柴静
我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。死是一件没有办法的事，除了忍受，没有别的办法。只能忍受。柴静 第1篇生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。——柴静《看见》我问他;“我怎么老没办法改变我的弱点?”他
柴静 第1篇
生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上，不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。——柴静《看见》
我问他;“我怎么老没办法改变我的弱点?”他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢?”——柴静《看见》
“公民和普通百姓的概念区别是什么?”“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”
在真相面前这世界上不存在特殊的国民性人性本身想要了解万事原由
有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
现实人生就是这样，大多时候乏善可陈，有时却有最奇特的经验胜过一切传奇。很多人寄望于西藏，摇滚乐，恋爱，希望从中发现惊奇。我只愿在万人如海中安心地过下去，那里处处有让人震动和狂喜的东西。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
他说很多人都试图帮助他，“城市人好像不太愿意承受各种事实，就想出各种改变事实的手段。但我都不愿意走那种非常规渠道，因为这样的渠道和手段才让我的社会变得不公平。”……日后我看到卢安克在博客里写：“现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不容许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。”——柴静《看见》
人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西的对面。——柴静《看见》
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
爱和善是能力，而不是情感。——柴静《看见》
正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。——柴静《看见》
我没有跟任何人说这件事，最难受的不是头上和胳膊上的擦伤，也不是愤怒和委屈，是自憎的感觉厄运中的人多有一种对自己的怨憎，任务是自我的某种残破才招致了某种命运。
人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。——柴静《用我一辈子去忘记》
不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。
天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里见不着，不注意的人。
人性是这样，光靠自己靠不住。
“有一些东西对同性恋者来说比生命还要重要么？”“对。”“是什么？”“爱情自由公开表达自己身份的空气空间。”“假如不能提供呢？”“不能够提供，这种压制，这种痛苦绝望就会一直持续下去，就成为社会的一个永远解决不了的痼疾。”——柴静《看见》
人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷有自私有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
“真”的人好交往没有偏激和成见
一个新闻事实至少可以深入到知识行业社会三个不同的层面越深覆盖的人群就越广
保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。
当一个产业正在被淘汰的时候，会有另一个产品冉冉升起。政府最重要的是不要去补贴那些已经要被时代淘汰掉的落后和污染还有亏损的产业，你要给新兴的产业，给它们公平竞争的机会，它们会带给你惊喜。
先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。
说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。——柴静《看见》
文学的本质是人灾难的本质就是灾难
“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
生命往往要以其他生命为代价但那是生存。只有我们人类是出于娱乐
看见爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。
人们只有相信科学才能独立思考才能在精神方面获得自由
把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。——柴静《看见》
成千上万的孩子，正在孕育，正在出生，这些河流，天空，大地，是应该属于他们的，我们没有权利只知消费，不知克制，只知抱怨，不知建设，我们有责任证明，一个被能源照亮的世界同时可以是洁净的美好的。
理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。——柴静《看见》
只有通过争论才能达成共识争论是争真理有理走天下
关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
每个人的头顶上都有一个穹顶，而我们习惯了低头忙碌地过自己的生活，从不抬头仰望一下头顶上那片最美的天空。但其实，只要我们抬头就会看到它的变化，只要伸手，似乎就能离它更近一点，只要众人联手，似乎就能触摸到它了。这个世界与我们有关，未来的世界也与我们息息相关。
一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
这个社会对媒体的容忍有多大这个社会进步就有多大一个文明民主法治的社会是需要传媒监督的
探寻就是要不断相信不断怀疑不断幻灭不断摧毁不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的“探寻”。——柴静《看见》
批评你不可怕，对你失望才可怕。
很多事不用问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。
我想感觉到人，哪怕是血肉模糊的心。——柴静《看见》
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
柴静 第2篇
唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的複杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和讚美的思维习惯。
死是一件没有办法的事，除了忍受，没有别的办法。只能忍受。
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错不断推翻不断疑问不断重建的事实和因果，一个国这由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。——柴静《看见》
“公民和普通百姓的概念区别是什么?”“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”
电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。——柴静《看见》
批评你不可怕，对你失望才可怕。
天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里见不着，不注意的人。
要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。
现在她已经长大健康痊愈。很壮实活泼，还是胖乎乎的。特别喜欢大自然和小动物。但很多时候我没法带她出门。她呢就在自己的小花盆里养了一只蜗牛，每天早上她醒来的时候就跑到蜗牛那里冲着花盆吹一口气。她觉得这样能帮着小蜗牛长大，她是那么的喜欢这个世界。
我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体。你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
但就是一个人知道了自己做的一点点事情，可以让事情本身变得更好，他心里面就能够踏实了。所以回头来看人类与污染的之间战争，历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意，我不想等待，也不再推诿，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
每个人的头顶上都有一个穹顶，而我们习惯了低头忙碌地过自己的生活，从不抬头仰望一下头顶上那片最美的天空。但其实，只要我们抬头就会看到它的变化，只要伸手，似乎就能离它更近一点，只要众人联手，似乎就能触摸到它了。这个世界与我们有关，未来的世界也与我们息息相关。
可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。——柴静《看见》
成千上万的孩子，正在孕育，正在出生，这些河流，天空，大地，是应该属于他们的，我们没有权利只知消费，不知克制，只知抱怨，不知建设，我们有责任证明，一个被能源照亮的世界同时可以是洁净的美好的。
不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。
无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”陈虻——柴静《看见》
强大的人不是征服什么，而是能承受什么。
每次在夜空中，看到这颗星球孤独旋转，我心中都会有一种难以名状的依恋和亲切。将来有一天，我会离开这个世界，但是我的孩子还在其中生活，这个世界就与我有关，所以我才凝视它，就像我凝视你，所以我才守护它，就像我守护你。
就像我们手术台上的病人，麻药劲儿过去了，话特别多，抑郁很容易转成亢奋。
我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
柴静 第3篇
什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白中拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。
在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。
真实自有万钧之力。
能独立表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
它一声不吭，从我身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥铂色眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。
人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。
将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的纯洁。
大胆地假设，小心地求证。
什么样的人能理解人？听别人说话的人。
爱和善是能力，而不是情感。
纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。
人在那种苦快意的痛苦里毛发直竖，电子乐里失真的人声像在金属上凶狠的刮刺，绳索突然全都绷断了，我睁开眼，像一只重获自由的小兽，久久的凝视着这个新的世界。
过去你觉得只有好人坏人，现在只有好事坏事，将来只有有事无事。
你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。
一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。
人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。
实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
你可小心，别变成最初你反对的人。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断质疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。
权利是用来伸张的，否则权利就是一张纸。
痛苦是财富，这话是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
用你的皮肤感觉新闻。
知道和感觉到，是两回事。
你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。
只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难的赞美的思维习惯。
批评你不可怕，对你失望才可怕。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
一个得不到爱、得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。
你生活得太塑料了，不真实。
理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
死亡不可怕，可怕的是无意识，那才相当于死。
把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。
你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待，你就别问了。
所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法。
你想采访弱者，就要让弱者同情你。
正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。
今天你的权利受到损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利。
爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。
权利不用来伸张的话，就只是一张纸。
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
实际上，这个世界没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。
采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人明白。
失败不是悲剧，放弃才是。
人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。
理解的基础是感受，人能感受到别人的时候心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都是表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。
当曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽，改道是历史的寻常。
天上那么多高干子弟，七仙女为什么要下凡嫁董永？他说，因为她什么都有，只缺寻常。
柴静 第4篇
世纪年代的一天，福建泉州谢家忽然碰到一个意外，因为当时的电报由收报人自己翻译，所以许多家庭都备有明码本。可是，谢家的明码本找不到了。就在老祖母焦急不已时，谢家稚龄的小女儿谢希德，轻而易举地从一大堆书中找出了明码本。这让老祖母称赞不已，也让旁人觉得，这孩子真是读书的好料。果然，谢希德长大后学习很好。她从厦门大学数学系毕业后，赴美留学，并在年拿到麻省理工学院的博士学位。
启发儿童知识的书，帮助孩子认识人性——人类心情的书
阿凡达——詹姆斯·卡梅隆机器人总动员——安德鲁·斯坦顿V字仇杀队楚门的世界——彼得·威尔蝴蝶效应——埃里克·布雷斯J·麦凯伊·格鲁伯源代码——邓肯·琼斯星际穿越——克里斯托弗·诺兰盗梦空间——克里斯托弗·诺兰复仇者联盟——乔斯·韦登地心引力——阿方索·卡隆第九区太空漫游——亚瑟·查理斯·克拉克斯坦利·库布里克
八月十五的月亮，明净透彻，轻洒着素洁如水的银辉，带着几颗小星星，盘旋在夜中，望着人们的团结。幸福快乐之感油然而生。七夕的月亮奏着幸福的乐章，带着祝福将光辉洒向人间。幽静的夜空嵌着情意让人们驻足欣赏。
湖北省武汉市新航道培训学校学科类培训人员人中有人无教师资格证。武汉市洪山区教育局立即向该机构下达《整改通知书》，责令其停止无教师资格证教师的培训业务，撤下官网不实宣传信息，并将视整改情况确定其年检结论。
独自漫步在小巷，雪白的路灯洒着醒目的光，灰淡的高空挂着月，灯光是亮的，月光淡淡的。
与该课程配套的“学生本”上的记录是结果性评价。一方面，学生能在学生本中记录本学期及课外阅读过的绘本，并给出评价。另一方面，学生能够选择喜欢的绘本并分享给他人，并用简单的绘画文字记录。
严格把关。要确保各项活动能够体现爱国主义中华优秀传统文化革命精神和社会主义核心价值观等内容，做到思想观点正确，内容健康向上。
JrNBA北京校园篮球特色校篮球赛落幕
溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。
多年过后，当潘江雪站在梦想教练计划十周年活动的舞台上，她很庆幸自己当年作出了一个正确的抉择：给他们送去“火种”——“乡村里留守儿童居多，而教师是留守儿童身边最重要的人，我们要培养一批当地的种子教师”。
通过平台提供的技术监测手段可以提高长效监管质量。在线培训监管的用户群庞大平台众多，传统的人工管理很难做到全覆盖监测。平台通过互联网接口动态采集各培训机构的培训行为日志，通过数据分析技术对培训行为进行智能研判，对可能存在违规行为的培训提示告警，能够很大程度上减少监管人员工作量，提升监管工作质量。
柴静 第5篇
世纪年代的一天，福建泉州谢家忽然碰到一个意外，因为当时的电报由收报人自己翻译，所以许多家庭都备有明码本。可是，谢家的明码本找不到了。就在老祖母焦急不已时，谢家稚龄的小女儿谢希德，轻而易举地从一大堆书中找出了明码本。这让老祖母称赞不已，也让旁人觉得，这孩子真是读书的好料。果然，谢希德长大后学习很好。她从厦门大学数学系毕业后，赴美留学，并在年拿到麻省理工学院的博士学位。
与该课程配套的“学生本”上的记录是结果性评价。一方面，学生能在学生本中记录本学期及课外阅读过的绘本，并给出评价。另一方面，学生能够选择喜欢的绘本并分享给他人，并用简单的绘画文字记录。
多年过后，当潘江雪站在梦想教练计划十周年活动的舞台上，她很庆幸自己当年作出了一个正确的抉择：给他们送去“火种”——“乡村里留守儿童居多，而教师是留守儿童身边最重要的人，我们要培养一批当地的种子教师”。
独自漫步在小巷，雪白的路灯洒着醒目的光，灰淡的高空挂着月，灯光是亮的，月光淡淡的。
湖北省武汉市新航道培训学校学科类培训人员人中有人无教师资格证。武汉市洪山区教育局立即向该机构下达《整改通知书》，责令其停止无教师资格证教师的培训业务，撤下官网不实宣传信息，并将视整改情况确定其年检结论。
严格把关。要确保各项活动能够体现爱国主义中华优秀传统文化革命精神和社会主义核心价值观等内容，做到思想观点正确，内容健康向上。
溺水后紧急救助方法的有关知识，主要体现在体育与健康生物等课程教材中。
八月十五的月亮，明净透彻，轻洒着素洁如水的银辉，带着几颗小星星，盘旋在夜中，望着人们的团结。幸福快乐之感油然而生。七夕的月亮奏着幸福的乐章，带着祝福将光辉洒向人间。幽静的夜空嵌着情意让人们驻足欣赏。
启发儿童知识的书，帮助孩子认识人性——人类心情的书
JrNBA北京校园篮球特色校篮球赛落幕
阿凡达——詹姆斯·卡梅隆机器人总动员——安德鲁·斯坦顿V字仇杀队楚门的世界——彼得·威尔蝴蝶效应——埃里克·布雷斯J·麦凯伊·格鲁伯源代码——邓肯·琼斯星际穿越——克里斯托弗·诺兰盗梦空间——克里斯托弗·诺兰复仇者联盟——乔斯·韦登地心引力——阿方索·卡隆第九区太空漫游——亚瑟·查理斯·克拉克斯坦利·库布里克
通过平台提供的技术监测手段可以提高长效监管质量。在线培训监管的用户群庞大平台众多，传统的人工管理很难做到全覆盖监测。平台通过互联网接口动态采集各培训机构的培训行为日志，通过数据分析技术对培训行为进行智能研判，对可能存在违规行为的培训提示告警，能够很大程度上减少监管人员工作量，提升监管工作质量。
关于柴静通用5篇就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
