赞美白岩松句子
时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。幸福当然跟别人有关系这就是问题所在也是我们当下经常不幸福的由来物质是基础可以依靠自己去创造情感却不仅仅是自己的事和父母家人有关和身边每个人有关赞美白岩松句子 第1篇喜欢背后议论别人的人,往往是被别人议论的人。传媒应该具有的五种功能解闷解惑解气
赞美白岩松句子 第1篇
喜欢背后议论别人的人,往往是被别人议论的人。
传媒应该具有的五种功能解闷解惑解气解密解决解闷需要娱乐解惑需要知识解气需要分寸解密需要勤奋和时代进步解决需要影响力和耐心
幸福当然跟别人有关系这就是问题所在也是我们当下经常不幸福的由来物质是基础可以依靠自己去创造情感却不仅仅是自己的事和父母家人有关和身边每个人有关
走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当改装咖啡的时候,人们会说“这是咖啡”;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说“这是一只杯子”。同样,当我们心中装满偏见财富权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。
看一个男人的品味,看他的袜子。
让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在的平淡中度过。
时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
生命原本脆弱,我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。
一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式。
一转眼,二字头的新千年匆匆过去十年。有人走了,有人来,更多的人依然在路上;有人盼来了期待中的成长,有人年华老去。十年,可以改变很多。我翻开年月份出版的《痛并快乐着》,在后记中,藏着这样一段文字,与当时还属于未来的十年有关:“按常规,在十年之后,我应当再写一本这样的书,名字也许叫《在痛并快乐中继续》,那一本书,我相信,一定会更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,当然,快乐也许会比痛苦更多一些。我真盼望十年后,在我人过四十之后,有很多问题,已经真的不惑了。但我知道,岁月是不会按常理出牌的,今日去想十年后的事情,多少有些不知天高地厚……”这是十年前当我刚刚迈进二字头千年时,写给今天的文字,我该怎样去面对它?
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
我一直是一个永远本科文凭在央视没有一张办公桌的普通群众,但是当群众不意味着没有责任,如同老记者艾丰对我所说:“小白,能够改变领导的群众才是好群众”。
东东收到了和店家描述的一模一样,质量挺好的下次还会再来的赞赞赞赞赞赞
人性是极其复杂的没有纯粹的“好”也没有纯粹的“坏”每个人心中都存着好的一面和坏的一面取决于周围的环境制度和人激活了你的哪一面
我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年,如此而已。
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦欲要付出的代价;所谓混的不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当改装咖啡的时候,人们会说“这是咖啡”;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说“这是一只杯子”。同样,当我们心中装满偏见财富权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。
人群面前,有的人被众星捧月,有的人被视而不见。你是否能做到众星捧月时你还知道自己是谁?被视而不见是还知道自己该做什么?
人如果一直处于“成功”的状态慢慢也就麻了所谓温水中的青蛙你觉得一切都是理所当然反倒是时常降临的失败与挫折是上帝对你的一个提醒让你从“失败”这门课里接受某些教育
白岩松说,我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
幸福需要三个层面的因素物质情感和精神我又将它引申一下物质是基础情感是依靠精神是支柱
幸福像鞋舒不舒服自己知道;又像“百分之百”的黄金没有绝对的抵达但可以无限靠近
生命原本脆弱我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。
我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?《幸福在哪里》
手机阻止了无聊也阻止了无聊带来的好处。
不错,功能很强大,我是绝对的回头客了,同事被我安利了,然后她吃了这记安利,然后叫我代买了。我觉得老板我下次来买你可要便宜点
男人因为看着远方,才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人,女人就会看向远方了。
当所有人都把欲望当理想,把世故当成熟,把麻木当深沉,把怯懦当稳健,把油滑当智慧,那只能说这个社会的底线已被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。
人只有一个一辈子都不会更改的职业,那就是做人,只有把人这一撇一捺写大,才能做好别的事情。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在的平淡中度过。[美词网]
就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
我们读所有书,最终的目的都是读到自己。
读书是一种乐趣最重要的是能够带来的乐趣是读书本身而不是读书以后的结果
阅读的第三层意味通过与别人的对话读别人的故事也跟自己对话丰富自己的人生
幸福就是记忆青春见证时代感恩生活《幸福在哪里》
很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。
只有接受平淡,才有可能不平淡。如果尝试对抗平淡,你注定平庸,相信吗?因为生活不会给你那么多的机会,所有的不平淡,都是在忍耐了足够多的平淡之后诞生的。
比如中国男足,如人们在短信中说:中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?
十年前,我希望自己人过四十后能够不惑,但是,我对自己抱歉,我做不到。既做不到不劳而获,更做不到对许多事情不惑,甚至不得不承认,可能比十年前,有些事情还更不明白。比如十年前,在文字中,看得到自己的乐观,而今天,我不能判断,是否乐观的程度跟以前一样或者已经明显减退?十年前,我是那样地相信未来;而今天,我站在当初的未来,却不知是否应当用蘸着疑惑的笔体写下“相信未来”!
常识,从不复杂,因为它是常识。然而回望历史,捍卫常识可真不易,不知有多少人为此丢掉生命。比如“文革”中的很多英雄,不过是说出了常识,却在颠覆真理的时代大逆不道,被迫成了英雄。很幸运,那个时代过去了,可不意味着常识被轻松地捍卫。
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里?《幸福在哪里》
十年前希望今天更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,我必须承认,与十年前相比,实现了一些,不仅仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长,但依然可以把这个目标放到对下一个十年的期盼中。犀利,已经在社会上流传开来,可后面还有一个“哥”,不过,哥,只是一个传说。
理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在争斗抢夺战队并解气解闷不解决。
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
【穷人缺什么?】:表面上最缺的是——金钱,本质上缺的是——野心,脑袋上最缺的是——观念,机会上最缺的是——了解,命运里最缺的是——选择,骨子里最缺的是——勇气,改变上最缺的是——行动,肚子里最缺的是——知识,事业上最缺的是——毅力,内心里最缺的是——胆色
对我影响最大的一个人是我母亲,没她就没我;对我影响最大的一本书是《新华字典》,没它我就认不了这么多字。
白岩松说,网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。
白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
拿在您手中的这本书,名字中,已没有痛或快乐,而是“幸福”这个字眼。提出它,是个进步;但实现它,太难。不像快乐或痛苦,都那么直接。痛苦与快乐都还没有过去,而幸福,却还真的很远。更何况,在写出来的“幸福”二字背后,还有没有写出的另外两个字“信仰”,不是不能写,而是同样很远。
十年前我一根白头发都没有,现在我还有很多黑头发;十年前踢球很少受伤,现在经常受伤;十年前喝各种饮料,现在爱喝普洱;十年前绝对不会用手绢,现在二十几块轮流用。《幸福在哪里》
天天约会,天天送花的人,我见的多了,但最后都分手或者离婚了。就像放礼花,偶尔节假日放放,会显示出它的夺目璀璨,但天天放,总有一天会把炸药包引炸。
我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》
上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在%的平淡中度过。
理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
总远远惦记着梦想,会被现实和梦醒之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每一件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。
所以,十年,从时间上看,恒定不变,但由于不同的人和不同的事,却完全不是一个概念。有些事情,十年,已经足以让它们沧海桑田;而有些梦想,十年,也只是迈出一小步,甚至这一小步,你都会担心,它会退回去。
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实,是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?但问题是,谁给了下属这样的暗示?《幸福在哪里》
传媒原本应该具有五种功能:解闷解惑解气解密解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》
生活中只有%的比较精彩,也只有%的比较痛苦,另外的%都是在平淡中度过。而人都是被这%的精彩勾引着,忍受着%的痛苦,生活在这%的平淡之中。
对于个人来说,日子也不应受**的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
人性有很多弱点包括贪欲在内绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的一方面需要思想教育工作让人们“不想”做坏事但更重要的是建立起合理机制让人们“不敢”“不能”做坏事“不敢”是很大的觉悟“不能”才会让人真的放心
一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。
赞美白岩松句子 第2篇
喜欢背后议论别人的人,往往是被别人议论的人。
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幸福当然跟别人有关系这就是问题所在也是我们当下经常不幸福的由来物质是基础可以依靠自己去创造情感却不仅仅是自己的事和父母家人有关和身边每个人有关
走在人群中,我习惯看一看周围人的手腕,那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密,从不言说,却日益增多。越来越多的人,不分男女,会戴上一个手串,这其中,不乏有人仅仅是为了装饰;更多的却带有祈福与安心的意味,这手串停留在装饰与信仰之间,或左或右。这其中,是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰?又或者,来自内心怎样的一种焦虑或不安?手串有助于平静吗?我们的内心,与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系?人群中,又为什么几乎没有人谈论过它?沉默之中,埋藏着我们怎样的困惑?这是一个传统的复归,还是一个新的开始?这是因祈福而产生的下意识行为?还是因不安而必然的求助?
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当改装咖啡的时候,人们会说“这是咖啡”;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说“这是一只杯子”。同样,当我们心中装满偏见财富权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。
看一个男人的品味,看他的袜子。
让人失去理智的,是外界的诱惑;最终耗尽一个人精力的,往往是自己的欲望。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在的平淡中度过。
时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
生命原本脆弱,我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。
一个人的价值和社会地位,跟他的不可替代性成正比。不可替代性来自哪里?来自独立的人格和独特的思维方式。
一转眼,二字头的新千年匆匆过去十年。有人走了,有人来,更多的人依然在路上;有人盼来了期待中的成长,有人年华老去。十年,可以改变很多。我翻开年月份出版的《痛并快乐着》,在后记中,藏着这样一段文字,与当时还属于未来的十年有关:“按常规,在十年之后,我应当再写一本这样的书,名字也许叫《在痛并快乐中继续》,那一本书,我相信,一定会更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,当然,快乐也许会比痛苦更多一些。我真盼望十年后,在我人过四十之后,有很多问题,已经真的不惑了。但我知道,岁月是不会按常理出牌的,今日去想十年后的事情,多少有些不知天高地厚……”这是十年前当我刚刚迈进二字头千年时,写给今天的文字,我该怎样去面对它?
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
我一直是一个永远本科文凭在央视没有一张办公桌的普通群众,但是当群众不意味着没有责任,如同老记者艾丰对我所说:“小白,能够改变领导的群众才是好群众”。
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我曾经跟朋友开玩笑说,把一条狗牵进中央电视台,每天让它在一套节目黄金时段中露几分钟脸,不出一个月,它就成了一条名狗。我在《东方时空》已经呆了七年,如此而已。
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦欲要付出的代价;所谓混的不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说“这是牛奶”;当改装咖啡的时候,人们会说“这是咖啡”;只有当杯子为空的时候,人们看到杯子,才会说“这是一只杯子”。同样,当我们心中装满偏见财富权势的时候,就已经不是自己了;人往往热衷拥有很多,却往往难以真正的拥有自己。
人群面前,有的人被众星捧月,有的人被视而不见。你是否能做到众星捧月时你还知道自己是谁?被视而不见是还知道自己该做什么?
人如果一直处于“成功”的状态慢慢也就麻了所谓温水中的青蛙你觉得一切都是理所当然反倒是时常降临的失败与挫折是上帝对你的一个提醒让你从“失败”这门课里接受某些教育
白岩松说,我们不要均贫,我们不要仇富,否则结果就是大家都穷,我们应该支持一部分先富起来。
幸福需要三个层面的因素物质情感和精神我又将它引申一下物质是基础情感是依靠精神是支柱
幸福像鞋舒不舒服自己知道;又像“百分之百”的黄金没有绝对的抵达但可以无限靠近
生命原本脆弱我们只能坚强地活着,想一想只有活着,理想才有实现的那一天。
我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
在墨西哥,有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?《幸福在哪里》
手机阻止了无聊也阻止了无聊带来的好处。
不错,功能很强大,我是绝对的回头客了,同事被我安利了,然后她吃了这记安利,然后叫我代买了。我觉得老板我下次来买你可要便宜点
男人因为看着远方,才能吸引近旁的女人。如果你只看近旁的女人,女人就会看向远方了。
当所有人都把欲望当理想,把世故当成熟,把麻木当深沉,把怯懦当稳健,把油滑当智慧,那只能说这个社会的底线已被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。
人只有一个一辈子都不会更改的职业,那就是做人,只有把人这一撇一捺写大,才能做好别的事情。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在的平淡中度过。
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我们读所有书,最终的目的都是读到自己。
读书是一种乐趣最重要的是能够带来的乐趣是读书本身而不是读书以后的结果
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很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。
只有接受平淡,才有可能不平淡。如果尝试对抗平淡,你注定平庸,相信吗?因为生活不会给你那么多的机会,所有的不平淡,都是在忍耐了足够多的平淡之后诞生的。
比如中国男足,如人们在短信中说:中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?
十年前,我希望自己人过四十后能够不惑,但是,我对自己抱歉,我做不到。既做不到不劳而获,更做不到对许多事情不惑,甚至不得不承认,可能比十年前,有些事情还更不明白。比如十年前,在文字中,看得到自己的乐观,而今天,我不能判断,是否乐观的程度跟以前一样或者已经明显减退?十年前,我是那样地相信未来;而今天,我站在当初的未来,却不知是否应当用蘸着疑惑的笔体写下“相信未来”!
常识,从不复杂,因为它是常识。然而回望历史,捍卫常识可真不易,不知有多少人为此丢掉生命。比如“文革”中的很多英雄,不过是说出了常识,却在颠覆真理的时代大逆不道,被迫成了英雄。很幸运,那个时代过去了,可不意味着常识被轻松地捍卫。
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里?《幸福在哪里》
十年前希望今天更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,我必须承认,与十年前相比,实现了一些,不仅仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长,但依然可以把这个目标放到对下一个十年的期盼中。犀利,已经在社会上流传开来,可后面还有一个“哥”,不过,哥,只是一个传说。
理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在争斗抢夺战队并解气解闷不解决。
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
【穷人缺什么?】:表面上最缺的是——金钱,本质上缺的是——野心,脑袋上最缺的是——观念,机会上最缺的是——了解,命运里最缺的是——选择,骨子里最缺的是——勇气,改变上最缺的是——行动,肚子里最缺的是——知识,事业上最缺的是——毅力,内心里最缺的是——胆色
对我影响最大的一个人是我母亲,没她就没我;对我影响最大的一本书是《新华字典》,没它我就认不了这么多字。
白岩松说,网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。
白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
拿在您手中的这本书,名字中,已没有痛或快乐,而是“幸福”这个字眼。提出它,是个进步;但实现它,太难。不像快乐或痛苦,都那么直接。痛苦与快乐都还没有过去,而幸福,却还真的很远。更何况,在写出来的“幸福”二字背后,还有没有写出的另外两个字“信仰”,不是不能写,而是同样很远。
十年前我一根白头发都没有,现在我还有很多黑头发;十年前踢球很少受伤,现在经常受伤;十年前喝各种饮料,现在爱喝普洱;十年前绝对不会用手绢,现在二十几块轮流用。《幸福在哪里》
天天约会,天天送花的人,我见的多了,但最后都分手或者离婚了。就像放礼花,偶尔节假日放放,会显示出它的夺目璀璨,但天天放,总有一天会把炸药包引炸。
我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》
上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在%的平淡中度过。
理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
总远远惦记着梦想,会被现实和梦醒之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每一件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。
所以,十年,从时间上看,恒定不变,但由于不同的人和不同的事,却完全不是一个概念。有些事情,十年,已经足以让它们沧海桑田;而有些梦想,十年,也只是迈出一小步,甚至这一小步,你都会担心,它会退回去。
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实,是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?但问题是,谁给了下属这样的暗示?《幸福在哪里》
传媒原本应该具有五种功能:解闷解惑解气解密解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》
生活中只有%的比较精彩,也只有%的比较痛苦,另外的%都是在平淡中度过。而人都是被这%的精彩勾引着,忍受着%的痛苦,生活在这%的平淡之中。
对于个人来说,日子也不应受**的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
人性有很多弱点包括贪欲在内绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的一方面需要思想教育工作让人们“不想”做坏事但更重要的是建立起合理机制让人们“不敢”“不能”做坏事“不敢”是很大的觉悟“不能”才会让人真的放心
一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。
赞美白岩松句子 第3篇
【穷人缺什么?】:表面上最缺的是——金钱,本质上缺的是——野心,脑袋上最缺的是——观念,机会上最缺的是——了解,命运里最缺的是——选择,骨子里最缺的是——勇气,改变上最缺的是——行动,肚子里最缺的是——知识,事业上最缺的是——毅力,内心里最缺的是——胆色
总远远惦记着梦想,会被现实和梦醒之间的差距打败;不如暂时忘记梦想,脚踏实地,做好眼前的每一件小事,生活迟早会回馈你一份厚礼。
传媒原本应该具有五种功能:解闷解惑解气解密解决。解闷需要娱乐,解惑需要知识,解气需要分寸,解密需要勤奋和时代进步,解决需要影响力和耐心。如果传媒只剩下解闷,时间长了,观众就该去解手了。——白岩松《白说》
就算富人真的通过不公平不合理的手段致富了,那么我们要反对的也不应该是富人,而是法律和制度。
十年前,我希望自己人过四十后能够不惑,但是,我对自己抱歉,我做不到。既做不到不劳而获,更做不到对许多事情不惑,甚至不得不承认,可能比十年前,有些事情还更不明白。比如十年前,在文字中,看得到自己的乐观,而今天,我不能判断,是否乐观的程度跟以前一样或者已经明显减退?十年前,我是那样地相信未来;而今天,我站在当初的未来,却不知是否应当用蘸着疑惑的笔体写下“相信未来”!
一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?
生活中只有%的比较精彩,也只有%的比较痛苦,另外的%都是在平淡中度过。而人都是被这%的精彩勾引着,忍受着%的痛苦,生活在这%的平淡之中。
上世纪的战乱时代,诺大的中国,放不下一张安静的书桌,而今日,诺大的中国,再难找到平静的心灵。不平静,就不会幸福。平静才是当今真正的奢侈品。
很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。
理想主义者在生活巨大的压力和诱惑之下,变成了现实主义者;现实主义者都变成功利主义者,而功利主义者又变成投机分子……
幸福就是记忆青春见证时代感恩生活《幸福在哪里》
我们可以缺钱,但不能缺德;可以失言,但不能失信;可以倒下,但不能跪下;可以求名,但不能盗名;可以低落,但不能堕落;可以放松,但不能放纵;可以虚荣,但不能虚伪;可以平凡,但不能平庸;可以浪漫,但不能浪荡。
所以,十年,从时间上看,恒定不变,但由于不同的人和不同的事,却完全不是一个概念。有些事情,十年,已经足以让它们沧海桑田;而有些梦想,十年,也只是迈出一小步,甚至这一小步,你都会担心,它会退回去。
当天下都知道什么是美,并以之为潮流的时候,它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了,满大街都穿红裙子的时候,你再穿红裙子,会觉得很难堪。别说满大街了,就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服,撞衫,都让你很难受。同理,当天下都以某种行为作为善的标本,模仿和雷同之下,不善就出现了。——白岩松《白说》
拿在您手中的这本书,名字中,已没有痛或快乐,而是“幸福”这个字眼。提出它,是个进步;但实现它,太难。不像快乐或痛苦,都那么直接。痛苦与快乐都还没有过去,而幸福,却还真的很远。更何况,在写出来的“幸福”二字背后,还有没有写出的另外两个字“信仰”,不是不能写,而是同样很远。
理性,是目前中国舆论场上最缺乏的东西,有理性,常识就不会缺席,但现在,理性还是奢侈品。也因此,中国舆论场上总是在争斗抢夺战队并解气解闷不解决。
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?权力,依然是一个问题。个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实,是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?但问题是,谁给了下属这样的暗示?《幸福在哪里》
比如中国男足,如人们在短信中说:中国很多事情不正常,但中国男足正常。这届奥运会上,中国国奥保持了这种正常。可问题是,大家知道你会输球,但能不能换个输法?
人的一生只有%是精彩的,只有%是痛苦的,另外的%是平淡的;人们往往被%的精彩诱惑着,忍受着%的痛,在%的平淡中度过。
我们读所有书,最终的目的都是读到自己。
人性有很多弱点包括贪欲在内绝不是靠思想教育工作就可以全部解决的一方面需要思想教育工作让人们“不想”做坏事但更重要的是建立起合理机制让人们“不敢”“不能”做坏事“不敢”是很大的觉悟“不能”才会让人真的放心
所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
白岩松说,网络民意不能代表真正的民意,我们太重视网络民意了。
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?岸,在哪里?《幸福在哪里》
对我影响最大的一个人是我母亲,没她就没我;对我影响最大的一本书是《新华字典》,没它我就认不了这么多字。
对于个人来说,日子也不应受**的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
十年前希望今天更犀利,更言无禁忌,更能在行笔中自由地呼吸,我必须承认,与十年前相比,实现了一些,不仅仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长,但依然可以把这个目标放到对下一个十年的期盼中。犀利,已经在社会上流传开来,可后面还有一个“哥”,不过,哥,只是一个传说。
读书是一种乐趣最重要的是能够带来的乐趣是读书本身而不是读书以后的结果
人不可以把钱带进坟墓,但钱可以把人带进死亡的坟墓。
十年前我一根白头发都没有,现在我还有很多黑头发;十年前踢球很少受伤,现在经常受伤;十年前喝各种饮料,现在爱喝普洱;十年前绝对不会用手绢,现在二十几块轮流用。《幸福在哪里》
只有接受平淡,才有可能不平淡。如果尝试对抗平淡,你注定平庸,相信吗?因为生活不会给你那么多的机会,所有的不平淡,都是在忍耐了足够多的平淡之后诞生的。
阅读的第三层意味通过与别人的对话读别人的故事也跟自己对话丰富自己的人生
常识,从不复杂,因为它是常识。然而回望历史,捍卫常识可真不易,不知有多少人为此丢掉生命。比如“文革”中的很多英雄,不过是说出了常识,却在颠覆真理的时代大逆不道,被迫成了英雄。很幸运,那个时代过去了,可不意味着常识被轻松地捍卫。
白岩松说:对于个人来说,日子也不应受政治的干扰;更何况,拿别人的错误来惩罚自己,这等于太给别人面子。
天天约会,天天送花的人,我见的多了,但最后都分手或者离婚了。就像放礼花,偶尔节假日放放,会显示出它的夺目璀璨,但天天放,总有一天会把炸药包引炸。
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