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孔子的名言名句汇编7篇

时间:2023-06-12

孔子的名言名句

孔子的名言名句

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。孔子的名言名句★知之者不如好之者,好之者不如乐之者。★道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。★众恶之,必察焉;众好之,必察焉。★诗,可以兴,可以观,可以群

孔子的名言名句汇编7篇

孔子的名言名句

★知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

★道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

★众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

★诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

★多闻,择其善者而从之;多见而识之。

★人而无恒,不可以作巫医。

★诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

★不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

★学而不思则罔,思而不学则殆。

★日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

★慎终,追远,民德归厚矣。

★迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

★不学诗,无以言。

★以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

★学而时习之,不亦说乎?

★自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

★政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

★裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

★人而无恒,不可以作巫医。

★迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

★知之为知之,不知为不知,是知也。

★苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何

★吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

★自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

★上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

★志于道,据于德,依于仁,游于艺。

★学如不及,犹恐失之。

★兴于诗,立于礼.成于乐。

★敏而好学,不耻下问。

★道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

★出门如见大宾,使民如承大祭。

★为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

★举一隅不以三隅反,则不复也。

★圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

★温故而知新,可以为师矣。

★不愤不启,不悱不发。

★盖有不知而作者,我无是也。

孔子读书教育的名言名句

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

君子矜而不争,群而不党。

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

己所不欲,匆施于人。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

小不忍则乱大谋。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

小不忍则乱大谋。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

毅、木、讷近仁。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

人能宏道,非道宏人。

成事不说,遂事不谏,既往不咎。

君子和而不同,小人同而不和。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣

学如不及,犹恐失之。

鞭扑之子,不从父之教。

道不同,不相为谋。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

孔子读书的名言名句

为中华之崛起而读书。——周恩来

书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

书是人类进步的阶梯。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

我扑在书上,就像饥饿的`人扑在面包上。——高尔基

一日不读口生,一日不写手生。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

读书百遍,其义自见——《三国志》

读书要三到:心到、眼到、口到

立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

敏而好学,不耻下问——孔子

读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金

问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

一日无书,百事荒废。——陈寿

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李若禅

书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

读书破万卷,下笔如有神。

行万里路,读万卷书。

玉不琢、不成器,人不学、不知义。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙

少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

少壮不努力,老大徒悲伤。

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

书籍是造就灵魂的工具。——雨果

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

学习永远不晚。——高尔基

读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

孔子的名言名句

君子坦荡荡,小人长戚戚。

子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

敏而好学,不耻下问。

君子易事而难说,说之不以道,不说也。

子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子

子曰:“过而不改,是谓过也。”

往者不可谏,来者犹可追。——孔子

子曰:“不在其位,不谋其政。”

用之则行,舍之则藏。——孔子

过则勿惮改。——孔子

子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

君子周而不比,小人比而不周。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

子曰:“君子耻其言而过其行。”

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子之仕也,行其义也。

)孔子曰:习相近也,性相远也。——孔子

毅、木、讷近仁。——孔子

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子

温故而知新,可以为师矣。——孔子

夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子

君子矜而不争,群而不党。

不迁怒,不贰过。——孔子

君子和而不同,小人同而不和。

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”

子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子

君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

未知生,焉知死?——孔子

有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子

)孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!——孔子

)人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子

人能弘道,非道弘人。——孔子

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

朝闻道,夕死可矣。——孔子

君于疾没世而名不称焉。

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子

君子和而不同,小人同而不和。——孔子

不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。”

)孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子

人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子

子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子

君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

学而时习之,不亦说乎?——孔子

人无远虑,必有近忧。——孔子

子曰:“人无远虑,必有近忧。”

子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

内省不疚,夫何忧何惧。——孔子

益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

)子曰:不学礼,无以立。——孔子

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”

父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子

子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子

君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子

子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

子曰:“道不同,不相为谋。”

)子曰:苟志于仁矣,无恶也。——孔子

子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

孔子的经典名言 孔子名言名句

巧言令色,鲜亦仁!、不学礼,无以立。、小不忍则乱大谋。、匹夫不可夺志也。放于利而后行,多怨、敏而好学,不耻下问。、道不同,不相为谋。、己所不欲,勿施于人。君子喻于义,小人喻于利、不义而富且贵,于我如浮云。、慎终,追远,民德归厚矣。不患人之不己知,患不知人也学而不思则罔,思而不学则殆、学而不思则罔,思而不学则殆。见贤思齐焉,见不贤而内自省也知之为知之,不知为不知,是知也、知之为知之,不知为不知,是知也。、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服三百,一言以蔽之,曰:思无邪、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。、子曰:巧言令色,鲜矣仁。、子曰:温故而知新,可以为师矣。、子曰:不患人之不己知,患不知人也。、子曰:君子周而不比,小人比而不周。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩子谓:尽美矣,又尽善也谓:尽美矣,未尽善也、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。朝闻道,夕死可矣温故而知新,可以为师矣父母在,不远游游必有方成事不说,遂事不谏,既往不咎八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!孔子名言名句吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?孔子的经典名言

孔子相关的名言名句摘抄

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

听其言而观其行。

人之生也直,罔之生也幸而免。

有德者必育言,有言者不必育德。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

学如不及,犹恐失之。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

君子周而不比,小人比而不周。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

鞭扑之子,不从父之教。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

益者三友:友直、友谅、友多闻。

己所不欲,勿施于人

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

过而不改,是谓过矣!

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

玉不琢,不成器,人不学,不知道。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

性相近也,习相远也。

学而时习之,不亦说乎?

小不忍则乱大谋。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

不患人之不己知,患不知人也。

三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

君子耻其言而过其行。

人而无恒,不可以作巫医。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

学而不厌,诲人不倦。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

君于不以言举人,不以人废言。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

敏而好学,不耻下问。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

见利思义,见危授命。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

君子之仕也,行其义也。

玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

古者言之不出,耻躬不逮也。

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

政者正也,子帅以正,孰敢不正?

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:温故而知新,可以为师矣。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君于疾没世而名不称焉。

以文会友,以友辅仁。

工欲善其事,必先利其器。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君子矜而不争,群而不党。

孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”

见贤思齐焉,见不贤而内省也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

巧言令色,鲜矣仁!

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子如欲化民成俗,其必由学乎!

不迁怒,不二过。

吾日三省吾身。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

不迁怒,不贰过。

学而不思则罔,思而不学则殆。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

君子和而不同,小人同而不和。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

事君,敬其事而后其食。

不以其道,得之不去也。

人能宏道,非道宏人。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”

礼之用,和为贵。

不学礼,无以立。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

轻千乘之国,而重一言之信。

父母在,不远游,游必有方。

岁寒,然后知松柏之后雕也。

一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

君子易事而难说,说之不以道,不说也。

益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孔子的名言名句欣赏阅读

子曰:“不在其位,不谋其政。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

敏而好学,不耻下问。

子以四教:文、行、忠、信。

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

己所不欲,勿施于人。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

道不同,不相为谋。

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

匹夫不可夺志也。

慎终,追远,民德归厚矣。

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

小不忍则乱大谋。

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的'人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

不学礼,无以立。

子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

知之为知之,不知为不知,是知也。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

学而不思则罔,思而不学则殆。

子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

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