起的东西;耳朵不能同时清清楚楚地听两种来自不同方向的声音。此条以眼不能两视而明,耳不能两听而聪为例子说明学习必须专心致志的道理。劝学的道理本来很枯燥,不善说理时,往往不易为人所接受。苟况巧妙地通过打比方的方法,用人们最熟悉最简单的例子浅显易懂地阐明道理,不仅琅琅上口,而且富有哲理性,说服力很强,因此成为教育实践中使用率很高的名句。荀况战国末期思想家荀子《荀子?劝学》

左手画圆,右手画方,则两不成。

不一则不专,不专则不能。不一则不专,不专则不能。宋?苏轼《应制举上两制书》。不一:不专心于一艺。能:尽其才能。这两句大意是:不专心于一艺,就很难成为有专长的人;没有专长,就不能发挥一个人的才能。人要成才,成就事业,首先应该从“专”开始。专于攻读某一方面的书,使之烂熟于心,化为技能,由此触类旁通,事业可成,否则将徒劳无功。此条“不一”“不专”“不能”是三个范畴,三者呈递进的逻辑关系,前者为后者之因,后者是前者之果,三者保持线性日果关系,结构严谨,逻辑性强,语言虽然质朴,内容相当丰富,是一条长于说理的名句。北宋文学家苏轼《应制举上两制书》

态度有多好,舞台就有多大。——吕嘉华

目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。汉?刘安《淮南子?椒真训》。秋毫:鸟兽在秋天新长出来的细毛,比喻极细小的东西。调:能听。太山:泰山。这几句大意是:当人的注意力集中注视某一细小的东西时,即使霹雳闪电,也会充耳不闻;当人的听觉集中在音乐欣赏之中时,即使像泰山这样高大的东西,也会视而不见。此条以两个生动的实例,传神地表现出当人进入专心致志境界时的客观状况。人的注意力是有指向性的。当人的某一部分神经高度兴奋时,另外一部分神经则受到抑制。如果此时人沉浸在优美的旋律之中.听觉神经高度兴奋,视觉神经则受到抑制,故能闻而不见。但是,本条并不立足于科学地说明这种现象,而是教导人治学或做事时要进入类似的境界,要专心致志,乐此不疲,这样才能够有所成就。西汉皇族淮南王刘安《淮南子?椒真训》

精彩的人生是来自我们对态度的把握。——吴锦宜

.扩写时补充的内容要与原文内容一致,衔接要自然流畅。

.想象要大胆,要与众不同,努力营造新环境,创造新形象。

一个人做事如果没有恒心,必将一事无成。

无专精则不能成,无涉猎则不能通也。

春风吹遍大地。改:和煦的春风慢慢的吹遍了大地。(美词网)

逆境能打败弱者而造就强者。——尼克松

态度会改变你的心态,使你的心灵变得美好。——潘晓婷

不广求,故得;不杂学,故明。不广求,故得;不杂学,故明。隋?王通《文中子?魏相篇》。这两句大意是:不是广泛地寻求而是专心致志,因而能够有所得;不是杂乱地学习而是专攻一艺,因而能够精通。此条从一个“侧面”入手,强调专心致志用志不分的极端重要性。在“博”与“约”“杂”与“专”的关系上,该名句立足于“专”“约”,作者的基本倾向是主张深化,反对不求甚解,蜻蜒点水。中国文化讲求“了悟”,这是作者根据自己的实践“悟”出的一得之见,富有极强的哲理性。语言形式上两句均采用否定式,使哲理意味大大加强,而两句用同一句式出之,给人以整齐严谨的印象,更增强了抽象思辨的理性效果。~对今人治学仍有借鉴意义。隋代文人王通《文中子?魏相篇》

描写专心致志的句子 第2篇

忘餐失寝:忘记了吃饭,顾不得睡觉。

选择遗忘,我只是为了更好的活下去。那种疼,你不懂,你也不在乎。就像我们是两个世界的人,仅仅只是过客。你的不在乎,你的冷漠,让我看透了。只能自己承受着你给的伤,你一次又一次令我心碎。那一瞬间,我终于发现,爱是折磨人的游戏,最爱的人输得最彻底!

笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。

君子之学贵一,一则明,明则有功。

能赢得普遍尊敬的人,并不是由于他显赫的地位,而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。——列夫·托尔斯泰

她钻进浩如烟海的书籍里,如鱼儿进入了大海,忘记了时间的流逝。

埋头苦干:专心一意地刻苦工作。

左手画圆,右手画方,则两不成。

一心必成多事,多心不能成一事。

谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪

看书时只有专心致志才能记住更多知识。

没有伟大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

态度是成功的源泉,没有良好的态度,就没有成功。——吴锦宜

意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。——马卡连柯

因专心于学习他对我所提的问题口不应心。

精彩的人生是来自我们对态度的把握。——吴锦宜

一个人做事如果没有恒心,必将一事无成。

目不窥园:形容专心致志,埋头苦读。

无专精则不能成,无涉猎则不能通也。

琅琅的读书声从各个教室飞出来,像动人的童声大合唱,音符满天。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

读书是学习,读书是充实,读书是体味文化,读书是回顾历史,读书是精神的旅行,读书是思想的驰骋,读书是与前人会心的交流,读书是自我灵魂的感悟。

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

拧成一股绳,搏尽一份力,狠下一条心,共圆一个梦。

给我一段老时光,独坐在绿苔滋长的木窗下,泡一壶闲茶。不去管,那南飞燕子,何日才可以返家。不去问,那一叶小舟,又会放逐到哪里的天涯。不去想,那些走过的岁月,到底多少是真,多少是假。如果可以,我只想做一株遗世的梅花,守着寂寞的年华,在老去的渡口,和某个归人,一起静看日落烟霞。

心无二用:指做事要专心,注意力必须集中。

目标既定,在学习和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气,不轻易改变自己决定的目标,而努力不懈地去学习和奋斗,如此才会有所成就,而达到自己的目的。——吴玉章

要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定积极果敢,而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

同学们坐在教室里,聚精会神地听老师讲课,像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。

描写专心致志的句子 第3篇

态度有多好,舞台就有多大。——吕嘉华

弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。见《孟子?告子上》。弈(yī亦:博弈,又称六博,古时一种每方各有六子的棋类游戏。一说弈即围棋。数:《孟子注》说:“数,技也。虽小技,不专心则不得也”。这几句大意是:博弈虽然是一种简单的游戏,如果不专心致志,也就学不到家。此条以下棋为例说明学习必须专心致志的道理。弈秋是全国闻名的善弈者,他收了两个徒弟,一个专心致志,不肯遗漏老师教诲的每一个字;另一个虽身在课堂,心里却想着鸿鹄与射猎一类的事。学习的结果,两人迥然不同。因此,孟轲总结说~。这种先对具体事例进行归纳,然后阐明道理的方法有很强的说服力,亦有较强的科学性。可化用以说明学习必须专心。孟轲战国时期思想家教育家儒家代表人物孟子《孟子?告子上》

目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。汉?刘安《淮南子?椒真训》。秋毫:鸟兽在秋天新长出来的细毛,比喻极细小的东西。调:能听。太山:泰山。这几句大意是:当人的注意力集中注视某一细小的东西时,即使霹雳闪电,也会充耳不闻;当人的听觉集中在音乐欣赏之中时,即使像泰山这样高大的东西,也会视而不见。此条以两个生动的实例,传神地表现出当人进入专心致志境界时的客观状况。人的注意力是有指向性的。当人的某一部分神经高度兴奋时,另外一部分神经则受到抑制。如果此时人沉浸在优美的旋律之中.听觉神经高度兴奋,视觉神经则受到抑制,故能闻而不见。但是,本条并不立足于科学地说明这种现象,而是教导人治学或做事时要进入类似的境界,要专心致志,乐此不疲,这样才能够有所成就。西汉皇族淮南王刘安《淮南子?椒真训》

认真的态度,可以活出精彩的人生。——廖燊鸿

柳条拂动着水面。改:河岸的柳条轻轻的拂动着水面。同学们回答问题。改:上课的时候,同学们一个个争先恐后地回答老师提出的问题。太阳升起来。改:火红的太阳从东方缓缓的升起来了。

无专精则不能成,无涉猎则不能通也。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。目不能两视而明,耳不能两听而聪。战国?荀况《荀子?劝学》。明:视力好,引申为看清楚。聪:听力好,引申为听清楚。这两句大意是:眼睛不能同时清清楚楚地看两种不放在一起的东西;耳朵不能同时清清楚楚地听两种来自不同方向的声音。此条以眼不能两视而明,耳不能两听而聪为例子说明学习必须专心致志的道理。劝学的道理本来很枯燥,不善说理时,往往不易为人所接受。苟况巧妙地通过打比方的方法,用人们最熟悉最简单的例子浅显易懂地阐明道理,不仅琅琅上口,而且富有哲理性,说服力很强,因此成为教育实践中使用率很高的名句。荀况战国末期思想家荀子《荀子?劝学》

一心必成多事,多心不能成一事。

左手画圆,右手画方,则两不成。

良好的态度会使你的人生绽放光彩。——诸立

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