表达感恩名人名言警句
子曰：“;可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。表达感恩名人名言警句 第1篇提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。发愤忘食，乐以忘忧不
表达感恩名人名言警句 第1篇
提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
子曰：“;君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
子曰：“;与朋友交，言而有信。”
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
子曰：“;恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
结合公务员工作，论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
子曰：“;己所不欲，勿施于人。”
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。不学礼，无以立。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。人无远虑，必有近忧。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
子曰：“;古者言之不出，耻躬不逮也。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
学而不思则罔，思而不学则殆。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(美词网)
知之为知之，不知为不知，是知也。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
联系自身来谈提高胜任力的关键。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。
君于不以言举人，不以人废言。
子曰：“;君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
子曰：“;恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
子曰：“;可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。工欲善其事，必先利其器。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学不耻下问。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。小不忍则乱大谋。学而不厌，诲人不倦。温故而知新，可以为师矣。己所不欲，匆施于人。学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?过而不改，是谓过矣!益者三友：友直友谅友多闻。是可忍，孰不可忍也。朝闻道，夕死可矣。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。听其言而观其行。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之为知之不知为不知是知也。人而无信，不知其可也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
表达感恩名人名言警句 第2篇
三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。工欲善其事，必先利其器。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学不耻下问。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。小不忍则乱大谋。学而不厌，诲人不倦。温故而知新，可以为师矣。己所不欲，匆施于人。学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?过而不改，是谓过矣!益者三友：友直友谅友多闻。是可忍，孰不可忍也。朝闻道，夕死可矣。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。听其言而观其行。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之为知之不知为不知是知也。人而无信，不知其可也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
结合公务员工作，论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
子曰：“;可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君于不以言举人，不以人废言。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
子曰：“;君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“;君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。美词网www.
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
子曰：“;古者言之不出，耻躬不逮也。”
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。不学礼，无以立。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。人无远虑，必有近忧。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
子曰：“;恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
联系自身来谈提高胜任力的关键。
发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
子曰：“;己所不欲，勿施于人。”
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
子曰：“;恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
子曰：“;与朋友交，言而有信。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
表达感恩名人名言警句 第3篇
要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。——林清玄
有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您？
【再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼】
孩子和母亲之间溢着深深的真切的不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。——灏冰
感恩，是这个社会最缺的一门功课啦！不学会感恩，就不知道孝敬父母；不学会感恩，就不知道回报社会；不学会感恩，就不知道尽自己的责任！——刘新吾
父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联谚语
不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果
弟子入则孝，出则弟。——出自(春秋《论语·学而第一》。
活在世上，我们应该学会感恩。学会了感恩，你才会体会到幸福，你才会体会到快乐。
【感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。】
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅
不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。——中国谚语
心中常存感激，心路才能越走越宽。
生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
没有感恩就没有真正的美德。——卢梭
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
要知父母恩，怀里抱儿孙。——日本谚语
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
【感恩的人每个人都有，只是缺乏表达的勇气，于是便把对父母的那份感谢及那句“我爱您”深藏于心里。有的甚至认为父母对自己的爱是天生的，是应该的，是不可推卸的责任，是无条件的施与而不望回报的。】
【感恩父母，感谢他们给予了我们生命，感谢他们给予了我们人间最浓的亲情和最深的挂念，给了我们无尽的爱，他们教会了我们人生中的许多第一，是他们教会了我们走出第一步，是他们教会了我们说第一句话，是他们教会了我们第一个字，如果没有亲爱的父母，就没有我们的存在。】
失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果
父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。
感恩的心是由无数次伸手感化而成，伸出你的手，感化别人的心。
养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。——日本谚语
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。我还要说，师恩似海，因为大海浩瀚，无法估量。[美词网]
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
子曰：”父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。“——出自(春秋《论语·里仁第四》。注释：孔子说;”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“
没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
感恩是别人的给予，更是给予别人的馈赠。
母亲的低语总是甜蜜的。——英国
【养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语】
【惟孝顺父母，可以解忧。——孟子】
淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语
父母是我们生命的一大部分，没有他们，生命就不完美。
在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——(英培根
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯
哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海。齐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功不在舍。——荀子古今中外有学问
精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
父恩比山高，母恩比海深。——日本谚语
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的——泰戈尔
鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语
感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。——英国谚语
从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语
婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。——康克清
弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
感恩即是灵魂上的健康。——尼采
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语
孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
表达感恩名人名言警句 第4篇
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
联系自身来谈提高胜任力的关键。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“;己所不欲，勿施于人。”
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
子曰：“;君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
子曰：“;古者言之不出，耻躬不逮也。”
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文也。
子曰：“;可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
君于不以言举人，不以人废言。
子曰：“;与朋友交，言而有信。”
子曰：“;恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。不学礼，无以立。子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。人无远虑，必有近忧。夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。工欲善其事，必先利其器。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学不耻下问。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。小不忍则乱大谋。学而不厌，诲人不倦。温故而知新，可以为师矣。己所不欲，匆施于人。学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?过而不改，是谓过矣!益者三友：友直友谅友多闻。是可忍，孰不可忍也。朝闻道，夕死可矣。朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。听其言而观其行。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之为知之不知为不知是知也。人而无信，不知其可也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
知之为知之，不知为不知，是知也。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
结合公务员工作，论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。
提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(美词网www)
子曰：“;君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
子曰：“;恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
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