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经典语录:佛曰经典语录

时间:2023-10-31

佛曰经典语录

佛曰经典语录

佛曰:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。佛曰:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。佛曰经典语录领悟修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。人出生时,

经典语录:佛曰经典语录

佛曰经典语录领悟

修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。

人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

我失望到顶点后,就再不会回头了。毕竟,你有你的执着,我也有我的洒脱。

彻底的认识你自己,你就会认识佛。

不发心,怎么修都是白修,怎么念都是白念。

看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

不能贪求任何东西,一旦喜欢就执着在那里,应该心无挂碍。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

我们总是争强好胜,争来争去一场空忙,不是不应该努力,而是自己的虚荣心在作祟。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

谁与我醉明月,愁在夕阳中。

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。

每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。

勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

遇到违缘障碍,可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧,有什么不好?

生命看破了不过是无常,爱情看破了不过是聚散。

闻阿弥陀不复退,是故至心稽首礼。

净土不在别处,地狱也不在别处,都在自己的心中。

慢慢的懂得,红尘看破了不过是浮沉。

纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

做人,侧重于外在美,难免流于俗气;多注重内在美,方显雅致。

若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

狂妄的人有救,自卑的人没有救。

若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。

生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。

心中装满自己的看法与想法,就会听不见别人的心声。

当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。

诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。

有些关系,断就断了吧,真的没什么大不了的,好聚好散,互不打扰且各自安好。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

无事莫把闲话聊,是非皆因闲话生。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

学道别无用心,直须见穷自己本源。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

但悟一心,更无少法可得。

我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你惧怕,开什么天眼。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

请不要说我变了,因为我没变,只不过懂得了,别人怎样对我,我就该怎样去对待别人。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨。

当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

我来不及认真地年轻,待明白过来时,只能选择认真地老去。

一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以,基陷楼必危。

若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。

不要把单纯的事情看得很严重,那样会很痛苦。

面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

观照自己的心,就是要知道自己在想什么,做什么,要随时将恶的念头转换为善的念头。

一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

佛曰爱情经典语录

佛曰:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

佛曰:万物于镜中空相,终诸相无相。

佛曰:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

佛曰:念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心。

佛曰:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

佛曰:狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

佛曰:若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。

佛曰:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。

佛曰:人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。

佛曰:每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

佛曰:就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

佛曰:前生次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。

佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。

佛曰:它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。

佛曰:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

佛曰:所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。

佛曰:有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。

佛曰:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

佛曰:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛曰:如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛曰:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。

佛曰:凡事都是有定数的,不能强求。

佛曰:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。

佛曰:愿十年渡,百年枕,千年缘。

佛曰:在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

佛曰:不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。

佛曰:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

佛曰:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

佛曰:既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

佛曰:和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

佛曰:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

佛曰:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。

佛曰:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。

佛曰:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

佛曰:爱情本就不该了无生趣,爱情是让人感到幸福的事情。

佛曰经典语录缘分

缘是悲欢离折总无情,一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我,傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。

缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。

有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘,经千百劫,常在缠缚。

菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。

一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

佛力加持不可思议,找到了解脱的方向,继续坚持修,认真修,老老实实地修,不能退转,时时刻刻祈祷上师三宝的加持,就不会有违缘和障碍。

前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

万发缘生,皆系缘份!

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

缘起即灭,缘生已空。

一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

佛说,与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气,你喜欢的人让你学会了爱和自持,你不喜欢的人教会你宽容与尊重,不喜欢你的人让你自省与成长,没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

世人误将假我当真我,以无常当永恒,不知有生必有死,有聚必有散的缘起性空的道理,所以活得很累。

一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。

你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

生活就是生活,愿意给生活一个出口,那么生活就会出现一个新的契机,愿意尊重生活,那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。

人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

来是偶然的,走是必然的。因此你务必,随缘不变,不变随缘。

很多事情是我们无法掌控的,也许我们可以选择自己的生活方式,但还是逃脱不了上帝的安排,那就是命运!缘起,缘灭,一切皆是定数!

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

每群众所睹所碰到的都早有部署,关于时刻的我的解释,所有都是缘。缘伏缘灭,缘聚缘散,一切都是地意。

缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

放下真心,努力人生,感悟一世的缘分,多少代价,多少错过,多少人生的韶华,一世眷恋,还是青丝白发,只是无奈的一幅画。

缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。

大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。

笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择,茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。

愿十年渡,百年枕,千年缘。

过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?

缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

缘是一块冰,要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘,得之我幸,不得我命。如此而已,前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

佛曰经典语录,经典语录

佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。

佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。

佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。

佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

佛曰:色即是空,空即是色。

佛曰:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。

佛曰:一切皆为虚幻。

佛曰:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

佛曰:如来所得法,此法无实无虚。

佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。

佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

佛曰:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

佛曰:离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。

佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:我常说空法,远离于断常。生死如幻梦,而业亦不坏。虚空及涅槃,灭度亦如是;愚夫妄分别,诸圣离有无。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。

佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。

佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。

佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

佛曰:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛曰:此如来藏藏识本性清静,客尘所染而为不净。

佛曰:实义者微妙寂静是涅槃因,言说者与妄想合流转生死。

佛曰:世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。

佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:放下屠刀,立地成佛。

佛曰:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:心已平静有如止水佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

佛曰:一花一世界,一佛一如来。

佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。

佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇、淫女舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。

佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

佛曰:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛曰:刹那便是永恒。佛曰:不可说,不可说,一说即是错。佛曰:人在荆棘中,不动不刺。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:万发缘生,皆系缘分。

佛曰:所作福德,不应贪著。

佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。

佛曰:离一切诸相,则名诸佛。

佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

佛曰:归元性无二,方便有多门。

佛曰:你随时要认命,因为你是人。

佛曰:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

佛曰经典语录

佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

佛曰:你随时要认命,因为你是人。

佛曰:色即是空,空即是色。

佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得近于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。

佛曰:若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。

佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

佛曰:如来所得法,此法无实无虚。

佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

佛曰:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

佛曰:修行就是修正自己错误的观念。

佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。

佛曰:所作福德,不应贪著。

佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

佛曰:一花一世界,一叶一菩提。

佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:万发缘生,皆系缘分。

佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。

佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。

佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:诸恶莫作,诸善奉行;自净其意,是诸佛教。

佛曰:不可说,不可说,一说即是错。

佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。

佛曰:心已平静有如止水佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如止水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛曰:刹那便是永恒。

佛曰:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇、淫女舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。

佛曰:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

佛曰:世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

佛曰:刹那便是永恒。佛曰:不可说,不可说,一说即是错。佛曰:人在荆棘中,不动不刺。

佛曰:净心水器,莫不影显,常现在前;但器浊心之人生,不见如来法身之影。

佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。

佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

佛曰:离一切诸相,则名诸佛。

佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。

佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。

佛曰:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

佛曰:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

佛曰:我常说空法,远离于断常。生死如幻梦,而业亦不坏。虚空及涅槃,灭度亦如是;愚夫妄分别,诸圣离有无。

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛曰:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

佛曰:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

佛曰:放下屠刀,立地成佛。

佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。

佛曰:一花一世界,一佛一如来。

佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。

佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返。

佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

佛曰:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。

佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

佛曰:虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。

佛曰:归元性无二,方便有多门。

佛曰:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

佛曰:实义者微妙寂静是涅槃因,言说者与妄想合流转生死。

佛曰:此如来藏藏识本性清静,客尘所染而为不净。

佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

佛曰:一切皆为虚幻。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业,清净无染。

佛曰:在顺境中修行,永远不能成佛。

佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。

佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

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