范仲淹句子
不以物喜，不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。范仲淹句子 第1篇碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
范仲淹句子 第1篇
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒：质量较差的酒。燕然未勒：指没有建立破敌的大功。燕然，山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒，刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于，“登燕然山，去塞三干余里，刻石勒功”而还；后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌，功勋卓著。这两句大意是：端起一杯浊酒，想起了万里以外的家园；破敌之功未建，无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾，反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对，极言浊酒之少和家乡之远，刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀；接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾，这种矛盾，难解难分，真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法，把征人的思想感情放在矛盾中来抒写，显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里，扩大了词的题材，在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
岸芷汀兰，郁郁青青《岳阳楼记》
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
范仲淹句子 第2篇
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒：质量较差的酒。燕然未勒：指没有建立破敌的大功。燕然，山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒，刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于，“登燕然山，去塞三干余里，刻石勒功”而还；后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌，功勋卓著。这两句大意是：端起一杯浊酒，想起了万里以外的家园；破敌之功未建，无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾，反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对，极言浊酒之少和家乡之远，刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀；接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾，这种矛盾，难解难分，真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法，把征人的思想感情放在矛盾中来抒写，显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里，扩大了词的题材，在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。
愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。宋?范仲淹《御街行》[纷纷坠叶]。无由：无法。这几句大意是：愁肠已经寸断，无法饮酒成醉。酒还没有到我唇边，先已化成了眼泪。这两句写痛彻肝肠的思念之情。在《苏幕遮》[著云天]中，作者写自己因为思家念远，“酒入愁肠，化作相思泪”，这首词中所表现的痛苦又进一层：在饮酒以前，作者已因思念亲人而愁肠寸断，因此酒已无法入肠，作者也不可能借酒浇愁了，所以说欲醉“无由”；那脸上的满面泪痕，倒像是未到唇边的酒所化成的一样。这种愁绪，比“酒入愁肠，化作相思泪”更加凄切，更加难堪。前人评论此词时说“铁石心肠人亦作此消魂语”(许昂霄《词综偶评》，确实如此。范仲淹是一个刚正不阿的政治家，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟，但这样的铁汉子也有儿女情长之时，也有思家念远之情，唯其如此，才使范仲淹成为一个有血有肉的政治家而光照千古。《御街行》
况有南窗姬易在，此心那更起纤尘。
一子贵千金，一路重千里。精思入于神，变化胡能拟。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予(yú作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫(yín雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(bó暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng；沙鸥翔集，锦范仲淹《岳阳楼记》
教易为善，善而人正，国之所以治
不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧后天下之乐而乐矣!”……范仲淹《岳阳楼记》
安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。
不以物喜，不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
万古功名有天命，浩然携手上春台。
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》
上下天光，一碧万顷。上下天光，一碧万顷。宋?范仲淹《岳阳楼记》。这两句大意是：天光水色，上下辉映，碧蓝的天空和碧绿的湖水，融为一体，放眼望去，无边无际。这两句描写洞庭湖春日美景。作者以如此简洁的面笔，在读者面前展开一片绿的世界，令人心旷神怡。可用来描写晴日里的湖光水色。《岳阳楼记》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。范仲淹《岳阳楼记》
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
居庙堂之高则忧其平易近；处江湖之远则忧其君。——《岳阳楼记》
明年桃李开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮·怀旧》
好乐当年开口笑，此心无事愧重霄。
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
一品与令媛，问鹤发若何躲避？——《剔银灯·与欧阳公席上分题》
天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。
红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。
独上西楼为君久，满城明月会云销。
一品与千金，问白发如何回避。
好山深会诗人意，留得夕阳无限时。
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。
先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。——《岳阳楼记》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。宋?范仲淹《苏幕遮》[碧云天]。这几句大意是：自云飘浮在湛蓝的天空，大地铺满了枯黄的落叶，这浓重的秋色一直向前伸展，同那江上层层叠叠的绿波连接，寒冷的波浪把江上弥漫的烟雾也抹上了一层苍翠的颜色。这几句通过碧云黄叶，江波，寒烟，渲染出充盈在天地间的苍茫秋色，境界阔大，富于强烈的艺术感染力，因而成为历代传诵的名句。王实甫《西厢记》第四本第三折开头的[正宫?端正好]：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，显然深受其影响。可引用描写高秋景象，或用以衬托深秋时节人们苍凉萧瑟的感觉。《苏幕遮》
人不寐，将军白发征夫泪。人不寐，将军白发征夫泪。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。寐(mèi妹睡。这两句大意是：征人不能入睡，将军增舔了白发士兵流淌着眼泪。这是这首词的结尾两句。在“燕然未勒归无计”的矛盾中，在无法排遣的乡思的煎熬下，戍边将士夜不能寐，将军愁白了头发，征夫泪流满腮。这两句通过外貌刻画心理，素描之笔极为传神。《渔家傲》
溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
窈窕玉女窗，想像玉女。皎皎月为鉴，飘飘霓作裳。
送君直上青霄去，行看归乘驷马车。
坐啸此亭中，行歌此亭际。逍遥复逍遥，不知千万岁。
范仲淹句子 第3篇
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予(yú作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤(shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫(yín雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄(bó暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷(qǐng；沙鸥翔集，锦范仲淹《岳阳楼记》
愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。愁肠已断无由醉酒未到，先成泪。宋?范仲淹《御街行》[纷纷坠叶]。无由：无法。这几句大意是：愁肠已经寸断，无法饮酒成醉。酒还没有到我唇边，先已化成了眼泪。这两句写痛彻肝肠的思念之情。在《苏幕遮》[著云天]中，作者写自己因为思家念远，“酒入愁肠，化作相思泪”，这首词中所表现的痛苦又进一层：在饮酒以前，作者已因思念亲人而愁肠寸断，因此酒已无法入肠，作者也不可能借酒浇愁了，所以说欲醉“无由”；那脸上的满面泪痕，倒像是未到唇边的酒所化成的一样。这种愁绪，比“酒入愁肠，化作相思泪”更加凄切，更加难堪。前人评论此词时说“铁石心肠人亦作此消魂语”(许昂霄《词综偶评》，确实如此。范仲淹是一个刚正不阿的政治家，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟，但这样的铁汉子也有儿女情长之时，也有思家念远之情，唯其如此，才使范仲淹成为一个有血有肉的政治家而光照千古。《御街行》
世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
不以物喜，不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒：质量较差的酒。燕然未勒：指没有建立破敌的大功。燕然，山名，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒，刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于，“登燕然山，去塞三干余里，刻石勒功”而还；后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌，功勋卓著。这两句大意是：端起一杯浊酒，想起了万里以外的家园；破敌之功未建，无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾，反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对，极言浊酒之少和家乡之远，刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀；接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾，这种矛盾，难解难分，真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法，把征人的思想感情放在矛盾中来抒写，显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里，扩大了词的题材，在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
安得嘉宾来，当之共披襟。陶景若在仙，千载一相寻。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。《苏幕遮》
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
何当换金骨，五云朝玉京。有客淳且狂，少小爱功名。
一子贵千金，一路重千里。精思入于神，变化胡能拟。[美词网]
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
岸芷汀兰，郁郁青青《岳阳楼记》
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。《岳阳楼记》
范仲淹句子 第4篇
请以送子④夫扱纶错饵
作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。
遂从而神之；③夜穴壁而逝；④悼惜不已
陵鲤：穿山甲扰：驯服安抚抶：鞭打于：给以：认为为：是食：名词用作动词，吃什么或：有人是：这遂：于是从：服从神：以为神佯：假装已：停止冀：希望复：再
．解释：①善②用事③属④恚⑤怏怏⑥遽⑦亟⑧社稷⑨言
作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?
“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?
作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。
过于阳昼②子亦有以送仆乎
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。
．不矛盾。子猷和子敬有着深厚的手足之情，两人都患了重病。子猷听不到子敬的病况，猜测他已死，心里非常难过，“了不悲”“都不哭”是勉强抑制住自己悲痛的结果，而并不是不悲痛。等到面对人琴俱忘，就再也抑制不住自己的悲伤了，悲痛之情喷薄而出，所以“恸绝良久”。
本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致?为什么?答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。
这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?
．翻译：①欲网罗四方知名士相羽翼
．亟令询之怃然，即彻宴席，厚赒给之。
“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答
从〖乙〗文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。(分
杨万里不为韩侂胄写记，杨万里忧国而死。表现了他为人刚正耿直，热爱国家。美词网
旷：王旷，王羲之之父。②笔说：论书法的书。③幼令：幼年时的美好才华。④卫夫人：卫夫人，名铄，字茂猗(公元年，河东安邑(今山西夏县北人，是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。⑤祝版：祭神的木板。
李卫公：唐初功臣李靖，曾封为卫国公。
范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意?
吕文穆公：吕蒙正，字圣功。曾三次登上相位，谥号“文穆”。
这些就是阳昼所说的"阳桥"鱼来了。
有“不以物喜不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；(分如：杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。(分，事例符合即可
王子猷和孙子荆悼念亡者的方式分别是什么？你如何理解他们独特的悼念方式？
表现了范仲淹体恤民生艰难心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。
子荆后来／临尸恸哭／宾客莫不垂涕。
公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。(分
乙文主要写了杨万里的哪些事情？这些事情表现了他怎样的品质？
．选出与“其弟伺间从容言之”中的“之”字用法相同的一项：(
“政通人和，百废具兴”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。
．有同学认为文章开头写子猷先“了不悲”“都不哭”，后来又写他“恸绝良久”，这是自相矛盾的说法。对此，你是如何看待的？请说说你的理解。
从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之后而忧”思想的有关词句。
．急忙，赶快具备，齐备失意的样子结束，完毕
孙举头曰：“使君辈存，令此人死！
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