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佛经:佛经经典语录

时间:2023-12-05

佛经经典语录

佛经经典语录

看破是智慧,放下是功夫。万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。佛经经典语录 第1篇要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。但离却有无诸法

佛经:佛经经典语录

佛经经典语录 第1篇

要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止,而影响到自己的心情,希望你醒来的每一天,心情都充满阳光,好好生活,好好工作,才能遇见美的事。

所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

昨日已去,明日是迷,面对今朝我们应尽力,快乐来自施予,烦恼来自要求。要修身养性,经常打扫自己得心灵,给心灵一方净土。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品,即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。

所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。

佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!

莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

活在当下,别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。

若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

内心没有分别心,就是真正的苦行。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。生气,是拿别人的错误惩罚自己。

要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。

内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

没有走不通的路,只有想不通的人。花开必有花落,云聚必有云散。痛过了,增一份从容,傻过了,增一分智慧,哭过了,增一分沉静,笑过了,增一分豁达。心无杂念,慈悲为怀,走过了,就过了。眼光放远了,心路就宽了。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

活着,要学会接纳,所有爱恨情仇,都是生命一部分,别用情感来选择,莫拿标准去衡量,只有斑斓多姿,才能领略各异风景;要懂得宽容,外界与他人,没谁是你的假设,佛以悲胸阔,人因谅得友,聚散天定,对错随心;要坦然淡忘,往昔心灵的负重,重叠为精神的枷锁,唯有放下,方不至于太累。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓知足者常乐,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。知足,是一种恬淡平和的境界;常乐,是一种乐观豁达的人生态度。

如来说世界,非世界,是名世界。

应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

看破是智慧,放下是功夫。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

你随时要认命,因为你是人。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。

任难任之事,要有力无气;处难处之人,要有知无言。

时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

佛经经典语录 第2篇

因此,我们应该每月、每周、甚至每天检查自心的善恶,然后找到适当的对治方法,好好调伏自心,不然,修行是绝对不会进步的。

慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

良好的习惯,是良好行为的种子。

看破是智慧,放下是功夫。

做人,就要做个善良的人。心中有善念,行中有善举。不欺负老实人,不占别人便宜。别人有难,扶人一程;别人有危,助人一把。利再大,也不出卖朋友;名再高,也不违背良心。以真诚立世,以善良待人,一生光明磊落、坦坦荡荡、问心无愧!

有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

愚人除事不除心,智者除心不除事。

凡学佛之人,无论在家出家,皆不得以安受坐享为应分,务必随位随力,日作其资生利人事业,不得荒废偷惰。

形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。

人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不必须能得到你想要的爱情,不可过于强求,正因它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执着往往只会受到伤害。

收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。

没有一尊佛菩萨不孝顺父母,没有一尊佛菩萨不奉事师长,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们知恩报恩。

真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。

将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

任何时候都可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限,除非你自己拿来为难自己。

初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。

面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。

你再怎么喜欢热闹欢呼,也要学会与孤独和睦相处,生命大多数时候总是只有一个人,好好享受一个人的时光,孤独到深处,孤独就成了铠甲。

和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。

生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

学会一个人生活,不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的,有爱或无爱,都安然对待。

以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

如果我善良,别认为我软弱。因为我明白:善良是本性,做人不能恶。如果我饶恕,别认为我没原则。因为我明白:得饶人时且饶人,不能把事做绝了。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

若无是非挂心头,便是人间好时节。

生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。

世界上总有走不完的路,也有过不了的河,这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止,过不了的河及时掉头,也不失为一种智慧。

孝亲、报恩,是德行的根本。

凡事太尽,缘分势必早尽。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

如果不持守道德戒律,就会逐渐放纵自己。

生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

存善意发善心执善念做善事,如果做不到,至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。

一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

放下真心,努力人生,感悟一世的缘分,多少代价,多少错过,多少人生的韶华,一世眷恋,还是青丝白发,只是无奈的一幅画。

人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。

没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。

愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。

无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。

念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

如果一个人太善良的话,所有的人都会觉得你一直会那么善良,直至犯一点点小错都会被指责到崩溃,所以,人不能太善良啊。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。

凡夫畏果,菩萨畏因。

人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。

怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

万法皆空,因果不空。

笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。

不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

人生的第一件事,应是追求智慧。

你做得再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。

佛经经典语录 第3篇

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。

静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。

颠沛流离,只为寻找人生下一个落脚点。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

没有走不通的路,只有想不通的人。花开必有花落,云聚必有云散。痛过了,增一份从容,傻过了,增一分智慧,哭过了,增一分沉静,笑过了,增一分豁达。心无杂念,慈悲为怀,走过了,就过了。眼光放远了,心路就宽了。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

人生就是一个过程,不管你经历过多少事情,最后还是要放下,一切归于尘土。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

先悟妙心,行无修之修,证无证之证,不用向外驰求,只自回光便了。

宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。

放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

人生的境界,说到底,是心灵的境界。若心乱神迷,无论我们走多远,皆难以捕捉人生的本象,难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,是诱惑时的恬淡,是困苦中的从容,是微笑面对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。

放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。

欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离有时是难免的。

品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!

这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

别人能帮的了你一时,但帮不了你一世。在这个世界上,只有一个人能真正帮的。了你一世,这个人就是你自己。遇到困难时,不要轻易向别人求助,要学会靠自己救助自己。谨记:求人不如求己。

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。

每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气,你喜欢的人让你学会了爱和自持,你不喜欢的人教会你宽容与尊重,不喜欢你的人让你自省与成长,没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。

菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看淡一些,看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福。

一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

佛经经典语录 第4篇

生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

业障不是本性,可以去掉。如同天上的云,可以散掉。

念佛、持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。

不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。

只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

如果不持守道德戒律,就会逐渐放纵自己。

修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。

初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。

怎么才能得到快乐?只要放弃满腹的牢骚,摒弃虚伪的乔装,放弃对金钱的渴望,放弃对权势的窥探,你会发现快乐随之而来,懂得放弃才能收获快乐!

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

不会尊敬别人,不知道照顾别人,不是真正的学佛人,尊重别人,就是尊重自己,你希望别人如何对待你,你就要如何对待别人。

若无是非挂心头,便是人间好时节。

孝亲、报恩,是德行的根本。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

一切随缘生灭,执着是痛苦的根源,人生一度春风,便也一度秋雨;一度得意,便也一度失落。逃不过的是无常,走不完的是轮回。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

和聪明的人恋爱会很快乐,正因他们幽默,会说话,但也时时存在着危机,正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心,但生活却也十分的乏味。

任何时候都可以开始做自己想做的事,希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限,除非你自己拿来为难自己。

学会一个人生活,不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的,有爱或无爱,都安然对待。

良好的习惯,是良好行为的种子。

生活不要在烦恼中躺枪,被烦恼击中,悲观,失落,崩溃,悲惨,就算这一段缺钱,不过是生活里这段时间躺穷罢了。

受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。

愚人除事不除心,智者除心不除事。

面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。

人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

因此,我们应该每月、每周、甚至每天检查自心的善恶,然后找到适当的对治方法,好好调伏自心,不然,修行是绝对不会进步的。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

凡事太尽,缘分势必早尽。

人生中,遇事莫强求,冥冥中自有定数,是你的,终会是你的,不是你的,苦苦地追寻,却并不必须能得到你想要的爱情,不可过于强求,正因它们有的是永远遥不可及的,有的也许一生都不属于你,过于执着往往只会受到伤害。

感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

看破是智慧,放下是功夫。

放下,是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

万法皆空,因果不空。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。

没人能一手把你拽到天堂,也没人能一脚把你踩到地狱,命运中所谓痛苦与快乐,只是内心感受,当你超越自己的狭隘和自私时,你会感到处处是天堂;当你被烦恼纠缠不清时,哪里都是地狱。所以说,万法唯心,命自我造。命运如何,就看你怎么去努力,怎么去看待。命运就在你的手里,也在你的心里。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。

凡夫畏果,菩萨畏因。

生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

放下真心,努力人生,感悟一世的缘分,多少代价,多少错过,多少人生的韶华,一世眷恋,还是青丝白发,只是无奈的一幅画。

活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。

没有一尊佛菩萨不孝顺父母,没有一尊佛菩萨不奉事师长,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们知恩报恩。

凡学佛之人,无论在家出家,皆不得以安受坐享为应分,务必随位随力,日作其资生利人事业,不得荒废偷惰。

你再怎么喜欢热闹欢呼,也要学会与孤独和睦相处,生命大多数时候总是只有一个人,好好享受一个人的时光,孤独到深处,孤独就成了铠甲。

世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

生命就在呼吸之间,呼吸停了,就完事了。

沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

一念起,是天堂;一念落,便是地狱。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

你做得再好,也还是有人指指点点;你即便一塌糊涂,也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神,你需要讨好的,仅仅是你自己。

存善意发善心执善念做善事,如果做不到,至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。

心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。

愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。

人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。

世界上总有走不完的路,也有过不了的河,这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止,过不了的河及时掉头,也不失为一种智慧。

不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草!

将意气之歌,在生命中唱响,唱出生命绚丽的华章;将意气的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光;将意气的剑,在生命中磨亮,劈荆斩棘,不怕前路漫漫,我自力创辉煌。

如果我善良,别认为我软弱。因为我明白:善良是本性,做人不能恶。如果我饶恕,别认为我没原则。因为我明白:得饶人时且饶人,不能把事做绝了。

如果一个人太善良的话,所有的人都会觉得你一直会那么善良,直至犯一点点小错都会被指责到崩溃,所以,人不能太善良啊。

学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。

慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

做人,就要做个善良的人。心中有善念,行中有善举。不欺负老实人,不占别人便宜。别人有难,扶人一程;别人有危,助人一把。利再大,也不出卖朋友;名再高,也不违背良心。以真诚立世,以善良待人,一生光明磊落、坦坦荡荡、问心无愧!

笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。

人生的第一件事,应是追求智慧。

收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。

有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。

时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

佛经经典语录 第5篇

摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。

一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。

你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;跨不过的门坎,不要硬跨,跨过了是门,跨不过就是坎;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。人生的道路上,常常会站在岔道口上徘徊,只要走错一步,就可能影响一生的前程。

放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵,而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切,就会祛除心中的杂念,享受一种超然的人生。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

慈悲心发出来了,心胸自然就能打开,烦恼、业障自然而然地就会消失,心胸打不开,永远活得累。

人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

学佛,并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛,只是让我们能夠身在痛苦里,心却不被痛苦所掌控。

不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫智慧与慈悲。

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。

茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

佛法越修越简单,越修离你越近,你真正的修进去了,学进去了,佛心自现,自然光明。

佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。

握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。

当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。

每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。并不是他们有多坏,而是因为你太在乎。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。

爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。

当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

人生这一场,无法把握的东西已太多太多。既然如此,何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事,心头自开白莲花。人生相遇多欢颜,心地无碍自洒脱。

真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。

在喜欢你的人那里,去热爱生活;在不喜欢你的人那里,去看清世界。

逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

再苦的人生也是人生,再难的日子也叫日子,众生都在漂流,悟者上岸,迷者随波逐流。

简单是福。众生之苦,苦于繁忙。忙财富,忙名利,忙着争抢,忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人,勤劳节俭,一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额,也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。一方田园可养终生,一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,强求只有痛苦。既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,不让自己活得累。

有些路,只能一个人走,有一天终究会在某个渡口离散,因缘而起,因缘而散。人生这条路,注定了孤独的,如果够幸运,有人能够相伴一段,有说有笑,已然足矣。能够相伴多久,又何必强求。

诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。

幸福:思量愚昧苦,智慧就是福;思量饥寒苦,饱暖就是福;思量劳役苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量战乱苦,太平就是福;思量病死苦,活着就是福;苦境一思量,便有许多福;可惜世间人,几个会享福?有福要能知,能知才享福;我劝世间人,知福且惜福;念佛生净土,永享无量福。

忘记是很痛苦的,从前如是,今天也如是。不过,以前的痛苦是因为记不起,今天的痛苦,却是怕自己无法忘记。今天,是一个新的开始,你可能因为某个理由而伤心难过,但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走,心应该越能往下沉,心里踏实了,脚下的路才能走得安稳。

惊扰别人的宁静就是一种慈悲;不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯,做自己该做的事。

人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。

学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

静是悟的结果;空,人生如白马过隙,神马都是浮云。空者无计较,无执着。空是静的极致。放下得失心,执着而不固执,放下而不放弃,看开而不看破,才能不被外物所左右。放下得失心,专注于当下,做眼前该做得事,才会有成功自在的人生。

不要屈服。这个对手可能是你的敌人,可能是你面临的困境,也可能是你自己。谁都会有倒下的时候,关键是你能否再站起来;关键是你面对输与赢的心态与姿态。

乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。

慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

不让别人起烦恼、自己也不起烦恼,这叫有修行了。

智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?

别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

慈悲心是拔出一切众生的痛苦,给予一切众生安乐。

这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

佛法的修学是:看破帮助放下、放下帮助看破。

人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物。做人似水,能进退,而知进退。

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