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佛经句子必备8篇

时间:2023-06-27

佛经句子

佛经句子

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。佛经句子 第1篇命里有时终须有,命里无时莫强求。生命中的油腻是什么?一个叫烦恼障,一个叫所知障。一茶悟尽人生苦短,一酒看破生死。有千帆过尽的从容,有生死看破的洒

佛经句子必备8篇

佛经句子 第1篇

命里有时终须有,命里无时莫强求。

生命中的油腻是什么?一个叫烦恼障,一个叫所知障。

一茶悟尽人生苦短,一酒看破生死。

有千帆过尽的从容,有生死看破的洒脱,有本来无一物的淡然。

看破生死,绝恋红尘。

人这一生,除了生死,都是小事。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相。

出离生死,皆以直心。

以何因缘,得知宿命,会其至道?

生死是一体的,不是两个,生了要死,死了还会再生,所谓生生死死,死死生生,循环不已,生也不足为喜,死也不足为悲!

看到生命的时候,也要看到死亡,生死同一才能获得解。

看破了生死,也就超越了生死,能够超越生死,剩下的岁月都是余生。

看到生命的时候,也要看到死亡,生死同一才能获得解脱。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。

一口气不来,转眼就是来生,所以就有紧迫感。

万丈悬崖,就是生死大海。

生无泣,泪落漫天雨。死无霜,离别心憔悴。

生死迅疾,人命无常。

生,就好好生活下去;到死的时候,就从容的离开人间,这世上除了生死,其它皆闲事。

当人出生之时,就注定了死是必然的结果;所以人之生,都要死亡,又有何可喜呢?

没有经历过生死,怎知生命可贵。

一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。汝今欲研无上菩提,真发明性,应当直心,酬我所问。

一念迷,就是生死心,一念悟,就是圣贤心。

无欲本清净,何故惹尘埃。留得躯体在,常怀感恩心。

万物一切都是虚假而不真实的,虚无飘渺的。

净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,当得宿命。

只有参透生命的真谛,才能得到永生。

生死本无分别,生死和涅槃也本无分别。

应时而生,顺理而死。

生命,不过一段借来的光阴,智者如此善待生命。

解决生死问题,就是解决生活问题,解决生活问题,就是解决生死问题。

无上诸世尊,独觉声闻众,尚舍无常身,何况于凡夫。

生死,呼吸之间,忌讳谈死亡是最大的愚痴。

郁郁黄花,无非般若,青青翠竹,皆是法身,善待一切生命。

生命看破了,不过是生死。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

生死事大,你是否能作得了主。

参不透生死,就看不破红尘,也就永远不能自。

人生无常,心安即是归处,随缘方得自在。

无常是人生的实相,人有生老病死,这就是无常的显现。

人生最高的境界,是看淡生死。

夏蝉冬雪,不过一瞥,生死轮回道上,有多少人因一个有缘无份而悔恨千古,生死命由天。

佛说,爱恨情仇不强求,生老病死顺自然,幸福自有安排。

念念相续,无有间断。

天道,人道,鬼道,何处归途,难以看破的生死不过是由你选择的一扇门。

解脱生死,善因恶果轮回的奥秘!

生死有道,富贵在德。

人生,既为过客,何须执着。

人的身体,又如木材;木材烧火,一根接着一根,纵然木材不同,但是生命之火,仍会一直延续不断。

看淡生死,却更要好好活着。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。

身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

情不为因果,缘注定生死!

在修行中生活,在生活中修行。

当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性平等不坏。

生死去来,线断傀儡。

众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

此生幸得暇满船,生死海中度众生。

生死一线隔,苦乐一念间。

无所住而生其心,而心实无所生,方可于生死而从容。

粥去饭来,莫把光阴遮面目;钟鸣板响,常将生死挂心头。

对凡夫来说,生死是无始无终的;对圣人来说,生死是无始有终的,那就是所谓的了生死,生死大事了毕了。

看淡生死,却更要好好活。

万物皆空,我们为什么还要把金钱,得失,生死看得那么重?

人最大的力量往往不是来自于身体,而是来自于我们的内心,内心中最大的力量,来自于对生死的观照,哪一天你能从生死二字中悟出万物存在的道理,这便是你人生觉悟的开始。

生死都是假的,还有什么麻烦?

人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。

红尘画卷,画的是谁的生死诺言?

医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

当人之死,如冬天去了,春天还会再来,死又有何悲呢?

一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。

因观音菩萨有大般若智慧,能照见五蕴皆空,故能度尽一切生死苦厄,得大自在解脱。

生可见,死是灭。

人生无常,如果不能看破生死,就无法超越这个平凡世界。

生死本无常,人应多思量。

人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

在生活中了生死,在了生死中生活。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

断生死河,能忍超度;自觉出堑,是谓梵志。

生死看懂了,不过是离合。

佛经句子 第2篇

念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。

净律净心,心即是佛,除此心王,更无别佛,欲求成佛,莫染一物。

不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。

世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。

庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?

何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。

净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

如来说一切诸相,即是非相。又说一切众生,即非众生。

但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。

诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。

着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。

汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。

现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。

实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者。

一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。

世间有七苦,爱别离,怨憎会,还有求不得。

心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

你忘记了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。

道须通流,何以却滞?心不住法,道即通流;心若住法,名为自缚。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。

祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

生命恰似涓涓流淌的河流,我更像一汪清泉,静静地流淌,任凭鱼儿畅游,仍旧波澜不惊。

人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。

每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。

安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。

如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。

愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。

知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

言若离相,言亦名解脱;默若着相,默即是系缚。

阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。

有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。

色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。

心事最大的骗子,别人能骗你一时,而它却能骗你一辈子,毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千万句话,所以请你口下留情。

寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。

虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。

欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。

佛经句子 第3篇

人无法一心二用,无法在同一时间里去做两件事,只有一心一意的时候,才会用心做好一件事,才能够更加的专注。

爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。关心宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。

思念,是下雨天的烟火,不能点燃释放,只能默默放在心里。

我们从别人De发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于You机会以我们的任何一种发明为别人服务;而Zhe种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

宁愿骑着单车微笑,也不愿坐在宝马里哭泣

最痛的,不是离别,而是离别后的回忆。

有句古话,“千人同心,则得千人之力;Wan人异心,则无一人之用”。意思是说,如果Yi千个人同心同德,就可以发挥超过一千人的Li量,可是,如果一万个人离心离德,恐怕连Yi个人的力量也比不上了!这,就是团队的力Liang!这,就是我们需要的团队精神!

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,Yi个人只有当他把自己和集体事业融合在一起De时候才能最有力量。

专一:不是一辈子只喜欢一个人,是喜欢一个人的时候一心一意。

笑容多一点,哭泣少一点;爱我多一点,骂我少一点;亲我多一点,打我少一点;我是你的小甜甜。

坚强与悲伤成正比,你有多坚强就有多悲伤

有种真爱,是忠贞不渝;有种情感,叫一心一意;有种友情,叫永恒。

一支优秀的团队,塑造出优秀团队文化,一个优秀的团队文化,酿造出优秀的人。

生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

再好的过去,回忆的次数多了味道也就淡了

人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。

一见如故的是缘分,一心一意的是真情;一尘不染的是情谊,一成不变的是友情。

丝丝牵挂在心头,牵挂时感愁更愁,君之心中没有我,我却没想过后果。一心思君不曾休,思君之心不敢丢。知君已有心上人,不会珍惜这缘分,心中不禁好苦闷。

冬天就不要去想夏天的温暖,夏天就不要去想冬天的凄美,只要一心一意活在当下就好。

狼的生存,就是在恶劣的环境中坚强地创Zao生存空间;狼的团体,就是在充满争斗的对Shou中组织强大的团队力量;狼的智慧,就是在Qiang者之列不断竞争超越。

生命是一种过程而不是一个目的。——苦和甜来自外界,体味幸福则来自内心。——学会感恩,学会满足,让快乐溢满生命的花篮。——只要心是晴朗的就没有雨天!

浪漫缘分是上天的安排,爱情神话是永恒的未来。许多的奇迹只有相信才会存在。鹊桥是银河的传奇,你是我心中的传奇。亲爱的,七夕愉快!

当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。

生命中,不断的有人离开或进入。于是,看见的,看不见了;记住的,遗忘了。——生命中,不断的有得到和失落。于是,看不见的,看见了;遗忘的,记住了。——然而看不见的,是不是等于不存在?记住的,是不是永远不会消失?

我们一生当中,并不可能只爱一个人,但往往有一个人让你笑得最甜,让你痛得最深,往往有一处美丽的伤口,成为你身体上不能愈合的一部分!——因为陌生,所以勇敢,因为距离,所以美丽。

佛经句子 第4篇

我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘?那化解冰雪的容颜。

情不为因果,缘注定生死。

一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。

缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。

上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

人生没有下辈子,今生相遇即是缘,人与人之间,彼此相遇是缘分,无论是上天的安排,或是人求之意,总之,相遇即有缘,古语有云,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,本来陌生的两个人,能在冥冥之中于相遇相知,是多么难得的缘分与幸福。

所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。

很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

愿十年渡,百年枕,千年缘。

人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。

短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

缘起即灭,缘生已空。

人在最好的时光,总会犯上一些痴,一些傻。哪一段青春不荒唐,哪一场爱情不受伤,错过了前面的人,才能有机会遇见后面的人,缘分永远都是无法预订的。时间在变,人也在变。有些事,不管我们如何努力,回不去就是回不去了。

五百年前结缘来,前生注定非本日。

万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。

我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。

无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

佛经句子 第5篇

不可说,不可说一说即是错。

不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛。

人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

诸法不相到,当处解脱。

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

凡夫畏果,菩萨畏因。

如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

不可说,不可说。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

如来所得法,此法无实无虚。

苦海无涯,回头是岸。

得未曾有。心净踊跃。

若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

不取于相,如如不动。

心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。

若真修道人,不见世间过。

迷人口说,智者心行。

唯心所现,唯识所变。

若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

是心作佛,是心是佛。

一心有滞,诸法不同。

一切贤圣,皆以无为法而有差别。

色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。

知一切法无我,得成于忍。

法尚应舍,何况非法。

佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

众生皆有佛性,只是尔等顽固不化。

若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

是法平等,无有高下。

菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

终日不离一切事,不被诸境惑,名自在人。

清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

心生种种法生,心灭种种法灭。

现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

菩萨观察妄想,不以心生心,常在佛国。

离一切诸相,则名诸佛。

我不入地狱,谁入地狱。

愿我未来,不闻恶声,不见恶人。

悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

本净明心非别处,惟在众生妄心中。

诸恶莫做,众善奉行,自净其意。

着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

诸心皆为非心,是名为心。

所谓佛法者,即非佛法。

寂静不生,放旷纵横,所作无滞,去住皆平。

心无去来,即入涅盘。是知涅盘,即是空心。

我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

前世如若不相欠,今生又怎会相见!

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

前际无去,今际无住,后际无来。

不是风动,不是幡动,仁者心动。

世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。

救人一命,胜造七级浮屠。

放下屠刀,立地成佛。

但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

一花一世界,一叶一菩提。

人有南北,佛性无南北。

有生灭心,有相续心。

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。

爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

如来说诸心,皆为非心,是名为心。

眼之所看不如心之所见。

一花一世界,一佛一如来。

自性发时,业识来空。

一切如来,身语意业,无不清净。

情不为因果,缘注定生死。

一切皆流,无物永驻。

觉了一切法,犹如梦幻响。

万法唯心,一切皆造。

如来说世界,非世界,是名世界。

生死疲劳,从贪欲起。

无念为宗,无相为体,无住为本。

说法者,无法可说,是名说法。

凡所有相,皆是虚妄。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

千悟万悟悟不到,原来一句佛名号。

我自无心于万物,何妨万物常围绕。

庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?

虚拟藏芥子,芥子纳须弥。

不应取法,不应取非法。

心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

智人除心不除境,愚人除境不除心。

善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

世间有七苦,爱别离,怨憎会,还有求不得。

心之所愿,身相随之!

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。

一切法无我、无人、无众生、无寿者。

生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。

若心有住,则为非住。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

菩萨应如是布施,不住于相。

放过他人为慈,放过自己为悲。

前生次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

无有定法,如来可说。

一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

离心者,非是远离于心,但使不着心相。

知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅槃。

诸佛妙理,非关文字。

色即是空,空即是色。

应如是布施,不住于相。

所作福德,不应贪着。

是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

如来者,即诸法如义。

认得心性,可说不思议。

地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。

佛经句子 第6篇

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。

愿十年渡,百年枕,千年缘。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。

缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。

云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。

你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

懊悔无用。你有未了的前缘,去吧,往断你的姻缘,我等你回来。

一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

你的爱不在天上在世间,你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘?那化解冰雪的容颜。

佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

缘起即灭,缘生已空。

缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

佛说,我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。

五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

五百年前结缘来,前生注定非本日。

哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛经句子 第7篇

受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。

只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

离心者,非是远离于心,但使不着心相。

你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

能善分别诸法相,于第一义而不动。

当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。

处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

知世故而不世故才是最善良的成熟。

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。

不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?

笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。

过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。

念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。

心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

一念愚即般若绝,一念智即般若生。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。

佛经句子 第8篇

古德云:不识佛道,徇世名字,如狗逐块。

如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

即种因,则得果,一切命中注定。

生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

你来过一下子,我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下,他也是会离开,那因为你不懂得珍惜,不值得他去爱。你要懂得珍惜,才能够懂得爱情。

粗茶淡饭,清心静欲,生活简单了,人就快乐了;灯红酒绿,利欲熏心,生活世故了,人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹,而烦恼却是刻在心上的皱纹!

于父母所,少作供养,获福无量;少作不顺,获罪无量。

若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

心生种种法生,心灭种种法灭。

当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

阿弥陀佛最方便,不费功夫不费钱。若能一念不间断,何愁不到法王前。

随流认得性,无喜亦无忧。

打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。

难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?

如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。

所作福德,不应贪着。

如来所得法,此法无实无虚。

解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。

说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

慈悲是真正的爱情,永恒不变。

若能切随他去,便是世间自在人。

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

品味生活,完善人性。存在就是机会,思考才能提高。人需要不断打碎自己,更应该重新组装自己。

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

知己律己,是立身处世之要道;容他助他,是人际相处之良津。

对于生死不要觉得可怕,因为生死本来就像世俗的搬家一样,只不过换了一个躯壳而已。

尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇,无边生死自羁留。

法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。

佛语有云:生不带来,死不带去。

十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。

你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人,永远不寂寞。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?

人生谁能不被伤害,但真正打击我们的不是伤害,而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来,或消极跟随心情悲观当下,或发狠撕破心情仇视过去!

多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

未成佛果,先结善缘。

不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。

不住一切处心即是佛心。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

君子能忍,必成大器。

求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。

溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

若能转物,即同如来。

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