范仲淹句子
不以物喜,不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》何当换金骨,五云朝玉京。有客淳且狂,少小爱功名。范仲淹句子 第1篇碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也
范仲淹句子 第1篇
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒:质量较差的酒。燕然未勒:指没有建立破敌的大功。燕然,山名,即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒,刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于,“登燕然山,去塞三干余里,刻石勒功”而还;后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌,功勋卓著。这两句大意是:端起一杯浊酒,想起了万里以外的家园;破敌之功未建,无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾,反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对,极言浊酒之少和家乡之远,刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀;接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾,这种矛盾,难解难分,真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法,把征人的思想感情放在矛盾中来抒写,显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里,扩大了词的题材,在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
岸芷汀兰,郁郁青青《岳阳楼记》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
范仲淹句子 第2篇
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒:质量较差的酒。燕然未勒:指没有建立破敌的大功。燕然,山名,即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒,刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于,“登燕然山,去塞三干余里,刻石勒功”而还;后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌,功勋卓著。这两句大意是:端起一杯浊酒,想起了万里以外的家园;破敌之功未建,无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾,反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对,极言浊酒之少和家乡之远,刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀;接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾,这种矛盾,难解难分,真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法,把征人的思想感情放在矛盾中来抒写,显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里,扩大了词的题材,在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
何当换金骨,五云朝玉京。有客淳且狂,少小爱功名。
愁肠已断无由醉酒未到,先成泪。愁肠已断无由醉酒未到,先成泪。宋?范仲淹《御街行》[纷纷坠叶]。无由:无法。这几句大意是:愁肠已经寸断,无法饮酒成醉。酒还没有到我唇边,先已化成了眼泪。这两句写痛彻肝肠的思念之情。在《苏幕遮》[著云天]中,作者写自己因为思家念远,“酒入愁肠,化作相思泪”,这首词中所表现的痛苦又进一层:在饮酒以前,作者已因思念亲人而愁肠寸断,因此酒已无法入肠,作者也不可能借酒浇愁了,所以说欲醉“无由”;那脸上的满面泪痕,倒像是未到唇边的酒所化成的一样。这种愁绪,比“酒入愁肠,化作相思泪”更加凄切,更加难堪。前人评论此词时说“铁石心肠人亦作此消魂语”(许昂霄《词综偶评》,确实如此。范仲淹是一个刚正不阿的政治家,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治胸襟,但这样的铁汉子也有儿女情长之时,也有思家念远之情,唯其如此,才使范仲淹成为一个有血有肉的政治家而光照千古。《御街行》
况有南窗姬易在,此心那更起纤尘。
一子贵千金,一路重千里。精思入于神,变化胡能拟。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予(yú作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫(yín雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄(bó暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng;沙鸥翔集,锦范仲淹《岳阳楼记》
教易为善,善而人正,国之所以治
不以物喜不以己悲居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐矣!”……范仲淹《岳阳楼记》
安得嘉宾来,当之共披襟。陶景若在仙,千载一相寻。
不以物喜,不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
万古功名有天命,浩然携手上春台。
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——《渔家傲秋思》
上下天光,一碧万顷。上下天光,一碧万顷。宋?范仲淹《岳阳楼记》。这两句大意是:天光水色,上下辉映,碧蓝的天空和碧绿的湖水,融为一体,放眼望去,无边无际。这两句描写洞庭湖春日美景。作者以如此简洁的面笔,在读者面前展开一片绿的世界,令人心旷神怡。可用来描写晴日里的湖光水色。《岳阳楼记》
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。范仲淹《岳阳楼记》
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
居庙堂之高则忧其平易近;处江湖之远则忧其君。——《岳阳楼记》
明年桃李开,禹浪如霞高,之子可变化,咫尺登金鳌。
明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。——《苏幕遮·怀旧》
好乐当年开口笑,此心无事愧重霄。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
一品与令媛,问鹤发若何躲避?——《剔银灯·与欧阳公席上分题》
天人两相忘,逍遥何有乡。吾当饮且歌,不知羲与黄。
红霞绿竹忘机地,未免天家下诏求。
独上西楼为君久,满城明月会云销。
一品与千金,问白发如何回避。
好山深会诗人意,留得夕阳无限时。
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。
先全国之忧而忧,后全国之乐而乐。——《岳阳楼记》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。宋?范仲淹《苏幕遮》[碧云天]。这几句大意是:自云飘浮在湛蓝的天空,大地铺满了枯黄的落叶,这浓重的秋色一直向前伸展,同那江上层层叠叠的绿波连接,寒冷的波浪把江上弥漫的烟雾也抹上了一层苍翠的颜色。这几句通过碧云黄叶,江波,寒烟,渲染出充盈在天地间的苍茫秋色,境界阔大,富于强烈的艺术感染力,因而成为历代传诵的名句。王实甫《西厢记》第四本第三折开头的[正宫?端正好]:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,显然深受其影响。可引用描写高秋景象,或用以衬托深秋时节人们苍凉萧瑟的感觉。《苏幕遮》
人不寐,将军白发征夫泪。人不寐,将军白发征夫泪。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。寐(mèi妹睡。这两句大意是:征人不能入睡,将军增舔了白发士兵流淌着眼泪。这是这首词的结尾两句。在“燕然未勒归无计”的矛盾中,在无法排遣的乡思的煎熬下,戍边将士夜不能寐,将军愁白了头发,征夫泪流满腮。这两句通过外貌刻画心理,素描之笔极为传神。《渔家傲》
溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
窈窕玉女窗,想像玉女。皎皎月为鉴,飘飘霓作裳。
送君直上青霄去,行看归乘驷马车。
坐啸此亭中,行歌此亭际。逍遥复逍遥,不知千万岁。
范仲淹句子 第3篇
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予(yú作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫(yín雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄(bó暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng;沙鸥翔集,锦范仲淹《岳阳楼记》
愁肠已断无由醉酒未到,先成泪。愁肠已断无由醉酒未到,先成泪。宋?范仲淹《御街行》[纷纷坠叶]。无由:无法。这几句大意是:愁肠已经寸断,无法饮酒成醉。酒还没有到我唇边,先已化成了眼泪。这两句写痛彻肝肠的思念之情。在《苏幕遮》[著云天]中,作者写自己因为思家念远,“酒入愁肠,化作相思泪”,这首词中所表现的痛苦又进一层:在饮酒以前,作者已因思念亲人而愁肠寸断,因此酒已无法入肠,作者也不可能借酒浇愁了,所以说欲醉“无由”;那脸上的满面泪痕,倒像是未到唇边的酒所化成的一样。这种愁绪,比“酒入愁肠,化作相思泪”更加凄切,更加难堪。前人评论此词时说“铁石心肠人亦作此消魂语”(许昂霄《词综偶评》,确实如此。范仲淹是一个刚正不阿的政治家,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治胸襟,但这样的铁汉子也有儿女情长之时,也有思家念远之情,唯其如此,才使范仲淹成为一个有血有肉的政治家而光照千古。《御街行》
世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
不以物喜,不以己悲。范仲淹《岳阳楼记》
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。宋?范仲淹《渔家傲》[塞下秋来]。浊酒:质量较差的酒。燕然未勒:指没有建立破敌的大功。燕然,山名,即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。勒,刻。史载东汉窦宪将军等追击北单(chán蝉于,“登燕然山,去塞三干余里,刻石勒功”而还;后世因以“勒功燕然”喻指防边破敌,功勋卓著。这两句大意是:端起一杯浊酒,想起了万里以外的家园;破敌之功未建,无法回到亲人身旁。这两句写戍边将士守边和归家的矛盾,反映了深沉的多愁。“一杯”与“万里”相对,极言浊酒之少和家乡之远,刻画了“举杯消愁愁更愁”的情怀;接着写将士守边卫国的责任感与不可遏制的归思的矛盾,这种矛盾,难解难分,真实地反映了戍边将士的思想感情。作者运用了对比手法,把征人的思想感情放在矛盾中来抒写,显得特别真切。这首《渔家傲》把边塞征戍之事写进词里,扩大了词的题材,在苏辛之前开了豪放词风之先。《渔家傲》
安得嘉宾来,当之共披襟。陶景若在仙,千载一相寻。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。《苏幕遮》
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
红霞绿竹忘机地,未免天家下诏求。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
何当换金骨,五云朝玉京。有客淳且狂,少小爱功名。
一子贵千金,一路重千里。精思入于神,变化胡能拟。[美词网]
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
岸芷汀兰,郁郁青青《岳阳楼记》
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。《岳阳楼记》
范仲淹句子 第4篇
请以送子④夫扱纶错饵
作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系:因果关系。
遂从而神之;③夜穴壁而逝;④悼惜不已
陵鲤:穿山甲扰:驯服安抚抶:鞭打于:给以:认为为:是食:名词用作动词,吃什么或:有人是:这遂:于是从:服从神:以为神佯:假装已:停止冀:希望复:再
.解释:①善②用事③属④恚⑤怏怏⑥遽⑦亟⑧社稷⑨言
作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?
“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?
作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说,后从正面说,揭示了“古仁人”之心的内涵,得出“是进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问句,将文章推向高潮,从而提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点。
过于阳昼②子亦有以送仆乎
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句在文中的作用:。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。
.不矛盾。子猷和子敬有着深厚的手足之情,两人都患了重病。子猷听不到子敬的病况,猜测他已死,心里非常难过,“了不悲”“都不哭”是勉强抑制住自己悲痛的结果,而并不是不悲痛。等到面对人琴俱忘,就再也抑制不住自己的悲伤了,悲痛之情喷薄而出,所以“恸绝良久”。
本文的议论点明了作者的“忧乐”观,这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致?为什么?答:不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提,是以物喜,以己悲。
这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?
.翻译:①欲网罗四方知名士相羽翼
.亟令询之怃然,即彻宴席,厚赒给之。
“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答
从〖乙〗文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的有关词句。(分
杨万里不为韩侂胄写记,杨万里忧国而死。表现了他为人刚正耿直,热爱国家。美词网
旷:王旷,王羲之之父。②笔说:论书法的书。③幼令:幼年时的美好才华。④卫夫人:卫夫人,名铄,字茂猗(公元年,河东安邑(今山西夏县北人,是晋代著名书法家。卫铄为汝阴太守李矩之妻,世称卫夫人。卫氏家族世代工书,卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇,妙传其法。王羲之少时曾从其学书,卫夫人是“书圣”的启蒙老师。⑤祝版:祭神的木板。
李卫公:唐初功臣李靖,曾封为卫国公。
范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?
吕文穆公:吕蒙正,字圣功。曾三次登上相位,谥号“文穆”。
这些就是阳昼所说的"阳桥"鱼来了。
有“不以物喜不以己悲”的胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;(分如:杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。(分,事例符合即可
王子猷和孙子荆悼念亡者的方式分别是什么?你如何理解他们独特的悼念方式?
表现了范仲淹体恤民生艰难心系百姓疾苦的道德风范与人格魅力。
子荆后来/临尸恸哭/宾客莫不垂涕。
公怃然,即彻宴席,厚赒给之,使毕其事。(分
乙文主要写了杨万里的哪些事情?这些事情表现了他怎样的品质?
.选出与“其弟伺间从容言之”中的“之”字用法相同的一项:(
“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口,请选择感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。
.有同学认为文章开头写子猷先“了不悲”“都不哭”,后来又写他“恸绝良久”,这是自相矛盾的说法。对此,你是如何看待的?请说说你的理解。
从上文中摘出最能体现范仲淹“先天下之后而忧”思想的有关词句。
.急忙,赶快具备,齐备失意的样子结束,完毕
孙举头曰:“使君辈存,令此人死!
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