即将死亡的句子
不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。生命要不然是一场大冒险，要不然就是一无所有。我们在一起就是永远啊，只要我们在一起，死亡又有什么可怕的呢？从此以后，我还是会撑着这把破雨伞为你挡风遮雨。曾经对死亡很好奇，好想知道关於死亡的一切，好想知道人死後往何处去；可现在却不那麽想知道了。与其了解死亡，不如首先了解活着，不如好好认识存在认识生命认识自己。时光太匆匆，好死不如好活。好好活过，其他就不要担心了。即将死亡的句子 第1篇然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上一切绿
即将死亡的句子 第1篇
然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。
人生下来就注定走向死亡……死亡是无法避免的结局，是每个人的终点，好好珍惜现在。
强死羽化早世凶死捐生[美词网]
知道‘死亡’之后会发生什么，那死亡本身也就失去了威胁性和可怕性。
生命，不过只是一场骗局，从你开始呼吸的那一刻起，你就已经在慢慢死亡了。
借女离魂命赴黄泉跨鹤西游葬玉埋香
那条船离他不过四哩路，他把眼睛擦净之后，可以很清楚地看到它；同时，他还看出了一条在光辉的大海里破浪前进的小船的白帆。可是，无论如何他也爬不完这四哩路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还非常镇静。他知道他连半哩路也爬不了。不过，他仍然要活下去。在经历了千辛万苦之后，他居然会死掉，那未免太不合理了。命运对他实在太苛刻了，然而，尽管奄奄一息，他还是不情愿死。也许，这种想法完全是发疯，不过，就是到了死神的铁掌里，他仍然要反抗它，不肯死。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生成长繁衍死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
死亡并不恐怖，也不可悲。可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊里，毫无意识。——古龙
死亡无法摧毁你，但是死亡将会摧毁你的自我，因此会有对死亡的恐惧，每一个人都害怕死亡。
智慧是获得财富的关键，智巧者总会获得很多的财富，而愚笨的人只能取得少许财富。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
他转身走开了。不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。
很喜欢一句话——死亡是成长的最后阶段。我们一生都需要成长，直到死亡。——毕淑敏
不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。生命要不然是一场大冒险，要不然就是一无所有。我们在一起就是永远啊，只要我们在一起，死亡又有什么可怕的呢？从此以后，我还是会撑着这把破雨伞为你挡风遮雨。
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
当我们以忘我的态度工作的时候，有时我们所做的事情会自动的找上我们。不必过份的去烦恼这些事情，因为它们会自然或者偶然的来到我们的身边，死亡或许也是如此！
因为你，我害怕死去。平生第一次，我对死亡产生了恐惧。我竟然产生了想要永远活着的愚蠢念头，不是因为贪恋，而是因为挂念。我曾经以为爱情是最不理智的感情，原来还有别的。
然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上：一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。
终于放下，我沉重的肉身坠地，田野上倒伏的稻草，我的归宿与其一辙;我思想的谷粒让亲友们打下，用泪水煮成雪白的米饭，填饱他们怀念的肠胃，可最终也将腐烂遗弃。
生命只是对死亡地赔偿，死亡不过是活着地奖赏。
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
朝荣夕毙：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。
对你喜欢的人，你关注的是他的优点;对你爱的人，你关注的是他的弊病，并且，那些缺点如果无关准则的话，它们在你眼里是可恶的，举世无双的喜欢和爱实在只有一纸之隔，任何爱都从喜欢开始，当有天你突然发现，你喜欢的那个人在你眼中不再完美，而他的瑕疵正如月中的桂影个别让你更加流连忘返，你会认为与他光彩照人的一面比较，你更愿意看他在你眼前无助的表情，不知道是不是应该庆贺你，总之，你的感情升华了。
当今使用人才，只担心无处安排，却不懂病根在人才的能力素质；当今管理财务，只担心没有来源，却不懂病根在资金的不合理开支。
尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。《于中好》
太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
一切伟大的创造，实际上都暗含着祈祷生命永恒的意图，一切伟大的创造在生命意义上也是呈现出矛盾状态：忠于生命又想战胜生命。
生死由天不由我，爱你由我不由天。
殉职倒头仙逝永眠归西夭亡暴卒
当我枯萎的时候就是死亡的时候，当我死亡的时候就是重生的时候，当我重生的时候就是彻底忘记过去的时候。
泪咽却无声，只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦，更更。泣不尽风檐夜雨铃。《南乡子》
你的亲人去世了，不要太伤心难过，在天国，他不会喜欢你这样消沉的，打起精神，努力吧，为了你的亲人。
确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的!
死不可怕，死亡带来的痛苦才可怕。如果能安详死亡，世界上的自杀率肯定呈几何级数迅猛。
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫无知觉；或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉！
我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
你我不过是生命和死亡的过客，时间依旧嘀嗒；时间就是是个圈，是生，是死亡。
猴子怔怔地望着海面“你说……死亡和永远活着，哪一个更可怕?”罗刹也沉默了，许久，她才说“我不知道……假如我的亲人朋友都能一直与我相伴，我会愿意活着。”“永远活着，意味着你要看着所有你喜欢的你爱的，在你面前一点点变老，枯萎，消逝。你从见到它的第一天起就知道终有一天会失去它，这是怎样一种痛苦。”孙悟空抬起头，“需要多么强韧而冷酷的心，才能承受。”作者：今何在出处：西游日记
山陵崩翘辫子上西天见阎王
下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
死亡是平等的，没有特别残酷的死亡，死亡能带走当事人的一切，正是因为如此，死亡是可怕的。作者：夏目秋星出处：尸鬼
人死不是生命的结束而是一个新生命的诞生，死亡并不可怕可怕是人的内心。在死亡那一刻你的内心出卖了你，你逃避了死亡的恐惧。
撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。
我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我;我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。
路近城南己怕行，沈家园里最伤情，香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
当枫叶一个个打着旋儿飘落的时候，往往是最感伤的时候。风一吹来，难免显得有些凄凉，正像凄美的爱情故事，凋落的枫叶是最催人泪下的。“缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖岁末的秋天”，可是正如歌词所唱的，就算凄凉的枫叶凋落得再悲伤，也要学会用浪漫温暖心灵。枫叶并不同其它高大的树木，无奈地安静地等待死亡，而是伴着秋风旋转着身体，努力划出最美的弧线，然后轻盈地回归大地。
这一天，他和那条船之间的距离缩短了三哩；第二天，又缩短了两哩因为现在他是跟比尔先前一样地在爬；到了第五天末尾，他发现那条船离开他仍然有七哩，而他每天连一哩也爬不到了。幸亏天气仍然继续放晴，他于是继续爬行，继续晕倒，辗转不停地爬；而那头狼也始终跟在他后面，不断地咳嗽和哮喘。他的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓，尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖，他背后的苔藓和岩石上仍然留下了一路血渍。有一次，他回头看见病狼正饿得发慌地舐着他的血渍他不由得清清楚楚地看出了自己可能遭到的结局除非除非他干掉这只狼。于是，幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧就开始了病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。
人活着有自己的理由么那么死亡呢？其实人的死亡，也有自己的理由。而死亡时的理由，往往跟活着一样重要。
人们的出生大同小异，死亡却是各有各的走法。
千万个思念，在空气中凝固扬起风吹向你，带着我的祝贺，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
家人会在那边过的很好。一定不希望看到大家太难过。
我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我；我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。
生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。死亡也可诠释得如此自然和美丽。
一个人不管走到哪里，他都是在走向死亡。欲望害怕死亡，它却不知不觉地走向死亡。
所谓解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。
驾鹤西去：死的婉称。鹤是一种吉祥的东西，西去，指进入天堂。意思是骑着鹤飞往天堂。引申意思：对死亡的一种避讳的说法。含有对死者的尊敬祝福之意。
如果在战火的年代有多少想当兵的又有多少想嫁军人的?我喜欢军人，不是一开始就喜欢的，是应为看小说喜欢上的，沉默寡言说一不二毅力强大，很爷们!于是乎喜欢当兵的!如果有个当兵的娶俺俺就嫁了!然，突然想到如果在打仗，有死亡，自己还有勇气么?有勇气想去当兵有勇气去接受随时可能死亡的老公有勇气一个人带着娃活二十年三十年的每年面对他的坟墓么?想到都痛!等待不可怕，孤单也不可怕，就怕你要等的人也不在世上!
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生命和死亡只是我们起的名字罢了，生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。
对隶农来说，在他笑的时候，死就没什么可怕的了。但狂欢过去之以后，戒规仪式又将按照神的之一使他们对死亡重新感到恐惧万分。这本书会提供一种新的灾难性的手段，通过超越恐惧来战胜死亡。作者：昂贝托·埃科出处：玫瑰之名
我们的生活每天要继续，出生成长成熟衰老死亡是不可逆转的自然规律，但如果时光倒流，谁又会拒绝这遗失的童年的美好？儿童节到了，祝节日快乐
我背负你们视为幸福的躯壳，一生却追随痛苦的脚印，执着与贪欲炮制的毒药，销腐我的智慧，禁固在痛苦的心灵之境，只有死亡，能打开自由的门，斩断蛛网一样的烦忧。
人活到七十五岁，总不得不时时想到死，我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了，实在不是沉下去而是不断地辉耀着。
婚姻的特殊魅力在于对话。在于两个人之间那种纵论天地间的一切人与事的永久对话。这种对话只有死亡才能打破。——毕淑敏
我们一天天地长大成人，然后，都各自成家，为自己的小家奔波而忙碌，来看外婆的时间就越来越少了，甚至几年不来，很少顾及到年迈的外婆，可是，现在有了空闲，然而，时光不会倒流，外婆已经不在人世。我们永远失去了补偿的机会，留下的只有惭愧的泪水!孙欲孝而亲不待啊!
复仇战胜死亡，爱情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐惧抢占死亡。
如果一个人观察死亡本身，通过反省的抽象力把所有有关死亡的想象分解为各个部分，他就将把死亡视为不过是自然的一种运转。
看淡人生，只是安然满足者劳碌有得家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落世态炎凉的怅叹。
死亡是平等的，没有特别残酷的死亡，死亡能带走当事人的一切，正是因为如此，死亡是可怕的。
这一夜，他总是听到那只病狼咳嗽的声音，有时候，他又听到了一群小驯鹿的叫声。他周围全是生命，不过那是强壮的生命，非常活跃而健康的生命，同时他也知道，那只病狼所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早晨，他一挣开眼睛就看到这个畜生正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。它夹着尾巴蹲在那儿，好象一条可怜的倒楣的狗。早晨的寒风吹得它直哆嗦，每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝，它就无精打采地呲着牙。
当你喜好一个人时，你想和他在一起，因为他会带给你快乐;分开后，你会惦念，想着想着就会笑，然后继续你平静的生活，并等候着与他再一次重逢。
复仇心令人战胜死亡，爱令人蔑视死亡，荣誉感令人追求死亡，悲伤令人飞向死亡，恐惧令人全神贯注于死亡。
一抷黑土，我最后惟一的礼物，献给带给我生命的大地，让它们茁壮有幸光临人间的野草;我会成为蚯蚓们的家，这些穿行泥土的弯曲生灵，携带我弯曲的诗句，在某个雨后的傍晚，它们会惊喜某个穿戴我表情的少年，让他的灵感如泉喷涌。
常常想起曾跟你在一起的那些日子，开心快活幸福失落伤心痛楚的所有日子，依然很想你，很想你。
对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是另一场伟大的冒险。
当我的身上沾满了鲜血时，我才明白死亡好可怕。作者：琪子君
死亡不过是向彼生的过渡，你应该愉快地祝福。
死的境界二者必居其一或者全空，死者毫无知觉;或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉!
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
人生中最令人绝望的事不是死亡而是等待死亡。
人类的死亡是什么？为了生存，才有死亡，人类就是因为会死，才会努力生存，一条河，是因为有水流动着看起来才美，没有流动的河只能是臭水，没有生存的价值。
死亡是不存在的，它是不真实的。死亡是你自己创造的，你藉由创造小我的单独而创造死亡。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。
说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
即将死亡的句子 第2篇
复仇心令人战胜死亡，爱令人蔑视死亡，荣誉感令人追求死亡，悲伤令人飞向死亡，恐惧令人全神贯注于死亡。
死亡比任何的梦都更加真实，死亡是所有梦的终结者。而我们几乎把自己的整个生命都投注到梦上，那就是为什么死亡会成为每个人最忌讳的事情。
曾经对死亡很好奇，好想知道关於死亡的一切，好想知道人死後往何处去；可现在却不那麽想知道了。与其了解死亡，不如首先了解活着，不如好好认识存在认识生命认识自己。时光太匆匆，好死不如好活。好好活过，其他就不要担心了。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生成长繁衍死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
死亡是活过的生命，生活是在路上的死亡。——博尔赫斯
死的境界二者必居其一或者全空，死者毫无知觉;或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉!
青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。——叔本华
当我们以忘我的态度工作的时候，有时我们所做的事情会自动的找上我们。不必过份的去烦恼这些事情，因为它们会自然或者偶然的来到我们的身边，死亡或许也是如此！
不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。生命要不然是一场大冒险，要不然就是一无所有。我们在一起就是永远啊，只要我们在一起，死亡又有什么可怕的呢？从此以后，我还是会撑着这把破雨伞为你挡风遮雨。
人生中最令人绝望的事不是死亡而是等待死亡。
知道‘死亡’之后会发生什么，那死亡本身也就失去了威胁性和可怕性。
看淡人生，只是安然满足者劳碌有得家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落世态炎凉的怅叹。
当我的身上沾满了鲜血时，我才明白死亡好可怕。作者：琪子君
很喜欢一句话——死亡是成长的最后阶段。我们一生都需要成长，直到死亡。——毕淑敏
死亡是平等的，没有特别残酷的死亡，死亡能带走当事人的一切，正是因为如此，死亡是可怕的。作者：夏目秋星出处：尸鬼
只有通过一种方式才能征服死亡：抢在死亡之前改变世界。——阿多尼斯
当我枯萎的时候就是死亡的时候，当我死亡的时候就是重生的时候，当我重生的时候就是彻底忘记过去的时候。
“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。
向死而生的意义是：当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。——马丁·海德格尔
生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。死亡也可诠释得如此自然和美丽。
生命和死亡只是我们起的名字罢了，生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。
这一夜，他总是听到那只病狼咳嗽的声音，有时候，他又听到了一群小驯鹿的叫声。他周围全是生命，不过那是强壮的生命，非常活跃而健康的生命，同时他也知道，那只病狼所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早晨，他一挣开眼睛就看到这个畜生正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。它夹着尾巴蹲在那儿，好象一条可怜的倒楣的狗。早晨的寒风吹得它直哆嗦，每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝，它就无精打采地呲着牙。
生命，不过只是一场骗局，从你开始呼吸的那一刻起，你就已经在慢慢死亡了。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
死亡也许是免费的。但它是用一生换来的。——曼利厄斯
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
死亡的解药是爱，而不是生命。一般你们以为生命和死亡是对立的。不是，死亡和爱才是对立的。——奥修
最可怕的是，明知死亡，却无力挽救，只能眼睁睁地等着死亡的那几秒钟内，那是最恐惧的。
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
婚姻的特殊魅力在于对话。在于两个人之间那种纵论天地间的一切人与事的永久对话。这种对话只有死亡才能打破。——毕淑敏
悲观主义直面死亡，直面死亡就是直面真实。乐观主义对死亡的问题避重就轻，它甚至完全回避死亡。当然，如果死亡的黑洞用彩纸糊上，那么一切都能够自圆其说。
人活着有自己的理由么那么死亡呢？其实人的死亡，也有自己的理由。而死亡时的理由，往往跟活着一样重要。
死亡是一种幸福，是非常深邃的幸福?是在痛苦不堪的徘徊后踏上归途，是严重错误的纠正，是从难以忍受的枷锁桎梏中得到解放。——托马斯。曼
死亡无法摧毁你，但是死亡将会摧毁你的自我，因此会有对死亡的恐惧，每一个人都害怕死亡。
死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
生命和日常劳动是我们唯一可靠和亲近的东西，而死亡是遥远的。——温塞特
下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
当枫叶一个个打着旋儿飘落的时候，往往是最感伤的时候。风一吹来，难免显得有些凄凉，正像凄美的爱情故事，凋落的枫叶是最催人泪下的。“缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖岁末的秋天”，可是正如歌词所唱的，就算凄凉的枫叶凋落得再悲伤，也要学会用浪漫温暖心灵。枫叶并不同其它高大的树木，无奈地安静地等待死亡，而是伴着秋风旋转着身体，努力划出最美的弧线，然后轻盈地回归大地。
猴子怔怔地望着海面“你说……死亡和永远活着，哪一个更可怕?”罗刹也沉默了，许久，她才说“我不知道……假如我的亲人朋友都能一直与我相伴，我会愿意活着。”“永远活着，意味着你要看着所有你喜欢的你爱的，在你面前一点点变老，枯萎，消逝。你从见到它的第一天起就知道终有一天会失去它，这是怎样一种痛苦。”孙悟空抬起头，“需要多么强韧而冷酷的心，才能承受。”作者：今何在出处：西游日记
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？——蒲松龄
死亡不是失去生命，而是走出了时间。——余华
一抷黑土，我最后惟一的礼物，献给带给我生命的大地，让它们茁壮有幸光临人间的野草;我会成为蚯蚓们的家，这些穿行泥土的弯曲生灵，携带我弯曲的诗句，在某个雨后的傍晚，它们会惊喜某个穿戴我表情的少年，让他的灵感如泉喷涌。
死亡是平等的，没有特别残酷的死亡，死亡能带走当事人的一切，正是因为如此，死亡是可怕的。
如果在战火的年代有多少想当兵的又有多少想嫁军人的?我喜欢军人，不是一开始就喜欢的，是应为看小说喜欢上的，沉默寡言说一不二毅力强大，很爷们!于是乎喜欢当兵的!如果有个当兵的娶俺俺就嫁了!然，突然想到如果在打仗，有死亡，自己还有勇气么?有勇气想去当兵有勇气去接受随时可能死亡的老公有勇气一个人带着娃活二十年三十年的每年面对他的坟墓么?想到都痛!等待不可怕，孤单也不可怕，就怕你要等的人也不在世上!
太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。
我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我;我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。
死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。——伊壁鸠鲁
“死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。
与死亡俱来的一切，往往比死亡更骇人：呻吟与痉挛，变色的面目，亲友的哭泣，丧服与葬仪。
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。
生死由天不由我，爱你由我不由天。
当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼
人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文
死亡是一座永恒的灯塔，不管你驶向何方，最终都会朝它转向。一切都将逝去，只有死神永生。——刘慈欣
人类的死亡是什么？为了生存，才有死亡，人类就是因为会死，才会努力生存，一条河，是因为有水流动着看起来才美，没有流动的河只能是臭水，没有生存的价值。
那条船离他不过四哩路，他把眼睛擦净之后，可以很清楚地看到它；同时，他还看出了一条在光辉的大海里破浪前进的小船的白帆。可是，无论如何他也爬不完这四哩路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还非常镇静。他知道他连半哩路也爬不了。不过，他仍然要活下去。在经历了千辛万苦之后，他居然会死掉，那未免太不合理了。命运对他实在太苛刻了，然而，尽管奄奄一息，他还是不情愿死。也许，这种想法完全是发疯，不过，就是到了死神的铁掌里，他仍然要反抗它，不肯死。
即将死亡的句子 第3篇
一个人不管走到哪里，他都是在走向死亡。欲望害怕死亡，它却不知不觉地走向死亡。
看淡人生，只是安然满足者劳碌有得家和事顺的慰藉；看淡人生，只是坎坷失意者时运不济命运多舛的无奈；看淡人生，只是功成身退者门前冷落世态炎凉的怅叹。
死是清凉的夜，生是闷热的白天，夜晚来了，我想睡，白天使人困倦。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
这一夜，他总是听到那只病狼咳嗽的声音，有时候，他又听到了一群小驯鹿的叫声。他周围全是生命，不过那是强壮的生命，非常活跃而健康的生命，同时他也知道，那只病狼所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早晨，他一挣开眼睛就看到这个畜生正用一种如饥似渴的眼光瞪着他。它夹着尾巴蹲在那儿，好象一条可怜的倒楣的狗。早晨的寒风吹得它直哆嗦，每逢这个人对它勉强发出一种低声咕噜似的吆喝，它就无精打采地呲着牙。
鸟儿爱美，不仅需要羽毛之美，还需要鸣声婉转之美；鱼儿爱美，不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美，不仅需要服饰居室之美，还需要心灵品德之美。
这一天，他和那条船之间的距离缩短了三哩；第二天，又缩短了两哩因为现在他是跟比尔先前一样地在爬；到了第五天末尾，他发现那条船离开他仍然有七哩，而他每天连一哩也爬不到了。幸亏天气仍然继续放晴，他于是继续爬行，继续晕倒，辗转不停地爬；而那头狼也始终跟在他后面，不断地咳嗽和哮喘。他的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓，尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖，他背后的苔藓和岩石上仍然留下了一路血渍。有一次，他回头看见病狼正饿得发慌地舐着他的血渍他不由得清清楚楚地看出了自己可能遭到的结局除非除非他干掉这只狼。于是，幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧就开始了病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。
人们的出生大同小异，死亡却是各有各的走法。
要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔
人生中最令人绝望的事不是死亡而是等待死亡。
死的境界二者必居其一或者全空，死者毫无知觉;或是如世俗所云，灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉，如睡眠无梦，死之所得不亦妙哉!
“过去”是我们临终的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
最可怕的是，明知死亡，却无力挽救，只能眼睁睁地等着死亡的那几秒钟内，那是最恐惧的。
人死不是生命的结束而是一个新生命的诞生，死亡并不可怕可怕是人的内心。在死亡那一刻你的内心出卖了你，你逃避了死亡的恐惧。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
我们的生活每天要继续，出生成长成熟衰老死亡是不可逆转的自然规律，但如果时光倒流，谁又会拒绝这遗失的童年的美好？儿童节到了，祝节日快乐
我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。
我相信生死轮回，所以我不害怕死亡，我相信永恒，因为在轮回的世界里生命会度度重生！美词网
他转身走开了。不错，比尔抛弃了他；但是他不愿意拿走那袋金子，也不愿意吮吸比尔的骨头。不过，如果事情掉个头的话，比尔也许会做得出来的，他一面摇摇晃晃地前进，一面暗暗想着这些情形。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生成长繁衍死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。
用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里，友谊如珍珠，）我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美妙的图画。
很喜欢一句话——死亡是成长的最后阶段。我们一生都需要成长，直到死亡。——毕淑敏
所谓解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。
人生下来就注定走向死亡……死亡是无法避免的结局，是每个人的终点，好好珍惜现在。
然而当你离去，穿过一小条空隙而离去，突然有一道真实的亮光透入到我们舞台上一切绿色里最真实的绿色，真实的林木，太阳。
当枫叶一个个打着旋儿飘落的时候，往往是最感伤的时候。风一吹来，难免显得有些凄凉，正像凄美的爱情故事，凋落的枫叶是最催人泪下的。“缓缓飘落的枫叶像思念，我点燃烛火温暖岁末的秋天”，可是正如歌词所唱的，就算凄凉的枫叶凋落得再悲伤，也要学会用浪漫温暖心灵。枫叶并不同其它高大的树木，无奈地安静地等待死亡，而是伴着秋风旋转着身体，努力划出最美的弧线，然后轻盈地回归大地。
我不怕死亡，死亡来临时我可安然接受，但我怕生活的每一天都按部就班，毫无变化，一辈子似乎都已预见。
当我的身上沾满了鲜血时，我才明白死亡好可怕。作者：琪子君
我背负你们视为幸福的躯壳，一生却追随痛苦的脚印，执着与贪欲炮制的毒药，销腐我的智慧，禁固在痛苦的心灵之境，只有死亡，能打开自由的门，斩断蛛网一样的烦忧。
死亡是不存在的，它是不真实的。死亡是你自己创造的，你藉由创造小我的单独而创造死亡。
当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。
因为你，我害怕死去。平生第一次，我对死亡产生了恐惧。我竟然产生了想要永远活着的愚蠢念头，不是因为贪恋，而是因为挂念。我曾经以为爱情是最不理智的感情，原来还有别的。
悲观主义直面死亡，直面死亡就是直面真实。乐观主义对死亡的问题避重就轻，它甚至完全回避死亡。当然，如果死亡的黑洞用彩纸糊上，那么一切都能够自圆其说。
死亡是平等的，没有特别残酷的死亡，死亡能带走当事人的一切，正是因为如此，死亡是可怕的。作者：夏目秋星出处：尸鬼
生死由天不由我，爱你由我不由天。
一抷黑土，我最后惟一的礼物，献给带给我生命的大地，让它们茁壮有幸光临人间的野草;我会成为蚯蚓们的家，这些穿行泥土的弯曲生灵，携带我弯曲的诗句，在某个雨后的傍晚，它们会惊喜某个穿戴我表情的少年，让他的灵感如泉喷涌。
他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。
终于放下，我沉重的肉身坠地，田野上倒伏的稻草，我的归宿与其一辙;我思想的谷粒让亲友们打下，用泪水煮成雪白的米饭，填饱他们怀念的肠胃，可最终也将腐烂遗弃。
知道‘死亡’之后会发生什么，那死亡本身也就失去了威胁性和可怕性。
这一天，他和那条船之间的距离缩短了三哩；第二天，又缩短了两哩——因为现在他是跟比尔先前一样地在爬；到了第五天末尾，他发现那条船离开他仍然有七哩，而他每天连一哩也爬不到了。幸亏天气仍然继续放晴，他于是继续爬行，继续晕倒，辗转不停地爬；而那头狼也始终跟在他后面，不断地咳嗽和哮喘。他的膝盖已经和他的脚一样鲜血淋漓，尽管他撕下了身上的衬衫来垫膝盖，他背后的苔藓和岩石上仍然留下了一路血渍。有一次，他回头看见病狼正饿得发慌地舐着他的血渍他不由得清清楚楚地看出了自己可能遭到的结局——除非——除非他干掉这只狼。于是，幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧就开始了——病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。
命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的人若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
在茫茫宇宙中，个体生命显得多么渺小；在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中，在与自然与社会的抗衡中，个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求拼搏。
不要害怕你的生命会结束，而要害怕它从未开始。生命要不然是一场大冒险，要不然就是一无所有。我们在一起就是永远啊，只要我们在一起，死亡又有什么可怕的呢？从此以后，我还是会撑着这把破雨伞为你挡风遮雨。
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头——潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。
在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生
如果在战火的年代有多少想当兵的又有多少想嫁军人的?我喜欢军人，不是一开始就喜欢的，是应为看小说喜欢上的，沉默寡言说一不二毅力强大，很爷们!于是乎喜欢当兵的!如果有个当兵的娶俺俺就嫁了!然，突然想到如果在打仗，有死亡，自己还有勇气么?有勇气想去当兵有勇气去接受随时可能死亡的老公有勇气一个人带着娃活二十年三十年的每年面对他的坟墓么?想到都痛!等待不可怕，孤单也不可怕，就怕你要等的人也不在世上!
有一次，他从昏迷中给一种贴着他耳朵喘息的声音惊醒了。那只狼一跛一跛地跳回去，它因为身体虚弱，一失足摔了一跤。样子可笑极了，可是他一点也不觉得有趣。他甚至也不害怕。他已经到了这一步，根本谈不到那些。不过，这一会，他的头脑却很清醒，于是他躺在那儿，仔细地考虑。
死亡并不恐怖，也不可悲。可悲的是有些人纵然活着，但生不如死，活不如灭，他们活着也只是活在痛苦的深渊里，毫无意识。——古龙
与死亡俱来的一切，往往比死亡更骇人：呻吟与痉挛，变色的面目，亲友的哭泣，丧服与葬仪。
我的肠胃，是焚烧生灵的火炉，当我倒下，更大更热的火炉焚烧我;我的尸首，将会曲成跪式，向所有过我肠胃的生灵求饶一切恩怨让火带走，一切与我有关的污浊让风带走。
婚姻的特殊魅力在于对话。在于两个人之间那种纵论天地间的一切人与事的永久对话。这种对话只有死亡才能打破。——毕淑敏
猴子怔怔地望着海面“你说……死亡和永远活着，哪一个更可怕?”罗刹也沉默了，许久，她才说“我不知道……假如我的亲人朋友都能一直与我相伴，我会愿意活着。”“永远活着，意味着你要看着所有你喜欢的你爱的，在你面前一点点变老，枯萎，消逝。你从见到它的第一天起就知道终有一天会失去它，这是怎样一种痛苦。”孙悟空抬起头，“需要多么强韧而冷酷的心，才能承受。”作者：今何在出处：西游日记
人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是，人们都似乎忘了这一点而等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
他跟着那个挣扎前进的人的痕迹向前走去，不久就走到了尽头潮湿的苔藓上摊着几根才啃光的骨头，附近还有许多狼的脚樱他发现了一个跟他自己的那个一模一样的厚实的鹿皮口袋，但已经给尖利的牙齿咬破了。他那无力的手已经拿不动这样沉重的袋子了，可是他到底把它提起来了。比尔至死都带着它。哈哈！他可以嘲笑比尔了。
那条船离他不过四哩路，他把眼睛擦净之后，可以很清楚地看到它；同时，他还看出了一条在光辉的大海里破浪前进的小船的白帆。可是，无论如何他也爬不完这四哩路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还非常镇静。他知道他连半哩路也爬不了。不过，他仍然要活下去。在经历了千辛万苦之后，他居然会死掉，那未免太不合理了。命运对他实在太苛刻了，然而，尽管奄奄一息，他还是不情愿死。也许，这种想法完全是发疯，不过，就是到了死神的铁掌里，他仍然要反抗它，不肯死。
在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
下午，这个人发现了一些痕迹，那是另外一个人留下的，他不是走，而是爬的。他认为可能是比尔，不过他只是漠不关心地想想罢了。他并没有什么好奇心。事实上，他早已失去了兴致和热情。他已经不再感到痛苦了。他的胃和神经都睡着了。但是内在的生命却逼着他前进。他非常疲倦，然而他的生命却不愿死去。正因为生命不愿死，他才仍然要吃沼地上的浆果和鲦鱼，喝热水，一直提防着那只病狼。
曾经对死亡很好奇，好想知道关於死亡的一切，好想知道人死後往何处去；可现在却不那麽想知道了。与其了解死亡，不如首先了解活着，不如好好认识存在认识生命认识自己。时光太匆匆，好死不如好活。好好活过，其他就不要担心了。
智慧是获得财富的关键，智巧者总会获得很多的财富，而愚笨的人只能取得少许财富。
人类的死亡是什么？为了生存，才有死亡，人类就是因为会死，才会努力生存，一条河，是因为有水流动着看起来才美，没有流动的河只能是臭水，没有生存的价值。
当我们以忘我的态度工作的时候，有时我们所做的事情会自动的找上我们。不必过份的去烦恼这些事情，因为它们会自然或者偶然的来到我们的身边，死亡或许也是如此！
“死亡对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而死亡时，我们已不存在了。
太阳亮堂堂地升了起来，这一早晨，他一直在绊绊跌跌地，朝着光辉的海洋上的那条船走。天气好极了。这是高纬度地方的那种短暂的晚秋。它可能连续一个星期。也许明后天就会结束。
说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
对隶农来说，在他笑的时候，死就没什么可怕的了。但狂欢过去之以后，戒规仪式又将按照神的之一使他们对死亡重新感到恐惧万分。这本书会提供一种新的灾难性的手段，通过超越恐惧来战胜死亡。作者：昂贝托·埃科出处：玫瑰之名
当今使用人才，只担心无处安排，却不懂病根在人才的能力素质；当今管理财务，只担心没有来源，却不懂病根在资金的不合理开支。
沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实；海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
死亡比任何的梦都更加真实，死亡是所有梦的终结者。而我们几乎把自己的整个生命都投注到梦上，那就是为什么死亡会成为每个人最忌讳的事情。
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