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读后感:关于读后感

时间:2023-10-16

关于读后感

关于读后感

早上起来对着镜子微笑一下,以乐观的心态来迎接新一天的到来感谢那张笑脸,给了我信心,给了我希望。在以后的日子里,我会用更美丽的笑脸送给别人,让他们也不再彷徨。关于读后感 第1篇勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

读后感:关于读后感

关于读后感 第1篇

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

生活越紧张,越能显示人的生命力。

为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。类别道德

商业的本质是逐利的,一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有%利润,它就保证到处被用;有%的利润,它就活跃起来;有%的利润,它就铤而走险;为了%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。

只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的。类别感情

父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——恩格斯

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。——卢梭:《爱弥儿》

疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。

只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。

完成这一解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。

传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。——恩格斯

有所作为是生活的最高境界。类别人生

古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。——伏契克:《绞刑架下的报告》

决定一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人

我们在处理恋爱时应当是自觉的,思想健康的,对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。——马卡连柯:《论共产主义教育》

任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。

城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要,正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件,所以从这方面来说,消灭城市和乡村的分离,这也不是什么空想。

.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。(美词网)

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。类别科学

没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。

师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。

利用时刻是一个极其高级的规律。类别时刻

真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——《车尔尼雪夫斯基论文学》

我认为倾向应当是不好个性地说出,而要让它自我从场面和情节中流露出来

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。——恩格斯

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。——高尔基

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。——卡耐基

只有通过大工业所达到的生产力的大大提高,才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员,从而把每个人的劳动时间大大缩短,使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此,只是在现在,任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的;也只是在现在,统治阶级和剥削阶级,无论拥有多少“直接的暴力”,都将被无情地消灭。

什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。——布鲁诺

.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原:《离骚》

博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

有所作为是生活的最高境界。——恩格斯

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——恩格斯

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

不师者,废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》

人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——《赫尔岑论文学》

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

关于读后感 第2篇

在我看过的书中,给我印象深刻的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

感谢那张笑脸,给了我信心,给了我希望。在以后的日子里,我会用更美丽的笑脸送给别人,让他们也不再彷徨。

微笑能使你的委屈从眉梢滑落,微笑能在滴水成冰的日子把烦乱理成顺畅。阳光总在风雨后,不管失败还是痛苦,我们如果能快乐地笑一笑,高歌生活多么好,蓝天白云多么美,那我们就会获得微笑的幸福,甚至能拥有金灿灿的硕果。

微笑像一阵温暖的春风,沐浴着心中的感动。不悲,不伤;温婉大气。心灵像一扇透明的窗,体会着人生佳境。不虚不伪;从容淡定。

微笑着的人并非没有痛苦,只但是他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪,只但是他们善于把眼泪化作心灵的灯盏,照耀着前进的路。

有了牵挂,你的生命不在苍白,你的生活不在无奈;有了牵挂,你会感觉夏天不在炎热,冬季不在寒冷;有了牵挂,你的身体更健康,你的笑容更灿烂;有了牵挂,亲情就多了一份温馨;有了牵挂,友情就多了一种幸福;有了牵挂,爱情就多了一缕相思。牵挂,是心灵的对话,是心灵的呼唤,是心灵的回应。

微笑是一缕春风,那么它会吹散郁积在心头的阴霾;如果说微笑是一抹阳光,那么它能温暖受伤苦闷的心。

早上起来对着镜子微笑一下,以乐观的心态来迎接新一天的到来

微笑是一种气质,气质得宜于修养;修养是一种境界,境界需要磨练;城市中受约束的是生命,不受约束的是情绪,只要情绪晴朗,人生就没有雨天。

花儿开,鸟儿叫,灿烂阳光当空照;人欢笑,舞曼妙,惬意微笑上眉梢;微笑日,祝福到,亲爱的人仔细瞧;愿你天天开口笑,幸福乐逍遥!

微笑是一首传统的流行的歌,每一个音符流露出来的都是真诚。

微笑意味着理解和友善,微笑意味着真诚和爱意,微笑是生活中盛开的花朵,微笑是社会里快乐的音符,微笑是沟通人与人心灵的纽带。

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

我悲哀了,受伤了,生气了,愤怒了,失望了。但是你知道吗?我会面带微笑,继续生活。伤会痛,但我还要生存。

在生命之旅中我们必须有这样的一种风度:失败与挫折,不过是一个记忆,只是一个名词而已,不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地,在硝烟中露出自豪的笑容,才是人生又一份精彩…

如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语(美词网)

路的距离不代表心的距离,少有电话不代表少有牵挂,不常见面更不代表没有思念,再忙碌的岁月也要珍惜这份关怀。我从不喜欢让别人看见我的眼泪,我宁可让别人觉得我快乐的没心没肺,也不愿让自己看起来委屈可怜。

微笑是一种国际语言,不用翻译,就能打动人们的心弦;微笑是一种艺术,具有穿透和征服一切的自信魅力;微笑是一缕春风,那么它会吹散郁积在心头的阴霾;如果说微笑是一抹阳光,那么它能温暖受伤苦闷的心。

我想有个人,能够经常对我微笑;我想有个人,能够经常跟我说说心里话;我想有个人,能够珍惜我们在一起的每分每秒;我想有个人,能在我孤独无助的时候陪在我身边;我想有个人,知道心疼我;我想有个人,能够陪我一起看细水长流。

给自己一个笑脸,让自己拥有一份自信;给自己一个笑脸,让自己拥有一份勇气;给自己一个笑脸,让自己拥有一份平和

一定会在苦难的生活之中绽放最美丽的花,给自己一个笑脸,让心灵不再孤独

读完了这本书。忽然,我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪,会遇到不同的困难与艰辛,如果没有了困难,一路畅通无阻,那样的人生也就毫无价值和意义了……

一些人的离开。该做的不是念念感伤。而应该要学会珍惜。珍惜现在拥有的一切。多年以后。当我又开始回忆那些失去的人或事时。我一定会豁达的抿着嘴微笑。微笑着回忆一切,包括你,包括曾经迷失过自我的自己。

能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

慢慢承受着,学着不诉哀伤,是的,隐忍,我会努力,我会回归最初的淡漠,再见,自以为是的青春,再见,想象中的美好,当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候,除了微笑,只能微笑。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

难过了,不要告诉别人。难过了,静静的蹲下来抱着自己,让眼泪尽情的洒落。难过了,拿着镜子看看此刻的自己,让真实浮现眼前。难过了,默默的将自己隐藏起来,让空虚掩盖一切。有谁不曾难过,有谁还会记得,过去的不再从来,又何必去苦想,忘掉。用微笑渲泄悲伤。

有一种思念,是淡淡的幸福;有一种幸福,是常常的牵挂;有一种牵挂,是远远地欣赏。不是所有的梦都能实现;不是所有的话都来得及告诉;不是所有的爱都有结果。请为爱珍重,等到你的发丝有了白雪的痕迹,还能记起曾有这么一段美好,还有这么一个让自己怀念的人,何尝不是一种幸福。

关于读后感 第3篇

微笑着的人并非没有痛苦,只但是他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪,只但是他们善于把眼泪化作心灵的灯盏,照耀着前进的路。

感谢那张笑脸,给了我信心,给了我希望。在以后的日子里,我会用更美丽的笑脸送给别人,让他们也不再彷徨。

一些人的离开。该做的不是念念感伤。而应该要学会珍惜。珍惜现在拥有的一切。多年以后。当我又开始回忆那些失去的人或事时。我一定会豁达的抿着嘴微笑。微笑着回忆一切,包括你,包括曾经迷失过自我的自己。

我想有个人,能够经常对我微笑;我想有个人,能够经常跟我说说心里话;我想有个人,能够珍惜我们在一起的每分每秒;我想有个人,能在我孤独无助的时候陪在我身边;我想有个人,知道心疼我;我想有个人,能够陪我一起看细水长流。

早上起来对着镜子微笑一下,以乐观的心态来迎接新一天的到来

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

在我看过的书中,给我印象深刻的不多,但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象,原因无它,因为它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤

微笑是一缕春风,那么它会吹散郁积在心头的阴霾;如果说微笑是一抹阳光,那么它能温暖受伤苦闷的心。

能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

路的距离不代表心的距离,少有电话不代表少有牵挂,不常见面更不代表没有思念,再忙碌的岁月也要珍惜这份关怀。我从不喜欢让别人看见我的眼泪,我宁可让别人觉得我快乐的没心没肺,也不愿让自己看起来委屈可怜。

给自己一个笑脸,让自己拥有一份自信;给自己一个笑脸,让自己拥有一份勇气;给自己一个笑脸,让自己拥有一份平和

我悲哀了,受伤了,生气了,愤怒了,失望了。但是你知道吗?我会面带微笑,继续生活。伤会痛,但我还要生存。

读完了这本书。忽然,我懂得了人生中的每一分每一秒都是宝贵的。人生如一条小溪,会遇到不同的困难与艰辛,如果没有了困难,一路畅通无阻,那样的人生也就毫无价值和意义了……

在生命之旅中我们必须有这样的一种风度:失败与挫折,不过是一个记忆,只是一个名词而已,不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成功的高地,在硝烟中露出自豪的笑容,才是人生又一份精彩…

关于读后感 第4篇

古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。

生活越紧张,越能显示人的生命力。

我们在处理恋爱时应当是自觉的,思想健康的,对自己负责的人,这样就不会演出爱情的悲剧了。——马卡连柯:《论共产主义教育》

人需要真理,就象瞎子需要明眼的引路人一样。——高尔基

不师者,废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》

君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。

有所作为是生活的最高境界。——恩格斯

博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。类别科学

社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。——恩格斯

师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。

商业的本质是逐利的,一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有%利润,它就保证到处被用;有%的利润,它就活跃起来;有%的利润,它就铤而走险;为了%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。

完成这一解放世界的事业,是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质,这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

有所作为是生活的最高境界。类别人生

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——恩格斯

只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。类别道德

人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!——《赫尔岑论文学》

只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。

.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》

决定一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人

什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。——布鲁诺

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。——卡耐基

只有以感情为基础的婚姻才是合乎道德的。类别感情

任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。

真理之所以为真理,只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——《车尔尼雪夫斯基论文学》

疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。

.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

只有通过大工业所达到的生产力的大大提高,才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员,从而把每个人的劳动时间大大缩短,使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此,只是在现在,任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的;也只是在现在,统治阶级和剥削阶级,无论拥有多少“直接的暴力”,都将被无情地消灭。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要,正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件,所以从这方面来说,消灭城市和乡村的分离,这也不是什么空想。

传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。——恩格斯

在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。——恩格斯

只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。

不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》

在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯

要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。——卢梭:《爱弥儿》

为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。

为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。——伏契克:《绞刑架下的报告》

没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。

利用时刻是一个极其高级的规律。类别时刻

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原:《离骚》

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

我认为倾向应当是不好个性地说出,而要让它自我从场面和情节中流露出来

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

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