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句子:描写表演的句子

时间:2023-09-19

描写表演的句子

描写表演的句子

印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富,尤其是手语更是变幻莫测。据说,舞蹈演员单手可做出种姿势,双手可做出种姿势。再加上首颈臂腿和脚的配合,其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲种种举动,甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之,人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。描写表演的句子 第1篇台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万

句子:描写表演的句子

描写表演的句子 第1篇

台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万人欢。

我们所遇到的那些戏剧性的遭遇痛苦欢乐战争病痛胜利和侵犯。

中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生旦净丑”和“生旦净末丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生旦净丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的统称;“生”“净”两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。

生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命;生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶;生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪;生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。

戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

我轻吻过一切回忆的褶皱,青春未有出口,陌路之外,是否有人还在,问天问地问自己,墨夜下隐烁的星辰,驻守在这片澄清,往来的过客,不曾停泊半分,然而远方未知的戏剧,焉已排练好既定的结局,一幕幕注定的流离奔走,梦的惊醒会有深海外的神秘,给我十年来怀念过去,余生便为寻另一个自己。

一般来说,“生”“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”,意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样,无论多少人物,从面部化妆看都是一张脸;“旦”行角色的面部化妆,也是无论多少人物,面部化妆都差不多。“生”“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

人生就是自己的舞台,而别人就是台下的观众。他们在一旁津津有味的观看着我们如何演绎自己的人生。也许这出戏对我们自身来说很重要,可在别人眼中只是在看一出免费戏剧,仅此而已。无论好坏,在我们终止表演后,人们就会开始淡忘,忘记戏中人物的喜悦悲伤。对于观看他人的人生戏剧,我们没有权利大肆发表自己的意见。一笑过之,才是最正确的态度。

“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于物而动,故形于声。”中国戏曲宛若一位待字香闺的古典佳人,伴着唐风宋韵的高叹低吟,沿着南戏元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。正是传统文化的烛照濡染,使戏曲“离形取意”,不求形似而求神似

脸谱与戏曲人物角色的关系如何?是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢?回答是否定的,不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。

最终的可爱的东西,有活力的东西,有想象力的东西是属于戏剧的。作者:京辉

台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。

人在里面吃饭睡觉谈笑走动如同置身舞台。视野相当开放,内心却紧张,明白意识随时受到外来目光的观看,一举一动都含了演戏成分,生活场面不知不觉沾染了戏剧性,成就感挫折感分外强烈,很多事情都像是特意为不在场的第三者发生的。作者:王朔

在这个世界的戏剧舞台上,没有一个人是以自己的真实面目出演的。所以,并没有所谓的胜利者和失败者,只有执迷者和超脱者。一个超脱的失败者远胜于一个执迷的胜利者。作者:张方宇出处:单独中的洞见,作家出版社

教会徒弟,饿死师父。只有状元徒弟,没有状元师父。

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。作者:西塞罗

“你穿上凤冠霞衣,我将眉目掩去,大红的幔布扯开了,一出折子戏……”浓妆重彩的背后是张什么样的脸,华丽戏服里又缝着怎样的故事,生活里有的,故事中讲的,聚散离合,悲喜忧愁,酸甜苦辣,阴晴圆缺,统统搬上舞台,流淌成有声有色的历史,满足了多少平淡而不甘平庸的心。

毫无疑问,聪明才智必将战胜权势。长期以来,我脑海中就有这种想法,而我感到这种想法更富有戏剧色彩,我要把它展示给观众。作者:大仲马出处:浪荡天才大仲马回忆录

你不在身边怎么晚安一切都变得好陌生我像个无魂的躯体在人间无力的游荡人生好似一场戏剧剧落收场你是我唯一不会忘记的主角。

虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔,长歌当哭长袖善舞,“无画处皆成妙境”;写意的舞台简约空灵,无花木却见春色,无波涛可观江河;唱念坐打中“汇千古忠孝节义成一时离合悲欢”,处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美

水袖并不易运用得好。欠则暗淡无力,过则猛而无姿,只有理解了它,掌握了其中的规律,才能做到出神入化,让心绪与水袖一同飘飞。正如母亲教我儿时所做的那古老而又简单的游戏,需要那反反复复的重叠,周而复始的轮回,然后挥收自如,也就达到了最高境界。

在古希腊的戏剧中,每一个悲剧英雄的最后一口呼吸都会将身体变成大理石。作者:西蒙·范·布伊出处:爱,始于冬季

一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

七分念白三分唱,白是骨头唱是肉。

每个人的人生都充满了戏剧性。只是有些伤痛,没人能体会,你不是我,不懂我的悲伤。[美词网]

一遍功夫一遍巧,一遍拆洗一遍新。

练到老,唱到老,学到八十不算老。

在辩论中,获得最大利益的唯一方法,就是避免辩论。尊重别人的意见,永远别指摘对方是错的。如果你错了,迅速郑重的承认下来。以友善的方法开始。使对方很快的回答'是!是!'。尽量让对方,有多说话的机会。使对方以为这是他的意念。要真诚的以他人的观点去看事情。同情对方的意念和欲望。激发更高尚的动机。使你的意念戏剧化。提出一个挑战。人性的弱点作者:戴尔卡耐基

唱戏的是疯子,看戏的是傻子。

你或许不知道,碰到你以前,天空对于我,是一抹色彩,遇见你以后,它是一种心情;你或许不知道,你没出现时,生活是一套流程,波澜不惊索然寡味,当你到来时,它是一池春水,碧波荡漾妙趣横生;你或许不知道,没有你的舞台,我是心灵的独行者,无缘精彩与高潮;有了你当主角,属于我的戏剧亦流光溢彩。

我不会唱戏,但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合,那些小情绪,在舞台上不断放大,可能现实生活中几秒的思绪,会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇,本来就带着欢乐,在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它,就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚,料青山见我应如是。

一出戏剧在哪个舞台上开幕当然会在同样的舞台上落幕作者:Dr大吉出处:极度分裂

前辈戏剧家张庚先生说:“脸谱是一种中国戏曲内独有的在舞台演出中使用的化妆造型艺术。从戏剧的角度来讲,它是性格化的;从美术的角度来看,它是图案式的。在漫长的岁月里,戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟,逐渐形成,并以谱式的方法相对固定下来。”脸谱是中国戏曲独有的,不同于其它国家任何戏剧的化妆。戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。

正如老歌适合于用黑胶唱片来收藏一样,戏曲还是要在舞台上发扬光大的。泛黄纸张上记载的文字只能作为案头文学,供文人赏玩;而再动听的呼吁,如果失去了鲜活的文化载体,也起不到拯救传统的作用。若有心,请停下匆忙的步履,找一间戏院,品一壶香茗,和着古老的曲调,放松一回自己的身心吧。

描写表演的句子 第2篇

在这次比赛中,他们整齐和谐的节律,铿锵优美的舞步,舒展灵活的动作,舞出了青春的活力,舞出了时代的风采,呈现出校园内一道靓丽的风景。

翠笛,白衣,林枫静静的吹着笛,轻风带起衣袂飘飞,而他身前的凌凝更如临凡仙子,两人搭配成一副绝美的画卷,从未想过两人站在一起竟能如此的和谐,如此的完美。

一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。

诗歌是语言的舞蹈,舞蹈是身体的诗歌。

我常常想象自己穿上红色舞鞋,在空荡荡的房间里旋转,不停旋转。像是上了发条的洋娃娃般,可以一直舞蹈。直至精疲力尽,竭尽所能之后倒下,死去。以优美的姿势躺在冰冷的大理石地板上,唇角残留意犹未尽的微笑。花瓣开始降落了。缓缓的,粉红,一点点的下坠。

最精采的是“蛇舞”,颈的轻摇,肩的微颤:一阵一阵的柔韧的蠕动,从右手的指尖,一直传到左手的指尖!我实在描写不出,只能借用白居易的两句诗:“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

居住在帕米尔高原的塔吉克人,以鹰作为民族的象征。他们的歌舞赞美雄鹰的骁勇刚强,用鹰翅骨作笛,吹奏起来激越悠扬,舞蹈中亦多模仿鹰的动作。柯尔克孜族的民歌及舞蹈也异常丰富,多姿多彩。

湖是静的,蓝天白云静静的织在这幅画卷上,静静地……;湖是动的,白日阳光,夜晚月光,被一针一针的缝在湖面上;湖是软的,微风习习,波光万道,像一块迎风舞蹈的绸;湖是硬的,似一璧绿生生翡翠,闪烁的光泽。

印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富,尤其是手语更是变幻莫测。据说,舞蹈演员单手可做出种姿势,双手可做出种姿势。再加上首颈臂腿和脚的配合,其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲种种举动,甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之,人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。

我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!

哈萨克民间舞以习俗文化为题材表现形式也较为广泛,每一个民族在长期的演变过程中,都能形成本民族的文化和习俗,哈萨克族的民间舞以习俗文化为体裁的较多,保存了原始社会生活的一个部分,表现了一种独特的文化信息,从而能够挖掘整理出更加久远的历史文化来,表演习俗舞蹈的群众文化及体育活动,这是哈萨克民族习俗文化的传承,也传统习俗文化的延续和发展。

那个女孩寂寞美丽的舞蹈,她闭上眼睛试着去想象有人和她一起尽情跳舞。跳舞。她可以抱着她一生的热情怀着感恩的心和那个人一直跳舞到死。

哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族,民间流传着这样的话:“当你降生的时候,用歌声打开你的门户;当你谢世的时候,歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活,如“马舞”“鹰舞”等,模拟得惟妙惟肖,令人陶醉。

这个舞蹈讲究仪态优雅,舞步轻快,舞感要美。这个舞蹈的伴奏正是“乐圣”贝多芬的月光曲。这首曲子的节奏十分快,所以舞蹈的难度也很大!

珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。苏东坡的菩萨蛮。

街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈动作优美而随意同时,跳街舞可以通过消耗全身脂艾杨格瑜伽非常注重人体的正确的摆放生理结构,骨胳肌肉的功能等,强调体位动作的,我们就不能不佩服这个利用的精妙因为,郭蕾老师为这节课设计的教学目标主要就是揣摩关键词句人物的语言动作神态描写在塑造人物形象中的表达效果这也正是。

印度舞蹈还讲究手眼心意的统一。简单地说,就是手势眼神内心所想面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来,从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。

她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。

舞凤髻蟠空,袅娜腰肢温更柔。轻移莲步,汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州,鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头,刘郎错认风前柳。

由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同,使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格,又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头肩腰臂到脚趾都有动作。昂首挺胸直腰是体态的基本特征。通过动静的结合和大小动作的对比以及移颈翻腕等装饰性动作的点缀,形成热情豪放稳重细腻的风格韵味。

树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现,然而再精彩的背后,隐藏着死亡的召唤,但他们毫不畏惧,勇敢地投向大地母亲的怀抱,等待孕育着一个个新的生命!树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现,然而再精彩的背后,隐藏着死亡的召唤,但他们毫不畏惧,勇敢地投向大地母亲的怀抱,等待孕育着一个个新的生命!

我们发现她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!

夏天,金凤树开花啦!远看,整个操场好像笼罩在一片红云中。近看,金风花这儿一朵朵,那儿一簇簇,只见进出的那朵含苞欲放的金凤花像害羞的少女,躲在绿叶丛中不敢露面。瞧,那边的金凤花更是千姿百态——有的彬彬有礼,有的昂首怒放,有的孤芳自赏,有的盛气凌人;像龙飞凤舞,像节日的焰火,像美丽的珊瑚。它们是那样亭亭玉立,婀娜多姿。一阵风拂过,金风花的花瓣像一群群穿着红色衣服的小舞蹈家凌空而落,又像一只只红蝴蝶在空中翩翩起舞,给操场铺上了鲜红的地毯。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

看着看着,我自己仿佛也成了一朵桃花,穿着粉红的衣裙,沐浴在阳光下。一阵风吹来,我就在风中翩翩起舞,粉红的衣裙随风飘动。不只是我一朵,满树的桃花都在舞蹈。蝴蝶飞过来,告诉我昨夜做的好梦;蜜蜂飞过来,告诉我新酿的蜜有多甜;小鸟落在枝头,为我展开清脆的歌喉。

刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞,其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首,此外,舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快,舞蹈进入高潮,人们跳起一种原地快速旋转的动作。

维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美观念中有着很大的差异,维吾尔族舞蹈以强调昂首挺胸立腰拔背而产生的立感,给人一种高傲挺拔外向的感觉为舞蹈的姿态;腰背挺拔是贯穿维吾尔族舞蹈的始终,摇身点颤是维吾尔族女性舞蹈中的一种基本动律。而哈萨克族舞蹈体态保持直立稍有含蓄,一般舞蹈动律幅度不大,较多用胸腰动作体现三道弯,舞步轻盈身腰柔软;舞蹈姿态多用曲线来表现。

你的指尖划出令人痴迷的弧度,旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散,仿佛全世界都投入到韵律中,我听到了时间断裂的声音,因你的舞动,你像一只悲傲的雀,身躯辗转缠绵。

慢慢的绿得滴油的小草,伸出了他那“锥子”似的额头,东张西望看见了“春姑娘”,只听见小草大声的说:“哇哇哇”跳的真好啊!好似太阳般美丽的花朵,也探出了他那圆圆的脑袋,它一眼就看见了春姑娘在风雨中翩翩起舞的舞蹈。它用它那灿烂的笑容向春姑娘打招呼。慢慢的,欣赏春姑娘婀娜的舞姿的“观众”也越来越多了。

芭蕾舞演员精彩的单腿飞转,那是力的旋律;健美运动员块块隆起的肌肉,那是力的线条;赛跑健将风驰电掣般的冲刺,那是力的速度。

新疆自古以来就有“歌舞之乡”的盛誉。新疆的个民族都有本民族的音乐舞蹈,丰富多彩,灿若明珠。维吾尔族是一个能歌善舞的民族,其舞蹈艺术,以动作的健美轻柔和富于变化而著称。每当节日在城乡举办“麦西莱甫”时,男女老少,参加者成百上千,人人都能登场起舞。

我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!

未羊声声喜讯报,吉祥猴年来报道。摸摸羊首好运照,开个好头欢声叫。喜乐羊羊歌舞蹈,牵着羊头幸福耀。瑞祥猴年女友找,一生恩爱永远笑。愿你猴年结喜缘,一辈得意喜羊羊!

哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族,民间流传着这样的话:“当你降生的时候,用歌声打开你的门户;当你谢世的时候,歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活,如“马舞”“鹰舞”等,模拟得惟妙惟肖,令人陶醉。

清颜白衫,青丝墨染,彩扇飘逸,若仙若灵,水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜,月下的女子时而抬腕低眉,时而轻舒云手,手中扇子合拢握起,似笔走游龙绘丹青,玉袖生风,典雅矫健。描写舞蹈的好词好句。乐声清泠于耳畔,手中折扇如妙笔如丝弦,转甩开合拧圆曲,流水行云若龙飞若凤舞。

你舞姿轻灵,身轻似燕,身体软如云絮,双臂柔若无骨,步步生莲花般地舞姿,如花间飞舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷叶尖的圆露,使我如饮佳酿,醉得无法自抑。

经过一个暑假的学习,我的身段越来越美了,虽然在学习舞蹈的过程中有过辛酸,有过痛苦,不过在一次一次的坚持下我成功了!在舞蹈艺术的花园里,必须要付出不可估量的心血和汗水来浇灌它,成功之花必定完美绽放,当我站在舞台上时,心中想起学舞中的酸甜苦辣!也许我是这艺术花园中的一朵鲜花,必将在成功的舞台上绽放!

冬天来到了,寒风吹过,脸上如刀割一般,冬天的小精灵——雪,从天空中跳着优美的舞蹈,来到了人间的每一个角落,不经意间,早已将房顶,树木,草地,公路……当做了自己的舞台,争先恐后地前往表演。

由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同,使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格,又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹘族的乐舞传统,又吸收古西域乐舞的精华,经长期发展和演变,形成具有多种形式和特殊风格的舞蹈艺术,广泛流传在新疆维吾尔自治区各地。

而哈萨克民族哈萨克民族主要是一个游牧民族,所以他们的舞蹈以骑马为题材的较多,舞蹈主要表现的是骏马在草原上奔驰的各种骄健姿态,表现了哈萨克人的民族性格和气质。因此哈萨克人的舞蹈具有浓厚的草原生活气息,舞步轻快有力,刚健苍劲,动作潇洒优美。舞蹈多用“动肩”,步法上多用“马步”,动律性强,表现风格粗犷剽悍。

台上灯光,一片柔和。一朵朵含苞待放的花蕾,吸着丝丝春雨,正徐徐绽放。盛开的荷花伴着阵阵缥缈的云烟又慢慢飞入九天,一个身着粉红纱衣的少女,撑着淡黄的油纸伞,翩翩起舞,如仙女,似蝴蝶,犹碧玉。蒙蒙细雨中,十几个撑着伞的绿衣姑娘,如绿叶一般,娇翠欲滴。风吹叶动,那位红衣姑娘犹如一朵带露的荷花,在一片片绿叶的掩映下,婷婷玉立,娇艳动人。好一片蒙蒙细雨!好一个走雨姑娘!

刀郎舞是流行于刀郎地区的维吾尔族舞蹈。是一种男女成对的群舞,其舞蹈动作的优美舒展矫健刚劲有力可居维吾尔族民间舞蹈之首,此外,舞伴互相换位交错配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。随着音乐伴奏速度的逐渐加快,舞蹈进入**,人们跳起一种原地快速旋转的动作。

她是一位活泼可爱的小女孩,白净的瓜子脸,弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌,更爱跳舞,还参加了校舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙,跳舞时,动作优美极了!

除维族舞外,新疆回族乌孜别克俄罗斯等兄弟民族,无不有其丰富优美的民族音乐和舞蹈,为新疆这个“歌舞之乡”呈献了一朵朵盛开的奇葩。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

优美轻松的音乐响起,伴着动感的节拍,他们跳动轻快的脚步,挥洒舒放的手臂,扭动柔活的腰身,绽放灿烂的笑容,散发着青春的朝气,展示着运动中的美丽,体验着舞蹈的乐趣。

她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着,像婀娜多姿的柳条样扭动着,美的让人陶醉。

珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去。只见舞回风,都无行处踪。偷穿宫样稳,并立双趺困。纤妙说应难,须从掌上看。

她是一位活泼可爱的小女孩,白净的瓜子脸,弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌,更爱跳舞,还参加了校舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙,跳舞时,动作优美极了!

她一身绯色舞衣,头插雀翎,罩着长长的面纱,赤足上套着银钏儿,在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。

描写表演的句子 第3篇

观赏芭蕾舞剧,我以为主要从故事内容,音乐,舞姿技巧,情节等几个方面来欣赏。大部分的芭蕾舞剧的音乐都是由名家大师们来编曲的,音乐的美感和欣赏价值就不用说了。舞姿的美感更是有着其他歌舞剧无法替代的脚尖艺术,真是美不胜收,令人迷醉。我喜爱着芭蕾舞的美感,不但欣赏她的轻快优美独特的舞姿,而且更喜欢美轮美奂的音乐和剧情。

哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族,民间流传着这样的话:“当你降生的时候,用歌声打开你的门户;当你谢世的时候,歌声伴你进入坟墓”。“歌和骏马是哈萨克人的两只翅膀”这句谚语在草原上流传甚广。哈萨克舞蹈生动地表现了牧民生活,如“马舞”“鹰舞”等,模拟得惟妙惟肖,令人陶醉。

我听到了美妙的音乐声,再走近,看见了一片好美的喷泉,喷泉随着音乐在跳舞,时而像绽放的菊花,时而像含苞的荷花,时而像一群小姑娘在翩翩起舞,时而像淘气的小男孩儿东奔西跑,时而还像顽皮的小猫上蹦下跳,当这首曲子放到最后的时候,所有的水柱全部往中间汇成一股柱,喷向高空,又突然飞泻下来,真是飞流直向三千尺,疑是银河落九天。

她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。甚依然旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟浩波千里。只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。

轻步曼舞像燕子伏巢疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。

树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现,然而再精彩的背后,隐藏着死亡的召唤,但他们毫不畏惧,勇敢地投向大地母亲的怀抱,等待孕育着一个个新的生命!树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现,然而再精彩的背后,隐藏着死亡的召唤,但他们毫不畏惧,勇敢地投向大地母亲的怀抱,等待孕育着一个个新的生命!

她是一位活泼可爱的小女孩,白净的瓜子脸,弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌,更爱跳舞,还参加了校舞蹈队呢!她穿着那件红地白花的连衣裙,跳舞时,动作优美极了!

她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着像婀娜多姿的柳条样扭动着美的让人陶醉。

树上纷纷扬扬落下了几片树叶,这些舞蹈的精灵,时而旋转着轻盈的身子,时而唱出哗啦啦的歌声,他们的一生,如昙花一现。

她一身绯色舞衣,头插雀翎,罩着长长的面纱,赤足上套着银钏儿,在踩着节拍婆娑起舞。她的舞姿如梦。她全身的关节灵活得象一条蛇,可以自由地扭动。一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。

笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰间的褶裙;用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。

要做这样的女子:面若桃花心深似海冷暖自知真诚善良触觉敏锐情感丰富坚忍独立缱绻决绝。坚持读书写字听歌旅行上网摄影,有时唱歌跳舞打扫烹饪约会狂欢。作者:张小娴

过了一会儿,喷泉中心点哗的一声涌出了一股清新的水流,慢慢地冲向了天空,而且不停的摆姿势,像一位魔法师一样。

只见老师扬起双手,惦起脚尖,做出留头似的旋转。这时,她像一只在空中飞旋的天鹅;又像在地面翩翩起舞的孔雀。老师那阿娜的身姿,仿佛与音乐溶为一体;那柔软的身体衬托出了舞者高贵的美!我陶醉了,从此我便爱上了舞蹈。

轻步曼舞像燕子伏巢疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。这个舞蹈讲究仪态优雅,舞步轻快,舞感要美。这个舞蹈的伴奏正是“乐圣”贝多芬的月光曲。这首曲子的节奏十分快,所以舞蹈的难度也很大!

轻步曼舞像燕子伏巢疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡,机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦,她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志,独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势,意在流水舞出荡荡之情。

一阵颤栗从她左手指尖传至肩膀,又从肩膀传至右手指尖。手上的银钏也随之振动,她完全没有刻意做作,每一个动作都是自然而流畅,仿佛出水的白莲。

春天,梧桐树刚刚长出了嫩芽,在阳关下快乐成长。冬天刚刚过去,雪虽已经化了,但雪融化后的雪水还没有晒干,积水在阳关照耀下闪闪发光,泛着点点银光。我们在梧桐树四周玩,手牵着手围着梧桐树唱歌跳舞,快乐极了。梧桐树上嫩芽也在阳光下茁壮成长,越来越大,越来越绿。

我看到迷蒙的灯火朦胧的星光听到雪花簌簌的开放遇见夜色撩人的莉香还有诡异的幽灵风烟里跳舞天使在歌唱人间的一切是众神的游戏快乐和痛苦是消遣的孤独生命中有着无所意义的繁忙经历是砒霜成长是命途死亡是解药何须远方

滴一次又一次地撞击着窗棂,雨花在窗棂上跳舞。伸手,任冰凉的雨珠打在手上,让纯洁的雨滴洗刷我们的心灵,拂去蒙在心中的尘埃。靠在屋檐下,嗅着雨香

眉飞色舞翩翩起舞婆娑起舞前歌后舞轻歌曼舞鹊笑鸠舞群魔乱舞。

太空舞步轻快游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。“太空闲逛”对舞者的舞蹈基础以及自身对它的认识及理解甚高,不是任何人都可以学得会。因此“太空舞步”被视为一种登峰造极的舞步。

描写表演的句子 第4篇

又是那音乐响起,我也不再想着什么尴尬了。只想着每一个动作,只想着如何协调动作。

我充满自信的走向阶梯教室,我站在教室门前,闭上眼睛,深深吸了一口气。我小心翼翼推开门,教室里人头攒动,大家都在忙碌准备着。看着这么多人,我一下子慌了神。

世纪的中国学生更要加强对中华优秀传统文化的理解和认同。在首师大附中,“书香校园”的建设将阅读空间“溶解”在校园各个角落,学生走进校园就能举目见人文放眼皆经典。课堂上,通过语文课的“诗意课堂”,充分激发学生学习民族文化的热情,丰富有趣的非物质文化遗产选修课程让学生零距离体验书法扎染烙画等传统文化的魅力;课堂外,一年一度的中国传统文化及服饰节,通过诗歌朗诵戏剧表演传统服装展示等形式,使汉语文脉潜移默化地扎根学生心灵。同时,辐射东中西部的十余条国内研学线路,让学生深度体验中华大地的风土人情。

磨练意志,是我们成长的信念;团结拼搏,是我们生活的勇气;挥动激情,是我们超越的梦想!放马金鞍,超越自我,加油!

我们的学校生活还是一首积极向上的歌。清晨,校园便不再静寂,而是响起一阵阵扫地的声音。这是谁?这是我们的热爱劳动的同学,为了美化校园,他们付出了多少辛勤的汗水!晨读声琅琅响起,是我们为校园献上的一首动听的歌。课堂上,我们豪不示弱,我们在用心地聆听老师的教诲,我们在挑战一个又一个难题。我们深知,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,我们用竞赛的成绩我们用实实在在的学习成果证明了――“一小,行!”

位选手结合自己的经历,对“面对”进行了阐述。北京二中亦庄学校国际部的段榕芳选择“面对顺境”作为切入点,谈了父母教育自己面对成绩不骄傲的心态。人大附中经开学校王梓骏是初中生,他以追求完美的自己和一次分数撒谎的经历,和大家分享了如何面对自己的不完美。人大附中张菁玉也是初中生,她从身边人出国留学的经历,谈如何面对生活中的困难。人大附中的夏晴结合任正非接受采访的例子,讲了我们如何面对挑战。北京市一零一中学的张乃文从“走近”“走远”的角度,谈了如何面对自己。北京四中的齐可欣以自己支教经历,谈了如何教山村孩子面对生活中看起来不公平的地方,面对自己力所不能及的事情的时候,应该怎么做。人大附中经开学校武席萱以自己人生观价值观的变化为例,讲述了自己如何面对世界,如何直面人生的勇敢。首都师范大学附属中学乔雨杉从自己的经历,讲述了如何面对一个人的世界和挣扎,又如何赢得世界的鼓掌。北京市第五中学董笑龙结合中外历史轨迹,讲述了新一代青年的爱国之志。

.绘本是“大人读给孩子听的图画书”,但传达不等于禁锢,切忌用成人需求和标准要求学生。

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候;当太阳把它金色的光辉悄然披在一棵棵俊俏的樱花树上的时候;当美丽的花瓣在空中悠悠地达几个卷儿,再轻轻落地的时候,我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。

某某,你参加的比赛就要开始了,我们全班同学希望你在赛场上赛出自己的风采,表现自己的精彩,勇夺优秀的比赛成绩。加油吧!我们都会为你呐喊,为你助威,我们都等着你凯旋归来!

表演当天,因为第一次上台,所以我非常的紧张,我的心脏扑通扑通的跳个不停,不知道会不会跳出来?

即使天塌下来,这件事也得继续做完。

描写表演的句子 第5篇

由俭入奢易,由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》

驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

静心阅读,感受文字之美;体验情境,尽享读书之乐。

做充满书卷气学生,创飘溢书香的校园。

人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《论语》

品读经典,传承文明;欣赏美文,淘诒情操。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

腹有诗书气自华,最是书香能致远。

天行健,君子以自强不息。——《周易》

临渊羡鱼,不如退而结网。——《淮南子说林训》

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