禅句子
若说无缘，三千大千世界，十万菩提众生，怎么单单与你想见？若说有缘，这灯花百结之后，只有灰烬，没有复燃。三尺深雪，一夜月光，至此无语！放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。禅句子 第1篇心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松
禅句子 第1篇
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
万法皆空，因果不空。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
你随时要认命，因为你是人。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
放过他人为慈，放过自己为悲。
活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
心情好了，你的身体工作家庭都会好。
忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
若悟真心本空，万法自然消殒。
一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事。
万法唯心，一切皆造。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
觉了一切法，犹如梦幻响。
笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
禅句子 第2篇
发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
若说无缘，三千大千世界，十万菩提众生，怎么单单与你想见？若说有缘，这灯花百结之后，只有灰烬，没有复燃。三尺深雪，一夜月光，至此无语！
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。
秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。
生命、爱情、自由，本就没有谁的价更高，用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情，既然你已经选择了和一个人在一起，选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。
人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
不责人之过，不发人阴私、不念人旧恶，三者不仅可以养德，还可以远害。
情不为因果，缘注定生死。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
尽其心知其性，知其性则知其天。
三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
不要在别人的眼光裡找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴裡找尊严，否则永远卑微。随时保持觉性、清楚、明白。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
遇茶既是缘，再差也要尊重。品茶求滋味，再少也要知足。
佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
如果我们能看清苦的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
一杯茶在手，便可将最平淡的日子梳理成诗意的风景。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
禅句子 第3篇
菩萨应修二种忍：一者一切众生恶口骂詈，若加刀杖瓦石，瞋心不起。二者一切法无生法忍。《摩诃般若经》卷二五，一念品
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
在温暖的被窝中，我又想了好一阵子山顶的雪和风，还有哥伦布。
真的不忍心告诉你，这个世界只是一个梦。你一辈子执著的子女，只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻影。梦醒时分空空如也，满世界都是你的，整个世界又都是空的。
真正的大学并不听命于任何民意机关，也不是由任何建筑物所构成的，只要它自己宣布这个地方已不再是圣所，真正的大学就已经消失，所遗留下来的只是一些砖墙藏书和种种物质的结构罢了。
不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。不要因为去绝美风景的路上偶遇了一条臭水沟，而坏了欣赏美的心境，而耽误了其它的美，要想想你为什么来这里。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
若无是非挂心头，便是人间好时节。
末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。
用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
人们都向往和寻找快乐，其实快乐就是一种心情。原本单纯的心，一旦复杂起来，快乐和幸福就会远离而。生活是快乐的源泉，计较少一些，那么快乐就多一些；生活缺少的是感悟快乐的心灵。
随缘，常被人误解为不需要努力作为，听天由命，由此成为逃避问题和困难的理由。其实，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。在遇到问题时，有一颗包容的心，善于化解矛盾，宽容他人，解放自己。
实体的山往往能象征人们灵性长进的路。就好像那些在我们身后的山谷里的人们，大部分人望着灵性的高峰，但是一生从来不曾攀上过，只是听听别人的经验就已经很满足，而自己不愿意花费任何心血。有一些人则是靠着有经验的向导，他们知道最安全的路，因而能够很顺利地到达他们的目的地。但是还有另外一批人，不但没有经验，而且不太相信别人的经验，想要走出自己的路。其中很少有人能成功，但是总有一些靠着自己的意志运气还有上天的恩典而做到了。
他的确是跨入了这个领域，但是却对答案不满意。
【禅理】生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。恨别人，痛苦却是自己。一个人如果不能从内心去原谅别人，就永远不会心安理得。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧。记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。永远要感谢给你逆境的众生。
事能知足心常惬，人到无求品自高。
人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。
“多闻”并不一定能够增长“道力”，而是要善于观照，观照即修行，才能纠正自己的错失。
时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。
她说如果埋葬一个人时出了问题，他的鬼魂就会出现。这一点的确如此，斐德洛没有得到安葬，这就是问题的根源。
智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。不好把时刻和精力花在没有期望的人和事身上，也不好把性命浪费在鸡零狗碎的事情中。短暂的人生旅程，既要学习并领悟让自我无论如何都能够活出自我的价值，也要学习并领悟让自我无论如何都能够愉悦的活着。
忏悔心谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
禅句子 第4篇
人多时，管住嘴！话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求。
敌人变成朋友，就比朋友更可靠，朋友变成敌人，比敌人更危险。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。
处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验者，能等闲视之，屡经风雨者更有自知之明。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。生命不在与一时辉煌，而在于生活的有意义，生命的外在美是暂时的，唯有打开点亮内在的美好，才能照亮自己，照亮他人。
今天是岁残年尽，我们的人生又过去了一年。这一年来，在我的生活里，尝到许多的酸甜苦辣；在我的遭遇里，看到许多的人情冷暖。
做人，心要善，不可奸，别总想着算计谁，别总想着欺骗人。没有人是真的傻，便宜，你可以占一次，好处，你可以抢一回，但是你失去的东西，却是一生！
人生若只如初见，我是少年人，我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑，与有情人做快乐尽兴的事，不妄一场人生。
人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上走一回，一切的拥有只不过是借来的。
生活的压力，让我们越来越累，复杂的人心，不得不小心谨慎，活着很累，一个人面对所有，假如身边有个可以说心事的人，或许就会多一些温暖的陪伴。
盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。
现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
犹如青莲花，红、赤、白莲花，水生水长，出水上，不着水，如是，如来世间生、世间长，出世间行，不着世间法。
你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。
就让莲的清幽感染我的思绪，在流年似水的岁月间，低眉凝眸，凝视一花的风雅，在静好的岁月间，让我读懂一花一草的世界，在别样的心情里，盛开一份别致的温柔。
有人请你帮忙，原指望你帮十分，结果你只帮了七分，对方便觉得你不仗义，非但不感谢你，反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨，皆出于此。
忙的时候虽然累，但是忙完了会特别畅快舒服；闲的时候虽然爽，但是闲的时间长了心就慌了。你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。
我的一切付出都是心甘情愿，我对此绝口不提，你若有些回应，我会十分感激，你若无动于衷，我也不会灰头丧气，直到有一天我不愿如这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。
悄悄地去努力，然后等变厉害以后蹦出来，把曾经瞧不起自己的人吓一大跳，才是你现在需要当作目标的事。
万般皆苦，唯有自渡，这一世，不靠别人，靠自己，人生路上，做黑夜中一盏照亮前进的灯，就算再平凡的人生，也能拥有与别人不一样的幸福。
有的人觉得生活太苦，不明白人为什么要活着，越这样想，身心就会越加疲惫，倒不如别给自己那么大压力，能好好活着就行。
互相陪伴了一段路，才明白只有知根知底还聊得来的人，才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走，留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。
所幸仰仗您的庇护，让我生起勇气面对现实，一次又一次渡过险难；所幸承蒙您的教诲，让我提醒自己不要失望，平安走到一年的尽头。
身为机关主，如尘随风转，六贼游戏中，自在无挂碍，若欲灭此恶，永离诸尘劳，常处涅槃城，安乐心恬泊，当诵大乘经，念诸菩萨母，无量胜方便，从思实相得。
不管爱情友情亲情，都是易碎品，一旦出现过裂缝，便很难恢复原貌；不论是谁对不起谁，那裂缝都如同两面刃，一面伤人，一面伤己。
世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。
生活坏到一定程度就会好起来，挺一挺，就过去了！某一天再回首，你会发现给你痛苦的人和事，却也是你的救赎。认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，和睦相处靠包容。
人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健康就好，家贫家富和气就好，谁对谁错理解就好，人这一生平安就好。
无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
我们走在生活里，总想找到生活的捷径，总想找到幸福的出口，有时却产生许多迷惑，总以为付出的已经够多，得到的快乐却是那么吝啬。
身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。
把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
人生在世，行路匆匆，善待生活，曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜。每个人都在探索命运的意义，幸福的生活，是把幸福当作一种行为，能把所有的烦恼都看成无所谓，是人生的权利，也是义务。
人有时候活了半辈子，可能才明白，接地气才是最健康的生活方式。我们烦恼太多，是因为所求太多，多去菜市场看看，会发现自己最基本的需求，不过是一饭一蔬，简单平凡，就让人满足。
倾听每个人的意见，但要有自己的判断。接纳每个人的批评，但要有自己的主见。无论什么时候，无论发生过什么，我们都不应该看轻自己，也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。
再苦再难靠自己，即使此刻的你一无所有，甚至负债累累，不要想不开，哪个成功人士，不是从低谷走向巅峰的。
生命是一条河，却流向两个地方：浊水流向轮回苦海，清水流向佛智慧海。烦恼是浊水，安心是净水。心性就是水，随浊则浊，随清则清。
恶语永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
时光静好，则人生静美。静，踏实而安稳。世界从来宁静，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧，人生亦如花宁静而淡雅。放下执念，人生就是一个快乐的净土。
当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。
两个人的沟通：%是情绪，%是内容。情绪不对，内容就会被扭曲，纵有一肚子的情愫，没有良好的情绪，说得再多也只是发泄。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世，无非是笑笑别人，然后再让别人笑笑自己。
所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都知足。
菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。以慈悲之心待人，欢喜自然多一分。
常言道：知足常乐，你和那些觉得快乐的人，可能差的，只是一个知足而已。东西无分贵重，每个人对价值衡量的定义都不同。
渡己；就是一个人的正确心态，走自己的路，做自己喜欢的事，对自己绝对信任和认可。忘木成舟，且需自渡。
很多时候，你以为好心态跟性格有关，后来才发现，哪有什么天生的好心态，只不过是懂得调整自己内心而已。修行，就是调心。心若顺了，一切便都顺了。
佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。
我是佛前的一朵莲花，我到人世来，被世人所误。我是凡尘最美的莲花，我不是普度众生的佛，我来寻我今生的情，与她谈一场风花雪月的爱。
经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。
我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
因为人们心中有了迷惑，所以眼中也就有了迷途，才让脚下原本一马平川的道路，慢慢走成了林荫小道，慢慢走成泥泞沼泽，那些运气差者，甚至会一不小心掉进悬崖深谷，送了卿卿性命。
人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放弃自己；人生成功的定义，要自己去找，别迷失在别人的看法中。
静以修身，俭以养德。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音希声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。
你总要面对很多的难关，一个人去跨过那些以为跨不去的坎，爬过很多个又高又险的山丘，才能守得天开见月明，等到柳暗花明时。熬过去，就好了。
修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
如果你能够平平安安地渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
人生不过如此，且行且珍惜，人生在世，总是有些空城旧事，要记住：面临，不一定最难过；孤单，不一定不快乐；得到，不一定能持久。爱惜拥有，用心日子，安然无悔，逾越自个，和生命一同精彩！
看破红尘却入红尘，看破生死却即生即逝，入情入爱却穿心断肠甜入迷，入戏戏入情入爱，情否爱都解否，执欲缘逝入尘。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。
人生就像是一次长途旅行，一路走过，有上坡也有下坡，沿途有美景也有陷阱，有风雨雷电，也有烈日炎炎，有好人相助，也可能有坏人拦截，所以一切都要谨慎行事，防止中途迷失方向，走入岐途。
我们大家都知道写一个人字很容易，只有一撇一捺，但真正做好一个人，却很难。做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心。
什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐？经历过许多坎坷，却没倒下；感受过很多悲苦，却没沉浸其中。
不要试图控制什么，也不要刻意改变什么，万物的存在都有定数，一切都是最好的安排，不刻意，不勉强，自然而然，从善如流！
坦然的走过每一个心头的起落，选自己最好的心情活着，追逐那份生活的真实，放开那份命运的虚幻，好一句，富贵犹如三更梦，荣华好比九月霜，假不假？世间富贵都还在，只是换了富贵人。
金无足赤人无完人，正确看待别人的不完美，用一颗宽容的心去对待人和事，做一个知足常乐的人，做一个宁静平和的人，做一个善良感恩的人。
人活着，活的不是道理，不是挣扎，也不是金钱，活的是一份心情。心情好了，看万物皆美好，心情不好，有钱也要挣扎。这就是被心情所左右的人，看不透世间的现实，摸不清自己的想法。
如果事与愿违，就相信上天一定另有安排；所有失去的，都会以另外一种方式归来。相信自己，相信时间不会亏待你。
当你不开心的时候，想想自己还剩下多少天可以折腾，还有多少时间够你作践。你开心，这一天过了；不开心，一天也过了。想明白了，你就再也不会生气了。
禅句子 第5篇
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
挽回爱情，情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。以前，一直到现如今，我都渴望着，某肯定，就算时光变迁，洪水一般的将所有人冲散，流落在世界的各地，每个人依旧能凭借初心，回到那个从前滋养他们的地方，再去看一看老街，再去抚摸老院墙，将心事吐露，然后欣然一笑，便又是一碗清凉一片绿荫。男人和女人结婚怕是是为了能够行业；女生和男性离婚必定是为了爱情。
灵明的知觉有五种障碍：贪欲憎恨睡眠和昏沉不安和忧虑疑惑。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
佛家禅语“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。
恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
无穷般若心自在，语默动静体自然。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
佛家禅语生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师知足常乐，不要这山望着那山高。
佛家禅语并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱就不会有疑。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
男性的通行证是势力；女神的通行证是容貌。不是你我彼此的错，只是好多人的爱情败给了时间，还有等待。你听过的，我一直都很主动，如果在爱情里我不够主动，那表示我不够爱你。我一直决定这个世界上，仍然有携手到老，至死不渝的爱情。只是找不到决心，我能遇到。
缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
禅句子 第6篇
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
诸法不相到，当处解脱。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
为自己求解脱，还是没有忘掉我，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
心之所愿，身相随之！
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
越平庸的人越喜欢胡思乱想，越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高，思想就越纯粹，生活就越简单，生命就越深刻。
如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
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