陈果语录
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。陈果语录 第1篇道德，源于人性，归于安心。于极迷处识迷，则处处行；将难忘怀一放，则万境怀。当我看不见
陈果语录 第1篇
道德，源于人性，归于安心。
于极迷处识迷，则处处行；将难忘怀一放，则万境怀。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
什么才是自知，当你知道你是一支柠檬，请你帮助你自己活成一个最健康的柠檬；当你知道你是人中一只鸟的时候，请你帮助你这个知己，飞得越来越高，成就一个鸟人的梦想；当你是一条鱼的时候，请你基于你对这个终身知己的了解，帮助自己成为一条美丽的人鱼，这才是没有辜负一生啊。
你走这条路，很简单，就是因为你想走，因为这是你的路。
在智慧与灵巧方面，向蛇学习；在驯良与无害方面，应像鸽子一样温柔。
我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
人们对那些离他们很近的人最残忍，因为他们离得太近，看不到彼此的优势。
扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
人类之所以害怕孤独，是因为孤独是黑暗的。相比较孤独人类其实更加害怕死亡，因为死亡它是永恒的黑暗。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
自己相信自己，那才是自信！我们现在很多人所谓的自信，就是他人相信我，我才叫自信。你们觉得我好，觉得我厉害，我出现的时候你们都鼓掌，那么我的自信就来了。这个怎么叫自信呢？这不叫他信么？
真正活的自由，不代表你活的多特别，你可能看起来跟大家活的一样，但是这样活，不是因为大家都这么活，也不是因为大家都不这么活。你这样活，是因为你喜欢这样活，因为这就是你发自内心想要的生活。
不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是爱。
抱怨是一种毒气，是一种债务。你是把债务交给别人了，这是一种不负责任的推卸。你其实压根儿没有想到过，朋友是不应该是这么用的。
须知青春最大的优势不过是错得起、等得起。至于你，怕什么那？你需要的不过是用时间把劣势转化而优势而已。
离开母体之后，你的皮囊只属于你自己，你是孤独的。
对生活充满着好奇，灵感就不可能枯竭。
爱情的魔力在于在你身上有一个我活着，但在我身上仍然有一个你活着。你也生活在我的生活中，你也生活在我的身体中。
适当的距离会使每个人成为一个完整而独特的风景，使人跟人在距离之外产生思念。
通过自己的努力，一个人可以在人生的某个阶段做某些事情，不要盲目追求速度，不要贪得无厌，不要花太长时间，并且一步一步地给自己一个未来。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
孤独者是及其有趣，内心及其丰富的人，孤独是人自我选择的一种消遣方式，孤独者不是缺失状态，而是拥有状态。
自己喜欢自己，是一件很美好的事情。
你喜欢你自己，要比别人喜欢你更加重要。
不是世界离你远了，是你离自己的心远了。
当你活成真实的你自己，仍然还是会有人喜欢或者不喜欢你，但你却会更喜欢你自己。
真正的正能量是你活成了一束光，别人来接近你就是接近光。
真正的鉴赏力和品味直接跟高雅相关，直接跟美相关。高雅之中必须蕴含着高尚的真挚和高尚的道德，这才是真正的高雅。
不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。所以爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后他才完美。
不要等到明天去幸福，因为明天以后又是一个明天。不要等到未来去实现梦想，因为当你去说未来实现梦想的时候未来永远不来。
别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。
这世界上，你以为最美好的三个字是我爱你吗？不，这世界上比我爱你三个字更美好的就是我愿意。
你首先是你自己生命的当局者，但同时，请你时不时抽身而出，试着从一个局外人的角度来看看你自己，像一个陌生人一样，冷静公正，不抱偏见地评价一下你自己，这就叫抽身而出，反观自身，这是一个非常好的自觉方法。
真正有鉴赏力的人，在生活中能够发现美，热爱美，学习美，当一个人真正用美的心灵发现美的事实的时候，或美的对象的时候就已经跟美的对象合成为一个更高的美。
衰老而浓妆艳抹，展示的是一种可怜。
真正的知己好友，少有私心我过得好，我也希望你过得好；我过得不好，我也希望你过得好；哪怕我过得不好，只要我可以，我还是会尽力帮你过得好。
我们不可改变的是我们一直在变老，但是有没有一种力量可以抵抗变老？有！这就是成长！在精神上向着光，向着高空，不断地的升华和成长。
陈果语录 第2篇
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
人生的两个目标：幸福的生活；在自己力所能及的范围内，帮助更多的人幸福的生活。
不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
所谓为所欲为，就是为欲之所为，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，为所欲为是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
只有热爱生活，生活才能热爱你！永远要做一个有好奇心的人！
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
一个人喜欢自己，是一件非常美好的事。
两个人维持长久的爱情就是精神上一路保持一路前行。
或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。
人对亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
物以类聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜，才能相互成为知己。
自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
风度之风之所以如此养眼，全在于其下之度是如此养心。
风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
对自己得到的一切不知道感恩的人，不配得到任何东西。
孤独源于精神的自由自在。
我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
朋友是奢侈品，拥有就很满足。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
做事的指导，它是不是指向了我的幸福？它是不是能够帮助我使更多人幸福。
真正的自信是：你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，真正的自信来源于自己。
真实是最高的高贵美只有真假之分，以真为美。
长久的爱情就是，一次又一次的爱上同一个人。
跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
尽心尽力对待当下的人和事，然后，随他去吧！
包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
道德，源于人性，归于安心。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
不是附庸，不会只有赞同、妥协。在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
寂寞的人会需要社交。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。
当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
陈果语录 第3篇
不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
爱慕与爱相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的天命难违。
纯洁的友情有没有？有！但它要求双方的内心都是纯洁的，不含杂质。
侵占朋友的时间是一种罪恶；朋友不会取消你的孤独，但会让你更加温情地实现自己的孤独。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
朋友很少是一见如故的，友情之美是人的灵魂之美，但朋友之间需要时间的考验和生活的磨练。
朋友不是实用之物，而是奢侈品。
这跟纯洁的友情没有关系，因为这里面没有纯洁，既没有纯洁的爱情，也没有纯洁的友情，而是对朋友这两个字最深的滥用。
死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是爱。
与朋友在一起，我们不期待得到任何东西，仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如，已然使我们心满意足。
真诚无需矫饰与刻意，友情之美乃灵魂之美；友情与实用无关，一切友谊均毁于虚伪。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
爱是绝对忠诚、绝对无私、绝对纯粹、绝对真诚、绝对深刻、绝对永远、绝对美好、绝对幸福爱，是绝对的爱。
情不是爱，两者不但不应相提并论，而且相去甚远。
朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
我们总说，爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。
决定你我能否成为朋友，不是你，也不是我，而是时间。
真正你要失去一个朋友的时候，是没法洒脱的！
你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人，因为当你变成了怎样的人你就会吸引怎样的人，因为物以类聚、人以群分。
真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒言语的暴力、行为的暴力。
浪漫不是我们通常所认为的一种物托，浪漫是一种罕见的美丽和崇高甚至神圣的情感。
别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
朋友如空气，朋友如水。并不时常想起，但却无处不在。
你想交什么样的朋友，你必须成为你想做的人。
朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。
这世界上，你以为最美好的三个字是我爱你吗？不，这世界上比我爱你三个字更美好的就是我愿意。
我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
爱一个人的前提就是懂她，爱你自己的前提就是懂你。在懂你的基础上去爱你，唯有真知才能带来真爱。
高尚而真实的情感是唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
什么叫做爱情？那就是相互成全对方的完整，共同实现共同点圆满。
跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
心动是爱的起源，那是开在心里的花，只要心还在，就会花开不败。
爱是一团精神与另一天精神的亲密拥抱，是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。
爱她就像爱自己一样，接受他就像接受自己一样不是完美的，爱一个人就把他当正常人去看待，只有这样才情才会长久。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
朋友不是实用之物，而是奢侈品，好朋友可以使你的生命华丽，拥有好朋友，是一种幸福。
真正的爱情，不计较输赢，即使可能会输，我还是会全心全意认真地爱你。
扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
你想交什么样的朋友，就得成为什么样的人。
朋友不是酒友、玩伴、情感慰藉者、精神庇护所或人脉；扎堆的是一堆寂寞者的相互取暖；只有孤独者才有可能有真正的朋友；朋友很少一见如故，甚至比敌人对你更苛刻。
想到未来的时候，想到的都是我们的未来。不管我怎么规划我的未来，我未来的图景里总有一个你。
同情绝非爱情的同义词，心动终不能被感动所替代。
我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是你，我爱的就是真实的你。
朋友是用来保护的，不是用来伤害的。
我爱你时我是永不衰竭的源泉；你爱我时我是不劳而获的寄生虫。
爱情不是和一个完美的人相爱，爱情是爱了你以后他才完美。
老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是爱。
真正的好朋友，就是他见过你最糟的一面，他依然愿意拥抱你，他见过你最虚弱的一面，他依然愿意保护你。他知道你能自私成什么样，但是他还是愿意懂你、爱你。
爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。
去疯去爱去流泪，去追去梦去后悔，所有的事情到最后都会变成好事，如果没有变好，那是因为还没到最后。
朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
朋友是奢侈品。奢侈是不现实的。这种事情必须得到满足因为它只能给你友谊。
什么是朋友？若干年后，如果我变了，你要负责把我带回来。
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
人生知己难求，最好的知己其实是自己。
真正的知己好友，少有私心我过得好，我也希望你过得好；我过得不好，我也希望你过得好；哪怕我过得不好，只要我可以，我还是会尽力帮你过得好。
凡是以朋友为名义作为缓兵之计，时不时要给点暗示，时不时要暧昧一下，用模糊不清的言语来打一打爱情跟友情的擦边球，偶尔还要试探一下对方的，我觉得这种行为本身就有点不坦荡、不真诚、不光彩、不可爱，甚至很猥琐。
陈果语录 第4篇
真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
朋友应该是无用的。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
孤独不求外物，反求诸己
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以这是对朋友的信任为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
陈果语录 第5篇
寂寞的人会需要社交。孤独不求外物，反求诸己。两个戴着面具的人就不用做朋友了。社交是非常廉价的，有价值但不高。陈果语录友情自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。真实是最高的高贵，美只有真假之分以真为美。高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪矫饰。为了营造自己是个大好人的氛围自我牺牲的背后是对回报的期许不是关怀。孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。孤独不等于寂寞，是自成世界的独处，自成体系的完整的状态。孤独者表现出的是圆融的高贵，孤独是由思想带来的气质，娴静，淡定，对环境没有刻意的要求，独处或身处热闹是自己的心境。陈果经典语录什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。浪漫不是虚伪乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的恭敬的领会它。孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的精神的流浪者。当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。人需要孤独独处的时候，精神的自由会给你一个正真的自我，你的绝大部分时间不属于你，被其他东西占用，外在世界占用了我们的五官。孤独使我们能自如的生活，孤独者往往是极其有趣丰富的人自我选择的一种自我消遣方式，在孤独中始终自得其乐，取之不尽的乐趣，不断给生活提供新鲜的资源。陈果语录 第6篇
两个人维持长久的爱情就是精神上一路保持一路前行。
孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代。
世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
基于人性的平等自己爱自己自爱：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
一个人的善不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的良心。
什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
孤独源于精神的自由自在。
跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
社交是非常廉价的，有价值但不高。
朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。
风度之风之所以如此养眼，全在于其下之度是如此养心。
当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
寂寞的人会需要社交。
很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
道德不应为了自身的胜利而诋毁金钱、攻击物质、贬低功利来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？
我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
物以类聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜，才能相互成为知己。
他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。
如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
真正的爱情爱富不嫌贫。
所谓为所欲为，就是为欲之所为，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，为所欲为是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
真实是最高的高贵，美只有真假之分以真为美。
做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
道德，源于人性，归于安心。
我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
爱情的神奇之处在于，在你的身上，活着一个我，但是在我的身上，竟然还活着一个你。你也活在我的生命里，你也活在我的身上。
陈果语录 第7篇
有句话叫做尽人事听天命，我能够掌控的只有我是否尽力，至于我尽力后这结果是好还是不好，别人喜欢我还是不喜欢我，这不是我能掌控的，这是有一个bigboss在掌控的。所以我不能掌控的东西，就不要再费力去琢磨了
孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。因此不需寻找什么特定的安静的角落。孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。孤独者是思想的精神的流浪者。抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。没有思想没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。美词网
社交是非常廉价的，有价值但不高。
感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。
为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许不是关怀。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
有些所谓的倾诉出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。所以，爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后她才完美了。
我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大？
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
朋友是帮助彼此更了解自己更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护捍卫保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
人与人之间的交流，语言是最低档次的。当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。关系亲密你知我知时，一个眼神一次握手足矣。跟真正的朋友在一起时，无需语言无需刻意的矫饰无需动作。因为朋友是健康而安宁的空气。在一起时，安静但不冷清。基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
尽可能爱的单纯一点，尽可能活的纯洁一点，尽可能活的有良心一点，尽可能在成为成功人的同时成为可爱的人
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
朋友不是附庸，不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。(以上文字来自克里希那穆提作品的摘抄学术腐败啊）
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
自问：为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
孤独不求外物，反求诸己。。
“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。
寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
我们总说，爱一个人就要保护她，不让她受伤害。是的，保护她不被别人所伤害，更要保护她不被我所伤害
真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。(从来也不会想起，永远也不会忘记
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
朋友不是酒友玩伴寂寞时的慰藉者精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
有些所谓的倾诉出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soulmate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。
甘于孤独者热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来欢乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
距离产生的不仅是美，还有思念；过近的距离让我们丧失了对彼此的记忆，我们只是在用眼睛去看对方；只有一定的距离才会产生磁场，才会让我们感受到对方对自己的影响，我们才会动用自己全部的细胞去思念对方，去组成他的形象。
浪漫不是虚伪乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运生活。
人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
甘于孤独者：热爱思想热爱读书——始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
朋友应该是无用的(此处的“用”指利用。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。
很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用给他带来麻烦。
孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己让自己具有某种思想某种气质。
老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
孤独是从人群中偷来的享受，她高傲优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。
自问为什么关怀他人?以何种方式?只为自我爱的奉献。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
陈果语录 第8篇
世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。
自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。
爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
两个人维持长久的爱情就是精神上一路保持一路前行。
一个人的善不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的良心。
老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代。
朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
孤独源于精神的自由自在。
所谓为所欲为，就是为欲之所为，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，为所欲为是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
真正的爱情爱富不嫌贫。
真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。
善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
风度之风之所以如此养眼，全在于其下之度是如此养心。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。
寂寞的人会需要社交。
或者说，与其煞费苦心却徒劳无功地去计较生命的长短，不如去沉思如何使用我们有限的生命，使之绝不空虚，这意义显得更为重大。
他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
物以类聚，人以群分，只有同等能量的人才能相互识别相互欣赏相互珍惜，才能相互成为知己。
什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
爱情的神奇之处在于，在你的身上，活着一个我，但是在我的身上，竟然还活着一个你。你也活在我的生命里，你也活在我的身上。
风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
跟在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的全然不设防。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
所有大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开是没有告别的！
社交是非常廉价的，有价值但不高。
基于人性的平等自己爱自己自爱：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
道德，源于人性，归于安心。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？
如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
道德不应为了自身的胜利而诋毁金钱、攻击物质、贬低功利来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
真实是最高的高贵，美只有真假之分以真为美。
马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。
朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
陈果语录 第9篇
活着的终极目标不是让自己成为男神或者女神，对一个人最高的赞美就是他是人，对以个女人最好的赞美就是她是个真正的女人，对一个男人最高的赞美就是他是真正的男人。
什么叫做风情万种与世无争，在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，其实真不必那么看重别人的想法，不必那么在乎别人的意见。
不要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。所以，爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后，他才完美了。
自己相信自己，那才是自信！我们现在很多人所谓的自信，就是他人相信我，我才叫自信。你们觉得我好，觉得我厉害，我出现的时候你们都鼓掌，那么我的自信就来了。这个怎么叫自信呢？这不叫他信么？
很多时候，我就希望我的每一个当下在做的事情，每一个当下所面对的这个人，我都能够尽心尽力，都能够全心全意。然后结果怎样，那我就不管了。
只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。
不要等到明天去幸福，因为明天过后又是一个明天，不要等到未来去实现梦想，因为未来永远不来。
反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
爱一个人的前提就是懂她，爱你自己的前提就是懂你。在懂你的基础上去爱你，唯有真知才能带来真爱。
所谓的爱情就是不同的两个身体，同一个灵魂。
忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
这个世界上有两种人特别厉害，第一种人，对别人像对自己一样热情，这样的人很了不起；第二种人，对自己像对别人一样冷酷，这也是很酷的。
朋友不是实用之物，而是奢侈品，好朋友可以使你的生命华丽，拥有好朋友，是一种幸福。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
多一点包容，接纳及放下，其实是美好生活的法宝。是开始。
真正的自信是什么？你喜欢你自己才能够有真正的自信，而不是来自于他人喜不喜欢你。他人是否喜欢你？很多时候不在于你是不是足够优秀，很多时候是在于你是能否给别人带来价值。
抱怨是一种毒气，是一种债务。你是把债务交给别人了，这是一种不负责任的推卸。你其实压根儿没有想到过，朋友是不应该是这么用的。
陈果语录 第10篇
我爱你时，我是用不衰竭的源泉。你爱我时，我是不劳而获的寄生虫。我自风情万种与世无争。
不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
两个戴着面具的人就不用做朋友了。
所谓为所欲为，就是为欲之所为，也就是做我们的欲望要我们做的事。换言之，为所欲为是欲望在主宰和支配我们，牵着我们的鼻子走。为所欲为，不等于自由，而是做了欲望的奴隶，仅此而已。
人生的两个目标：幸福的生活；在自己力所能及的范围内，帮助更多的人幸福的生活。
孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
道德，源于人性，归于安心。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
真正的爱情爱富不嫌贫。
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。
基于人性的平等自己爱自己自爱：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
风度不是造作，而是内在气度的自然流露。
孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
对自己得到的一切不知道感恩的人，不配得到任何东西。
什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
我要幸福生活，能力范围内帮助更多人幸福生活。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
什么是激情？就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长的很特别，他的性格并不是很好，他也并不是才华横溢，但你偏偏就喜欢他。
尽心尽力对待当下的人和事，然后，随他去吧！
不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
我自风情万种，与世无争。在不干扰别人，不给别人带来麻烦的情况下，做你自己，做真实的自己。
他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
爱的对立面不是恨，是疲惫，是相看两生厌。
我要活成一道光，照亮自己，温暖别人。物以类聚，人以群分，你想要和什么样的人交朋友，首先你自己要活成什么样的人。
朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。因为他不忍心看你继续堕落。
朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你的价值重大？
如果你把当做了男女的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
风度之风之所以如此养眼，全在于其下之度是如此养心。
忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
朋友是奢侈品，拥有就很满足。如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。
如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
不是附庸，不会只有赞同、妥协。在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
当你喜欢自己，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。当你散发出自信和自由的时候，我们就有很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做风情万种。
当你活成真实的自己，还是会有人喜欢你，也会有人不喜欢你，但是，你会喜欢自己。
要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是自我寻乐的消遣方式。
不看见寻常人看不见的，不经历寻常人不经历的，就是一种寻常的幸福。
人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
当我们对什么都不感到好奇的时候，我们就真的衰老了。
不管你活成什么样，不管你多优秀，多完美，总有人喜欢你，总有人不喜欢你。
寂寞的人会需要社交。
凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
随着我们身心的逐渐成熟，我们会越来越自由。
只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。
自然最后给了我们死亡，正如她最初给予我们生命，其中总有其美意。
孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
做自己，率性一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。
交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过，需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
一个人的善不是奉献给他人，而是最终奉献给了自我的良心。
长久的爱情就是，一次又一次的爱上同一个人。
社交是非常廉价的，有价值但不高。
真实是最高的高贵美只有真假之分，以真为美。
做事的指导，它是不是指向了我的幸福？它是不是能够帮助我使更多人幸福。
善意，根基上乃是有情有义，它起于一片赤诚，最终往往体现为一种生活的智慧。
人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
孤独藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脱胎换骨。
道德不应为了自身的胜利而诋毁金钱、攻击物质、贬低功利来标榜自己的清高、烘托自身的高尚。
交是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
真正的自信是：你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重。你把我贬的很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，真正的自信来源于自己。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
只有热爱生活，生活才能热爱你！永远要做一个有好奇心的人！
我们大可以活成我们自己，活得更本色一点，更真实一些，反正还是有人会喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
孤独源于精神的自由自在。
对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
陈果语录 第11篇
当你终于脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。
有一天我们的肌体都会坏掉，都会不怎么听话，没关系，让你的精神向着光，不断地成长，不断的越来越真，越来越善，越来越美丽！
我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已。
人感到笨拙，不是在把一件事情搞砸的时候，而是接二连三把很多事情都搞砸。
得意时使人心怀敬畏，失意时令人心存企望的那个东西，往往就是我们的信仰。
如果我们每个人都有一个碗，这个碗是承受我们在这一生中需要的爱，但是这个碗的碗底有一个洞。
真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
真正你要失去一个朋友的时候，你是没法洒脱的。
我自风情万种，与世无争。
人只有在宁静的闲情之中才能够欣赏到他人之美，生活之美。
真正的幸福，是生活中的点点滴滴。
肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
人的一生，从生到死，始终伴你的左右的只有你自己。
我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。
爱就是一路同行，不离不弃。如果能离能弃，就是不爱或者爱得不够彻底。真正跟自己的一个朋友断交，其实你也是残疾了，这个世界上，你的一个真正朋友去世了，其实是你的一个局部去世了，你的一个局部死了。
你只有找到你是谁，才能知道你要干什么，你将往何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。
一个女子在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。
在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。
孤独者对环境没有刻意的要求，因为他是自己的一份心境，不管在任何环境，孤独者依然能够做到和敬清寂，无论何种环境他可以做到与环境相和谐。
朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
所有伟大者的共性，就是心存诚意。
你要自己能够直面自己的困境，并且，如果你不能改变你的命运，那就恭顺的领受这份命运吧！这就是与生命的和解，这是一种高贵的顺从的姿态，这是一种大气的姿态。
读书能产生交错时空的共鸣感，疑惑就像尘封的角落一样基本上不去触碰他，因为得不到解决，但是就在这一瞬间某一个前人智者一生的思考能够让你怅然的饮下，同时尘封的角落全部都被点燃，这是一种豁然开朗的美妙。
做不了豌豆公主，就做一颗不好惹的铜豌豆吧。
把有意思的事情变得有意义，把有意义的事情变得有意思！
无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心。
知我所能者，尽善尽美；知我所不能者，虚怀若谷。
浪漫不是我们通常所认为的一种物托，浪漫是一种罕见的美丽和崇高甚至神圣的情感。
热爱差异，就是成全相濡以沫的美丽。
世界上只有两件有价值的事，第一你幸福地生活，第二使更多人幸福的生活；世界上有两件有价值的事，第一你好好活着，第二请你帮更多人好好活着。
有很多喜欢是因为不理解，理解了可能就不喜欢了。
爱情不是和一个完美的人相爱，而是爱了你之后他才完美了。
把有意义的事变得有意思，把有意思的事变得有意义！
一个人再好，他不心疼你一点用都没有。
朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
生命之所以起舞，是因为你的生命实在是值得庆祝。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。
要记得，物以类聚，人以群分。只有同等能量的人，才能相互识别；只有同等能量的人，才会相互欣赏；只有同等能量的人，才能成为知己好友。你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人。当你变成怎样的人，你就会吸引来怎样的人，因为物以类聚，人以群分。
孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。孤独不苦，而是一种很高的境界。
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