佛句子短句子
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。佛句子短句子经典语录,经典语录总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。五百年前结缘来
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总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
一切如来，身语意业，无不清净。
未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
境缘无好丑，好丑起于心。
任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
嫉妒别人，不会给自己增加任何好处。
失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
有生灭心，有相续心。
多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
善恶之报，如影随形。
愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。
若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。
念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！
有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
清看剃头者，人亦剃其头。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
口头禅人人会说，心头道个个难修。
佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
在喜欢你的人那里去热爱生活，在不喜欢你的人那里去看清世界。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
当善良的人撕下面具的时候，你连跪下的机会都没有。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
待人要有平等心，对已要有平常心。
心存善念，口出善言，常做善事，广结善缘，心作良田，善为至宝！胜造七级浮屠！
人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
情不为因果，缘注定生死。
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
得未曾有。心净踊跃。
凡事都是有定数的，不能强求。
存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。
众生恩者，即无始来，一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
菩萨畏因，众生畏果。
能说不能行，不是真智慧。
虽然我们不能改变周遭的世界，但我们可以改变自己。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
广结众缘，就是不要去伤害任何人。
诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易给与他人同情。
若得心中无事，佛至犹是冤家。
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谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
与其违心赔笑，不如一人安静；低质量的社交不如高质量的独处。
心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人的心声。
不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
向人低头，不曾矮小过。
虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
愿时光能缓，愿故人不散。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。
人生学会随缘，才活得潇洒自在。
错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
并非所有事物都如此黑暗，如果您仍然有良好的意愿，您应该看到光在黑暗中发光。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
觉了一切法，犹如梦幻响。
伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
忘我使时光永恒，品行升华。
生死疲劳，从贪欲起。
人不是坏的，只是习气罢了。
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
眼之所看不如心之所见。
真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。
去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。
前世如若不相欠，今生又怎会相见！
与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！
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若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
嫉妒别人，不会给自己增加任何好处。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
人的欲望是无穷无尽的，如不懂控制必将带来无穷烦恼。
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
能说不能行，不是真智慧。
人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
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境缘无好丑，好丑起于心。
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我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
情不为因果，缘注定生死。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
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虽然我们不能改变周遭的世界，但我们可以改变自己。
若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
愚痴的人，直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
口头禅人人会说，心头道个个难修。
众生恩者，即无始来，一切众生轮转五道，经百千劫，于多生中互为父母。
妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
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善意并相信自己的信念，我们都可以改变我们的生活！
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五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
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能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
凡是能互助增益的因缘，都要顺其所需而为之资助，这才是报恩。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
清看剃头者，人亦剃其头。
只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
广结众缘，就是不要去伤害任何人。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
心存善念，口出善言，常做善事，广结善缘，心作良田，善为至宝！胜造七级浮屠！
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
当善良的人撕下面具的时候，你连跪下的机会都没有。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易给与他人同情。
若得心中无事，佛至犹是冤家。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
一切如来，身语意业，无不清净。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
菩萨畏因，众生畏果。
得未曾有。心净踊跃。
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