句子佛
望云卷云舒，去意无留，看花开花落，风雨人生，淡然在心。看淡一些事情，才是对自己最好的保护。句子佛 第1篇既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。悟心容
句子佛 第1篇
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
你的爱不在天上在世间，你到俗世中将望的第一眼就是你这份不朽的尘缘？那化解冰雪的容颜。
缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
人在最好的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤，错过了前面的人，才能有机会遇见后面的人，缘分永远都是无法预订的。时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。
一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。
佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。
佛曰：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
生活就是生活，愿意给生活一个出口，那么生活就会出现一个新的契机，愿意尊重生活，那么幸福也就成为一种人生的随缘自在。
五百年前结缘来，前生注定非本日。
缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
人生无惧，无论荣华富贵，还是低贱穷困，我们都要从容不迫，学会积极的看待人生，缘来了，则聚；缘去了，则散。
简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
人生没有下辈子，今生相遇即是缘，人与人之间，彼此相遇是缘分，无论是上天的安排，或是人求之意，总之，相遇即有缘，古语有云，十年修得同船渡，百年修得共枕眠，本来陌生的两个人，能在冥冥之中于相遇相知，是多么难得的缘分与幸福。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。
来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
愿十年渡，百年枕，千年缘。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓。
无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
句子佛 第2篇
于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也不晚一步，刚巧赶上了。
执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。在你什么也不想要的时候，一切如期而来。
看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
愿时光能缓，愿故人不散。
长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
山高自有可行路，水深自有渡船人。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
望云卷云舒，去意无留，看花开花落，风雨人生，淡然在心。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
世界没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。
轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
最好不过余生只有你，最坏不过余生都是回忆。
不要伤心，所有的都会好起来，没钱了就再赚，失恋就再谈，人生也如此，拿酒来。
学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
我愿化身一座石桥，经受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求你从桥上走过。
生命，并不介意短暂地关闭心门。
桑田无尽魂千年，冥昼夜，沧心乱石苔痕掩。
人的一生中，让你难过的，不是未来，而是未来的一切无法确定；让你安心的，也不是未来，而是未来的一切尚可争取。
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
时间真的是这个世界上最好的跨度，让惨痛变得苍白，让执着的人选择离开，然后历经沧桑人来人往，你会明白，万般皆是命，半点不由人。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。
该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。一旦攒够了失望，就可以离开。从此再也不见。爱情如此，友情如是。
有些关系，断就断了吧，真的没什么大不了的，好聚好散，互不打扰且各自安好。
觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
你的境界高远，你的心灯就会高悬起来。
真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。
生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
依附得人，可获终身快乐；投靠非类，将造一生之殃。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
最痛苦的莫过于徘徊在放与不放之间的那一段。真正决心放弃了，反而，会有一种释然的感觉。
以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
红尘喧闹中，我自有净土一方。
人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡活在每一个当下。
活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别。也许路途有点艰辛，有点孤独，但熬过了痛苦，我们才能得以成长。
不管你曾经被谁伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
不必要留恋过去，也不必要幻想未来。
没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。
做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。
若无是非挂心头，便是人间好时节。
你一定有过这样的时候吧，想要倾诉，却发现身边无人。所以，你习惯了孤独，学会了坚强。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。有时我也会难过，只是骄傲不让我说。
在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
不知道为什么，越来越无法表达自己的情绪了。有太多话想说，但是往往到最后还是通通收了回来。所谓成长，也许就是将哭声调成静音的过程，把情绪收到别人看不到的地方，一个人学会坚强。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
没有人真的很忙，谁的一天都是小时，所谓忙与闲，不过是心里面觉得哪件事更重要罢了。
世界太大，生命这样短，要把它过得尽量像自己想要的那个样子，才对。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
不要笑我没长大，我只是不想那么复杂。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
愿你忠于自己，活得认真，笑得放肆，也走得潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。
有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
你再怎么喜欢热闹欢呼，也要学会与孤独和睦相处，生命大多数时候总是只有一个人，好好享受一个人的时光，孤独到深处，孤独就成了铠甲。
我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也没必要。
这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
在我难过的时候，能不能，给我点看得见的在乎。
有时即使千方百计得到了，也仅仅是个形式而已。
信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来！
时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
太多事情不敢想，怕自己会失望，遇到喜欢的人不敢说，怕自己配不上，习惯了见到喜欢的东西都不敢伸手，因为我从未得到自己想要的。
句子佛 第3篇
错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
凡事都是有定数的，不能强求。
拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！
在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。
缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？
它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
万物于镜中空相，终诸相无相。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
坐也禅，行也禅。一花一世界，一叶一如来。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。
我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。
当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。
缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？
句子佛 第4篇
人生最大的修养是包容，人生最大的修身是涵养，人生最大的修行是无我，人生最大的修练是作为。
生活不要安排太满，人生不要设计太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
人海茫茫，不论是一次偶然的擦肩而过，还是无意中的一次对视，抑或是人来人往中的一次相逢，都是一次难得的缘，皆应珍惜。
身形紧贴柱峰沿，寸步攀缘总不问。心澈始登如意界，行殷终入夜摩天。
如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。
你做过怎样的事，就需要承担怎样的责任，任何人都逃不掉这样的规则。我们都应该明白，路在脚下，你想怎么走，想选择哪条路，都是你自己选择的结果。
菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。
菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
人生就像不停在用的铅笔，开始很尖，但慢慢地就磨得圆滑了。不过，太过圆滑了也不好，那就意味着差不多该挨削了。所以幸福是修来的，不是求来的。
其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。
诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。
人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。
遇到一件事情，如果你喜欢它，那么就享受它；不喜欢，那么就避开它；避不开，那么就改变它；改不了，那么就接受它；接受不下，那么就处理它；难以处理，那么就放下它。其实，人最难的是放下。放下了，就释然了。
我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的，有德自然香。
一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在。不刻意追求完美，自己就会远离痛苦。不是时时苛求自己，自己就会活得自在。不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。
一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
如是无碍智，成就等正觉，普现一切刹，佛体亦无二。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
有劫不临难。触事无心难。广学博究难。除灭我慢难。
风趣的魂灵终会相遇，无趣的魂灵渐行渐远，美好或许会迟到，但永久不会缺席。
佛教一切都讲因缘，就是三世因缘，过去，现在，未来，因缘本身就是因果。缘起缘灭，一切皆有因果。人生像是一场梦，梦醒了你已经走完人生，这一世，无非是尽心。对自己尽心，对所爱的人尽心，既然尽心了，便无所谓得失，无所谓成败荣辱。
五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
人的一生总是苦多乐少。我们不能执着去追求快乐，而是在生活中去发现已经属于自己的快乐。我们不要逃避痛苦，因为在痛苦过后就会有快乐，这就叫苦中作乐。
佛说，笑看花开是一种好心情，静赏花落是一种好境界。人生无尽的悲欢离合，不过是不同的心路，不同的历练，在落花的那一刹那，从心底涌出千差万别的感受。
该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，尽全力做好眼前的事，过去便放下，放下即自在。
瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。荆棘丛中下足易，明月帘下转身难。
放得下，才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。只要找到正确的方向，人生就不会迷茫。不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀。与其烦躁地抱怨生活命运不公，还不如从容淡定地笑对人生。
痛苦只是一阵子，过后回头看看，其实那都不算什么。学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。
想要对这世间万物做到淡然，需要时间，需要一种心境的修炼，听花开的声音，等缘来的脚步，将这一切看透的时候，沧海桑田，我心不惊，自然安稳，随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
佛说，人生的逆境，就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的祝福，都是上天的厚遏。就看你是笑着还是哭着面对它。
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。
人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。
上天有好生之德，大地厚德载物，圣人有仁爱之心。
信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。若遇不平，不必斤斤计较，以牙还牙，不如问路白云头，一笑置之。以忍辱之姿处世，可时刻保持平和的心态。
人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
不顾别人的感受，那是目中无人，你会变成孤家寡人；太顾别人的感受，那是目中无己，你会变成行尸走肉。人活于世，首先得活给自己看，而后才是让别人看，无关别人的别在意耳边的闲言碎语，有关别人的要心存善念别一意孤行。
恶语永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
事不可做尽，言不可道尽，势不可倚尽，福不可享尽。凡是有不尽之意，即有余地。
不到最后一刻，千万别放弃。最后得到好东西，不是幸运，有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。
当别人失意忧愁时，给别人一点温暖，就是渡人。
人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
年龄越大，越相信因果，越能明白这个世界上从来没有平白无故，有的只是积怨甚深。种善因才能得善果，如果种的是恶因，得到的恐怕也只能是恶果了吧。
看透的人，处处都是生机，看不透的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当，拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道，放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做一个什么样的人，决定权在自己，有一个什么样的生活，决定权也在自己。
喜剧中的欢乐是为了让人笑，而悲剧中的欢乐是为了让人在结尾时的忧伤加倍，你曾有多开心，就得用双倍的忧伤来买单。
其实，你最大的敌人不是别人，正是你脱缰野马般的心，出口是非不断的嘴。所以，人多时，请管住自己的嘴；人少时，请管住自己的心。多观察自己，少议论别人。一个懂得降伏自心、善待别人的人，必定有大福报。
生活中，你在意什么，什么就会折磨你；你计较什么，什么就会困扰你。纵使天大的事，当你用顺其自然的心态去面对时，就会发现其实没什么，只是自己想得太复杂而已。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
地上种了菜，就不易长草；心中在善，就不易生恶。
佛说，一切因缘而生。因缘，得与佛有缘，得与诸位有缘，得与此生有缘；惜缘，修心，得瞬间智慧，人生无非如此！
放下，就会轻松，在人生中，不管多少辉煌，多少精彩。不管多少波折，多少失败；都不会尽善尽美人生如梦不是梦，因为人生太真实生活如水不是水，因为生活有苦涩。从容达观一些，轻松自在一些；豁达随意一些。凡事当有度，做人应知足。自己开心自己乐！
人活一世爱最真。人活一生情最亲。人生苦短，知足常乐。一个人生活一世，懂得取舍，懂得舍得，懂得满足，懂得知足，心才能开阔。人才不会被生活约束在欲望的城堡。知足常乐，乐在自知，乐在自足。
从别人的身上，反省自己的不足，指别人的缺点，改正自己的毛病。
去放生吧，拯救生命，这是你的最高功德。
人的一生中，交一个坦荡君子，会让你受益一生；处一个是非小人，会让你深陷泥潭。
该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。
别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极则是精神的充盈。占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
烦恼并非一定都是从外境生起的，有时是庸人自扰。当一个人受到委屈、打击时，能够想得开、放得下，面对苦难时不烦恼、不怨恨、能担当，自己能做自己内心的主宰，自然能在无烦无恼中安住身心。
人生是一种平衡，拥有了这样，必然会错过那样；什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端，一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；而置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。
对于一些让自己生气的事，当怒则怒，该忍则忍，该怒的时候却忍了，那就是一种懦弱，底气不足，既缺傲气，又缺傲骨；该忍的时候却怒了，那就太鲁莽，行事全凭意气，后果会很棘手。分寸若能拿捏得当，那就说明自己是一个有原则，有立场，有胸怀，晓人情，明大理的人。
与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。
心疼那个满怀心事却无人诉说，入夜只能枕着混着自己眼泪的枕头，连哭都不敢哭出声的自己。
如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。
气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。
句子佛 第5篇
。格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为：“不管是用钱还是攒钱，钱总是越多越好，没有个够的时候，因为他们天性就是这样，不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。
“长嘴大耳顾好吃懒做，肥头呆脑不失憨厚淳朴”写的是：________________。
不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的，所以你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。
遵奉陛下之命，我们将他身上所有的。袋都认真地检查了一遍。我们还看到了在他腰间一条腰带，是由一种巨兽的皮革制成的。腰带的左边挂了一把五人高的长刀，右边挂有一只皮囊，里面又分为两个小袋，每只小袋均都能装下三个陛下的臣民；其中的一只装了些和我们脑袋一样大小的重金属球，要一手好力气才能拿得起来；另一只装有一堆黑色颗粒，个儿不大也不重，我们一手可抓起五十多个。
贵妇人和廷臣们全都穿得非常华丽，他们站在那里看起来仿佛地上铺了一条绣满了金人银人的衬裙。
在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
。国王向格列佛询问欧洲的风俗宗教法律政府和学术的情形。格列佛便向他讲述了英国近百年来发生的大事。但他听完却说：“这些大事只不过是一大堆阴谋反叛暗杀屠戮革命和流放”，并指责说：“你的同胞中大多数人都属于自然界中爬行地面的可憎的小毒虫中最有害的一类。
如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度，会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致，没关系，起码它使你思考。
我不论在本性还是命运方面，都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。
终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。
。格列佛说：“有时是因为君主野心勃勃，总认为统治的地面不够大，人口不够多；有时也因为大臣贪污腐化，唆使他们的主子进行战争，才好压制或者转移人民对于国内行政事务的不满情绪。
“不守戒律花和尚，好抱不平真英雄”写的是：________________。
。格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。
句子佛 第6篇
谁被埋在雪地里？谁知道这种荣耀背后的冷漠。
莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
原来那些统统是佛菩萨应化，来成就自己圆满的道业，你怎么不感恩戴德？
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。
与其违心赔笑，不如一人安静；低质量的社交不如高质量的独处。
心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人的心声。
不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
向人低头，不曾矮小过。
虚拟藏芥子，芥子纳须弥。
暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
本净明心非别处，惟在众生妄心中。
愿时光能缓，愿故人不散。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。
人生学会随缘，才活得潇洒自在。
错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。
知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
净土不在别处，地狱也不在别处，都在自己的心中。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。
有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
并非所有事物都如此黑暗，如果您仍然有良好的意愿，您应该看到光在黑暗中发光。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
觉了一切法，犹如梦幻响。
伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
忘我使时光永恒，品行升华。
生死疲劳，从贪欲起。
人不是坏的，只是习气罢了。
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
眼之所看不如心之所见。
真正感恩的心，是依教奉行。感恩与慈悲的意念，平时就要养成。
去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。
前世如若不相欠，今生又怎会相见！
与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
没有放下分别是苦，没有放下执着是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！
句子佛 第7篇
人生知止而乐。乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
不要把生活活得那么复杂，生活的精彩不是炫目的炫，而是简单的简。一颗平和心、一件平常事，做好自己的一个平凡人，在放下中快乐，不必要在迷惑中艰难。
一花一世界，一叶一菩提。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
若面对一块石头，你把它背在背上，它就会成为一种负担，你把它垫在脚下，它就成为你进步的阶梯；若给你一块木头，你可以去选择慢慢腐烂，也可以选择熊熊燃烧；若送你一杯清水，你放在口里，它就是一阵清凉；你放在心上，它就是一个世界。曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。
方春不觉来朱夏，秋色蝉鸣翠影斜。夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
随遇而安，知足而乐，这才是人生的真谛，才是人生最大的幸福。
没有谁的心不够柔软，没有谁的心不会被感动，生活的方法更应是一种善良的变通，谁委屈了谁并不重要，关键在于是否给自己足够的自尊，尊重生活，放过别人。
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
有的人把生活想的太难，其实认真想想，除了那些痛苦的时刻，还是有很多美好的事情在等我们。当你觉得身心俱疲时，不妨给自己放个假，只做自己想做的事情，等到心情调理好，再去应付也可以。
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。
懂得了因果，也就看淡了得失。人生在世，有得必有失，得失平衡；无得也无失，得失两空。
如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。
我想，沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。我不能说我们生如夏花，活得完美而睿智，死如秋叶亦离我们非常遥远。当下最真实的，不过是一种宽宏和原谅，对自身、他人，以及这个失望和希望并存的世界。
所谓因果有轮回，善恶终有报。其实这个世界就像一面镜子，我们付出什么，便会收获什么。
禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
若以色见我，以音声寻我，是人行邪道，不能见如来。
人生充满了起起落落，关键在于，在顶端时要好好享受，在低谷时不失勇气。
一个心静的人，才能在这荒乱的世间找回最真实的自己。
求人不如求己，可以自立自强才能顶天立地。
希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归一，无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。
色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
因果不虚，不是不报，时候未到，时侯一到，善有善报，恶有恶报。
人的一生都是在解决矛盾的过程之中，而处理矛盾需要的是智慧，或可理解为一个人的悟性！身体发肤受之父母我们无可选择，但可以强身健体。命运轮回我们无法预料，但可以努力抗争！唯独智慧却需要自身的修行，其中分为处世的智慧、律己的智慧、研究的智慧！也就是道德、心理、能力！
若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
请感恩每一次遇见，那是上辈子的缘；请珍惜身边的人儿，那是前世欠下的债。所有的遇见，都是一种偿还。
平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。
人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。
舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。放下不等于放弃，执着不等于坚持。
佛说；一生，靠自己！活着就该逢山开路，遇水架桥。
正襟危坐，潜心参禅，渴望佛理知见而甚明。
弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
这世上谁不是过客，拖着回忆向前走，折磨的只能是自己的小命儿，曾经的烦恼伤害了谁，今天的回想解脱了谁，要是还有念头泛起，那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱？走过，路过，放过。
忏悔像船筏一样，可以载运我们到解脱的涅槃彼岸。
不要等到开心快乐时，才露出微笑；不要等到有人夸奖时，才相信自己；不要等到要说分手时，才后悔相遇；不要等到有了好职位，才努力工作；不要等到失败落魄时，才记起忠告；不要等到生病垂危时，才意识到生命的脆弱；人生不售来回票，请珍惜现在的幸福！
人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。
从今天起，努力去做一个可爱的修行人，不羡慕谁，也不埋怨谁，在自己的道路上，欣赏自己一路坚持过来的风景，遇见自己所谓的福报和知足感。我必须非常努力，才能看起来毫不费力，所以我除了努力修行别无选择。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
遇佛拜一拜，结善缘修善果，消灾解难，家人平安幸福。
手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
因为人们心中有了迷惑，所以眼中也就有了迷途，才让脚下原本一马平川的道路，慢慢走成了林荫小道，慢慢走成泥泞沼泽，那些运气差者，甚至会一不小心掉进悬崖深谷，送了卿卿性命。
心的原始状态就是零的状态，没有分别，没有执着，没有人我，没有爱恨，没有恩仇，没有好坏，原本是清清静静自自然然。
虚心过头就成为虚伪，自信过头就成为傲慢，原则过头就成为僵化，开放过头就成为放纵，威严过头就成为摆架，谦逊过头就成为懦弱，随和过头就成为盲从，胆大过头就成为张狂，精明过头就成为自私，直率过头就成为草率人生有度，误在失度，惜在过度，佳在适度。
看人，不要用眼睛去看，容易看走眼，更不要用耳朵去听，因为可能是谎言。只要用时间，用心去感受，真的假不了，假的也真不了。
不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执着于欲，有求而不拘泥于求。
人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。处事要三分为己，七分为人。对朋友要三分认真，七分宽容。对家庭要三分爱，七分责任。人生就是掂量着来，适时的糊涂会让你的生活乐趣无穷。
人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。
愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。
八风不动新，无忧无污染，宁静无忧烦，是为最吉祥。
贪著利养恭敬名誉，耽湎六尘，好乐婬泆，爱欲色声香味触境。如是一切补特伽罗无惭僧摄。
菩提清凉月，常游毕竟空，为偿多劫愿，浩荡赴前程。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
此生不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回。不要等，有时等着等着，就让等待成为一种习性，就会在等待中蹉跎岁月；不要怕，能说的立即说，能做的马上做，不要瞻前顾后畏首畏尾，你今天不做的，或许就是永久的心结；不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。
来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。人生的旅程，大半是孤单。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。
水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
风水轮流转，因果有报应，人和人，谁也别欺负谁！
禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
有缘之人，多陪伴，属于你的，要珍惜，不是你的，莫纠缠。
人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你用它洗东西，它就是一个洗具；你用它做杯子，它就是一个杯具。
给别人留点空间，也是给自己留有余地。利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽，这个世界不是哪一个人的世界，而是所有人的世界，所以凡事都要留有余地。腹中天地阔，常有渡人船。多一分宽容，就会多一分理解。多一分善良，就会多一分希望。与人方便，自己方便。别人有路可走，你才不会陷入绝境。
唯有灵魂安静的时候，才是我们和自己贴得最近的时候。
世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴地走。最重要的是，把握当下。
人生没有绝对的公平，但是相对还是公平的。放在一个天平上，你得到的越多，也必须比别人承受更多。你永远不知道自己有多坚强，直到有一天你除了坚强再无选择。是你的，就是你的。我们努力了，珍惜了，问心无愧。
情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。
人生如棋，步步相随，无论好与坏，每一天都一样的重要。人生中没有一个时刻是无关紧要的。人生，就如同自己和自己下棋，你越计较，最后输的永远都是你自己，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。
如果有缘，错过了还会重来；如果无缘，相遇了也会离开。聚有聚的理由，离有离的借口，人生没有如果，只有后果和结果。
禅修不能流于形式，而是要回到最根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。
时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
善良是心间的百合，清新自然、美丽大方，善良是黑暗中的阳光，在黑暗中也能继续前行，学佛弟子，大都心善，每当有人说自己的学佛的，我对这个人的定义就是善良，经常说学佛的人美丽、人缘好，其实是因为她们善良。
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和。所以你都不必害怕的。过得去的是经验，过不去的是经历，对你都有裨益。
道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
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