朱自清的名人名言
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。朱自清的名人名言 第1篇学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光
朱自清的名人名言 第1篇
学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。
成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？
舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？
缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。
洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。——朱自清
区区一衣带水，却分开了两般人。但轮到艺术，两岸可是各有胜场，我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气，巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里，大街上，有的是喷水，有的是雕像，博物院处处是，展览会常常开；他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。
北来以后，不知怎样，夜夜有梦，而且不一其梦。但我究竟是新升格的，梦尽管做，却做不着一个清清楚楚的梦！成夜地乱梦颠倒，醒来不知所云，恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来，必凝神细想，欲追回梦中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。虽然如此，有一点是知道的：梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睁眼却就给密密的麻绳绑上了，就大大地不同了！
因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。
效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归着是富相，心存济物是富相。
立异无极限!只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异!
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。[美词网]
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。——朱自清
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。
南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。
从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!——朱自清
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。
朱自清的名人名言 第2篇
在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。美词网
这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。——朱自清
白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。——朱自清
立异无极限!只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异!
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。
从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!——朱自清
南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归着是富相，心存济物是富相。
学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。
相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。
成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？
效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。
朱自清的名人名言 第3篇
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归着是富相，心存济物是富相。
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？
舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。
白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。——朱自清
在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。(美词网)
成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。
效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。
这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。
洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。——朱自清
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!——朱自清
缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。
立异无极限!只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异!
学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。
相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。
朱自清的名人名言 第4篇
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？
教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。
【孩觉大也之间传说】《牛郎织女》《孟姜女》《胡作而伯与祝英台》《白蛇与许仙》。
这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。
在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。
学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。
立异无极限!只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异!
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归着是富相，心存济物是富相。
从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!——朱自清
舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？
效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。
洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。——朱自清
相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。
成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？
白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。——朱自清
缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
朱自清的名人名言 第5篇
如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。
教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人！我劝勉那班以教育为功利的人！我愿我们都努力，努力做到那以教育为信仰的人。
洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我发觉他去的促了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边从前;入夜时，我躺在床上，他便伶聪颖俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼跟太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹气。但是新来的日子的影子又开端在叹息里闪过了。——朱自清
区区一衣带水，却分开了两般人。但轮到艺术，两岸可是各有胜场，我们不妨说整个儿巴黎是一座艺术城。从前人说“六朝”卖菜佣都有烟水气，巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。你瞧公园里，大街上，有的是喷水，有的是雕像，博物院处处是，展览会常常开；他们几乎像呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。
成为超卓的代名词，很多人并不能适宜需要超卓实质的环境。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
从此我不再仰脸看青天，不再抬头看白水，只谨严着我双双的脚步，我要一步一步踏在土壤上，打上深深的足迹!——朱自清
缄默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清
效果一番伟业的仅有途径便是热爱自个的工作。如果你还没能找到让自个热爱的工作，继续寻找，不要扔掉。随从自个的心，总有一天你会找到的。
居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气；使人听着萧管的悠扬，如嗅着玫瑰花的芬芳，如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密，如烟的轻，笼罩着我们；我们怎能不欢喜赞叹呢？这是由她的动作而来的；她的一举步，一伸腰，一掠鬓，一转眼，一低头，乃至衣袂的微扬，裙幅的轻舞，都如蜜的流，风的微漾，我们怎能不欢喜赞叹呢？
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。
这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。
舱前的顶下，一律悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？
谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。
学习文学而勤于记诵是不成的，特殊是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或浮光掠影地读十部诗集，不如仔细心细地背诵三百首诗。
立异无极限!只需敢想，没有什么不可能，当即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的向阳工作，那么检验去寻找更有用的解决方案：更招消费者喜爱更简练的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的工作，那么急忙在自个变得跟不上时代之前脱身而出，去换个工作或许改换工作。不要推迟，立刻初步立异!
南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。他到底是怎样地过着这狂风似的日子呢？我所沉吟的正在此。我说过大海，他正是大海上的一个小浪；我说过森林，他正是森林里的一只小鸟。恕我，恕我，我向那里去找你？
莫等闲，白了少年头，空悲切。
北来以后，不知怎样，夜夜有梦，而且不一其梦。但我究竟是新升格的，梦尽管做，却做不着一个清清楚楚的梦！成夜地乱梦颠倒，醒来不知所云，恍然若失。最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来，必凝神细想，欲追回梦中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念着些什么而已。虽然如此，有一点是知道的：梦中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睁眼却就给密密的麻绳绑上了，就大大地不同了！
前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
在欧亚两洲的交界处，有一段路颇有些中国意境，绵延不断的青山与悠然流着的河水，在几里路中只随意曲了几曲。山高而峻，不见多少峰峦，如削成的一座大围屏。车在山下沿着河走；河岸也是高峻，水像突然掉下去似的。从山顶到河面，是整整齐齐的两叠；除曲了那几曲外，这几里路中都是整齐的。整齐虽已是西方的好处，但那高深却还近乎中国的山水诗或山水画。河中见一狭狭的小舟，一个人坐着缓缓地划桨，那船和人都灰暗的颜色；这才真是中国画了。
端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归着是富相，心存济物是富相。
白天里一定要做的事，必定要说的话，现在都可不理。——朱自清
人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程……高尔基
你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。
因为人生有限，我们若能夜夜有这样清楚的梦，则过了一日，足抵两日，过了五十岁，足抵一百岁；如此便宜的事，真是落得的。至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是“梦中的”苦乐，不必斤斤计较的。
如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。
这年头人们行乐的机会越过越多，不在乎等到逢年过节；所以年情节景一回回地淡下去，像从前那样热狂地期待着，热狂地受用着的事情，怕只在老年人的回忆，小孩子的想象中存在着罢了。
相由心生，确实是挺可怕的，保持那颗最初的心，不求出淤泥而不染色，但求做到过得了自己的坎，不需要事事都圆滑机智，有点棱角才是自己。谦虚是最重要的课程，随性自然，没必要随波逐流，这个世界的人都一样的话，也没有太多的乐趣，棱角有时会成为人生的亮点。
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