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关于友谊的名人名言推荐7篇

时间:2023-06-24

关于友谊的名人名言

关于友谊的名人名言

友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更为神圣。约翰德莱顿对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。歌德关于友谊的名人名言 第1篇相知在急难,独好亦何益。——李白友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至

关于友谊的名人名言推荐7篇

关于友谊的名人名言 第1篇

相知在急难,独好亦何益。——李白

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。

最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。作者:伊壁鸠

友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。――王蒙

“FriendsarethesiblingsGodnevergaveus”–Mencius“

友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子(分母失去对方,分数值就化为乌有。——佚名

连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。——德谟克利特

原谅敌人要比原谅朋友容易。――狄尔治夫人

在人的一生中,最不可缺少的就是情。父母给了你生命,总是无微不至的照顾你,那是亲情;朋友给了你快乐,总是分享你的喜怒哀乐,那是友情。

人之相知,贵在知心。――(汉李陵

海内存知已,天涯若比邻。——王勃

性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。

友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙

竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。作者:瓦鲁瓦尔

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。——辛弃疾

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷麦

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。――孟郊

一个人身边的位置只有那麽多你能给的也只有那麽多在这个狭小的圈子里有些人要进来就有一些人不得不离开。

真正的友谊是诚挚的和大胆的。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

Withoutconfidencethereisnofriendship。没有信任,就没有友谊。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦[美词网]

真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。——科尔顿

丈夫会应有知己,世上悠悠安足论(唐?张谓

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。――莎士比亚

有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。――罗曼?罗兰

友情进一步可以成为爱情,爱情退一步却不再是朋友。

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。――(明?冯梦龙

我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生

一步一步来是做生意的诀窍,但不是交朋友的诀窍;做生意时没有友谊,交朋友时也不

和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。作者:鲁迅

Friendshipcangiveupyoucanchoosetolovebutloveiscan'tchooseandgiveupthefeelingsofthelifetime

友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。——马克思

友正直者日益,友邪柔者日损。――《薛之情公读书录?交友》

有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根

于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿如果朋友是盲人,我就从侧面看他。——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀

与朋友交,言而有信。――子夏

友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——贝多芬

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子

在朋友交谈之间,语言需要当心。成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。——三毛

友谊是使青春丰富多彩的,*的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。――(日池田大作

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。

万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄

“Walkingwithafriendinthedarkisbetterthanwalkingaloneinthelight”–HelenKeller

友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔

友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基

千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。——西蒙本·埃里查拉比

您我为了幻念而历尽了艰易,才走背了胜利之路。期视您借能记得,永久天记得,那一段布谦着斗争热忱的闪嫡子珍惜人生最宝贵的是生命,人生最重要的是友谊,人世界的每一分温暖与友谊,朋友间的每一个牵挂与祝福,都是心灵与心灵的交融,我珍惜生命中每一个与我有缘的朋友,并衷心地祝愿我的朋友安康,幸福,快乐!

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

重要的不在于你是谁生的,而在于你跟谁交朋友。——塞万提斯

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。――鲁迅

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁

“ThegreatestgiftoflifeisfriendshipandIhavereceivedit”–HubertHHumphrey

要做真正的知己,就必须互相信任。――列夫托尔斯泰

仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。――克雷洛夫

“Arealfriendisonewhowalksinwhentherestoftheworldwalksout”–WalterWinchell

一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说,一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。这里,罗兰认识到还有另一种伟大,比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻,这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者,他欢迎世界上所有的受难者,他现在不想去获得共同的鼓舞,而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊,向他们说明痛苦的意义和伟大。——茨威格

真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

朋友参观新房,不停地问:音响谁选的?大衣柜谁挑的?窗帘谁看中的?新郎都答:我老婆!朋友笑问:房子里的东西哪一样是你选的?新郎仍答道:我老婆!

世事如今辣酒酿,交友自古春云保——苏轼

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

一个受了友谊的感动去办事的时候,本来胆小的变得勇敢了,本来怕羞的有了自信了,懒怠也肯动了,性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷

婴儿是屋子里的明灯,友谊是幸福的明灯。

仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。——俄·克雷洛夫

珍珠挂在颈上,友谊嵌在心上――谚语

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦

“Friendshipisalwaysasweetresponsibilityneveranopportunity”–KhalilGibran

新结同心香未落;长守山盟情永鲜。

“Loveistheonlyforcecapableoftransforminganenemyintoafriend”–MartinLutherKingJr

酒肉朋友易找;患难之交难逢。

朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩?拉德斯

最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

人生得一知己足矣。——鲁迅

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。——培根

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚

真金不怕火炼,患难考验友谊。

友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。――巴金

朋友越老越好,美酒越老越香。——约翰雷

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——前苏·奥斯特洛夫斯基

恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

万两黄金容易得,知心一个也难求。――曹雪芹

交朋友要交有义气的人,正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。作者:伊本·穆加发

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。——高适

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易

关于友谊的名人名言 第2篇

爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。罗兰

对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。歌德

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。池田大作

我希望她越来越好,因为她值得洒满阳光的生活。笛安

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子

真金不怕火炼,患难考验友谊。爱默生

交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。高尔基

真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。华盛顿

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担。莎士比亚

那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。伊索

友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更为神圣。约翰德莱顿

只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。歌德

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。荷马

友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。吴乔

所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯

交心不交面,从此重相忆。白居易

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦

只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。汪国真

山河不足重,重在遇知已。鲍溶

错误的时候,会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。高尔基

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。奥斯特洛夫斯基

择友宜慎,弃之更宜慎。富兰格林

世间最美好的东西,莫过于有几个有头脑、心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦

所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。西塞罗

高尚与友谊,忠实与勇敢这是天赋于人的四个名称。季达菲

在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿

若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。拉布吕耶尔

为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。柏拉图

人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅

要做真正的知己,就必须互相信任。列夫托尔斯泰

友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更加神圣。约翰德莱顿

富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。莎士比亚

人生贵相知,何用金与钱。李白

不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。诺贝尔

有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友莎士比亚

相知在急难,独好亦何益。李白

友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢。法捷耶夫

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。海涅

近贤则聪;近愚则聩。皮日休

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根

友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。薄伽丘

你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。萨迪

不知其人,视其友。司马迁

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。池田大作

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根

朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。萨迪

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。伊索

当人太执拗于某件事的时候,会遭反噬的,友情也是这样。乐小米

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。《逊志斋集》

把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。亚当斯密

自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。华盛顿

友谊应当是不朽的。蒂特李维

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。高适

自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。华盛顿

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。《易系辞》

真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐奥斯特洛夫斯基

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。辛弃疾

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。爱默生

朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多。阿巴巴耶娃

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子

友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。西塞罗

走自己的路,让别人去说吧。但丁

不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。普希金

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。伊壁鸠鲁

友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。列宁

朋友一直都是我们的另一半。西塞罗

友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。冰心

合意友来情不厌,知心人至话投机。冯梦龙

近朱者赤,近墨者黑。傅玄

相知在急难,独处亦何益。李白

大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。西德尼史密斯

真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。尤今

友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。克伦威尔

以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。莎士比亚

不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。王通

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。夏洛蒂勃朗特

友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。威莫里斯

患难见真情。伊索

真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。亚里士多德

真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。尤今

关于友谊的名人名言 第3篇

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

善者吾善之;不善者吾亦善之;德善信者吾信之;不信者吾亦信之;德信

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子名句

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下

视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之

物壮则老,是谓不道,不道早已。

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

以正治国以奇用兵以无事取天下吾何以知其然哉?以此天下多忌讳而民弥贫;人多利器国家滋昏;人多伎巧奇物滋起;法令滋彰盗贼多有故圣人云“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事/html而民自富;我无欲而民自朴”

夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。

昔之得一者天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得故知足之足常足矣

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

大成若缺其用不弊大盈若冲其用不穷大直若屈大巧若拙大辩若讷

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

信言不美美言不信。善者不辩辩者不善。

人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。美词网www

始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

无名天地之始;有名万物之母。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

不言之教,无为之益,天下希及之。

祸莫大于轻敌轻敌几丧吾宝故抗兵相若哀者胜矣

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂

关于友谊的名人名言 第4篇

原谅敌人要比原谅朋友容易。――狄尔治夫人

谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷麦

在人的一生中,最不可缺少的就是情。父母给了你生命,总是无微不至的照顾你,那是亲情;朋友给了你快乐,总是分享你的喜怒哀乐,那是友情。

人生得一知己足矣。——鲁迅

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。――莎士比亚

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。

“Loveistheonlyforcecapableoftransforminganenemyintoafriend”–MartinLutherKingJr

连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。——德谟克利特

朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

要做真正的知己,就必须互相信任。――列夫托尔斯泰

友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——贝多芬

友谊是使青春丰富多彩的,*的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。――(日池田大作

一个人身边的位置只有那麽多你能给的也只有那麽多在这个狭小的圈子里有些人要进来就有一些人不得不离开。

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。——培根

重要的不在于你是谁生的,而在于你跟谁交朋友。——塞万提斯

朋友参观新房,不停地问:音响谁选的?大衣柜谁挑的?窗帘谁看中的?新郎都答:我老婆!朋友笑问:房子里的东西哪一样是你选的?新郎仍答道:我老婆!

“FriendsarethesiblingsGodnevergaveus”–Mencius“

一个受了友谊的感动去办事的时候,本来胆小的变得勇敢了,本来怕羞的有了自信了,懒怠也肯动了,性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。——萨克雷

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

与朋友交,言而有信。――子夏

最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。——培根

真正的友情就如同人的健康。在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。——科尔顿

仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。——俄·克雷洛夫

“ThegreatestgiftoflifeisfriendshipandIhavereceivedit”–HubertHHumphrey

友情进一步可以成为爱情,爱情退一步却不再是朋友。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易

友谊好比一个分数,双方就是分子和分母。分子(分母失去对方,分数值就化为乌有。——佚名

“Walkingwithafriendinthedarkisbetterthanwalkingaloneinthelight”–HelenKeller

海内存知已,天涯若比邻。——王勃

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩?拉德斯

对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚

朋友越老越好,美酒越老越香。——约翰雷

新结同心香未落;长守山盟情永鲜。

友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。——马克思

当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。——蒲松龄

友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。——鲁迅

真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊最为重要。——伊壁鸠鲁

“Arealfriendisonewhowalksinwhentherestoftheworldwalksout”–WalterWinchell

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。――(明?冯梦龙

在朋友交谈之间,语言需要当心。成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。——三毛

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。

一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说,一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。这里,罗兰认识到还有另一种伟大,比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻,这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者,他欢迎世界上所有的受难者,他现在不想去获得共同的鼓舞,而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊,向他们说明痛苦的意义和伟大。——茨威格

Withoutconfidencethereisnofriendship。没有信任,就没有友谊。

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。――鲁迅

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦[美词网]

相知在急难,独好亦何益。——李白

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙

于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。——爱比克泰德在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。——莫罗阿如果朋友是盲人,我就从侧面看他。——儒贝尔很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。——德谟克里特到月亮上去不算太远;我们要走的最大距离还是在我们之间。——戴高乐友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。——马克思我们结交朋友的方法,应该是给他人好处,而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。——修昔底斯对于聪明人来说,劝告是多余的;对于愚昧人来说,劝告是不够的。——莫里哀

性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。

真正的友谊是诚挚的和大胆的。

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。

恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

万两黄金容易得,知心一个也难求。――曹雪芹

酒肉朋友易找;患难之交难逢。

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。——辛弃疾

千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。——西蒙本·埃里查拉比

世事如今辣酒酿,交友自古春云保——苏轼

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。——巴金

“Friendshipisalwaysasweetresponsibilityneveranopportunity”–KhalilGibran

最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。作者:伊壁鸠

一步一步来是做生意的诀窍,但不是交朋友的诀窍;做生意时没有友谊,交朋友时也不

友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。――巴金

婴儿是屋子里的明灯,友谊是幸福的明灯。

有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。――罗曼?罗兰

友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦

竭诚相助亲密无间,乃友谊之最高境界。作者:瓦鲁瓦尔

恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心。——冯梦龙

丈夫会应有知己,世上悠悠安足论(唐?张谓

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。——高适

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——前苏·奥斯特洛夫斯基

万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。――孟郊

只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。——培根

真金不怕火炼,患难考验友谊。

友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。――王蒙

仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。――克雷洛夫

和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。作者:鲁迅

人之相知,贵在知心。――(汉李陵

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦

您我为了幻念而历尽了艰易,才走背了胜利之路。期视您借能记得,永久天记得,那一段布谦着斗争热忱的闪嫡子珍惜人生最宝贵的是生命,人生最重要的是友谊,人世界的每一分温暖与友谊,朋友间的每一个牵挂与祝福,都是心灵与心灵的交融,我珍惜生命中每一个与我有缘的朋友,并衷心地祝愿我的朋友安康,幸福,快乐!

我们想的是如何养生,如何聚财,如何加固屋顶,如何备齐衣衫;而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。——爱默生

友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——克伦威尔

Friendshipcangiveupyoucanchoosetolovebutloveiscan'tchooseandgiveupthefeelingsofthelifetime

有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰

珍珠挂在颈上,友谊嵌在心上――谚语

友正直者日益,友邪柔者日损。――《薛之情公读书录?交友》

在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子

交朋友要交有义气的人,正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。作者:伊本·穆加发

友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基

关于友谊的名人名言 第5篇

ThomasAquinas

HelenKeller

Mencius

KhalilGibran

MartinLutherKing,Jr

WalterWinchell

友谊是甜蜜的责任,而不是机遇。卡里纪伯伦

关于友谊的名人名言 第6篇

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。(美词网www)

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

无名天地之始;有名万物之母。

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

大成若缺其用不弊大盈若冲其用不穷大直若屈大巧若拙大辩若讷

以正治国以奇用兵以无事取天下吾何以知其然哉?以此天下多忌讳而民弥贫;人多利器国家滋昏;人多伎巧奇物滋起;法令滋彰盗贼多有故圣人云“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事/html而民自富;我无欲而民自朴”

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得故知足之足常足矣

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事

昔之得一者天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正

善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。

视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓

以道佐人主者,不以兵强天下。其事好远。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

有物混成先天地生寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母吾不知其名强字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

祸莫大于轻敌轻敌几丧吾宝故抗兵相若哀者胜矣

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——老子名句

不言之教,无为之益,天下希及之。

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

信言不美美言不信。善者不辩辩者不善。

夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。

三十辐共一毂当其无有车之用埏埴以为器当其无有器之用凿户牖以为室当其无有室之用故有之以为利无之以为用

善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

道常无名朴。虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。

天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下

静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

善者吾善之;不善者吾亦善之;德善信者吾信之;不信者吾亦信之;德信

物壮则老,是谓不道,不道早已。

天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不

上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

关于友谊的名人名言 第7篇

所谓友情这种东西,存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情,那他可能无法生存在这个世界上。西塞罗

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦

人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅

走自己的路,让别人去说吧。但丁

自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。华盛顿

朋友之间感情真诚,敌人就会无隙可乘。萨迪

真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐奥斯特洛夫斯基

不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。普希金

我希望她越来越好,因为她值得洒满阳光的生活。笛安

在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。伊壁鸠鲁

自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。华盛顿

近贤则聪;近愚则聩。皮日休

交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。高尔基

友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。冰心

爱朋友,喜欢朋友,用诚意去对待朋友,但不要依赖朋友,更不要苛求朋友。能做到这几点,你才可以享受到交友的快乐。罗兰

合意友来情不厌,知心人至话投机。冯梦龙

要做真正的知己,就必须互相信任。列夫托尔斯泰

友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍己为人,而且完全出于自愿不用他人恳求。薄伽丘

真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。亚里士多德

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。《逊志斋集》

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。高适

友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。克伦威尔

真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。华盛顿

富贵固然和友谊的好坏无关,但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。莎士比亚

不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。王通

相知在急难,独好亦何益。李白

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根

那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。伊索

友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。荷马

你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。萨迪

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。辛弃疾

世间最美好的东西,莫过于有几个有头脑、心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦

像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。夏洛蒂勃朗特

友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更为神圣。约翰德莱顿

友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢。法捷耶夫

友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更加神圣。约翰德莱顿

朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多。阿巴巴耶娃

相知在急难,独处亦何益。李白

患难见真情。伊索

友谊应当是不朽的。蒂特李维

近朱者赤,近墨者黑。傅玄

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。池田大作

山河不足重,重在遇知已。鲍溶

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。海涅

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子

择友宜慎,弃之更宜慎。富兰格林

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。伊索

友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。吴乔

友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。奥斯特洛夫斯基

高尚与友谊,忠实与勇敢这是天赋于人的四个名称。季达菲

友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。西塞罗

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。《易系辞》

真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。尤今

友谊建立在同志中,巩固在真挚上,发展在批评里,断送在奉承中。列宁

撇开友谊,无法谈青春,因为友谊是点缀青春的最美的花朵。池田大作

所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。哥尔斯

朋友一直都是我们的另一半。西塞罗

大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。西德尼史密斯

只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。汪国真

人生贵相知,何用金与钱。李白

把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。亚当斯密

若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。拉布吕耶尔

错误的时候,会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友,这样的友谊才是真正可贵的。高尔基

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。培根

不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。诺贝尔

交心不交面,从此重相忆。白居易

为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。柏拉图

有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友莎士比亚

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。爱默生

当人太执拗于某件事的时候,会遭反噬的,友情也是这样。乐小米

友情是天堂,没有它就像地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡。威莫里斯

对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。歌德

只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。歌德

真金不怕火炼,患难考验友谊。爱默生

以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。莎士比亚

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担。莎士比亚

在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿

不知其人,视其友。司马迁

真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。尤今

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