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蒿草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。适合晚上发朋友圈的文言文,经典说说惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》
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惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
士皆知有耻，则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
靡不有初，鲜克有终。《诗经大雅荡》
终日乾乾，与时偕行。《周易乾文言》
见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》
螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。荀子《劝学》
人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！韩愈《师说》
采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。韩愈《送李愿归盘谷序》
千里之行，始于足下。《老子第六十四章》
使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？孔稚珪《北山移文》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。苏轼《赤壁赋》
祸兮福所倚，福兮祸所伏。《老子》
千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
失之毫厘，谬以千里。《史记太史公自序》
念桥边红药，年年知为谁生！姜夔《扬州慢》
与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。王勃《滕王阁序》
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。陶渊明《归去来兮辞》
为善不积邪？安有不闻者乎？荀子《劝学》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。荀子《劝学》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》
言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
圣人择可言而后言，择可行而后行。《管子》
学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。荀子《劝学》
肉腐出虫，鱼枯生蠹。荀子《劝学》
君子之接如水，小人之接如醴。《礼记表记》
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？范仲淹《岳阳楼记》
呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。王勃《滕王阁序》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。韩愈《师说》
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。荀子《劝学》
青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾《菩萨蛮》
义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
如一幅绢，分映青林，直注山下。盛弘之《荆州记》
闺中风暖，陌上草薰。江淹《别赋》
秋冬雪月，千里一色。苏轼《放鹤亭记》
草木无情，有时飘零。欧阳修《秋声赋》
故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。荀子《劝学》
物类之起，必有所始。荀子《劝学》
至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。江淹《别赋》
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。陶渊明《桃花源记》
己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
夫战，月勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。左丘明《曹刿论战》
目不能两视而明，耳不能两听而聪。荀子《劝学》
及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。韩愈《师说》
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
见善如不及，见不善如探汤。《论语》
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。吴均《与朱元思书》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》
先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！荀子《劝学》
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。王勃《滕王阁序》
江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。王禹偁《黄冈竹楼记》
强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
不降其志，不辱其身。《论语》
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。荀子《劝学》
明月浮空，石光如练。袁宏道《虎丘记》
君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
千里之行，始于足下。《老子六十四章》
山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！范仲淹《严先生祠堂记》
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。欧阳修《醉翁亭记》
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。王勃《滕王阁序》
有争气者，勿与辩也。荀子《劝学》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。梅尧臣《雪梅》
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与天地兮同寿，与日月兮齐光。
民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
民以食为天。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
食在口头，钱在手头。
足国之道：节用裕民，而善臧其余。
心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明。
蒿草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
人皆作之。作之不止，乃成君子。
如欲平治乱世，当今之世，舍我其谁也？
天下殆哉，岌岌乎！
君以此始，必以此终。
仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
未曾清贫难成人，不经打击老天真。
人人亲其亲、长其长而天下平。
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
凡是要好，须问三老。
众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
丈夫一言许人，千金不易。
若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
度德而处之，量力而行之。
非信无以使民，非民无以守国。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
家无读书子，官从何处来？
衣冠未必皆男子，巾帼如何定妇人？
濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池。
云霓纷兮晻翳，参辰回兮颠倒。
舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
同声相应，同气相求。
诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。
多言数穷，不如守中。
人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。
有理言自壮，负屈声必高。
授位乖越，贤才不升，素餐私幸，必加荣擢，阴阳乖刺稼穑荒蔬，人用不康罔不由兹。
仁，人之安宅也；义，人之正路也。
千里之行，始于足下。
不扶自直，不镂自雕。
白首如新，倾盖如故，何也，知与不知也。
女为君子儒，无为小人儒。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
入门休问荣枯事，且看容颜便得知。
争他一脚豚，反失一肘羊。
人之生不能无群。
居者无载，行者无埋。
教也者，长善而救其失者也。
开口告人难。
不患位之不尊，而患德之不崇。
悲余生之无欢兮，愁倥偬于山陆。
不迁怒，不贰过。
待结个他生知己，还怕两人都命薄，再缘悭、剩月残风里。清泪尽，纸灰起。
正臣端其操行兮，反离谤而见攘。
慎厥身，修思永。
乌啼花落，萧江东流，任它日暮。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
真积力久则入。
哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。
口之宣言也，善败于是乎兴。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
君子以俭德辟难，不可荣以禄。
贤者在位，能者在职。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
智足以拒谏，言足以饰非。
自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
实孔鸾兮所居，今其集兮惟鸮。
文言文朋友圈
君子周而不比，小人比而不周。
风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
爱民者强，不爱民者弱。
令苛则不听，禁多则不行。
云雷，屯；君子以经纶。
天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
人而不学，其犹正墙面而立。
美言可以市尊，美行可以加人。
唯仁者能好人，能恶人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
君子以思患而豫防之。
真积力久则入。
贵人上宅，柴长三千，米长八百。
善用兵者不以短击长，而以长击短。
宠辱不惊，肝木自宁。
相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
学而不思则罔，思而不学则殆。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。
儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
运退黄金失色，时来铁也生光。
瓜熟蒂落，水到渠成。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
阎王判你三更到，定不容人到四更。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。
野花不种年年有，烦恼无根日日生。
大家做事寻常，小家做事慌张。
莫信直中直，须防仁不仁。
欲为君尽君道，欲为臣尽臣道。
礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
恭者不侮人，俭者不夺人。
其持之有故，其言之成理。
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
穷则独善其身，达则兼善天下。
不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。
君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。
倍道而妄行，则天不能使之吉。
斩草不除根，萌芽依旧发。
涓流虽寡，浸成江河；爝火虽微，卒能燎野。
巧言令色，鲜矣仁！
诗言志，歌永言，声依永，律和声。
知之曰明哲，明哲实作则。
好问则裕，自用则小。
以身教者从，以言教者讼。
不患位之不尊，而患德之不崇。
田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
民不畏死，奈何以死惧之？
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。
善政得民财，善教得民心。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？
货无大小，缺者便贵。
君子藏器于身，待时而动。
非我族类，其心必异。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
法之不行，自于贵戚。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
不宝金玉，而忠信以为宝。
君子务本，本立而道生。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？
瘦骆驼强似象。
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。
见侮而不斗，辱也。
得意之事，不可再作，得便宜处，不可再往。
儒有博学而不穷，笃行而不倦。
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
蓄疑败谋，怠忽荒政。
女为君子儒，无为小人儒。
冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨。
譬道之在天下，犹川谷之於江海。
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谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
信言不美，美言不信。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
人生若只如初见，当时只道是寻常。
盛年不重来，一日难再晨。
由俭入奢易，由奢入俭难。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。
还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
谁将烟焚散，散了今生牵绊。
钱塘苏小小，更值一年秋。
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
花开茶靡花事了，叶落彼岸叶方休。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
非学无以广才，非志无以成学。
操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。
红颜未老心先死，暮墨染雨君画夕。葬泪花末雨纷霏，笑叹红尘众纷扰。
一寸相思一寸灰，半寸留给昨天，半寸守住今天。
山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云，世间千年，如我一瞬。
春种一粒粟，秋收万颗子。
听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
海日生残夜，江春入旧年。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
离离原上草，一岁一枯荣。
少壮不努力，老大徒伤悲。
韶华已逝，物是人非，坐拥天下又有何用，不如为他覆了江山袖手天下。
记忆不复成殇，回忆终成绝想。
从善如登，从恶如崩。
穷则独善其身，达则兼济天下。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
一宿体宁，两宿心怡，三宿后颓然嗒然，不知其然而然。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
当局者迷，旁观者清。
但愿人长久，千里共蝉娟。
红尘初妆，山河无疆。最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
雪纷纷下，葬了千层塔，生死隔断，寂寞天涯。
一湾死水全无浪，也有春风摆动时。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
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