视死如归名人名言
．描写人物说话情态的：低声细语有一种氛围一进入就能醉人，有一种爱品尝一点就倍觉温馨，有一种人一相遇就难以忘怀，有一个地方去了就能让人一生留恋，那就是军营!视死如归名人名言 第1篇科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基夫学须
视死如归名人名言 第1篇
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
谋者胜负之机也故为将之道不患无勇而患无谋——岳飞
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞黎萨尔
．描写人物说话情态的：低声细语
战国·孟轲《孟子·告子上》。官；官能，功能。这几句大意是：心的功能就是思索考虑，思考就可以获得真知，不思考就什么收获也没有。孟子提出的“心之官则思”是一条重要的教育原则，它启迪人们去思考，承认主观能动性在学习中的积极作用，在中国教育史上有着相当重要的进步作用。此名句从一正一反两面陈述，对比鲜明，醒人眼目。几句集中在一个“思”字上作文章，中心突出，使人对其用意一目了然。
好生恶死天下常情若临大难而不变视死如归者非忠臣义士有所不能——岳飞
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。——岳飞
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的图。诗中有有，有有，这生动的一幕，是由及出现在我们的视野里的。
时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
恢复山河日，捐躯分亦甘。——岳飞
《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气爱国情怀和他高超的语言艺术。
女囚：待我命丧黄粱，许你忘川河上；
谋者胜负之机也。故为将之道，不患无勇，而患无谋。——岳飞
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。——岳飞
有一种氛围一进入就能醉人，有一种爱品尝一点就倍觉温馨，有一种人一相遇就难以忘怀，有一个地方去了就能让人一生留恋，那就是军营!
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
科学是系统化了的知识。——斯宾塞
像花生热爱土地一样，军人应该热爱自己的岗位，在平凡的工作中创造辉煌，在无私奉献中丰富人生。
一旦你年过五十，你会充满信心。你开始根据经验说话而不是凭思考想出一些东西来。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
大丈夫用兵之诡道无人可测——岳飞
《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
当兵的做事雷历风行，当兵的说话掷地有声，当兵的吃苦从不言苦，当兵的倒下也是长城，当兵的恋爱最动真情，当兵的做人特真诚。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。——荀况
《草原》A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图喜迎远客图主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美人情美和民俗美B说说对“蒙汉情深何任别天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
科学需要人的本部生命－——巴甫洛夫
一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
《冬阳·童年·骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。B
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
《杨氏之子》选自南朝的，该书是一部记载士族阶层言谈轶事的小说。
志不立，天下无可成之事。——王阳明
与战友相处，微笑是，真诚是基础，宽容是纽带，妒嫉是天敌。
大丈夫用兵之诡道无人可测。——岳飞
恢复山河日捐躯分亦甘——岳飞
这是一场赛跑。跑在前面的人说：“你在后面吃土吧。”他跑得快，我在后面吃土，这没错。咱们现在必须狠下心来，踏踏实实在后面“吃土”，但心里的希望是做“领跑”。
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
一个人如果已经把自我完全投入于权力和仇恨中，你怎样能期望他还有梦？——古龙
忠义必期清塞水功名直欲镇边圻——岳飞
兵安在膏锋锷民安在填沟壑——岳飞美词网www
人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。作者：罗贯中。B中心思想：故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果，赞扬了诸葛亮的有胆有识足智多谋才智超群。C诸葛亮：有胆有识足智多谋才智超群。周瑜：智谋过人妒贤忌能鲁肃：忠厚老实曹操：生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞
创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法国作家法朗士
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威
臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里褫鞍甲而不息不汗此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之才也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之才也——岳飞
欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
没有人民子弟兵，就没有我们今天的幸福生活!让我们怀着感恩的心传递我们的祈祷，向奋战在保卫祖国前线的勇士们，致敬。
生产力也包括科学。——马克思
科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平
不要问我是谁，当祖国和人民需要时，我会挺身而出;不要问我为了谁，当祖国和人民呼唤我时，我会毫不犹豫献出自己的一切。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，骑黄鹤。——岳飞
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。——岳飞
军人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
靖康耻犹未雪；臣子恨何时灭！——岳飞
兵安在膏锋锷民安在填沟壑叹江山如故千村寥落何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛却归来\再续汉阳游骑黄鹤——岳飞
丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！——俄国哲学家别林斯基
善待他人，会获得友谊;善待自己，会获得新生;善待生活，会获得快乐。
科学科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔波普尔
艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。——罗斯金
安慰吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰，祖国是军人的安慰。
意思：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
我会带着历史的比较去看事情。一个挨过饿的人和一个没有挨过饿的人，对一碗红烧肉的感情是迥然不同的。
好生恶死，天下常情。若临大难而不变。视死如归者，非忠臣义士有所不能。——岳飞
．《把铁路修到拉萨去》中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
视死如归名人名言 第2篇
《冬阳·童年·骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。B
．《把铁路修到拉萨去》中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
有一种氛围一进入就能醉人，有一种爱品尝一点就倍觉温馨，有一种人一相遇就难以忘怀，有一个地方去了就能让人一生留恋，那就是军营!
大丈夫用兵之诡道无人可测——岳飞
忠义必期清塞水功名直欲镇边圻——岳飞
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞
这是一场赛跑。跑在前面的人说：“你在后面吃土吧。”他跑得快，我在后面吃土，这没错。咱们现在必须狠下心来，踏踏实实在后面“吃土”，但心里的希望是做“领跑”。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。——岳飞
．描写人物说话情态的：低声细语
大丈夫用兵之诡道无人可测。——岳飞
生产力也包括科学。——马克思
《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气爱国情怀和他高超的语言艺术。
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略
没有人民子弟兵，就没有我们今天的幸福生活!让我们怀着感恩的心传递我们的祈祷，向奋战在保卫祖国前线的勇士们，致敬。
艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。——罗斯金
丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，骑黄鹤。——岳飞
善待他人，会获得友谊;善待自己，会获得新生;善待生活，会获得快乐。
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法国作家法朗士
创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民
臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。——岳飞
谋者胜负之机也故为将之道不患无勇而患无谋——岳飞
谋者胜负之机也。故为将之道，不患无勇，而患无谋。——岳飞
科学科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔波普尔
时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。作者：罗贯中。B中心思想：故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果，赞扬了诸葛亮的有胆有识足智多谋才智超群。C诸葛亮：有胆有识足智多谋才智超群。周瑜：智谋过人妒贤忌能鲁肃：忠厚老实曹操：生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
意思：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
军人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。——荀况
我会带着历史的比较去看事情。一个挨过饿的人和一个没有挨过饿的人，对一碗红烧肉的感情是迥然不同的。
一个人如果已经把自我完全投入于权力和仇恨中，你怎样能期望他还有梦？——古龙
安慰吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰，祖国是军人的安慰。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。——岳飞
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
科学需要人的本部生命－——巴甫洛夫
当兵的做事雷历风行，当兵的说话掷地有声，当兵的吃苦从不言苦，当兵的倒下也是长城，当兵的恋爱最动真情，当兵的做人特真诚。
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基
与战友相处，微笑是，真诚是基础，宽容是纽带，妒嫉是天敌。
人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里褫鞍甲而不息不汗此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之才也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之才也——岳飞
一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
兵安在膏锋锷民安在填沟壑叹江山如故千村寥落何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛却归来\再续汉阳游骑黄鹤——岳飞
兵安在膏锋锷民安在填沟壑——岳飞(美词网)
靖康耻犹未雪；臣子恨何时灭！——岳飞
不要问我是谁，当祖国和人民需要时，我会挺身而出;不要问我为了谁，当祖国和人民呼唤我时，我会毫不犹豫献出自己的一切。
像花生热爱土地一样，军人应该热爱自己的岗位，在平凡的工作中创造辉煌，在无私奉献中丰富人生。
恢复山河日，捐躯分亦甘。——岳飞
《草原》A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图喜迎远客图主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美人情美和民俗美B说说对“蒙汉情深何任别天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞黎萨尔
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！——俄国哲学家别林斯基
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
一旦你年过五十，你会充满信心。你开始根据经验说话而不是凭思考想出一些东西来。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的图。诗中有有，有有，这生动的一幕，是由及出现在我们的视野里的。
《杨氏之子》选自南朝的，该书是一部记载士族阶层言谈轶事的小说。
好生恶死，天下常情。若临大难而不变。视死如归者，非忠臣义士有所不能。——岳飞
好生恶死天下常情若临大难而不变视死如归者非忠臣义士有所不能——岳飞
科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
女囚：待我命丧黄粱，许你忘川河上；
战国·孟轲《孟子·告子上》。官；官能，功能。这几句大意是：心的功能就是思索考虑，思考就可以获得真知，不思考就什么收获也没有。孟子提出的“心之官则思”是一条重要的教育原则，它启迪人们去思考，承认主观能动性在学习中的积极作用，在中国教育史上有着相当重要的进步作用。此名句从一正一反两面陈述，对比鲜明，醒人眼目。几句集中在一个“思”字上作文章，中心突出，使人对其用意一目了然。
《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
恢复山河日捐躯分亦甘——岳飞
志不立，天下无可成之事。——王阳明
科学是系统化了的知识。——斯宾塞
视死如归名人名言 第3篇
丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
大丈夫用兵之诡道无人可测。——岳飞
意思：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
科学是系统化了的知识。——斯宾塞
志不立，天下无可成之事。——王阳明
臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里褫鞍甲而不息不汗此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之才也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之才也——岳飞
《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气爱国情怀和他高超的语言艺术。
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。——岳飞
臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。——岳飞
兵安在膏锋锷民安在填沟壑叹江山如故千村寥落何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛却归来\再续汉阳游骑黄鹤——岳飞
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，骑黄鹤。——岳飞
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。——荀况
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
当兵的做事雷历风行，当兵的说话掷地有声，当兵的吃苦从不言苦，当兵的倒下也是长城，当兵的恋爱最动真情，当兵的做人特真诚。
生产力也包括科学。——马克思
忠义必期清塞水功名直欲镇边圻——岳飞
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！——俄国哲学家别林斯基
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
谋者胜负之机也故为将之道不患无勇而患无谋——岳飞
没有人民子弟兵，就没有我们今天的幸福生活!让我们怀着感恩的心传递我们的祈祷，向奋战在保卫祖国前线的勇士们，致敬。
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。——岳飞
安慰吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰，祖国是军人的安慰。
科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平
如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞黎萨尔
好生恶死天下常情若临大难而不变视死如归者非忠臣义士有所不能——岳飞
善待他人，会获得友谊;善待自己，会获得新生;善待生活，会获得快乐。
科学科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔波普尔
艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。——罗斯金
像花生热爱土地一样，军人应该热爱自己的岗位，在平凡的工作中创造辉煌，在无私奉献中丰富人生。
与战友相处，微笑是，真诚是基础，宽容是纽带，妒嫉是天敌。
．描写人物说话情态的：低声细语
军人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威
创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民
．《把铁路修到拉萨去》中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
靖康耻犹未雪；臣子恨何时灭！——岳飞
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
科学需要人的本部生命－——巴甫洛夫
兵安在膏锋锷民安在填沟壑——岳飞(美词网)
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
好生恶死，天下常情。若临大难而不变。视死如归者，非忠臣义士有所不能。——岳飞
不要问我是谁，当祖国和人民需要时，我会挺身而出;不要问我为了谁，当祖国和人民呼唤我时，我会毫不犹豫献出自己的一切。
《草原》A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图喜迎远客图主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美人情美和民俗美B说说对“蒙汉情深何任别天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
恢复山河日，捐躯分亦甘。——岳飞
一旦你年过五十，你会充满信心。你开始根据经验说话而不是凭思考想出一些东西来。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
战国·孟轲《孟子·告子上》。官；官能，功能。这几句大意是：心的功能就是思索考虑，思考就可以获得真知，不思考就什么收获也没有。孟子提出的“心之官则思”是一条重要的教育原则，它启迪人们去思考，承认主观能动性在学习中的积极作用，在中国教育史上有着相当重要的进步作用。此名句从一正一反两面陈述，对比鲜明，醒人眼目。几句集中在一个“思”字上作文章，中心突出，使人对其用意一目了然。
恢复山河日捐躯分亦甘——岳飞
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的图。诗中有有，有有，这生动的一幕，是由及出现在我们的视野里的。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞
我会带着历史的比较去看事情。一个挨过饿的人和一个没有挨过饿的人，对一碗红烧肉的感情是迥然不同的。
大丈夫用兵之诡道无人可测——岳飞
《杨氏之子》选自南朝的，该书是一部记载士族阶层言谈轶事的小说。
人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语
欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
这是一场赛跑。跑在前面的人说：“你在后面吃土吧。”他跑得快，我在后面吃土，这没错。咱们现在必须狠下心来，踏踏实实在后面“吃土”，但心里的希望是做“领跑”。
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法国作家法朗士
《冬阳·童年·骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。B
女囚：待我命丧黄粱，许你忘川河上；
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基
一个人如果已经把自我完全投入于权力和仇恨中，你怎样能期望他还有梦？——古龙
《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。作者：罗贯中。B中心思想：故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果，赞扬了诸葛亮的有胆有识足智多谋才智超群。C诸葛亮：有胆有识足智多谋才智超群。周瑜：智谋过人妒贤忌能鲁肃：忠厚老实曹操：生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”
一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
有一种氛围一进入就能醉人，有一种爱品尝一点就倍觉温馨，有一种人一相遇就难以忘怀，有一个地方去了就能让人一生留恋，那就是军营!
谋者胜负之机也。故为将之道，不患无勇，而患无谋。——岳飞
视死如归名人名言 第4篇
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。——荀况
我会带着历史的比较去看事情。一个挨过饿的人和一个没有挨过饿的人，对一碗红烧肉的感情是迥然不同的。
科学的惟一目的是减轻人类生存的苦难，科学家应为大多数人着想。——伽利略
志不立，天下无可成之事。——王阳明
《草原》A作者老舍，全文按事情发展的顺序，描绘了三幅动人的画面：草原风光图喜迎远客图主客联欢图。读了让人深切地感受到内蒙古草原的风光美人情美和民俗美B说说对“蒙汉情深何任别天涯碧草话斜阳”这句话的理解和体会答：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢，直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
恢复山河日，捐躯分亦甘。——岳飞
忠义必期清塞水功名直欲镇边圻——岳飞
．描写人物说话情态的：低声细语
谋者胜负之机也故为将之道不患无勇而患无谋——岳飞
．《把铁路修到拉萨去》中心思想：文章记叙了西部建设者修建当今世界上海拔最高的隧道——风火山隧道的经过。赞扬了建设者的西部建设者智慧与力量和吃苦奉献的精神。
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
恢复山河日捐躯分亦甘——岳飞
大丈夫用兵之诡道无人可测——岳飞
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。——何塞黎萨尔
有一种氛围一进入就能醉人，有一种爱品尝一点就倍觉温馨，有一种人一相遇就难以忘怀，有一个地方去了就能让人一生留恋，那就是军营!
军人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
好生恶死，天下常情。若临大难而不变。视死如归者，非忠臣义士有所不能。——岳飞
《晏子使楚》写出了晏子的正气凛然，沉着应对，机智反击，故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气爱国情怀和他高超的语言艺术。
安慰吼叫是狼的安慰，鸟鸣是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰，祖国是军人的安慰。
这是一场赛跑。跑在前面的人说：“你在后面吃土吧。”他跑得快，我在后面吃土，这没错。咱们现在必须狠下心来，踏踏实实在后面“吃土”，但心里的希望是做“领跑”。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞
科学是系统化了的知识。——斯宾塞
与战友相处，微笑是，真诚是基础，宽容是纽带，妒嫉是天敌。
一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛
艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务。——罗斯金
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升
兵安在膏锋锷民安在填沟壑叹江山如故千村寥落何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛却归来\再续汉阳游骑黄鹤——岳飞
一个人如果已经把自我完全投入于权力和仇恨中，你怎样能期望他还有梦？——古龙
时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生命的庭院，把你一生掩埋。
意思：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
没有人民子弟兵，就没有我们今天的幸福生活!让我们怀着感恩的心传递我们的祈祷，向奋战在保卫祖国前线的勇士们，致敬。
大丈夫用兵之诡道无人可测。——岳飞
时间抓起来说是金子，抓不住就是流水。——谚语
女囚：待我命丧黄粱，许你忘川河上；
创新是一个民族进步的灵魂，是正因兴旺发达的不竭动力。——江泽民
《草船借箭》A根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。草船借箭的故事发生在东汉末年。作者：罗贯中。B中心思想：故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。先写了草船借箭的原因；接着写了诸葛亮做草船借箭的准备；然后重点写了草船借箭的经过；最后写了事情的结果，赞扬了诸葛亮的有胆有识足智多谋才智超群。C诸葛亮：有胆有识足智多谋才智超群。周瑜：智谋过人妒贤忌能鲁肃：忠厚老实曹操：生性多疑D《三国演义》中的故事还有“桃园三结义”“三顾茅庐”“火烧赤壁”“空城记”
欲速则不达，见小利则大事不成。——春秋孔丘弟子
立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
《杨氏之子》选自南朝的，该书是一部记载士族阶层言谈轶事的小说。
《冬阳·童年·骆驼队》是自传体小说《城南旧事》的序言，作者中国著名女作家林海音。A本文是作者对童年的魂牵梦萦，对早以走远的童年的依依流连。B
臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。——岳飞
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。——岳飞
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
好生恶死天下常情若临大难而不变视死如归者非忠臣义士有所不能——岳飞
在我看来，最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书。——法国作家法朗士
当兵的做事雷历风行，当兵的说话掷地有声，当兵的吃苦从不言苦，当兵的倒下也是长城，当兵的恋爱最动真情，当兵的做人特真诚。
臣有二马日啖刍豆数斗饮泉一斛然非精洁即不受介而驰初不甚疾比行百里始奋迅自午至酉犹可二百里褫鞍甲而不息不汗此其受大而不苟取力裕而不求逞致远之才也不幸相继以死今所乘者日不过数升而秣不择粟饮不择泉揽辔未安踊跃疾驱甫百里力竭汗喘殆欲毙然此其寡取易盈好逞易穷驽钝之才也——岳飞
兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，骑黄鹤。——岳飞
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！——俄国哲学家别林斯基
科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。——杜威
不要问我是谁，当祖国和人民需要时，我会挺身而出;不要问我为了谁，当祖国和人民呼唤我时，我会毫不犹豫献出自己的一切。
谋者胜负之机也。故为将之道，不患无勇，而患无谋。——岳飞
人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
善待他人，会获得友谊;善待自己，会获得新生;善待生活，会获得快乐。
科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基
丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。——旋国章
靖康耻犹未雪；臣子恨何时灭！——岳飞
忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。——岳飞
兵安在膏锋锷民安在填沟壑——岳飞(美词网)
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的图。诗中有有，有有，这生动的一幕，是由及出现在我们的视野里的。
科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。——居里夫人
战国·孟轲《孟子·告子上》。官；官能，功能。这几句大意是：心的功能就是思索考虑，思考就可以获得真知，不思考就什么收获也没有。孟子提出的“心之官则思”是一条重要的教育原则，它启迪人们去思考，承认主观能动性在学习中的积极作用，在中国教育史上有着相当重要的进步作用。此名句从一正一反两面陈述，对比鲜明，醒人眼目。几句集中在一个“思”字上作文章，中心突出，使人对其用意一目了然。
科学科学知识总是假设的：它是猜想的知识。科学的方法是批评的方法：寻求和消灭错误并服务于真理的方法。——卡尔波普尔
生产力也包括科学。——马克思
一旦你年过五十，你会充满信心。你开始根据经验说话而不是凭思考想出一些东西来。——日本知名动画导演动画师及漫画家宫崎骏
科学需要人的本部生命－——巴甫洛夫
科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平
《祖父的园子》A作选自萧红《呼兰河传》B课文描写了作者童年在祖父园子里自由自在的生活，表达了作者对童年生活的留恋。
像花生热爱土地一样，军人应该热爱自己的岗位，在平凡的工作中创造辉煌，在无私奉献中丰富人生。
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