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静心语句子集锦8篇

时间:2023-07-14

静心语句子

静心语句子

一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。静心语句子 第1篇一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的

静心语句子集锦8篇

静心语句子 第1篇

一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。

对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

长安楼里,我数细雨,煮红尘一樽以念卿。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢。

佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

年轻的时候,你羡慕别人有房有车,有钻石有耳钉。而你不知道你羡慕的人也在羡慕着你。他们有的,岁月也会带给你,而你现在有的,他们再也回不去。

生命、爱情、自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。

行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

生活不简单,尽量简单过。时间就是一颗药,你掌握好了它便是解药,你肆意挥霍它便是毒药。不喧,不吵,静静地守着岁月;不怨,不悔,淡淡地对待自己。别紧张,深呼吸,坚持住,扛过去。

你要相信时间,最终你会把那个如命的他忘得彻彻底底一干二净。

人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。

口头禅人人会说,心头道个个难修。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本象,领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。

是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

一念繁华一念灰。一念成悦,处处繁华处处锦;一念成执,寸寸相思寸寸灰。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌,任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。

凡事都有过去的时候,回头看劫后余生的自己,原来万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。

人生来就有一个不好的习惯,总是爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

人生中最永恒的幸福就是平凡,最长久的拥有需懂得珍惜。

不耗时间批评别人,多花时间改善自己。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

我们活得累,多数时候怪不得外界、怨不得他人,是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再近,隔得再远,没站在同一个高度,任何理由都是一种距离。不仰于心,不俯于情,不念过去,不惮将来,如此甚好。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。

与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自己心中的太阳。

生活提醒我们,恨是生活的负担,不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新,是把生活的苦难如何化解,是把那些风起云涌的烦恼如何变得风平浪静。花开是精彩,花落是坦然,这就是人生。

无常便是有常,无知所以无畏。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。

世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥。

一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

熟悉的地方没有风景;不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺点;不熟悉的人全是优点。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。

若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

静心语句子 第2篇

若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

年轻的时候,你羡慕别人有房有车,有钻石有耳钉。而你不知道你羡慕的人也在羡慕着你。他们有的,岁月也会带给你,而你现在有的,他们再也回不去。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

生活提醒我们,恨是生活的负担,不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新,是把生活的苦难如何化解,是把那些风起云涌的烦恼如何变得风平浪静。花开是精彩,花落是坦然,这就是人生。

流云千丈堪醉卧,是谁月下独酌。浮生谁能一笑过,明灭楼台上灯火。

世间安得双全法,不负如来不负卿。

终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

清欢共,紫陌红尘相逢;望苍穹,掠眼繁华谁懂。

一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢。

不耗时间批评别人,多花时间改善自己。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

熟悉的地方没有风景;不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺点;不熟悉的人全是优点。

忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

无常便是有常,无知所以无畏。

一花一世界,一叶一菩提,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

人生来就有一个不好的习惯,总是爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自己心中的太阳。

人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。

相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

生活不简单,尽量简单过。时间就是一颗药,你掌握好了它便是解药,你肆意挥霍它便是毒药。不喧,不吵,静静地守着岁月;不怨,不悔,淡淡地对待自己。别紧张,深呼吸,坚持住,扛过去。

不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。

悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌,任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

人生中最永恒的幸福就是平凡,最长久的拥有需懂得珍惜。

生命、爱情、自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。

有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。

菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。

长安楼里,我数细雨,煮红尘一樽以念卿。

世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。

不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。

口头禅人人会说,心头道个个难修。

人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论你走多远,你皆捕捉不到人生的本象,领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

凡事都有过去的时候,回头看劫后余生的自己,原来万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。

你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。

一念繁华一念灰。一念成悦,处处繁华处处锦;一念成执,寸寸相思寸寸灰。

我们活得累,多数时候怪不得外界、怨不得他人,是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再近,隔得再远,没站在同一个高度,任何理由都是一种距离。不仰于心,不俯于情,不念过去,不惮将来,如此甚好。

若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。

你要相信时间,最终你会把那个如命的他忘得彻彻底底一干二净。

静心语句子 第3篇

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十方一切世界诸佛如来,毕竟无有般涅盘者,唯除为欲调伏众生而示现耳。源自:《华严经》

阿弥陀佛!愿您生生世世,不迷正路修行;直取菩提上果,遍度法界众生。新年吉祥安康!

放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

用我三生烟火,换你一世迷离。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中。晏几道《鹧鸪天》

有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

心灵残缺的人造成的。

没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

落花人独立,微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

送你一尊白观音,愿你清静无染;送你一尊红文殊,愿你照彻法界;送你一尊黄财神,愿你妙手金银;送你一尊黑护法,愿你金刚摧魔。

东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错。陆游《钗头凤》

给人希望,不要给人绝望。

明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。--选自《葬花吟》

若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。源自:《无量寿经》

三乘所有三宝实义,唯取圣位名僧宝。源自:《涅盘经》

对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种环境里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。

未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

忧虑、分别和执著心通通放下。

送你一件般若衣,前襟菩提心,后襟出离心,多闻是领子,善巧是袖子,戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新春吉祥!

看法统统放下。真正念佛人,没有妄想,也没有见解,一心一意就想离开这个世界,还有什麼想法跟看法?我们只想求生净土、见阿弥陀佛,别人提出看法,我们还是一句佛号老实念,所有的业障都能够消除。

一切世间欲,非一人不厌,所有有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满足,所受不厌尔。-《佛说生经》

人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

救人一命,胜造七级浮屠

静心语句子 第4篇

一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

对回不去的时光说再见,以后的日子请快乐一点,无论生活怎样,都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳,无需凭借谁的光。

人生如赶路,凡尘只一行。功名利禄、荣华富贵,只不过都是过眼浮云。闲听世态百相,笑对生活冷暖,放眼观风景,不与人事争,心似莲花静静开,失去得到皆美好。

如果生活是一杯水,那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。

平常心是道,并不是要你照漠不关心、得过且过的方式去生活,而是要过醒觉、有回应能力、不被物欲所障、不被成见所迷的生活。

真正关心你的人,是无事时百般挑剔,有事时抓着你手一声不吭的。监督你过顺境,支撑你过逆境,人生三两人,足矣。

生活中,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?

心若怡然,何处不桃源,心若安然,何处不南山。一个成大事的人,不能处处计较别人,消耗自已的时间去和人家争论,不但有损自己的性情,且会失去自己的自制力。

我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以,我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。

相信,每个女子心中,都有一朵莲花,芙蓉出水的娇媚,菡萏半开的美好模样,是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子,却一直在努力修行莲的品格。我深知,那份高洁圣美的品性,足够自己一世清修。

在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来,所以耐心点,给好运一点时间。

一个真正的智者必然是心怀主见,在逆境中依然坚守着内心的正义和良知,在人生的路上有所为、有所不为,始终不会放弃心灵深处的那份高贵。

不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

愿你此后做的每一个选择都是为了自己,愿你每天那么忙做的都是自己喜欢的,愿你将来的婚姻真的是因为爱情,愿你少一些何必当初,多一些暗自庆幸。愿你以后的所有泪水都是喜极而泣。

学会淡然,不要让心随着得与失起起伏伏,人生真正的得,是得到一份坦然,一份从容,一份淡定,一份勘破,是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结,才能发现世界的宽阔。

不要太乖,不想做的事可以拒绝,做不到的事不用勉强,不喜欢的话假装没听见,你的人生不是用来讨好别人,而是善待自己。

钱是什么?钱是生活所需,没有钱,买不来东西。钱虽好,但不是珍宝,再多的钱,也买不来真心,更换不来健康!

人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

心跳恶梦,乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶,转变在乎自己,恶业现而专心念佛,则恶因缘为善因缘。

相信那些苦难的日子,只是上苍给你的考验,现在经受住了,未来就可以很幸福。如果熬不住,很难体会到后面的美好。

生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何须外求。修行在心,不贪不嗔。

原谅,并非是因为心宽,而是因为不舍。不原谅,未必是因罪不可赦,只因心已离开。真情,一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情,都只是些假象而已。

有的人把生活想的太难,其实认真想想,除了那些痛苦的时刻,还是有很多美好的事情在等我们。当你觉得身心俱疲时,不妨给自己放个假,只做自己想做的事情,等到心情调理好,再去应付也可以。

我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。诗偈以弥勒布袋能容万物作比喻,很多时候,对人宽容也就是给自己以方便。

生命匆匆,好好善待自己,好好珍惜自己每一天。放下你的怨恨和烦恼,卸下你的压力和负担,好好爱自己。

一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。

人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。

一碗浑浊的水,老摇它,水便总是浑浊,把它放到器皿里不动,沙尘便能沉底,可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。

未曾努力就别轻易随缘,否则你会被挤压到社会的底层,在温饱线上挣扎。所谓的随缘,是竭尽全力后的顺其自然,而不是无所作为的得过且过。

一杯水,再烫再难忍也不要轻易放手,因为松手的那一刻,你失去的不只是水,还有那杯子;一段路,再崎岖再难走,也不要轻易放弃,因为放弃的那一刻,你失去的不只是路,还有沿途风景。

改变是让自己生活出彩的唯一出路,只有意识到生活除了苟且,还应该有诗意点缀,你才能渐渐学会待生活以诚意,生活将会返予你以幸运。

人生没有完美,想通了,想开了就是完美。内心安静祥和,不被外界所左右,心才能如莲花绽放,伴人生一路芬芳。

一切幸福都并非没有烦恼,一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

梭巡于月光水岸,寻找五百年前失落的青莲,如梦幻境,依稀于莲池藕畔,微风拂煦,青莲盛开婀娜,幽香徐徐动荡锦世繁华,醉倒嫣红,迷乱云雾,温柔着风月,岁月流转,几度梅开香暗。

生活总是起伏跌宕,不要抱怨什么,你就是再快乐,也会有烦忧;你就算再倒霉,亦会有幸运。以为人生是出悲剧或者喜剧,其实不然,你能走出悲剧,最终往往是喜剧;你若沉湎喜剧,结局又常常是悲剧。

如果命运不宠你,请你别伤害自己。趁年轻去努力,别对不起你儿时吹的牛逼。现在是我奋斗的时候因为年轻就在眼前摆着。如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。

该来的都会来,该走的都会走,缘起缘灭、终有时,随缘、顺缘、不强求;遇到任何情况,面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来,临了又空空无一物地去,人生几十年,不过如此。

禅本无言,如人饮水,冷暖自知。不要纠结于别人的评说,照自己舒服的感觉生活。我们的幸福,不在别人眼里,而在自己心里。

识人不必探尽,探尽则多怨。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路艰。

能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。把脾气拿出来,那叫本能;把脾气压回去,才叫本事!

我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌,一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢,就不能感应,纵使感应,也是妖魔鬼怪的加持,帮助我们造恶业。

人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

何为禅定?外离相为禅,内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境,思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。

人生最大的幸福不是占有,而是追求的过程。别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走自己的路,按自己的原则,好好生活。

节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。

心者,譬如画师,能画诸世间,五蕴悉生。若人心行,普知造诸世间,是人则见佛,了佛真实性也。何则,心佛及众生,是三无差别也。若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。

人生犹如一丛玫瑰,没有绝对的美丑,鲜花与芒刺,就看我们关注的是什么。心中充满感恩,温暖时时相伴,念念宽恕别人,和气自然相随。

人,生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。

不要把生活活得那么复杂,生活的精彩不是炫目的炫,而是简单的简。一颗平和心、一件平常事,做好自己的一个平凡人,在放下中快乐,不必要在迷惑中艰难。

佛经是佛的言论,禅是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果执著于文字,寻言逐句,不知道自心便是佛性,终究不能悟道。

无所谓得到,亦无所谓失去,这世上没有什么东西真正属于你。得到了,终会失去的;失去了,便是得到过。

佛说,一切因缘而生。因缘,得与佛有缘,得与诸位有缘,得与此生有缘;惜缘,修心,得瞬间智慧,人生无非如此!

人生漫途,一杯妙酒,手抚一琴,月光渺渺,酒醉彷徨,乍然看去,月下美人,月中曼舞,曼妙舞姿,忽起一声,香魂淡去。

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

人生如烟花,不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过,便不枉此生。避免心碎最好的办法,就是假装自己没有心。人间的事往往如此,当时提起痛不欲生,几年之后,也不过是一场回忆而已。

纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身,而在如何克服自己的主观与偏执。更温和,更宽阔,许多时候不是否定别人,而是随时做好准备,否定自我。

我们最先衰老的不是容貌,而是不顾一切的闯劲。有时候,要敢于背上超出自己预料的包袱,真的努力后,你会发现自己要比想象的优秀很多。

不论有多少的委屈,多么的难受,最终能治愈自己的还是自己,别人也许给得了你安慰,却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。

以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

心的原始状态就是零的状态,没有分别,没有执着,没有人我,没有爱恨,没有恩仇,没有好坏,原本是清清静静自自然然。

一花一世界,一叶一菩提。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

世上没有白费的努力,也没有碰巧的成功,一切无心插柳,其实都是水到渠成。人生没有白走的路,也没有白吃的苦,跨出去的每一步,都是未来的基石与铺垫。

懂得享受生活的过程,人生才会更有乐趣。每个人都会碰到一些陷阱,每个人都有过去,有的甚至是失败的往事。过去的错误只能说明过去,真正能代表人一辈子的,是他现在和未来的作为。

时间,会沉淀最真的情感,风雨,会考验最暖的陪伴。走远的,只是过眼云烟,留下的,才是值得珍惜的情缘。

很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

人和树差不多,越是有个性的,生命力也是越顽强的;相反的,没什么个性又温顺的树木,生命力也会越弱,耐用年数也不会长久。

塞翁失马,焉知非福。一个人只要心存正念,随顺因缘,行善积德,即使一时吃亏,最终因果必定不会让你吃亏。

当你心若旁骛,淡看人生苦痛,淡泊名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不去刻意掩饰自己,不去势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己时,就会无所谓得与失。

当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。生我之前谁是我,生我之后我是谁?不如不来亦不去,也无欢喜也无悲。

人生不如意之事,十之八九,当自己不如意的时候,不要埋怨任何人。因为,路都是你自己走的,所以,今天的一切都是你自己当初选择的结果。

我们的好或坏全因为自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是因为别人的批评。

有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

内心强大比什么都重要,你要照顾好自己,承认自己的平凡,但是努力向好的方向发展,可以平静面对生活,安然的听从自己内心的感受,不受其他影响,你可以迷茫,请不要虚度。

人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。心不静,气必不和;气不和,生活就会一团糟。

种种形貌,喻如屋舍。舍驴屋入人屋,舍人身至天身,乃至声闻缘觉菩萨佛屋,皆是汝取舍处,所以有别。本源之性,无取无舍,何得有别。

人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去!

我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。心地善良的人,容貌一定动人。

笑看风云淡,坐看云起时,不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。

在凡尘烟雨深处,总是在乎一些人,在我的岁月间暖了心田,让我的生命瞬时绽放霞的光芒。可却敌不过光阴似箭,碾转流长。总有很多在乎的,需要用一生的时光来离别。却痛了自己的心扉。

这世间,人皆有欲,有欲就有求,求不得才生烦恼,烦恼无以排遣,才有心结,人就陷入迷茫的状态,从而有各种的想不明白。

静心语句子 第5篇

)与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚,迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

)若无是非挂心头,便是人间好时节。

怨恨和敌意。

)最是凝眸无限意,似曾相逢在前生。

宽恕别人的过失,愿我能信守自己立下的诺言。

念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

)一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!

)一柱清香绕幡幢,一声謦鸣降灵光,一曲梵唱吟如意,一句弥陀皆吉祥,一生平安常欢乐,一切顺随身健康,一则短信意难尽,一片挚诚跃指上。

路无归、霜满颜。

静心语句子 第6篇

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

我自是年少,韶华倾负。

绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

信为手,入宝山中自在能取,无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。源自:《大智度论》

子孝、兄友、弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。

一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。源自:《莲花面经》

闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

肤色洁白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛,是因过去修慈心得来的。

佛云若能转物即同如来。

培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

製作录音、影带,把佛法流通、推展到全世界,介绍给一切眾生,财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知。魏夫人《武林春》

有道心,道心就是真诚心。第二、要护持佛法,绝对不能障碍佛法。

漫漫长路无声无息,或许我们一生也在追寻,那又怎样,打破的宁静换回一生的威名,哪怕赴汤蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯远,万古流长的亘古情怀,学智者接纳红尘纷扰,却置身事外,博得一份淡然。尽避曲终影自单,冷月残照孤星夜,沧海连天堑,南辕北辙的沦陷,不自觉反省饼往。

静心语句子 第7篇

曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。

不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。

缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

珍惜所有的不期而遇,看淡所有的不辞而别。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。

心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

诸法不相到,当处解脱。

世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

能善分别诸法相,于第一义而不动。

却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

不满怀期待,不心存猜想,不问也不索取。只是顺其自然,因为注定的事情,它必然会发生。

贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套,还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商,还有你的善良。

观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

红尘轮回众生顾,因果循环有定数,放下屠刀虽成佛,愿坠三途灭千魔。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

功名利禄。得来,用小人伎俩。是暂时的窃喜;因果循环,报时,别喊疼!愚蠢一直是你的标签。

过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?

不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。

对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。

心之所愿,身相随之!

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

越平庸的人越喜欢胡思乱想,越优秀的人越习惯一心一意。人的层次越高,思想就越纯粹,生活就越简单,生命就越深刻。

如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

着力今生须了却,谁能累劫受余殃。

静心语句子 第8篇

乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。

净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。

色即是空,空即是色。

观法如化,三昧常寂。

诸行性相,悉皆无常。

如人锻铁,去滓成器。器即精好,学道之人。去心垢染,行即清净。

甘于淡泊,乐于寂寞。

制心一处,无事不办。

欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

知足常乐,风清月明。

生不带来,死不带去。

于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

放下屠刀,立地成佛。

念动急觉,觉之即无。久久收摄,自然心正。

行无行行,言无言言,修无修修。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

知错能改,善莫大焉。

会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。

无色无相,无嗔无狂。

真心应物,不生分别。

念念无相,念念无为,即是学佛。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

诸行是常,无有是处。

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