有关美德的名人名言
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章有关美德的名人名言 第1篇熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙临患不忘国，忠也。――《左传·昭公
有关美德的名人名言 第1篇
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。——培根
一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
一日不读口生，一日不写手生。
经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎·与朋友交而不信乎·传不习乎·——《论语·学而》
言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》美词网www
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。培根
见善则迁，见过则改。——《周易》
天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
读过一本好书，像交了一个益友。藏克家
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
失信不立。——《左传·襄公二十二年》
理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
志不强者智不达。――《墨子·修身》
贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
记己有耻。――《论语·子路》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
有关美德的名人名言 第2篇
天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚
贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
失信不立。——《左传·襄公二十二年》
言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。培根
知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
理想的书籍是智慧的钥匙。列夫托尔斯泰
只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。
朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
志不强者智不达。――《墨子·修身》
读书给人以快乐给人以光彩给人以才干。——培根
以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
读过一本好书，像交了一个益友。藏克家
不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
见善则迁，见过则改。——《周易》
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
志不强者智不达。——《墨子·修身》
一日不读口生，一日不写手生。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》[美词网]
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎·与朋友交而不信乎·传不习乎·——《论语·学而》
记己有耻。――《论语·子路》
生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。
一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
有关美德的名人名言 第3篇
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。一一叔本华
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
我要做的事不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。一一费希特
美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
改造自己总比禁止别人来得难。——鲁迅
政治上采取诚实态度是有力量的表现政治上采取欺骗态度是软弱的表现。——列宁
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若(美词网www)
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
君子赠人以言庶人赠人以财。——荀况
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
人不能象走兽那样活着应该追求知识和美德。——但丁
君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容镜于人则知吉与凶。——墨翟
欺人亦是自欺此又是自欺之甚者。——朱熹
不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁
去谗贱货，所以修身。——康有为
我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。一一显克微支
君子之修身也内正其身外正其容
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森修身以敬，勿托以尊。——晋书
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——《礼记》
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
君子崇人之德扬人之美非谄谀也
礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。一一帕斯卡尔
有关美德的名人名言 第4篇
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
去谗贱货，所以修身。——康有为
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森修身以敬，勿托以尊。——晋书
不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。——张洁
君子之修身也内正其身外正其容
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
欺人亦是自欺此又是自欺之甚者。——朱熹
人不能象走兽那样活着应该追求知识和美德。——但丁
无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
改造自己总比禁止别人来得难。——鲁迅
礼之用，和为贵。——《论语·学而》
君子不镜于水而镜于人。镜于水见面之容镜于人则知吉与凶。——墨翟
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
完美的人格，高尚的品德，是从实际生活锻炼出来的。一一叔本华
政治上采取诚实态度是有力量的表现政治上采取欺骗态度是软弱的表现。——列宁
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
过而不改，是谓过矣。——《论语卫灵公》
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
人应该装饰的是心灵，不是肉体。——高尔基
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。一一费希特
君子崇人之德扬人之美非谄谀也
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基《要相信孩子》
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
君子赠人以言庶人赠人以财。——荀况
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
我要做的事不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。——歌德
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——恩格斯
一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。一一帕斯卡尔
亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。——《礼记》
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
我们即使在有关生命的问题上，也不允许说谎。一一显克微支
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