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禅语:禅语

时间:2023-11-30

禅语

禅语

一念离真,皆为妄想。念动急觉,觉之即无。久久收摄,自然心正。禅语 第1篇世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,

禅语:禅语

禅语 第1篇

世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

信念不坚的人,如同墙头草,容易被他人的三言两语,乃至自己的疑虑打倒。

随缘不是无奈,而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么,我们就顺应而为,不执着、不妄想,而又积极不懈怠,就是随缘。春时播种,秋收冬藏,都是随缘而为。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

曾经哭泣过欢笑过,幸福过也孤单过,辉煌过也堕落过!这一切都是因果循环。

什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。

每天都是新的一天,用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃,放下该放下的,放下了心就宽了。

菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

实实在在,老老实实,这就是真相,是自性,是真理,这就是佛。

即使全世界都看低我又怎么样?,至少我晚上可以安心地睡着,不用担心因果循环、报应不爽。

念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

愚人除事不除心,智者除心不除事。

知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

人可以穷,心不能穷,心里的能源,取之不尽;身可以残,心不能残,心里的健康,用之不竭。

寂静处不在山上,也不在庙里,只要有一颗清静的心,到处都有寂静处,到处都是净土。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。

今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

觉了一切法,犹如梦幻响。

月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

人生八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委曲是一时的,成就是一世的。

对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

得未曾有。心净踊跃。

众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

虚拟藏芥子,芥子纳须弥。

多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

世间万物,因果循环。只要耐心等待,甘愿奉献的种子,总有一天会结出回报的果实。

不放弃、不奢望,经历生活的每一件小事情,也愿意做一些小事情。小小的生活,一样能活出宽宽的天地。

当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

生死疲劳,从贪欲起。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心、慈悲心、菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

三教圣贤,本乎一理,若离心性,尽是魔说。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

心生种种法生,心灭种种法灭。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。狂妄的人有救,自卑的人没有救。

时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。

过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。

一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

离心者,非是远离于心,但使不着心相。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

自性就是一个完全自然的状态,完全放松,没有任何所求,来也自然,去也自然,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安祥的状态。

禅语 第2篇

欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。

知错能改,善莫大焉。

念动急觉,觉之即无。久久收摄,自然心正。

白云无心,真如佛性。

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

苦海无边,回头是岸。

念念无相,念念无为,即是学佛。

一念离真,皆为妄想。

制心一处,无事不办。

诸行性相,悉皆无常。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

命由己造,相由心生。

万发缘生,皆系缘分。

人非草木,孰能无情。

净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。

知足常乐,风清月明。

来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

甘于淡泊,乐于寂寞。

乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。

君子能忍,必成大器。

禅语 第3篇

不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执着于欲,有求而不拘泥于求。

敌人变成朋友,就比朋友更可靠,朋友变成敌人,比敌人更危险。有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。

如果你能够平平安安地渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

看破红尘却入红尘,看破生死却即生即逝,入情入爱却穿心断肠甜入迷,入戏戏入情入爱,情否爱都解否,执欲缘逝入尘。

人生不必过于计较:钱多钱少常有就好,人丑人俊顺眼就好,人老人少健康就好,家贫家富和气就好,谁对谁错理解就好,人这一生平安就好。

生命是一条河,却流向两个地方:浊水流向轮回苦海,清水流向佛智慧海。烦恼是浊水,安心是净水。心性就是水,随浊则浊,随清则清。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。好好的管教你自己,不要管别人。

多少玻璃心的天才死在了被人吐了两句槽就跳脚的路上。真正的内心强大,就是活在自己的世界里,而不是活在别人的眼中和嘴上。人生在世,无非是笑笑别人,然后再让别人笑笑自己。

世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

人活着,活的不是道理,不是挣扎,也不是金钱,活的是一份心情。心情好了,看万物皆美好,心情不好,有钱也要挣扎。这就是被心情所左右的人,看不透世间的现实,摸不清自己的想法。

再苦再难靠自己,即使此刻的你一无所有,甚至负债累累,不要想不开,哪个成功人士,不是从低谷走向巅峰的。

一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会倦,会累;一个人,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会神伤,会心碎。

人生在世,行路匆匆,善待生活,曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜。每个人都在探索命运的意义,幸福的生活,是把幸福当作一种行为,能把所有的烦恼都看成无所谓,是人生的权利,也是义务。

盛夏时光,一城烟雨中,莲,低调的从容,低温的白,雅若一位隐修的女子,不与陌上千红争艳,默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美,力透光阴的凉薄。

有的人觉得生活太苦,不明白人为什么要活着,越这样想,身心就会越加疲惫,倒不如别给自己那么大压力,能好好活着就行。

我们大家都知道写一个人字很容易,只有一撇一捺,但真正做好一个人,却很难。做人不见得非得顶天立地,但起码要对得起良心。

生活是一场艰苦的斗争,永远不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦挣来的,就可能在一刹那间前功尽弃。

你怎样对待别人,别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人,不要总是挑别人的毛病,看别人不顺眼,不要总想去改变别人,先调整好自己的心态,修好自己的心,一切境都会随心转。

倾听每个人的意见,但要有自己的判断。接纳每个人的批评,但要有自己的主见。无论什么时候,无论发生过什么,我们都不应该看轻自己,也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。

忙的时候虽然累,但是忙完了会特别畅快舒服;闲的时候虽然爽,但是闲的时间长了心就慌了。你迷茫的原因往往只有一个,那就是在本该拼命去努力的年纪,想得太多,做得太少。

生活坏到一定程度就会好起来,挺一挺,就过去了!某一天再回首,你会发现给你痛苦的人和事,却也是你的救赎。认识一个人靠缘分,了解一个人靠耐心,和睦相处靠包容。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。珍惜每一次遇见,当缘分已尽,适时放手,学会坦然面对,才是淡定之举。

互相陪伴了一段路,才明白只有知根知底还聊得来的人,才能走到身边、才能聚到一起。有人来自然就有人走,留下的都是看到你的全部、依然愿意留在你身边的人。

人多时,管住嘴!话多、错多、是非多,自找麻烦;人少时,管住心!妄念、妄想、痛苦多,自找烦恼。群处守嘴,独处守心。修己以清心为要,涉世以慎言为先。

空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。

很多时候,你以为好心态跟性格有关,后来才发现,哪有什么天生的好心态,只不过是懂得调整自己内心而已。修行,就是调心。心若顺了,一切便都顺了。

处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声,有处世经验者,能等闲视之,屡经风雨者更有自知之明。

人生若只如初见,我是少年人,我有佛心也有凡心。向佛祖求参悟不了的惑,与有情人做快乐尽兴的事,不妄一场人生。

所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。

当我们置身于错综复杂的社会中,对任何一件事情如果没有通达它的真相,很容易随波逐流,心随境转;假如能够了悟到真相,即使外境再绚丽,也不会被它迷惑,犹如出于淤泥的莲花,一尘不染。

渡己;就是一个人的正确心态,走自己的路,做自己喜欢的事,对自己绝对信任和认可。忘木成舟,且需自渡。

修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

两个人的沟通:%是情绪,%是内容。情绪不对,内容就会被扭曲,纵有一肚子的情愫,没有良好的情绪,说得再多也只是发泄。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

因为人们心中有了迷惑,所以眼中也就有了迷途,才让脚下原本一马平川的道路,慢慢走成了林荫小道,慢慢走成泥泞沼泽,那些运气差者,甚至会一不小心掉进悬崖深谷,送了卿卿性命。

我是佛前的一朵莲花,我到人世来,被世人所误。我是凡尘最美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。

今天是岁残年尽,我们的人生又过去了一年。这一年来,在我的生活里,尝到许多的酸甜苦辣;在我的遭遇里,看到许多的人情冷暖。

身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

当你不开心的时候,想想自己还剩下多少天可以折腾,还有多少时间够你作践。你开心,这一天过了;不开心,一天也过了。想明白了,你就再也不会生气了。

如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

我的一切付出都是心甘情愿,我对此绝口不提,你若有些回应,我会十分感激,你若无动于衷,我也不会灰头丧气,直到有一天我不愿如这般爱你,那就让我们一别两宽,各生欢喜。

生活的压力,让我们越来越累,复杂的人心,不得不小心谨慎,活着很累,一个人面对所有,假如身边有个可以说心事的人,或许就会多一些温暖的陪伴。

把每一次的失败都归结为一次尝试,不要自卑;把每一次的成功都想象成一种幸运,不要自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。

佛与众生,唯止一心,更无差别。此心无始以来、无形无相,不曾生,不曾灭,当下便是,动念即乖,犹如虚空,无有边际。

有人请你帮忙,原指望你帮十分,结果你只帮了七分,对方便觉得你不仗义,非但不感谢你,反而觉得你欠他三分。很多人间恩怨,皆出于此。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的是人心。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。放下执念,人生就是一个快乐的净土。

不管爱情友情亲情,都是易碎品,一旦出现过裂缝,便很难恢复原貌;不论是谁对不起谁,那裂缝都如同两面刃,一面伤人,一面伤己。

身为机关主,如尘随风转,六贼游戏中,自在无挂碍,若欲灭此恶,永离诸尘劳,常处涅槃城,安乐心恬泊,当诵大乘经,念诸菩萨母,无量胜方便,从思实相得。

犹如青莲花,红、赤、白莲花,水生水长,出水上,不着水,如是,如来世间生、世间长,出世间行,不着世间法。

你总要面对很多的难关,一个人去跨过那些以为跨不去的坎,爬过很多个又高又险的山丘,才能守得天开见月明,等到柳暗花明时。熬过去,就好了。

悄悄地去努力,然后等变厉害以后蹦出来,把曾经瞧不起自己的人吓一大跳,才是你现在需要当作目标的事。

就让莲的清幽感染我的思绪,在流年似水的岁月间,低眉凝眸,凝视一花的风雅,在静好的岁月间,让我读懂一花一草的世界,在别样的心情里,盛开一份别致的温柔。

经常地不肯妥协,不满于现状,舍了这个,下一个可能更差,过多的欲求往往使你失去眼前的幸福,有时应学会迁就。

常言道:知足常乐,你和那些觉得快乐的人,可能差的,只是一个知足而已。东西无分贵重,每个人对价值衡量的定义都不同。

所幸仰仗您的庇护,让我生起勇气面对现实,一次又一次渡过险难;所幸承蒙您的教诲,让我提醒自己不要失望,平安走到一年的尽头。

人生就像是一次长途旅行,一路走过,有上坡也有下坡,沿途有美景也有陷阱,有风雨雷电,也有烈日炎炎,有好人相助,也可能有坏人拦截,所以一切都要谨慎行事,防止中途迷失方向,走入岐途。

人生不过如此,且行且珍惜,人生在世,总是有些空城旧事,要记住:面临,不一定最难过;孤单,不一定不快乐;得到,不一定能持久。爱惜拥有,用心日子,安然无悔,逾越自个,和生命一同精彩!

静以修身,俭以养德。静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音希声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。

我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

不要试图控制什么,也不要刻意改变什么,万物的存在都有定数,一切都是最好的安排,不刻意,不勉强,自然而然,从善如流!

无论什么时候,无论发生过什么,我们都不应该看轻自己,也不应该看轻别人。每个生命都具有无上的价值。

佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

做人,心要善,不可奸,别总想着算计谁,别总想着欺骗人。没有人是真的傻,便宜,你可以占一次,好处,你可以抢一回,但是你失去的东西,却是一生!

现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

坦然的走过每一个心头的起落,选自己最好的心情活着,追逐那份生活的真实,放开那份命运的虚幻,好一句,富贵犹如三更梦,荣华好比九月霜,假不假?世间富贵都还在,只是换了富贵人。

如果事与愿违,就相信上天一定另有安排;所有失去的,都会以另外一种方式归来。相信自己,相信时间不会亏待你。

时间在变,人也在变。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。

恶语永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。

我们走在生活里,总想找到生活的捷径,总想找到幸福的出口,有时却产生许多迷惑,总以为付出的已经够多,得到的快乐却是那么吝啬。

什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐?经历过许多坎坷,却没倒下;感受过很多悲苦,却没沉浸其中。

金无足赤人无完人,正确看待别人的不完美,用一颗宽容的心去对待人和事,做一个知足常乐的人,做一个宁静平和的人,做一个善良感恩的人。

生命不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚。生命不在与一时辉煌,而在于生活的有意义,生命的外在美是暂时的,唯有打开点亮内在的美好,才能照亮自己,照亮他人。

万般皆苦,唯有自渡,这一世,不靠别人,靠自己,人生路上,做黑夜中一盏照亮前进的灯,就算再平凡的人生,也能拥有与别人不一样的幸福。

人生总是有输有赢,得势顺境时,千万不要得意忘形,放纵自己;失势逆境时,千万不可消极颓唐,放弃自己;人生成功的定义,要自己去找,别迷失在别人的看法中。

人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的。

菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛;若于众生尊重承事,则为尊重承事如来;若令众生欢喜者,则令一切如来欢喜。以慈悲之心待人,欢喜自然多一分。

人有时候活了半辈子,可能才明白,接地气才是最健康的生活方式。我们烦恼太多,是因为所求太多,多去菜市场看看,会发现自己最基本的需求,不过是一饭一蔬,简单平凡,就让人满足。

禅语 第4篇

明月寒尘

朝歌晚酒

墨韵留香

静桐沧笙

晨曦慕雪

指上菁芜

卿本佳人

萇泺沬姎

白栀长衫

云卷云舒

往事未央

故巷笑别

几许轻唱

水墨青花

百世经纶

一饮茶尽

半城烟沙

笙歌已陌

霓裳羽衣

南巷浅唱

青梅煮酒

静若繁花*

疏影横斜

烟花巷陌*

倾一座城

烟汐忆梦

伊翎墨安

清明雨上

剪烛西窗

恋竹姑娘

且听风吟

泪已成诗

烟锁秦楼

墨色芊华

墨眉朱砂

馥居醉墨

裳笑风笙

幻舞轻灵

云荒万里

花自飘零

笑敬过往

余生长醉

一夕夙愿

琮琤何处

情缘如斯

失无所失

微雨红尘

发霉情书

幻墨如烟

寄你欢颜

轻笙细语

盏茶作酒

红尘紫陌

素笺淡墨

凉城听暖

云水禅心

此去经年

陌上花开

恋梦红尘

青衫忆笙

雨碎江南

雨凉念秋

笙磬同音

共挽余生

不诉离殇

雨夜凭栏

深府幽径

一笑奈何

樱花雨落

故人不顾

夏槿凉安

蝶舞飘雪

梦忆晨望

繁芳落锦

一曲笙歌

浮生未歇

浅碎时光

逝水空灵

心止如水

泪染素衣

北巷栀酒

悠然若雪

红尘初妆

盛世烟花

清风墨竹

清风挽心

墨色玄离

湘帘水榭

旧城空巷

北染陌人

上善若水

菲羽凌曦

把酒临风

独照松月

宛如梦幻

夜歌残赋

婉兮清扬

美人何处

红尘烟雨

含笑饮毒

禅语 第5篇

来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

一切时、一切处、一切境界中,念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

诸恶莫做,众善奉行,自净其意。

当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候,自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。

创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

我们现在还没有认识到自己就是佛,不相信自己是佛。认识不到,就是迷,就是凡夫。当你相信了自己是佛,承认了自己是佛,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。

顿悟禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅。睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。

既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?

一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

请求上师三宝的加持很重要,可以消除业障,增加福慧,没有恭敬心,没有信心,你就得不到任何加持。

我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

前世如若不相欠,今生又怎会相见!

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。

与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自己心中的太阳。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。

前生次的回眸,才换得今生的擦肩而过。

佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。

悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐!

念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。

后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。

心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。

佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

一个人素质的优劣,脾气泄露了人的修养,沉默道出了人的品味。人最大的修养,是知人不评人。

金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。

一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。

每一种创伤,都是一种成熟。

不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

佛有佛眼,心有心眼,只要不被一叶遮拦,便会满目青山。怕的就是自己一叶障目,什么都看不见,怎能不一片苦海?

待人要有平等心,对已要有平常心。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

憎恨别人对自己是一种很大的损失。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

清看剃头者,人亦剃其头。

心事最大的骗子,别人能骗你一时,而它却能骗你一辈子,毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千万句话,所以请你口下留情。

善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运!

有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

喜欢淡淡的感觉,夜的静美,雨的飘逸,风的洒脱,雪的轻盈。

净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。

慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。

一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

禅语 第6篇

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

物壮则老,是谓不道,不道早已。

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

用之者,必假于弗用也,而以长得其用。

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

天网恢恢,疏而不失。

持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老。

所求多者所得少,所见大者所知小。

夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。

譬道之在天下,犹川谷之于江海。

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

圣人常无心,以百姓心为心。

民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。

善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

不言之教,无为之益,天下希及之。

民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

以多歧亡羊,学者以多方丧生。

勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

道德,天地之神明也。天地,道德之形容也。

大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

圣人不积,既以为人己愈有既已为人己愈多。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

多言数穷,不如守中。

民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。

难事必作于易,天下大事必作于细。

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

人之所畏,不可不畏。

善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。

禅语 第7篇

眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的,用不着得意。失去了是你该失去的,用不着懊恼。得失是缘,何不淡定斯然。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意。

在这喧闹的凡尘,我们都需要有适合自己的地方,用来安放灵魂。也许是一座安静宅院,也许是一本无字经书,也许是一条迷津小路,只要是自己心之所往,都是驿站,为了将来起程不再那么迷惘。

做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。

任何时候都要记得,给人生留点余地,得到时不自喜,失去时不抑郁。留一点好处让别人占,留一点道路让别人走,留一点时间让自己思考。

心中有苦,没必要逢人就诉。若不身在其中,何来感同身受。当人生让你碰壁头破血流时,别害怕,没有这些挫折,怎能练就一身钢筋铁骨。万般皆苦,唯人自渡。

无缘何生斯世,无情尽累此生!忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太认真!

作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。日日行善,福虽未至,祸自远矣;日日行恶,祸虽未至,福自远矣。

最终,所有我们爱的,和爱我们的,都会以我们不知道的或知道的方式离开。这可能会使我们悲痛,但不能使我们意志消沉。我们不能阻止任何人的离开,唯一能做的是在他们尚未离开之前,好好对待。

年龄越大,越学会了顺其自然。以前总认为坚持会让我们变强大,但是长大后才发现,让我们强大的,是放下。

扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生,见得了众生,方能勘破生死,生敬天地之心,心无挂碍,无挂而故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

时间真的是这个世界上最好的跨度,让惨痛变得苍白,让执着的人选择离开,然后历经沧桑人来人往,你会明白,万般皆是命,半点不由人。

人,就是酸甜苦辣的一生,既有春风得意之时大嚼生活的滋味,也有失意时候的索然无味,其实真正的人生不能只在得意时品尝,更要在失意时找寻人生的真味。

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。不是时时苛求自己,自己就会活得自在。不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

做人,要把良心放心间,要把德行放身边。不管爱情还是友情,如果你丢了真心,忘了感恩,失了诚信,你就什么都不是。

以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。

人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。

我们一定要具有大慈悲心,具足大智慧。有这两样,就像鸟有两翼,车子有两轮,才能飞高至远。飞高是上求佛道,至远是下化众生。

禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖?

万法唯心。菩萨的一切万行,诸佛的体及妙用都离不开现前一念心,一切诸佛从心得到解脱自在。以智慧观照自心,不为一切色所染,不为一切相所迷,能解此理即入大道。

世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。

人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉,勇于认错,此乃智者之举,不肯认错,终将失去进德的机会,殊为可惜。

和谁都别熟的太快,不要以为刚开始话题一致,共同点很多,你们就是相见恨晚的知音。语言很多时候都是假的,一起经历的才是真的。

千万不要放纵自己,给自己找借口。对自己严格一点儿,时间长了,自律便成为一种习惯,一种生活方式,你的人格和智慧也因此变得更加完美。

自古人生最忌满,半贫半富半自安,半命半天半机遇,半取半舍半行善,半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤。

做自己的摆渡人,做不成太阳,就做最亮的灯,做不成大树,就做最小的草,默默无闻,也是努力,普通平庸也是一生。

在我们处于波谷的时候,不必太过悲观,总有一天会朝上走;而置身波峰的时候,不要忘乎所以,总有一天还要下来。

走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒花色之酒,开方便之门,闭是非之口。

看不开的事,要学会放下,解不开的结,要学会看淡。人生得得失失,你我终将一无所有。学会包容,是对他人的体谅,学会遗忘,是对自己的宽容。

每一个在你的生命里出现的人,都有原因,喜欢你的人给了你温暖和勇气,你喜欢的人让你学会了爱和自持,你不喜欢的人教会你宽容与尊重,不喜欢你的人让你自省与成长。

这一生的经过,苦乐得失,爱恨悲欢,点点滴滴都是命运的成全。谁的人生也不是一只离群的雁,一度相逢,一度缘,聚散天都管,真正的活过,去活自己那份应该的担当。苦乐与谁同,人生莫冷清。

一佛名为大无畏,其渡人也,曰施无畏。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。

快乐有三法:舍得、放下、忘记。快乐有四要素:可以改变的去改变,不可改变的去改善,不能改善的去承担,不能承担的就放下。

当我们以积极的心态生活,就会发现许多美好的东西;而当我们以消极的心态生活,就会发现许多沮丧的东西;生活的快乐与烦恼,全在于你对生活的态度。

凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。

如果真的有一天,某一个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也是没关系的。时间是会带你去到最正确的人身边,请你先好好爱着自己,然后那个还不知道在哪里的人,会来接你。

不必要苦苦思索过去的失落,也不必要浪费心神去考虑未来的精彩,今天的支出就是今天的生活,自己买自己的单,没有人替你刷卡。

人生如茶,茶只有两种姿态,沉,浮。饮茶人两种姿势,拿起,放下。沉时坦然,浮时淡然。人生不过一杯茶,满也好,少也好,争个什么!浓也好,淡也好,自有味道。急也好,缓也好,那又如何?

我没有忘记,也不可能忘记,不知道到了永生长眠时,我独自踏上奈何桥能不能心甘情愿的接过那碗孟婆汤,干脆利落的将你从记忆中摈除。

不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。

昨天越来越多,明天越来越少。走过的路长了,遇见的人多了,不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容。

在岁月的递增间,越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜,在莲的神韵间,发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去,让岁月静好,一世安然。

走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。

做一个安静细微的人,于角落里自在开放,默默悦人,却始终不引起过分热闹的关注,保有独立而随意的品格,这就很好。

佛说,给你修路的,是你自己;埋葬你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。所以佛说:自作自受,自性自度!

水,看似清澈,并非因为它不含杂质,而是在于懂得沉淀;心,看似通透,不是因为没有杂念,而是在于明白取舍。

如果我用你待我的方式来待你,恐怕你早已离去。所以说,不管亲情,友情,还是爱情,凡事换个角度,假如你是我,你未必有我大度!

巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

我们总在不断重复中过日子,这一刻迷离的面目,下一刻可能就会清晰;这一刻不能宽恕的人,下一刻可能就会得到原谅;这一刻不能接受的事实,下一刻可能会变得容易理解。

这世间,很多事看似错综复杂,盘根错节,无从分辨,可是聪明的人,却能够一眼找到问题的关键所在,找到一团乱麻的线头,找到让复杂问题迎刃而解的办法和诀窍。

看清了很多人,却不能随意拆穿;讨厌着很多人,却又不能轻易翻脸。有时候,生活就是要逼自己变得逆来顺受,宠辱不惊。

人这一生,不是活过了多少日子,只是记住了多少日子。每一个被你记住的日子,都将成为生命里不可复制的那一天。

因果有轮回,苍天饶过谁?行善天自知,做恶天收拾,宁可被人负,绝不辜负人,用诚信闯天下,用品正说服人,无愧,才能昂首挺胸,心安,才能过好一生!

鼻根著诸香,随染起诸触,如此狂惑鼻,随染生诸尘,若诵大乘经,观法如实际,永离诸恶业,后世不复生。

淡淡的风景里,看风轻轻的拂过,花开花落,日复一日。得到的、失去的、在乎的、忘掉的、都让它随风而去。看人生得失,一切因命中注定,不必过于在意。生命本是虚幻,来也空空,去也空空。

善待生活,快乐是一回,烦恼是一回,既然到手的不是一张来回的车票,既然已动了身,就快乐地向前走。

智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?

如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。

禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。

整理下自己的心情,忘记那些不愉快的事,不背负太多不必要的包袱,学会删繁就简,去除烦躁与复杂,返璞归真,说能说的话,做可做的事,走该走的路,做想做的人。

生活不是设计,它没有固定的旋律,坚强的心面对困难可以化为乌有,豁达的心可以让快乐随从生活左右,不要让烦恼长成参天大树。

永远不要轻信你眼前的判断,永远不要看低任何人,别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。

佛说,凡事都需一个忍字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气的。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。

真正的大德并不是对险恶一无所知,而是在经历过苦难之后,仍然保持着:当初的善良,坚持着自己的原则。

不要跟自己过不去,不要纠结于别人的评说,照着自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水,冷暖自知,你的幸福,不在别人眼里,而在自己心里。

任何一个出现在你生命当中的人或事都是上天给你的缘,而你要做和能做的就是经历它。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。

想得开,想不开,最终还得想得开,何不提前想得开,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最终都是被放下,何不快乐的放下,受那么多累心做什么。

真正的学问,是要落实在生活实践当中的,要脚踏实地地去修行。如果不修行,即使懂得知识再多,也跟不懂一样,就如同一个人嘴上说食物如何如何,但始终没有吃进去,终究是不会饱的。

念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。

请感恩每一次遇见,那是上辈子的缘;请珍惜身边的人儿,那是前世欠下的债。所有的遇见,都是一种偿还。

一个人的福报,源于自己往昔的善业,就像手机充电,今天的电是昨天充的。而电用尽就没了,明天若想打,就要今天充,所以,佛陀告诉我们:未来的安乐,来自于当下的断恶行善。

人生就是一个过程,争来争去争什么?你越是争执,越要失去。最好的做法是,顺其自然,该来的,好好珍惜;该走的,学会放手。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

以至诚恳切的心,忆想阿弥陀佛的慈悲愿力,心心念念追随佛陀的脚步,修行度人,便会大彻大悟、修得圆满。

你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己。

生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛下爱情,你不可能什么都得到,生活中应该学会放弃,就像清理电脑中的文件一样。

人生就是选择、付出和收获的过程。选择要问心无愧,付出要心甘情愿,收获要随遇而安。成熟的人,不问过去,聪明的人,不问现在,豁达的人,不问未来。

一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

一个心宽似海的人,不管遇到什么样的风浪,都能得到各种契机,保持一颗不强求、不妄念的心去努力地拼搏进取。看淡世事沧桑,内心安然无恙。

要想从痛苦中解脱出来,最好的方法,不是忘记,而是给自己一个坦然接受的理由。回避痛苦,痛苦永远存在。只有从心里承认,并试着接受,慢慢适应了那一块伤疤的存在,才能随时间不知不觉地治愈。

虚实的意韵滤去红尘的喧嚣和嘈杂,淡墨水痕的清音若荷风吹过,将心点染成翠,一层薄薄的青烟里绽放着一朵智慧之莲。

该来的让它们来,该去的就让它们去。不去执着、不去牵挂,心静下来,你才知道你还是你,你没有被它们牵着走,这样你才做回了一个真正的你。

人在落魄时,才知道谁的手最暖;情在吵架时,才明白谁的心最软。那个只懂流血却为你流了泪的人,是肝胆相照的朋友;那个只知流泪却为你流了血的人,是相濡以沫的爱人。

禅语 第8篇

任何事情,总有答案,与其烦恼,不如顺其自然。

当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去,其所证者,无得无失,无取无舍,其能证者,无作无止,无任无灭,于此证中,无能无所,毕竟无证,亦无证者,一切法性平等不坏。

真正的平静不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平和的心态看人间万象,听花开的声音。坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。

不必羡慕别人,顺其自然,过好自己的生活才是真正的幸福。

原谅,并非是因为心宽,而是因为不舍。不原谅,未必是因罪不可赦,只因心已离开。真情,一定会让人心软。但凡跟心软毫无关系的情,都只是些假象而已。

做人的三种境界:看山是山,看水是水!看山不是山,看水不是水!看山还是山,看水还是水!

最幸福的人不一定是拥有最好的东西,但是却一定物尽其用。

默默地关怀和祝福别人,那是一种无形的布施。

做事,进有招退有术;做人,心无边行有度。看淡纷扰,看轻得失,来了、去了,随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟,不是自己的不要强求。真正的君子是,明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧,只求无愧于心。

学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。看众生的过错,永远污染你自己,根本不可能修行。

人生短暂,不要让自己活得太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。

生命中每遇到一个人,都是一种难得的缘分,我们要学会用宽容和大度,用真心和爱,去对待生命中的每个人。人生苦短,请好好珍惜。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

做一个简单真实的自己,心安,便是活着的最美好状态。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

修行,就是修正自己的观念,不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面,那是很危险的。

如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

佛陀说,话多的人,会受到批评;话少的人,也会受到批评;不说话,还要受到批评;世上没有一个人,不被批评的,这很正常,最主要的是我们要勇于接受批评,放正自己的对待外界批评的态度。

你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可逃,不如喜悦。

人的一生就是一个储蓄的过程,在奋斗的时候储存了希望;在耕耘的时候储存了一粒种子;在旅行的时候储存了风景;在微笑的时候储存了快乐。

人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。心系一处,自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头,甘自来。狮子不怕孤独,所以强大;羚羊喜欢群居,因为弱小。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。

佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

不要执着,人生有很多不如意,世界不会迎合你,地球不是为你转的,所以不要执着于拥有,连我们都只是红尘的过客,生是赤条条的来,死又能带走什么呢?

春茶苦,夏茶涩,人生在世,就算再顺利,也离不开苦涩二字。

生活的种种经历,是对每个人生命的持续考验,也是一次次认识自我超越自我的契机。

其实,真正在意你的人并不多,不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人,往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此,你不要太在意别人的看法,你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。

把感性化为理性,把理性化为智性,然后再把智性与性空之理解结合,达到的最高点就是佛。

若诸世界一切种性,卵生胎生湿生化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。

我们说过的话,做过的事,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,继续唱着歌,快乐悲伤都要记得,就算心碎也要拥有最美的姿态。

一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

曾经我们非常珍爱,皆因岁月这只无形的手,慢慢剥离了爱的光环,也让当初的誓言,落成一地晶莹的玻璃碎片。

什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴巴里吐不出刀剑。什么是乐?经历过许多坎坷,却没倒下;感受过很多悲苦,却没沉浸其中。

作为一个修行人,一定要牢记:摄心为戒,因戒生定,因定力才最后生出智慧,智慧不会自动出现,而是经由不断的修行和开悟得到的。

幻身灭故,幻心亦灭,幻心灭故,幻尘亦灭,幻尘灭故,幻灭亦灭,幻灭灭故,非幻不灭,譬如磨镜,垢尽明现。

人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。学会放下,人生的路才会越走越宽。

人活一世爱最真。人活一生情最亲。人生苦短,知足常乐。一个人生活一世,懂得取舍,懂得舍得,懂得满足,懂得知足,心才能开阔。人才不会被生活约束在欲望的城堡。知足常乐,乐在自知,乐在自足。

人与人之间的因缘,或恩或怨,或善或恶,皆是前世之因所促成的果报。

人生,很难称心,生活,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿着不比贵贱,要合身得体;房屋不比大小,要舒适温暖;车子不比名气,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;生活不比奢侈,要知足常乐。

众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

生活中会遭遇许多的尴尬和痛苦,会让我们陷入深深的思考,其实最大的痛苦就是我们在继续思考着痛苦,许多的烦恼皆因自我的执着,而让那些轻描淡写的烦恼,造成了深深的伤害,不是烦恼有多么高明,而是我们自己紧紧咬住不放,不是生活咬疼了谁,而是我们把幽默活错了味道。

只有晴雨交错,你才能领略外界的变幻。

修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

不要带给自己烦恼,也不要带给别人困恼。对自己好,就要用心;对别人好,就要关心。看别人,烦恼起;看自己,智慧生。体谅别人,就会做人;清楚自己,就会做事。人经不起考验,故不要轻易考验于人。走入人心很难,走入己心更难。心未定,故一切不定;若确定,则当下就定。心静则智生,心乱则愚起。

人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。眼前的,好好珍惜;过去的,坦然面对;该来的,欣然接受。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

很多时候得不快乐,是因为我们太在意别人的感觉,一句非议,一件小事情都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话,做的事,他或许早就忘了,我们却还在自我折磨着。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

安守一颗平常心,人生才能笑看风云。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。

很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。

人生在某种层次上,真像一张签纸,当我们偶然抽到一张下下签的时候,是否心情沉重,在静夜无人之际,默默饮着生命的苦汁,心里呐喊着痛苦的呼声?活在世间,对一个坦荡无疑的生命,到处都是纯净的白纸,我们应把一切缺憾还诸天地,用真实的自我面对万般波折的人间。

生活,不会因你抱怨而改变;人生,不会因你惆怅而变化。

心言直故,如是乃至终始地位,中间永无诸委曲相。

人生本过客,何必千千结。钱没了,生命还在,一切都可以重来;爱走了,还有下一场花开,既然来到世上就不做懦夫,好好活一场,风雨不在乎。

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。

当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜,此刻正是你降服浮躁之时,要明白祸福相依,所以要懂得惜福。当你屡屡受挫吃苦的时候,不要怨天尤人,此时正是你拓宽心胸,消除往昔罪夜之刻,所谓苦尽甘来,所以要懂得付出。换一种心态看成败,生命就会更加精彩。感恩一切,善待一切,宽恕一切,圆满一切。

发现自己的错误,这就是开悟;改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟;改正了所有的错误,这就是圆满。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚痴。

生活,如一面镜子,心中有,便有;心中无,便静;心中空,便悟。学会面对,学会放下,让一切随心,随意,随缘,微笑面对一切。

忍辱的一个方法是,当境界现前时,您首先至少要忍半秒钟,不要马上就反应。

不要在意别人在背后怎么看你说你,编造关于你的是非,甚至是攻击你。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受。并请相信,真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的否定你。

缘不会随意而来,因为相吸;份不会永远无期,故要呵护。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

有些事情都是在青春之后才明白,有很多来不及做的事,有很多来不及说的话,一个转身或许就会让我们抱憾终身。

人生苦非苦,乐非乐,一念苦,一念乐,看重则苦,看轻则乐。快乐的人,修炼了一份淡然的心态,一切随缘,不为难自己,不勉强他人,不和世界对立。不争自然平安,无欲当然清闲。

人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。

以清净心看世界,红尘的喧嚣就无法动摇你的心;用欢喜心过生活,生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱,只在一念之间。

人们烦恼时,只看到是谁惹了自己,总是怨天尤人,怨这怨那,从不抱怨自己看不破,想不通,看不透,从不从自身找原因,只知道,烦恼天天有,捡来自己恼,却忘了:本是平常事,不拣自然无。

一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。既然活着,就要活好。有些时候我们由于太小心眼,太在意身边的琐事而因小失大,得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼,完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别小心眼。不在意,就是一种豁达、一种洒脱。

眼界,注定心的格局;格局,框定人生的命运。

好好的管教你自己,不要管别人。

知幻即离不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依此修行,如是乃能永离诸幻。

人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

无论遇见什么人,都是应该遇见的人;无论发生什么事,都是应该发生的事。一切都不是机缘巧合,凡事皆有前因后果。享受已然发生的一切,善待当下,相信未来,快乐自己。

遇到一件事情,如果你喜欢它,那么就享受它;不喜欢,那么就避开它;避不开,那么就改变它;改不了,那么就接受它;接受不下,那么就处理它;难以处理,那么就放下它。其实,人最难的是放下。放下了,就释然了。

生活的艺术不要去追求烦恼在哪里产生,一定要清楚烦恼是怎么消失,一定要清楚自己是如何经历平凡,更不要忘记,自己经历过的这一趟人生,根本就脱离不了平凡,生死的意义,就在于你这一生能提供给别人什么宽恕,或者是想到什么时间把手放开。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

心被境遇束缚则烦恼,心能驾驭境遇则喜悦。

生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

不要去责怪你人生里的任何人,好的人给你快乐,坏的人给你经历,最差的人给你教训,最好的人给你回忆,别人怎么对你?那是因果,你怎么对别人?那就是修行。

不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

人生路不好走,该低头时要低头,该让步时需让步。

菩萨不与法缚,不求法脱,不厌生死,不爱涅槃,不敬持戒,不憎毁禁,不重久习,不轻初学。何以故,一切觉故,譬如眼光晓了前境,其光圆满,得无憎爱。何以故,光体无二,无憎爱故。

人这一辈子,放下架子,你会高朋满座;放下面子,你会挥洒自如;放下压力,你会轻松愉悦;放下消极,你会海阔天空;放下自卑,你会自信满满;放下狭隘,你会虚怀若谷;放下抱怨,你会心生欢喜;放下贪欲,你会知足常乐;放下过去,你会拥有未来。舍得舍得,有舍才会有得。

无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。

生活里如何消弭和协调烦恼,俗语说的好,一个巴掌拍不响,有时候已经习惯了和烦恼纠缠,甚至是达到了心不痛不能正常活的矫情程度,记得一个简单的办法,烦恼如同往事,少回味才是啊。

一切幸福都并非没有烦恼,一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

别等到无能为力,才选择顺其自然;莫因为心无所恃,才被迫随遇而安。

最终,所有我们爱的,和爱我们的,都会以我们不知道的或知道的方式离开。这可能会使我们悲痛,但不能使我们意志消沉。我们不能阻止任何人的离开,唯一能做的是在他们尚未离开之前,好好对待。

看的淡一点,伤就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。

与你无缘的人,你与他说话再多也是废话;与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。

心中仅装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的声音。

不摔一跤,不知谁会扶你。不缺钱用,不知谁会帮你。不经一事,不知人要骗你。下雨了,才知谁会给你送伞。遇事了,才知谁会对你真心。有些人,只会锦上添花,不会雪中送炭。有些人,只会做表面功夫,不会坦诚相待。珍惜该珍惜的人,感恩帮过你的人,对人诚信些。人生就是:人心换人心,换不回来就死心!

没有过不去的事情,只有过不去的心情。很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下,比如被欺骗了报复放不下,被讽刺了怨恨放不下,被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下,世界就完全不同了。笑一笑,真的没什么大不了。

人们都向往和寻找快乐,在某种意义上,人生就是一场彻底的清算,太多的事情我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却无法想象接着会有怎样的离别。

八万四千法门,尽由一心而起。若心相内净,由如虚空,即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死,临饱愁饥,皆名大惑。所以至人不谋其前,不虑其后,无恋当今,念念归道。

人生不能靠心情活着,而要靠心态去生活。宁静不是表面的安静,而是磨难馈赠给坚强之人的一种淡然和安详。宁静的人如同一潭湖水,万象掠过而不为所动。因为她不争、不惧,不卑不亢,从容、超脱。肤浅的人得不到她,浮躁的人与她无缘,拜金的人买不动她。宁静是一道伤痕,也是一种骄傲。

人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。没有一样是你带来的,也没有一样是你能带走的,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的。

生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们不停寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,殊不知,有舍才有得,这是一种智慧,而我们更需要这样一份心境。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐茁壮。

别把欲望与理想混为一谈,欲望的尽头是物质的拥有,理想的终极则是精神的充盈。占据的东西,就算再多,皆会离你而去,攥得再紧,到最后你都是两手空空。

生活中经过的故事,都是历练心地的因缘,所以要清醒地认识,不被经过的烦恼牵绊,坚守信念的平和,生活原本如此,不管发生什么故事,重点都在面对处理它的方法和态度。

修行,就是修正自己错误的观念。

菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死。

人之幸福,可以享受;人之幸运,可以洒脱;人之快乐,可以随性。

虽说生死事大、无常迅速,人生没有什么值得快乐的事,但是愁眉苦脸并不能解决人的生死问题。要解决生死问题,就要学会微笑着从容面对。

人生就是一个不停放弃的过程,放弃童年的无忧,成全长大的期望,放弃青春的美丽,换取成熟的智慧,放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳,放弃掌声的动听,换取心灵的平静。接受与否,有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻,梦因为不能圆而美丽。人生,总是带着残缺的美,因缺憾而凄美。

当你能看懂一件事情的时候,说明你长大了;当你能看清一件事情的时候,说明你开窍了;当你能看破一件事情的时候,说明你理性了;当你能看透一件事情的时候,说明你成熟了;当你能看淡一件事情的时候,说明你放下了。

我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。

心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,求个心的安稳,何必跟自己过不去。

总有一些事,我们不愿它发生,却必须接受;总有些东西,我们不想知道,却必须了解;总有一些人,我们不能没有,却必须学着放手;总有些时间,我们不愿它流逝,却发现根本无能为力。

所有的路,无论主动或被动,都是你选择的。某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,再羡慕他人,你都只能沉浸在这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是华山一条道。该扛起时,别推卸责任,别轻易把抱怨养成习惯。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。烦恼,只因为你自己的内心,放不下。

多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人,四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,譬彼病目,见空中华及第二月。

人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我为中心,过于执着,迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态,要求事事都随己愿,那么任何环境都不可能满足你。

当感觉自己很孤立时,要学会放下自我,慈悲利他,然后身体力行的做事结缘,当我们做了对他人有利的事,彼此的善缘就会增加,生命也散发出了光芒和价值,那种孤立或孤独感也就自然消失。

人,往往看到别人,看不到自己;想到自己,却想不到别人。

看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。

欲求如来净圆觉心,应当正念远离诸幻,先依如来奢摩他行,坚持禁戒,安处徒众,宴坐静室,恒作是念,我今此身,四大和合,所谓发毛爪齿,皮肉筋骨,髓脑垢色,皆归于地,唾涕脓血,津液涎沫,痰泪精气,大小便利,皆归于水,暖气归火,动转当风。

放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

其实有时候你的心情低落,并不是因为事情真如你想象的那么坏,而是因为你想得太多了,你越想,事情就越坏,越想,心情就越低落。当你心情低落时,最好的方法就是一个人出去走走,或者看场电影,吃点东西,旅游一下,总之让自己有事做,不要闲着瞎想。想得太多,不仅不能帮助你,反而会毁了你。

一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。

人生,就是一个修炼的过程。生活的过程是保持一种平常的心态,淡然而简单的生活,你会更快乐。人生无需太完美,一辈子不长,简单着,快乐着,幸福着,也就没有遗憾了。

体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

别为难自己,有些情,没了就没了,终归无法再继续;有些人,远了就远了,其实原本就不属于自己。这个世界上,谁也不是谁的永远,时光,在寂冷中淡漠,人事,在无常中聚散。

什么事情,都必须自己来亲自践行,佛不能代替。只有自己践行了,才能从中悟得真知和现实之经验教训。

作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于别人夸赞,而在于自己安详。日日行善,福虽未至,祸自远矣;日日行恶,祸虽未至,福自远矣。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

一段路,走了很久依然看不到希望,那就改变方向;一件事,想了很久依然纠结于心,那就选择放下;一些人,交了很久却感觉不到真诚,那就选择离开;一种活法,坚持了很久依然感觉不到快乐,那就选择改变。放下过去,让心归零。

人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。

很多时候事情的发展方向都不是我们所能决定的,但只要我们努力了,用心了,就算没有成功,也可以内心坦然,因为至少我们拼搏了,努力了。

心灵有家,生命才有路。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

人人都是大忙人。忙着长大,弄丢了纯真。忙着赚钱,忽略了思想。忙着成功,错过了风景。岁月中的营养,匆忙间吃成了果腹的快餐。那些光阴里本该难忘的故事,就这样紧追快赶,没能抓住我们的影子。人生路,谁也来不了第二次。走慢一些、看细一点。别太急,其实你没那么赶时间。

有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推;无缘,不求。来的,欢迎;去的,目送。一切随缘,顺其自然。

假设:人生一世只需十袋米:有些人却还在为袋米烦恼;为袋米痛苦;为四十袋米犯罪;为五十袋米走向刑场。

有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。人,不能做得太假,假了难以交心。

人生是一场永不落幕的演出,每个人都是演员,只不过,有的人顺从自己,有的人取悦观众。感觉累的时候,也许你正处于人生的上坡路。坚持走下去,就能到达人生的另一个高度。你给世界什么姿态,世界将还你怎样的人生。遇到无法左右的,随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就远离多少。

心平何劳持戒,行直何用禅修。

睡着睡着就哭醒了,是出生。哭着哭着就睡着了,这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。

当你烦恼的时候,你就要告诉自己,这一切都是假的,烦恼什么?

一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。

人的一生都是在解决矛盾的过程之中,而处理矛盾需要的是智慧,或可理解为一个人的悟性!身体发肤受之父母我们无可选择,但可以强身健体。命运轮回我们无法预料,但可以努力抗争!唯独智慧却需要自身的修行,其中分为处世的智慧、律己的智慧、研究的智慧!也就是道德、心理、能力!

时光的残忍就是,她只能带你走向未来,却不能够带你回到过去。面对那个伤害过自己的人,给他一个微笑再转身离开。不会恨,太累,也不会爱,他不值。不悲过去,非贪未来,心系当下,由此安详。

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