经典的文言文句子
言与行其可迹兮，情与貌其不变。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。经典的文言文句子 第1篇哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。饥寒起盗心。边蛇口中草，蝎子尾后针。志不求
经典的文言文句子 第1篇
哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。
饥寒起盗心。
边蛇口中草，蝎子尾后针。
志不求易，事不避难，不遇盘根错节，何以别利器？
人生不满百，常怀千岁忧。
乌鹊惊兮哑哑，余顾盼兮怊怊。
隔壁岂无耳，窗外岂无人？
抚槛兮远望，念君兮不忘。
顺天者存，逆天者亡。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
瓶花虽好艳，相看不耐长。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
左见兮鸣鵙，右睹兮呼枭。
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
君子贵其身而后能及人，是以有礼。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
善学者，假人之长以补其短。
事非亲见，切莫乱谈。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
令苛则不听，禁多则不行。
泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
王孙兮归来，山中兮不可以久留。
酒极则乱，乐极则悲。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
俓娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。
和得邻里好，犹如拾片宝。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
是烛九阴，是谓烛龙。
修己而不责人，则免于难。
天下风云出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人间一场醉。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。
保民而王，莫之能御也。
爱之不以道，适所以害之也。
内省不疚，夫何忧何惧？
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
唯酒无量，不及乱。
黄鹄之一举兮，知山川之纡曲。
唯仁者能好人，能恶人。
一日为师，终生为父。
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？
饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
手握王爵，口含天宪，举动回山海，呼吸变霜露。
树荆棘得刺，树桃李得荫。
贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。
大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。
将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
西南夷者，有蜀徼外，有夜郎国，东接交趾、西有滇国、北有邛都国，各立君长，其人皆椎髻左衽，邑聚而居。
亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
地势，坤；君子以厚德载物。
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
极运兮不中，来将屈兮困穷。
君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。
三贫三富不到老，十年兴败多少人！
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。
故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之，夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？
恭者不侮人，俭者不夺人。
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。
人告之以有过则喜。
未去朝天子，先来谒相公。
余私娱兹兮，孰哉复加。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
逝者不死，必将再起，其势更烈。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
经典的文言文句子 第2篇
志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
帝尧者，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。
祸从口出，病从口入。
上善若水，水善利万物而不争。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
贼是小人，智过君子。
石卵不敌。蛇龙不斗。
乱点鸳鸯谱。
利于国者爱之，害于国者恶之。
召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
再三须重事，第一莫欺心。虎生犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
城门失火，殃及池鱼。
得宠思辱，居安思危。
夫子循循然善诱人。
来者不惧，惧者不来。
贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
责人之心责己，恕己之心恕人。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
德不孤，必有邻。
惟顺于父母，可以解忧。
风习习兮和暖，百草萌兮华荣。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。
夫随其成心而师之，谁独无师乎？
见善则迁，有过则改。
尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。
莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
人善被人欺，马善被人骑。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。
求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。
天时不如地利，地利不如人和。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
昇车兮命仆，将驰兮四荒。
一日春工十日粮，十日春工半年粮。
百战百胜不如无争，万言万中不如一默。
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
君子反道以修德；正德以出乐；和乐以成顺。
运筹策帷帐之中，决胜於千里之外。
圣人之道，为而不争。
有钱不置怨逆产，冤家宜解不宜结。
枭鸮并进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
吃一分亏，受无量福。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
闷自剔残灯，暗雨空庭。潇潇已是不堪听。那更西风偏著意，做尽秋声。
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
惶悸兮失气，踊跃兮距跳。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
善者不辩，辩者不善。
鬼神非人实亲，惟德是依，皇天无亲惟德是辅，黍稷非馨，明德维馨。民不易物，惟德繄物。
一日不作，百日不食。
辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。
富贵多忧，贫穷自在。
君子所，其无逸。
言可省时休便说，步宜留处莫胡行。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之。
狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
君子成人之美。
财上分明大丈夫。
靠山吃山，靠水吃水。
举世而誉之，而不加劝；举世而非之，而不加沮。
谦谦君子，卑以自牧。
其叶如葵而赤茎，其秀如禾，服之不忧。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
一事真，百事真。
酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
说大人，则藐之，勿视其巍巍然。
是非终日有，不听自然无。
故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。
经典的文言文句子 第3篇
宁在人前全不会，莫在人前会不全。
庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉。
臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。
纷载驱兮高驰，将谘询兮皇羲。
是故学然后知不足，教然后知困。
万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
人生知足时常足，人老偷闲且是闲。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
路遥知马力，日久见人心。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
夫鱼食其饵，乃牵于缗；人食其禄，乃服于君。
君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。
惟往古之得失兮，览私微之所伤。
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如？
三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。
不说自己井绳短，反说他人箍井深。
缓步当车，无祸当福。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
无口过是，无眼过难。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
疾风知劲草。
道不远人。人之为道而远人，不可以为道。
也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生相见，徒增一段无果的恩怨。
神仙本是凡人做，只为凡人不肯修。
近者说，远者来。
学而不思罔，思而不学则殆。
人情送匹马，买卖不饶针！
君子坦荡荡，小人长戚戚。
凡事之本，必先治身。
外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝。
梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
一张一弛，文武之道。
声一无听，物一无文。
中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。
凡斗者，必自以为是而以人为非也。
富贵本无根，尽从勤里得。
黄金未为贵，安乐值钱多。
行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。
家贫亲老，不为禄仕，二不孝也。
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。
人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱。
硃紫兮杂乱，曾莫兮别诸。
若道中华国果亡，除非湖南人尽死。
吕傅举兮殷周兴，忌嚭专兮郢吴虚。
吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
闭门家里坐，祸从天上来。
以近知远，以一知万，以微知明。此之谓也。
大丈夫当雄飞，安能雌伏！
莫信直中直，须防仁不仁。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
祸福无门，唯人所召。临祸忘忧，忧必及之。
树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
贵名不可以比周争也，不可以夸诞有也，不可以势重胁也。
冷露无声夜欲阑，栖鸦不定朔风寒。生憎画鼓楼头急，不放征人梦里还。
不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
胁肩谄笑，病于夏畦。
水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。
一心待来生，愿来生再续未了缘，可有来生？
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
有子之人贫不久，无儿无女富不长。
择子莫择父，择亲莫择邻。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲。
经典的文言文句子 第4篇
彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。
君子无入而不自得焉。
君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
要做长寿人，莫做短命事。
为无为，事无事，味无味。
龙蛟不与斗，戾气冲天霄。戮并雄魁兽，吞尽宏天骄。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！
利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。
苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑。
蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡。
我有相思不可说，素心一片难着墨。
家丑不可外传。
过目成诵，出口成章。
教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。
天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也。
志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。
古之君子，过则改之。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
拟斯兮二踪，未知兮所投。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
欲入兮深谷，下有兮虺蛇。
将在外，君命有所不受。
哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央。
逆子顽妻，无药可治。
君子以远小人，不恶而严。
人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。
全则必缺，极则必反，盈则必亏。
望时而待之，孰与应时而使之！
马上得之，宁可以马上治之乎。
甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
当断不断，反受其乱。
偷食猫儿性不改。
学在一人之下，用在万人之上。
治则衍及百姓，乱则不足及王公。
学如不及，犹恐失之。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
仰长叹兮气噎结，悒殟绝兮咶复苏。
世间熙熙，皆为利来，世间攘攘，皆为利往。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
反水不收，后悔无及。
大胆天下去得，小心寸步难行。
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
出无本，入无窍。有时而无乎处，有长而无乎本剽，有所出而无窍者有实。有时而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。
水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。
情同而亲合，亲合而事生之。
泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成灾。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
遂踢达兮邪造，与日月兮殊道。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
世事如明镜，前程暗似漆。
不经一事，不长一智。
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。
自伐者无功；自矜者不长。
稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。
得道者多助，失道者寡助。
不可同日而语。
早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
为学日益，为道日损。
有钱能说话，无钱话不灵。
浮光跃金，静影沉璧。
神章灵篇兮，赴曲相和。
求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉。
人弃我取，人取我与。
子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。
寺破僧丑，也看佛面。
欺老莫欺小，欺人心不明。
天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
经典的文言文句子 第5篇
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
上交不谄，下交不渎。
不虚美，不隐恶。
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
一切都是命，半点不由人。
君使臣以礼，臣事君以忠。
人有不为也，而后可以有为。
周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
何楚国兮难化，迄于今兮不易。
兄弟者，分形连气之人也。
人一能之，己百之。人十能之，己千之。
有过必悛，有不善必惧。
华而不实，耻也。
志不强者智不达，言不信者行不果。
贫而无谄，富而无骄。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
知而好问，然后能才。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
惟德动天，无远弗届。
饱食而遨游，泛若不系之舟。
贪枉兮党比，贞良兮茕独。
不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。
知者不博，博者不知。
父母在，不远游，游必有方。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
放债如施，收债如讨。
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
子非鱼，焉知鱼之乐？你非我，焉知我不知鱼之乐？
人学始知道，不学亦徒然。
富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
内自省而不惭兮，操愈坚而不衰。
浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
贫莫与富斗，富莫与官争！
其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
思则有备，有备无患。
观江河之纡曲兮，离四海之霑濡。
家有千口，主事一人。
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
好言难得，恶语易施。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
罽蕠兮青葱，槁本兮萎落。
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
入山擒虎易，开口告人难。
登苍天而高举兮，历众山而日远。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。
慈母多误子，悍妇必欺夫！
书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
绕曲阿兮北次，造我车兮南端。
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
声乐之入人也深，其化人也速。
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
欲求生富贵，须下死工夫。
家中无才子，官从何处来？
其持之有故，其言之成理。
人心险于山川，难于知天。
焦明开路兮，后属青蛇。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
人有善愿，天必佑之。
意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓。
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我心兮煎熬，惟是兮用忧。
行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
少实胜虚，巧不如拙。
福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
见善而怠，时至而疑，知非而处，此三者，道之所止也。
绕指柔情顿，刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨，孤身无凭任。
安危在出令，存亡在所任。
君子藏器于身，待时而动。
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。
久住令人贱，频来亲也疏。
经典的文言文句子 第6篇
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。
我善养吾浩然之气。
丈夫一言许人，千金不易。
怪人不知理，知理不怪人。
运筹策帷帐之中，决胜於千里之外。
慎厥身，修思永。
君子时诎则诎，时伸则伸也。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。
建官惟贤，位事惟能。
君使臣以礼，臣事君以忠。
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
贵出如粪土，贱取如珠玉。
以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
政者正也。君为正，则百姓从政矣。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
要人知重勤学，怕人知事莫做。
宜如临深渊，如履薄冰，战战栗栗，日慎一日。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷。
君子能勤小物，故无大患。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
言不过行，行不过道。
有福伤财，无福伤己。
英雄行险道，富贵似花枝。
止凡人之斗阋，则尧、舜之道不如寡妻之诲谕。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。
言必信，行必果。
人学始知道，不学亦徒然。
我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。
树荆棘得刺，树桃李得荫。
君子耻不修，不耻见污。
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
往者不可谏，来者犹可追。
平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
人之易其言也，无责耳矣。
过目成诵，出口成章。
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
钱财如粪土，仁义值千金。
人情送匹马，买卖不饶针！
君子矜而不争，群而不党。
君子之泽五世而斩。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。
不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。
君不肖，则国危而民乱，君贤圣则国安而民治，祸福在君不在天时。
君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。
刑称罪，则治；不称罪，则乱。
无分者，人之大害也；有分者，天下之本利也。
吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
以权利合者，权利尽而交疏。
用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。
仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。
弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。
狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
药医不死病，佛度有缘人。
今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。
满则虑嗛，平则虑险，安则虑危。
一日不作，百日不食。
话不在多说，有理不在高声！
事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
恶言不出于口，忿言不反于身。
黄金未为贵，安乐值钱多。
得失一朝，而荣辱千载。
经典的文言文句子 第7篇
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。
埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措。
贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。
君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。
千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。
好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为兄弟，苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
丧礼者，以生者饰死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，终始一也。
争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可言传也，而世因贵言传书。
君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。
一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
以治气养生则后彭祖，以修身自名则配尧、禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。
君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。
百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。
早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。
乐者，圣王之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。故先王导之以礼乐，而民和睦。
肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭；以家取国，国可拔；以国取天下，天下可毕。
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。
虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。
小人者其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐也。
明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。
君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。
关于文言文：经典的文言文句子就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
