毕淑敏语录
忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。――毕淑敏《心灵处方》命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。毕淑敏语录 第1篇注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在晴朗的天气，眺望远处的青山。能够约束人们
毕淑敏语录 第1篇
注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在晴朗的天气，眺望远处的青山。
能够约束人们不再重蹈覆辙的惟一缰绳，是内省的自尊和自制。
喜欢傻女人的男人，不是自己弱智，无法同聪明的女孩并驾齐驱；就是旧礼教的信徒，以为女子无才便是德。
在生命所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。
不要津津乐道那些贵人相助云开雾散的故事，那是极小概率的事件，而你，不过是大概率当中的一员。
如果爱情和命运的走向是一致的！
在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。
女性其实是极不易保持善良的。她们遭受的屈辱多，她们自身的负担重，在被伤害之后，易滋生出火焰一般的报复，在悲伤之余，常在凄冷的黑夜咬牙切齿，对整个生活发出女巫般的诅咒。历经磨难而终不改善良本性的女人，像一道穿流污泥浊水仍清澈见底的小溪，实在是太罕见了。
有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重，但最大的改正是永不重复。
站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸，就意味着放弃此岸。
注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在睛朗的天气，眺望远处的青山。
人生终要有一场触及灵魂的旅行。
友谊是一种易变的东西，假如它不是变得更好，就是不可抑制地变坏了，甚至极快地消亡。有时，在很长一段岁月里，友谊似乎是一成不变的，保持很稳定的状态。这是友谊在承受时间的考验。
痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个香蕉人，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个芒果人。
生命有裂缝，阳光才照得进来。
我只写了一个故事，一个主观臆造的故事，和实际生活中拯救他们的医术，是不相同的。我不愿把自己变成先知先觉的救世主一样的人物。如果真要感谢，小姐弟们还是感激医务人员和他们的父母吧，当然，还要感谢他们自己的坚持和付出。而我，实在承担不起这份荣誉的。
但是，火中往往还存在着价值连城的宝藏，还存在着比这些宝藏更贵重千万倍的生命。
幸福就是没有痛苦的时刻。
幸福很矜持。遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼。离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
命运的不速之客永远比有速之客来得多，所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的，所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明的主人。
一个人就像是一粒种子，天生就有发芽的欲望。
快乐要走的时候，想要留住它的人就会有痛苦。痛苦要来的时候，想要赶走它的人，就会经历更大的痛苦。不妨，接受吧。
生命是你自己的东西，甚至可以说是你仅有的东西，无需别人说三道四。在这个过程中，你要感受到自己的价值。
只要心的容量足够大，近在咫尺，也能看到可惊可叹的美景。
疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。
你不可要求自己的脸上总是阳光灿烂，你不能掩盖和粉饰心情，你必须承认矛盾和痛楚。只有这样，我们才能真正成为驾驭自己的主人。
焰火下的孤独，是每一个梦想必须经过的地方。
我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。
忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。
不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字。
太看重一己气节的人，其实是一种枯燥的自卑。你以为在亲人面前挣得了面子，失去的却是尊重和宽容。片刻的满足带来长久的隐患，聪明的男人和女人，万别因小失大。
茫然的前提是要有向前一步寻找的动力，你须把茫然化作探寻的勇敢。
但你企图以你自己的死来达到某种目的，就是临死还生活在迷幻之中。
人总是害怕被遗忘，但前提是我们要被人记住。
当我在月夜里面对星空的时候，我注视着宇宙的眼睛。那是苍穹无数的星辰。天是那样的幽蓝而辽阔，周围是那样的静寂而悠远。作为一个单独的人，我们是多么的渺小啊！但正是看似微不足道的人类，开始了征服宇宙的长征。在这个意义上，人类有时那样伟大而悲壮。每一个孤立的人，都像小星一样微弱，但集结起来，就可以给迷途的人指引方向，就可以在黑暗中放出光明。
时间之贵、死亡之近。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
生命是单独的个体，无论怎样的血肉交融，我们必须独自面对世界的风雨。
没有结果的恋爱和悲欣人生所呈现出的本真，能让你感受到鼓舞，心中多一些柔软安宁，有勇气面对苦难，原谅生活所有的刁难。世界本来就是不完美的，我们不过是顺势而为。愿年轻的你敢于坚持最初的梦想，再等一等，再忍一忍，想要的未来一定会来！
不单犯罪需要证据，爱也是需要证据的；没有证据的爱，犹如镜花水月。
你我原本河海隔绝，天各一方，在某一个瞬间，突然结为一体，从此生死相依，难道不是人世间最司空见惯又最不可思议的偶然吗？
生命对于每个人，都是只有一次的馈赠。
人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷漠和麻木。
一份习惯，在那不曾改变的姿态里依赖，迁就包容只是助长了一种纵容，结局必定会面目全非，伤害也会在所难免，也许自己太自以为是，当一种习惯成自然时，便是似是而非的结局。我终是乐观积极的人，习惯了迎风而立，习惯了在风雨中，习惯了用坚强掩饰苦痛，把一份懦弱和无助隐藏，把一份渴望和微笑挂在眉眼，以虔诚的心拥抱明净温馨，清新明媚的五月暖。
不宜的批评和表扬，如同太冷的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏。孩子的皮肤与心灵，更为精巧细腻。他们自我修复的能力还不够顽强，如果伤害太深，会留下终身难复的印迹，每到淫雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕，侵犯了人生的光彩与美丽。
毕淑敏语录 第2篇
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。――毕淑敏
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。
母亲安宁了，好像同我交割清了生命的最后一笔账目。我却接过一副沉重的挽具。你已知道生命的源头，你不由得张望生命的尽头，心中惴惴。有朝一日，一切归于永恒，背负黄土，仰望星空，检点一生：你啊你，可对得起三千银翅，一蓬绿荫，古旧的木纹和一个名叫小胖子的老兵？！——毕淑敏《大雁落脚的地方》
每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。
用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。――毕淑敏《蓝色天堂》
人总是要长大，长大了的人也可以坦诚而明朗，只是那不是简单的幼稚，而是一种经过选择之后的清澈。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
你这样一个年轻的生命，在那个生命即将远行的时候，你的那种陪伴，让她感觉到的那种渴望和温暖，这就是你的价值了。
忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。――毕淑敏《心灵处方》
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。毕淑敏，《我所喜欢的女子》
如果你有愿望，如果你真的还有力量去实行它，我觉得一定要即刻就出发，去完成自己的愿望，让自己更少的遗憾。
最大的遗憾就是断然结束自己的生命。
送自己如丝缕般连绵不绝的幸福，以自尊敬畏谦卑和勤勉的姿态走过一生。――毕淑敏
我明白了当人们忐忑在生死边缘时，心灵是多么的脆弱。《愿你与这世界温暖相拥》
疲倦是一也许他们把深意蕴含其中——婚姻对女人来说，有更加密切的关系。所以，这个有不要给我太多情意让我拿什么
每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想法弥补。要了解世界，必须到远方去。旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化地蓄积。有人以为旅游只是照一些相片，买一些小小的工艺品，其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运。对于女人，无端的幸运更像一场阴谋一个陷阱的开始。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微！――毕淑敏《人生的沉思》
—位年轻的妈妈六—儿童节的时候不能和岁的宝宝在一起那心中的眷爱实在让人疼惜。当陪同我们的腾讯的陈林女士对着手机对万里之外的儿子悄声说“你想妈妈了啊……”我背身离开黯然神伤。
有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。
智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。――毕淑敏《关于人生的沉思》
在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。
人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。
我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。――毕淑敏《我所喜爱的女人》
幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。
看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
生命是有光彩的，如果说一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都会污浊不散，那么，我们的生活，也可以弥散出味道。期望着你能让你的生命像黑暗中的米兰和雪中的梅，人们还没有走进，就会被熏染，就会深深地吸一口气，不由自主感叹这飞来的一段美妙。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
如果你有很多美丽的照片，请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人唯我独尊的信号，说明你的世界里充满了你，让人却步。高傲自恋的女人，在让人欣赏的同时，会让人远离。男人和女人都对高度自我的人，敬而远之。
我觉得人有梦想从什么时候开始都不算太晚。
心的边疆，可以造得很大很大。像延展性极好的金箔，有时能铺设整个宇宙，把日月包涵。看不到天上的一片乌云。它可以覆盖心灵辽阔的疆域。地震火山的造访，可以给地球带来沉重的灾难，但却不可以彻底颠覆我们心灵的宏伟建筑。反而可以增强我们心灵的钙质，让我们的心灵更加坚强。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让我们心灵的田野颗粒无收。
在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。
我喜欢用干净的手段，抵达一个光明的理想。一个人活着，要使自己的幸福最大化，而且要让别人因为你的存在，幸福多一些。——毕淑敏
在春天的日子里，扎上一条红纱巾，到野外的绿草地上，静静地晒太阳，听蚂蚁在石子上行走的声音。——毕淑敏《心灵处方》
山崩，可以清理；地裂可以填补；海啸可以筑堤；但人心的破损腐坏溃败，何以疗治？大自然给人类造成的伤害，毕竟它是无心的。更多灾难来自人类的自我创造。在追思地震罹难的亲人之时，我们更要爱惜家园，爱惜自己，爱惜他人，将人为的灾难尽早灭除。
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。毕淑敏，《教养的证据》
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困时相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。——毕淑敏《心灵处方》
当我独自一人面对镜子的时候，我严格地审视自己的眼睛。它是否还保持着童年人的纯真与善良？他是否还凝聚着少年的敏锐与蓬勃？它在历经沧桑以后是否还向往人间的真善美？面对今后的风霜雨雪，它是否依旧满怀勇气与希望？
注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在睛朗的天气，眺望远处的青山。
人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。
自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。
在我还能微笑和努力的时候，就把心上的赘累一一摘掉。在朗空清风中需要晾干的哀伤往事太多，我不希图来世的天堂，只期待今生今世此时此刻，朝着愉悦和幸福的方向前进。
人人都希望得到幸福，但究竟什么是幸福呢？有人说金钱就是幸福，那么为什么我们现在的人均收入，已经提高了很多，但感到幸福的人，却并没有比以前增加呢？是什么，阻碍了我们去感知幸福？在通往幸福的道路上，隐藏着哪些我们没有觉察到的杀手呢？
人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕，属于我自己的只有一次，肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪，死神总会收网。……你就悄然驶过尘世，灵魂离开肉体，赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母，我的祖先。所以，我不害怕，一点也不。——毕淑敏《蓝色天堂》
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
我就没当过文学青年，一开始就从文学中年开始。
人们总是终身困顿在自己茧里，这是他们自己的选择，当生命快要终结的时候，人们也许会恍然发觉，：世界原本就是一张巨大的茧，而我们从未真正的生活过。
到一个和现实的生活有很大反差的地方去旅游，在大自然的暴虐威力下，会真的开始珍惜自己的生命。——毕淑敏《蓝色天堂》
难过并不是因为死亡，我们可以接受死亡，难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过，并不是把死亡看得多么**。
生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。
时光宛如海洋，浩瀚无际。你的今生今世就是海豚跃起的光滑背脊，灵光一现酣畅淋漓。之后和之前，我们都将沉没在蔚蓝的海底，潜行着，时间的海水抚摸着我们，生生不息。浪花之上再生浪花，湮灭之后再现湮灭。天因此而钻蓝，人因此而珍贵。
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。――毕淑敏《提醒幸福》
旅行的个理由远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。――毕淑敏《蓝色天堂》
每一个人都在追求幸福，但幸福其实只是一种心灵的感受，而只有健康的心灵，才有感知幸福的能力。现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，着名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？
我不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。
我特别的想说，我希望我们的理想服从于我们的价值观，在我们的心里，能够燃烧起熊熊火焰的，并且给我们的一生以指引和动力的，是我们对于自己认为，最美好的那些价值的追求。
一份习惯，在那不曾改变的姿态里依赖，迁就包容只是助长了一种纵容，结局必定会面目全非，伤害也会在所难免，也许自己太自以为是，当一种习惯成自然时，便是似是而非的结局。我终是乐观积极的人，习惯了迎风而立，习惯了在风雨中，习惯了用坚强掩饰苦痛，把一份懦弱和无助隐藏，把一份渴望和微笑挂在眉眼，以虔诚的心拥抱明净温馨，清新明媚的五月暖。
幸福常常是朦胧地很有节制地向我们喷洒甘霖。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。
人和病是有一道坎儿。在坎儿的这边，人可以受苦，可以希望，受罪指的。过了一段最困难的时光，病魔就败了，人就会慢慢好起来。如果你在坎儿的那边，你无论吃多少药，受多少苦，受多少罪，都没了意义。病魔不会退，摇身一变，就变成了死神。你所受的那些磨难，除了让你觉得生不如死意外，没有别的意思了。这道坎儿，在那儿竖着，医生不知道，只有病人知道。身体会给你信号，你要尊重这个信号。
想念一个在国内的小女生。聪明且富有行动力像一只爱好文学的灵猫。她说过喜欢王子的故事可惜英王子大婚的事已渐渐远去纪念物也很少了。我在威斯敏斯特大教堂买了印有王子王妃头像的红茶礼罐希望能让她小小开心。
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。――毕淑敏《孝心无价》
佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。
——发疯可不是决定，是随波逐流的放纵。——幸福是灵魂的产品，不仅仅是爱情的成就。在这方面，爱情和天气一样，都不是出游所必需的。——快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。——所有的人都有上策，所有的事情都有上策。——儿童时期的完美主义倾向将给一个人带来深重的灾难。做一个不完美的孩子需要勇气，一个不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。——对心理师来说，心理的记忆是第一位的。——真正的痛苦和真正的快乐有一种骨子里的近似，如果体会不到这一点，你就既没有尝过深仇大恨也不曾刻骨铭心地痛快过。——浪费就意味着地位。——毕淑敏《女心理师》
人对于自己的声音，有一种原始的掩饰欲。这可能来自远古时代，野兽的力量十分强大，如果你发出声响，被旷野中的凶猛动物发觉，那么你的命运就很悲惨。如果你在群体中，发出与别人不同的声音，那么等待你的后果恐怕也是凶多吉少。而单个的人，如果被群体所抛弃，那也就意味着离死亡不远了。
素面朝天不是美丽女人的特有的专利，而是每个女人都可以选择的生存方式。
一种令人怅然以致走入恐惧的想象，像雾霭一般不可避免地缓缓升起，模糊了我们的来路和去处，令人不得不断然打住思绪。——毕淑敏《心灵处方》
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。——毕淑敏《素面朝天》
那一瞬间，我好孤独，有一种独闯虎穴的忐忑。[美词网]
我明白了当人们忐忑在生死边缘时，心灵是多么的脆弱。
一朵浪花，让自己永不枯萎的秘诀只有一个，那就是汇入一个丰饶的集体中。很多浪花聚集在一起，成就波峰浪谷，托起巨轮，掀起风暴。可以永不止息地歌唱，可以没有开端也没有结尾地走来走去，可以在次毁灭后获得次重生。
智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。——毕淑敏《关于人生的沉思》
忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。——毕淑敏《心灵处方》
当我们常常以为自己顶不住的时候，并不是最后的时刻，而是我们的精神崩溃了，那你只要坚持精神的重整，坚持精神的触发，其实当我们觉得那时万劫不复的情景，也依然可以去找到它的出口，也依然可以坚持过来。
男人和女人都做事业。男人是为了改造这个世界，女人是为了向世界证明自己。
你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大生命之微时间之贵死亡之近。――毕淑敏《在雪原与星空之间》
成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。
如果只能在陌生的地方摘下面具，你的一生是否总是在桎梏中，不得解放？
我对赞同我的人，感悟的是他的善意。我对反对我的人，考察的是他的智慧。如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
毕淑敏语录 第3篇
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏《我所喜欢的女子》
祖父说，对我来说，甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明了一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能最大限度地逼近它的真实。
你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧，让自己的智慧影响更多的人，你必须学会发展整理沟通萌芽状态的思想，最简便易行行之有效的方法就是说话。
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运。对于女人，无端的幸运更像一场阴谋一个陷阱的开始。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕，属于我自己的只有一次，肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪，死神总会收网。……你就悄然驶过尘世，灵魂离开肉体，赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母，我的祖先。所以，我不害怕，一点也不。——毕淑敏《蓝色天堂》
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻；书不是棍棒，却会使女人铿锵有力；书不是羽毛，却会使女人飞翔；书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。
修补是比丢弃更繁琐的工程。修补是比丢弃更艰苦的跋涉。修补是比丢弃更费心费时的历练。修补是比丢弃更精妙的技艺。
孝是稍纵即逝的眷念孝是无法重现的幸福孝是一失足成千古恨的往事孝是生命与生命交接处的链条一旦断裂永无连接
人们通常把爱好当做才能，一般说来两相符合的概率很高。但爱好有时候很能迷惑人。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康，矮个儿渴望长高。因为不具备，所以就更爱得痴迷，九死不悔。我判断人对自己的才能产生深度的怀疑以致绝望，多半产生于“爱好不当”。因此在大的怀疑和绝望之前，不妨静下心冷静客观的分析，考察一下自己的才能真正投影于何方。评估前最好先睡一个安稳觉，然后摒弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐的想一想。真正令才能充分发育的土壤，应该同时是我们分泌快乐的源泉。
很早很早以前，真是一个遍地生长故事的年代。
你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。
训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。——毕淑敏《蓝色天堂》
如果你愤怒，你就呐喊;如果你哀伤，你就哭泣;如果你热爱，你就表达;如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。——毕淑敏《心灵的力量》
一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。——毕淑敏
人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力勇敢充满希望。
真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻……
我不必知道你的过去，这就是我爱你的方式。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?——毕淑敏《提醒幸福》
人生没有意义，但你要为之确立一个意义。——毕淑敏
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。――毕淑敏《提醒幸福》
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
因为稀缺，感动变成了奢侈品。
有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻；书不是棍棒，却会使女人铿锵有力；书不是羽毛，却会使女人飞翔；书不是万能的，却会使女人千变万化。不读书的女人，无论她怎样冰雪聪明，只有一世才情，可书中收藏着百代精华。——毕淑敏
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。――毕淑敏《孝心无价》
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
我们可以不美丽但我们健康。我们可以不伟大但我们庄严。我们可以不完满但我们努力。我们可以不永恒但我们真诚。——毕淑敏《精神的三间小屋》
柳树成行的地方必有活水，水往山外流。
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。——毕淑敏《素面朝天》
生命是有光彩的，如果说一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都会污浊不散，那么，我们的生活，也可以弥散出味道。
一个人成年后的所思所想所作所为都能在童年时代找到可以临摹的蓝本，只是有的时候它们常常是反向的。特别艰窘的家庭有了一掷千金的阔佬，唯唯诺诺的姆妈养出了骄奢淫逸的狂女。
幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不想我们想象的那么少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头
我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。――毕淑敏《我所喜爱的女人》
生命有裂缝，阳光才照得进来。
到一个和现实的生活有很大反差的地方去旅游，在大自然的暴虐威力下，会真的开始珍惜自己的生命。——毕淑敏《蓝色天堂》
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
毕淑敏说：期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。
我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画，都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，“食”都是一件大事。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。
用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。――毕淑敏《蓝色天堂》
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。
善良的有智慧有勇气的女人们，要敢于在黑暗的旷野独自唱着歌走路，要敢于在没有桥没有船也没有乌鸦的野渡口，像美人鱼一样泅渡过河。
毕淑敏语录 第4篇
你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大生命之微时间之贵死亡之近。――毕淑敏《在雪原与星空之间》
心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》
往事被言语的荆棘勾连而起，灵魂被刺得出血。
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头－－风雨同舟地向前。
如果你愤怒，你就呐喊;如果你哀伤，你就哭泣;如果你热爱，你就表达;如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。——毕淑敏《心灵的力量》
崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微！――毕淑敏《人生的沉思》
毕淑敏说：期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。
要以自己的真实面目示人，没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，我本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自我，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。
毕淑敏说：期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。――毕淑敏
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。――毕淑敏《蝉是被自己的丝裹住的》
即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。——毕淑敏用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。——毕淑敏《蓝色天堂》
困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许“难”还在，但“困”就已经解除了。
要学会维持你的快乐，不断地感恩，不断地将脸朝向有光的地方。时间长了，你自然学会了和喜悦相处的诀窍。希望你一站出来，就让人能从你身上看到生命的光彩。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力勇敢充满希望。
儿子比我高了。②一天，我看他打蔫，就习惯地摸摸他的头。他猛地一偏脑袋，表示
你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。
佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。
旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。旅途也有困厄和风雨，艰难和险恶。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的。刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿不忘。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。
磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
要么共赴深渊，要么同挽狂澜。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
为了踏遍世界每个角落。有时候是不为了什么，就是想去走一走。旅行是一种学习。旅游是为了梦中的橄榄树。旅行就是从自己活腻的了地方到别人活腻了的地方去。迁徙乃人之本能。旅游是为了获取吹嘘的资本。旅游是为了购买各国各地的特产送人。死在远方。——毕淑敏《蓝色天堂》
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径山峦与田野吧。——《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。
旅行的个理由远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。——毕淑敏《蓝色天堂》
世上有些事，不是因为我们喜欢才去做，而是从长远看，从责任看，从发展看，必须做。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品－－气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。——毕淑敏《星光下的灵魂》
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。――毕淑敏《孝心无价》
要么共赴深渊，要么同挽狂澜。
“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢
人生没有意义，但你要为之确立一个意义。——毕淑敏
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。
疲倦是一也许他们把深意蕴含其中——婚姻对女人来说，有更加密切的关系。所以，这个有不要给我太多情意让我拿什么
无论什么鞋，最重要的是合脚。不论什么因缘，最美丽的是和谐，切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。
怎样度过人生的低潮?安静地等待，好好睡觉，像一只冬眠的熊;锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光;多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径山峦与田野吧。
不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字
我们要学习的不是如何让自己强大起来，而是让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，闪闪发光，铮铮作响。
希翼只要一萌生，除了实现它，你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
毕淑敏语录 第5篇
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个香蕉人，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个芒果人。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
我们的生命，不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物，我们不必讨任何人的喜欢，就可以欢天喜地地背负大地，面朝青天。只要你认定了这一点，枷锁就被打开，你就可以自由地呼吸了。
疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。
爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。毕淑敏说：化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
只要你像是雏鹰，无数次张开翅膀，有一次正好刮过来风，那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中，无论刮过怎样的风，对你都只是寒冷。你需要自己努力，将困苦变成优势。
生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。
你的爱情等待你的看法。你的爱情验证你的看法。你能够有什么样的爱情观，你就有什么样的爱情。你的观念就是你的命运。
人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品。气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
生活就是泥沙俱下，就是鲜花和荆棘并存，尊重生活本来的面目，接受一个完整统一的真实世界。
真正的坚守，是没有人给予你任何承诺的，流逝的只是岁月，孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候，维系意志的只有心的一往无前。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。
每一个人都在追求幸福，但幸福其实只是一种心灵的感受，而只有健康的心灵，才有感知幸福的能力。现代医学认为，人的健康分为生理健康和心理健康两个部分，着名诗人陶渊明也说过：养色含津气，粲然有心理。那么我们如何才能够知道自己的心理是否健康呢？
纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以混浊佯作高深。
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明的主人。
与世界温柔相拥的过程。灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。
如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
佛说，前世的次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许难还在，但困就已经解除了。
我不相信命运，我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量，而只属于我的心。我可以支配它，去干我想干的任何一件事情。
生命是有光彩的，如果说一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都会污浊不散，那么，我们的生活，也可以弥散出味道。
婚姻是一双鞋。不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个香蕉人，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个芒果人。
我很喜欢一个词，叫做志同道合，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
孝，是稍纵即逝的眷念；孝，是无法重现的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事；孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。
毕淑敏语录 第6篇
山峦与田野吧。
难过并不是因为死亡，我们可以接受死亡，难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过，并不是把死亡看得多么恐怖。
生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运。对于女人，无端的幸运更像一场阴谋一个陷阱的开始。
去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。
飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程，把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那件事情很严重，但最大的改正是永不重复。
人们常常在旅途中，猛地想起湮灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
毕淑敏语录 第7篇
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。
好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子天天蜜里调油;也不可能都是坏日子每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格
做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。
不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字
即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。
人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
婚姻两个字，很有趣。右边是表声的字符：昏和因，左边都是女字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用人字旁呢
期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。
没有快乐，谁也别想留住健康。
化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。毕淑敏经典语录
做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。
毕淑敏说:化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式
人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。
我很喜欢一个词，叫做志同道合，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
我很喜欢一个词，叫做志同道合，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。
两相比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品--气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头风雨同舟地向前。
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。
佛说，前世的次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。
看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦
困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许难还在，但困就已经解除了。
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。
幸福是个哑巴。
困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许难还在，但困就已经解除了。
我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。
婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。
尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦
我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。
自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。
好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子天天蜜里调油;也不可能都是坏日子每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。毕淑敏说:化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气。
人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相映的一个眼神
婚姻两个字，很有趣。右边是表声的字符：昏和因，左边都是女字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用人字旁呢
毕淑敏语录 第8篇
人和病是有一道坎儿。在坎儿的这边，人可以受苦，可以希望，受罪指的。过了一段最困难的时光，病魔就败了，人就会慢慢好起来。如果你在坎儿的那边，你无论吃多少药，受多少苦，受多少罪，都没了意义。病魔不会退，摇身一变，就变成了死神。你所受的那些磨难，除了让你觉得生不如死意外，没有别的意思了。这道坎儿，在那儿竖着，医生不知道，只有病人知道。身体会给你信号，你要尊重这个信号。
注视的目光应该是宁静而安然的，好像是我们在晴朗的天气，眺望远处的青山。
期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。
化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
怎样度过人生的低潮?安静地等待，好好睡觉，像一只冬眠的熊;锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着;和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光;多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。
即使生活有一千个理由让你哭，你也要找到一个理由让自己笑，因为这就是人生，我们能做的只是让自己更加坚强。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。命运负责洗牌，但是
有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。
一个心理健康的人，不仅自信乐观，能够充分发挥自己的潜能。那么我们为什么要追求心理健康，心理健康与否对我们的生活又会产生怎样的影响。
为了踏遍世界每个角落。有时候是不为了什么，就是想去走一走。旅行是一种学习。旅游是为了梦中的橄榄树。旅行就是从自己活腻的了地方到别人活腻了的地方去。迁徙乃人之本能。旅游是为了获取吹嘘的资本。旅游是为了购买各国各地的特产送人。死在远方。——毕淑敏《蓝色天堂》
用返朴归真的方式，重新调动起生命的**。
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
魏晓日知道自己走出了一着险棋。以先生的功力和阅历，哪里看不透他这是激将，或者干脆就是一种操纵呢？但他背水一战了，以自己的力量，挽救夏早早的生命，实是再无良策。用寻常的方法，哪里能在先生分秒必争的安排中，再捅进一根针。先生虽然喜爱自己，但喜爱你和喜爱你的病人，那是不可同日而语的。况且，在最深层的意识中，魏晓日知道，先生是不喜爱病人的，先生喜爱的只是病。
成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种；而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。
在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。
训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。——毕淑敏《蓝色天堂》
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？——毕淑敏《提醒幸福》
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢?掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。
爱自己的人，才可能真正的毫无怨悔地爱别人。因为那是爱自己的一个决定。
爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。
人生的发展，一是因为爱好，一是因为惧怕。前者，比如音乐，它并没有更实际的用途，而只是使我们愉悦。那些更实用的发明创造，基本上源于“怕”。
默契就是不说很多话，我却知道你所有的想法。默契就是深深的理解，你中有我，我中有你。默契就是彼此包容和一体，默契就是一种无言的约定和一项延续终生的承诺。默契无钉无铁，但是坚硬无比。默契无胶无漆却针差不进水泼不进。默契是朴素的，默契是千篇一律的，默契不事喧哗，默契又无往不胜。
旅行的个理由远方有故事。旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。旅游是为了能吃到不同的食物。旅游是为了看不同的文化。旅游能使人脱离凡俗。旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。旅游是为了心灵的释放。旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。旅游是为了忘掉自己是谁。为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。——毕淑敏《蓝色天堂》
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
幸福不喜欢喧嚣浮华常常在暗淡中降临贫困中相濡以沫的一块糕饼患难中心心相映的一个眼神。
也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着爱人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖和安宁。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节送礼物的名单上，独独遗下自己的名字
爱情滋养的最好地方在哪里？最肥沃的土壤，就在各自的心田。用不着辛辛苦苦到远方去寻找，随身携带着哩。——毕淑敏《蓝色天堂》
人生没有意义，但你要为之确立一个意义。——毕淑敏
心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》
你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。
爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
趁阳光正好，趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻。还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。去寻找那些曾出现在梦境中的路径山峦与田野吧。
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
“婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢
智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。——毕淑敏《关于人生的沉思》
在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏，《爱怕什么》毕淑敏说佛说，前世的次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字
素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
孝是稍纵即逝的眷念孝是无法重现的幸福孝是一失足成千古恨的往事孝是生命与生命交接处的链条一旦断裂永无连接
从一个人的衣着面色下意识的小动作偶尔吐出的个别话语，他的精神状态基本上昭然若揭。
一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头――风雨同舟地向前。
人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。——毕淑敏
要么共赴深渊，要么同挽狂澜。
幸福不喜欢喧嚣浮华常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼患难中心心相映的一个眼神。
痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。
也许当初彼此交往的时候，并不缺乏真诚。但友谊和爱情的产品，是要求终身保修的。不管何时损坏，都会被判为赝品，且无处更换。
如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。
无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力勇敢充满希望。
要以自己的真实面目示人，没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，我本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自我，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘。
成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种;而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。
生命有裂缝，阳光才照得进来。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。
人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。——毕淑敏《星光下的灵魂》
如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
我不相信命运，我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量，而只属于我的心。我可以支配它，去干我想干的任何一件事情。
那一瞬间，我好孤独，有一种独闯虎穴的忐忑。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不是短暂的烟幕。
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏《我所喜欢的女子》
幸福是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决之后，它主要来源于人的精神体系的满足。
疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。
阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。
我们这一辈子，总是要看到很多比自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人，那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦？如果你在前进的过程中，经常遭遇到让你望其项背的人，那么恭喜你啊，你是在不断的进步中。你会自卑不过这种自卑是可以化成动力的。
世上有一种伪坦率，最需提防。人们常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗，殊不知最高明的骗术，正是在光天化日下进行。伪坦率是一种更高水准的虚伪，他利用的是人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开，本身并不等同于真诚。
你不能要求拥有一个没有风暴的人生海洋，因为痛苦和磨难是人生的一部分。一个没有风暴的海洋，那不是海，是泥塘。
时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。
人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷…
生命是有光彩的，如果说一朵山野中的小花都有盈手的清香，一段腐木都会污浊不散，那么，我们的生活，也可以弥散出味道。
往事被言语的荆棘勾连而起，灵魂被刺得出血。
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