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古文励志名言佳句汇编3篇

时间:2023-08-17

古文励志名言佳句

古文励志名言佳句

儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》古文励志名言佳句 第1篇天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷

古文励志名言佳句汇编3篇

古文励志名言佳句 第1篇

天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》

处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》

去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》

强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》

百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》

满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》

知而好问,然后能才。《荀子》

少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

学而时习之,不亦说乎?《论语学而》

有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》

儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》

言之无文,行而不远。《左传》

文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》

人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》

君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》

读书百遍而义自见。《三国志》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》

男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》

温故而知新,可以为师矣。《论语》

人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》

利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》

不怨天,不尤人。《论语》

如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》

君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》

小人之过也必文。《论语》

有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》

方以类聚,物以群分。《礼记乐记》

学如不及,犹恐失之。《论语》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

人皆可以为尧舜。《孟子》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》

人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》

吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》

老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》

不以一眚掩大德。《左传》

梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

以五十步笑百步。《孟子》

君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》

君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》

诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》

善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

当仁,不让于师。《论语》

君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》

年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》

疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》

知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》

君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》

三思而后行。《论语》

不迁怒,不贰过。《论语》

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》

同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》

但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》

过而不改,是谓过矣。《论语》

古文励志名言佳句 第2篇

学而时习之,不亦说乎?《论语学而》

年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》

当仁,不让于师。《论语》

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》

温故而知新,可以为师矣。《论语》

君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》

会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》

不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》

满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

三思而后行。《论语》

有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》

君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》

小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》

不怨天,不尤人。《论语》

人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》

君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》

天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》

有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》

君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》

知而好问,然后能才。《荀子》

苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》

诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》

少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

言之无文,行而不远。《左传》

去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》

文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》

方以类聚,物以群分。《礼记乐记》

知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》

不以一眚掩大德。《左传》

君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》

人皆可以为尧舜。《孟子》

处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》

行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》

男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》

过而不改,是谓过矣。《论语》

疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》

志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》

位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》

不迁怒,不贰过。《论语》

人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》

律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》

强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》

吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》

老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》

学如不及,犹恐失之。《论语》

梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》

利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

读书百遍而义自见。《三国志》

以五十步笑百步。《孟子》

人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》

小人之过也必文。《论语》

同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》

百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

古文励志名言佳句 第3篇

吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

学如不及,犹恐失之。《论语》

儒有可亲、而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。《礼记儒行》

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

有益国家之事虽死弗避。吕坤《呻吟语卷上》

天下安,注意相;天下危,注意将。司马迁《史记郦生陆贾列传》

不迁怒,不贰过。《论语》

不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。《荀子》

人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

梅先菊后何须校,好似人生各有时。赵抃《次韵郁李花》

人之生,不患气质之不美,而患立志之不高。吴与弼《尚友轩记》

不怨天,不尤人。《论语》

志之难也,不在胜人,在自胜。韩非《韩非子喻老》

善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

同类相从,同声相应,固天之理也。《庄子渔父》

有志者事竟成。范晔《后汉书耿弇》

君无术,则弊于上;臣无法,则乱于下。《韩非子定法》

去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》

温故而知新,可以为师矣。《论语》

老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》

利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

当仁,不让于师。《论语》

以五十步笑百步。《孟子》

不以一眚掩大德。《左传》

太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》

君之所以明者,兼听也;所以暗者,偏信也。王符《潜夫论明暗》

人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?刘义庆《世说新语自新》

少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》

男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙《警世通言旌阳宫铁树镇妖》

诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《论语阳货》

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》

天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐《晚晴》

行不苟合,义不取容。司马迁《史记郦生陆贾列传》

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》

君圣则臣忠,上明则下直。白居易《论制科人状》

疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》

苟怀四方志,所在可游盘。欧阳建《临终诗》

言之无文,行而不远。《左传》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

人而不学,其犹正墙面而立。《尚书》

百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。王充《论衡自纪》

玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

小人之过也必文。《论语》

君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》

君子之交淡如水,小人之交甘若醴《庄子》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难》

小来思报国,不是爱封侯。岑参《关人赴安西》

强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》

三思而后行。《论语》

位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。桓范《政要论臣不易》

学而时习之,不亦说乎?《论语学而》

律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。林逋《省心录》

年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》

文章如面,史才最难。孙樵《与高锡望书》

闲居非吾志,甘心赴国忧。曹植《杂诗》

过而不改,是谓过矣。《论语》

知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

如冰之清,如玉之洁。曹植《光禄大夫荀侯诔》

知而好问,然后能才。《荀子》

人无善志,虽勇必伤。《淮南子主术训》

满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。范晔《后汉书马援传》

方以类聚,物以群分。《礼记乐记》

读书百遍而义自见。《三国志》

但得官清吏不横,即是村中歌舞时。陆游《春日杂兴》

君看构大厦,何曾一日成。聂夷中《客有追叹后时者作诗勉之》

会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

人皆可以为尧舜。《孟子》

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