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时间:2024-02-24

静心禅语

静心禅语

白云无心,真如佛性。但契本心,不用求法。静心禅语 第1篇如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与

:静心禅语

静心禅语 第1篇

如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

我自是年少,韶华倾负。

绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

信为手,入宝山中自在能取,无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。源自:《大智度论》

子孝、兄友、弟恭,具什麼身分就尽什麼义务,一辈子都能够遵守不违背,这是社会安定的基础。

一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。源自:《莲花面经》

闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

肤色洁白,是从忍辱得来的;勤奋之人乐于福事,是从精进得来的;安详之人言行审慎,是从禅定得来的;聪慧之人通澈明达,是从修慧得来的;又有人音声清澈、令人喜闻,是因过去歌咏三宝得来的;有人身心清净、无有病痛,是因过去修慈心得来的。

佛云若能转物即同如来。

培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

製作录音、影带,把佛法流通、推展到全世界,介绍给一切眾生,财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知。魏夫人《武林春》

有道心,道心就是真诚心。第二、要护持佛法,绝对不能障碍佛法。

漫漫长路无声无息,或许我们一生也在追寻,那又怎样,打破的宁静换回一生的威名,哪怕赴汤蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯远,万古流长的亘古情怀,学智者接纳红尘纷扰,却置身事外,博得一份淡然。尽避曲终影自单,冷月残照孤星夜,沧海连天堑,南辕北辙的沦陷,不自觉反省饼往。

静心禅语 第2篇

乐天知命,无喜无忧。妙性朗然,其乐难述。

撒手西归,全无是类。

但契本心,不用求法。

如人锻铁,去滓成器。器即精好,学道之人。去心垢染,行即清净。

净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。

无色无相,无嗔无狂。

甘于淡泊,乐于寂寞。

知错能改,善莫大焉。

白云无心,真如佛性。

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

一念离真,皆为妄想。

色即是空,空即是色。

欲平大地,先平心地。心地若平,大地自平。

诸行是常,无有是处。

万发缘生,皆系缘分。

于诸有情,常怀慈忍,和颜爱语,劝谕策进。

放下屠刀,立地成佛。

制心一处,无事不办。

知足常乐,风清月明。

会者近尔,迷者远乎。言语道断,非物所拘。差之毫厘,失之须臾。

来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

命由己造,相由心生。

观法如化,三昧常寂。

静心禅语 第3篇

要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。

忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止,而影响到自己的心情,希望你醒来的每一天,心情都充满阳光,好好生活,好好工作,才能遇见美的事。

所谓顺其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

昨日已去,明日是迷,面对今朝我们应尽力,快乐来自施予,烦恼来自要求。要修身养性,经常打扫自己得心灵,给心灵一方净土。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

是你的,终归属于你;不是你的,你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西,不正当的争取会败坏你的人品,即使一时得到了,也终会失去,而且还会失去其他更多的东西。

所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

做一个快乐的人,要敢于跟一切苦难说拜拜,要保持理智,不能盲目,不顾忌他人的评论,不羡慕他人的幸福,善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己;心静了,世界也就宽了。

佛陀卧于恒河畔,不进食,不沐浴,想通过肉体痛苦悟道,终无果,终明白,肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!

莫随意看轻任何人,须知下下人往往有上上智。

面子做的再风光,也不过是感官上的一时虚荣,买不到内心真正的安宁与喜乐。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

活在当下,别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。

若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。

知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

花开在岁月,经历着无常。演绎着虚无,万古色是空。不论晴雨,不管春秋,一杯禅茶静中饮,品茶,问茶,似茶,非茶。木然一问,是梦里还是梦外。一念之间,心自淡然。众生平等,因果平等。终究散去,不留痕迹。

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

内心没有分别心,就是真正的苦行。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。生气,是拿别人的错误惩罚自己。

要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种修养。过往不恋,未来不迎,当下不负,如此安好。

内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。

人生四季,寒暑交替,静心体味生活的悲与喜,笑看起起落落。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。

夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

没有走不通的路,只有想不通的人。花开必有花落,云聚必有云散。痛过了,增一份从容,傻过了,增一分智慧,哭过了,增一分沉静,笑过了,增一分豁达。心无杂念,慈悲为怀,走过了,就过了。眼光放远了,心路就宽了。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

活着,要学会接纳,所有爱恨情仇,都是生命一部分,别用情感来选择,莫拿标准去衡量,只有斑斓多姿,才能领略各异风景;要懂得宽容,外界与他人,没谁是你的假设,佛以悲胸阔,人因谅得友,聚散天定,对错随心;要坦然淡忘,往昔心灵的负重,重叠为精神的枷锁,唯有放下,方不至于太累。

心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

一个人的性格如果咄咄逼人,就算才华再超群、智慧再尖锐,也难有一展抱负的余地,如同太硬的木头最容易折断。所以,我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

无人理睬时,坚定执着;有人羡慕时,心如止水。

人最大的财富,不在于自己所拥有的,而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足,那么纵使让你拥有全世界,你也不会幸福。所谓知足者常乐,就是要懂得取舍,舍得放弃,知道适可而止。知足,是一种恬淡平和的境界;常乐,是一种乐观豁达的人生态度。

如来说世界,非世界,是名世界。

应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

看破是智慧,放下是功夫。

与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

世界感动你,在瞬间;你要感动世界,却要用光一生的光阴。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

人身难得,既得人身早修行;明师难遇,既遇明师快请法。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

你随时要认命,因为你是人。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。

任难任之事,要有力无气;处难处之人,要有知无言。

时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

静心禅语 第4篇

对上以敬,对下以慈,对人以和,对事以真,对心无愧。

当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。

一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

你看一切事物,无常的、苦的、空的、无我的,你能这样观就看得破放得下,什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在,谁能观入进去,谁就能自在。不观呢?不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了,得到这个名号;咱们遇到任何事都不自在,我们是生活在烦恼当中。

活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

放得下就不孤独,站得远些就清楚,不幻想就没感触,不期待也就不会有在乎。世上无难事,庸人自扰之。

一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客,留给世界的不过就是轻轻放过。

人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。

活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许,你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过,一旦明白到,这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时,我们就不会再把自己当成仇人。

人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

有人说,生命是一个过程,我们要珍惜过程。也有人说,生命就是一个结果,奔着目标一往直前。有人看重过程,有人想着结果。无论如何,生命的每一处都是风景。带着安静,带着好奇,用眼看,用耳朵听,用心去感悟。每一个人的生命都不同,但每一个人的生命都是风景。

世事如棋,人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历,有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦,时光在悄然之中一去不复返,很多的人,很多的事,弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间,需要的是一份平和,还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

到了一定年龄,便要学会寡言,每一句话都要有用,有重量。喜怒不形于色,大事淡然,有自己的底线。

拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

修行是要在日常生活里保持觉悟的心,活在此时此刻,活得心安理得。

人生需要归零。每过一段时间,都要将过去清零,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

知世故而不世故才是最善良的成熟。

人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。

得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,心中的乐与苦。

拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。

爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

于法宝中有其四种:一者教法,二者理法,三者行法,四者果法。

种如是因,收如是果,一切唯心造。

颠沛流离,只为寻找人生下一个落脚点。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。

如果你有智慧,就不会有烦恼,如果你还有烦恼,那你还是愚者。

真正的智慧是接纳,外不起分别,内不生对立;不与天斗,不与人争,不和自己闹别扭。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

凡事都需一个忍字,忍他人之不能忍,方为人上人。仔细想想,没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人,必定也会得到他人的宽容,同时也会懂得宽容自己。

客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

品茶,不只是去享受色、香、味、形、韵之美色,更重要的是一种心境。佛说是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。其实,人间的浮华经历过了,蓦然回首时,不也就是那短短的一瞬吗?更多的如这一杯茶,深若秋水,淡若微风。

人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。

一心念佛,最重要的要能忍辱,什么事情不顺眼,就把耳朵关起来,眼睛闭起来,装着没听到、没看到,睁一眼、闭一眼,对人要和颜悦色,再怎么说,修行就是忍辱这两个字。

看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

今日的执著,会造成明日的后悔。

你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。

一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

在日常生活里面,分别执着要淡薄,看得淡薄就是看破。

飘零何事怨春归,九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅,美人香草好相依。

苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

不知者受害最大。不知者不明真相,往往会凭感性行事,既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者,更要做个智者,只有这样,我们才能洞察人生。

如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。

与人相处之道,在于无限的容忍。

人生,很难称心,生活,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿着不比贵贱,要合身得体;房屋不比大小,要舒适温暖;车子不比名气,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;生活不比奢侈,要知足常乐。

得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

思念渐选,余音犹存,我们是那么遥不可及。

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