禅心佛语
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。人生必须懂得取舍。一棵树如果把营养都花在长枝叶上,就没有更多的营养去结果;一个人如果把精力都挥霍在无聊的事情上,就没有更多的精力去成功。只有放弃那些次要的东西,才能成就那些最为重要的东西。人的能量是有限的,只有那些懂得选择、懂得取舍的人,才能提升生命的价值,成就人生的辉煌。禅心佛语 第1篇自制是一种境界,忍辱才能负重问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶
禅心佛语 第1篇
自制是一种境界,忍辱才能负重
问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
憎恨别人对自己是一种很大的损失
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
有一座七宝楼阁,舒畅为地,福慧为基,悲智为梁,性空为瓦,方便为门,六度为梯,菩提为顶,让她承载着我的祝福到您身边,敬祝春节快乐!
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的,也许,你期待的总不能如愿,你渴望的总是不能实现;你奇怪无奈感伤无情。其实,人生就是一个圆缺的过程,起起伏伏。坎坎坷坷,缺了要自信,圆了要清醒。强者,就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。
领会事物的本质,悟见自己的本来面目
知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
做人能达到心静的境界,就不会迷茫
佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨,人天善神,都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行,便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
你永远要感谢给你逆境的众生。
做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
在顺境中修行,永远不能成佛。
禅心佛语 第2篇
当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅在于控制自己的情绪,用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴说,是一种能力;不说,是一种智慧。
生活中,我们应学会在适当的时候,保持适当的低姿态,这绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。很多时候,低下头就能看见美丽!
人生必须懂得取舍。一棵树如果把营养都花在长枝叶上,就没有更多的营养去结果;一个人如果把精力都挥霍在无聊的事情上,就没有更多的精力去成功。只有放弃那些次要的东西,才能成就那些最为重要的东西。人的能量是有限的,只有那些懂得选择、懂得取舍的人,才能提升生命的价值,成就人生的辉煌。
荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
我们说过的话,做过的事,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,继续唱着歌,快乐悲伤都要记得,就算心碎也要拥有最美的姿态。
人生其实没什么好后悔的,没有办法知道当初做或不做这个选择,而过上的另一种生活会是什么样子。不可修改,也不可逆。活着的每一天都充满变数。
如果你能够平平安安地渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
睡着睡着就哭醒了,是出生。哭着哭着就睡着了,这是人生。想哭的时候却不得不笑了、想笑的时候却反倒落泪了。好多人就这么过了一生。
自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
幸福应该是来得巧,而不是来得多。就像口渴时喝上杯冰麦茶,而不是吃撑时再上满汉全席。
人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。时间真的是这个世界上最好的跨度,让惨痛变得苍白,让执着的人选择离开,然后历经沧桑人来人往,你会明白,万般皆是命,半点不由人。
其实,一个真正有福气的人,对所有遇到的事,遇到的人都会心存感恩;能欣然地感激自己所生活的环境,不斤斤计较别人的小错,不给自己创造烦恼的情境,即使遇到困境,也能变通的换个角度思考,能心怀善意地倾听世界,倾听自己,努力做个这样的人吧:安然,欢喜,幸福。
真正的好朋友,互损不会翻脸,疏远不会猜疑,出钱不会计较,地位不分高低,成功无需巴结,失败不会离去。奋斗的时候搭把手,迷茫的时候拉一把,开心的时候干一杯,难过的时候抱一下。
你要无欲则刚,要学会孤独,要把自己逼出最大的潜能,没有人会为了你的未来买单,你要么努力向上爬,要么就只能烂在社会最底层的泥淖里。
冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。
着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。
用美好的心灵看世界,学会宽恕别人,就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。愚昧的人老是耿耿于怀,一切始终存在。
佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。
禅客无心忆薛萝,良然行径向山多。知君欲问人间事,始与浮云共一过。
人生,恰似一次远足,生命中最难的阶段不是没人懂你,只是你不懂自己。我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一辈子的胆识。
其实,真正在意你的人并不多,不要活在别人的看法里。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人,往往是爱你的人。而在这个世界上真正爱你的人并不会太多。因此,你不要太在意别人的看法,你只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
如果命运不宠你,请你别伤害自己。趁年轻去努力,别对不起你儿时吹的牛逼。现在是我奋斗的时候因为年轻就在眼前摆着。如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。
人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。自己尽力了就好,人生没有如果,只有后果和结果。
有时不快乐,是因为太在意别人的感觉,一句非议一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话做的事,他或许早就忘了,你却还在自我折磨着。
人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。
人若能肯定自己,不被五欲六尘的境界牵着鼻子走,就能心安;心若安住,何处不安?
小时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。很多事物,没有得到时总觉得美好,得到之后才开始明白:我们得到的同时也是在失去。
越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看中,越得不到;越是在乎,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在追逐中不断修行着,在得失中不断感悟着。不执着,一切随缘。只有懂得放下,才能把握当下。
凡事最好做到三个字,想得开。想,就是能思考。得,就是有收获。开,就是会开心。做到这三个字,很多事就不是事。
一个人的福报,源于自己往昔的善业,就像手机充电,今天的电是昨天充的。而电用尽就没了,明天若想打,就要今天充,所以,佛陀告诉我们:未来的安乐,来自于当下的断恶行善。
一切众生心清净,从本无生无可灭,即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
有些事看开就好,不必计较太多。心宽,就是对自己最好的礼物。
人生最大的痛苦,是想得到和怕失去;人生最大的践行,是管住嘴和迈开腿;人生最大的见地,是没什么和算了吧;人生最大的彻悟,是怎么来和怎么去;人生最大的幸福,是身已安和心亦宽。
原来,世事都敌不过时间。喜怒哀乐都是它的手下败将。
人生是一场一个人的旅程,无人可替代。总有人离开,总有人到来。要学会独自旅行,淡淡的行,淡淡的走,淡淡的生活、淡淡的享受属于自己的日子,其余全是片刻的欢愉和不幸。不要愁,十年后,所有的事都只是下酒菜。
我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢的我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀;优秀的人更懂得尊重别人。对人恭敬其实是在庄严你自己。
苦海无涯,回头是岸。
若敬爱于他,以德自称赞,他德既称赞,乃是自敬爱。
佛说:你所说的每一句话、你所做的每一件事,都是在折算你的生命价值,只不过,有的人是加法,而有的人却是在减法。
茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。
最终,所有我们爱的,和爱我们的,都会以我们不知道的或知道的方式离开。这可能会使我们悲痛,但不能使我们意志消沉。我们不能阻止任何人的离开,唯一能做的是在他们尚未离开之前,好好对待。
如果你每天给他一块钱,只要一天不给,他就会恨你。如果每天给他一个巴掌,只要一天不打,他就会跪谢。人性如此,生活如此,爱情亦如此。
静坐常思己过,闲谈莫论人非,人活着就是一种心态,当你自己心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。
别和往事过不去,因为它已经过去;人生活在得失间,得亦是失,失亦是得。得到了,莫要沾沾自喜;没有得到,也莫要灰心丧气。活一回人生,不要有太多的思虑,学会取舍,放下是非恩怨,用一种宁静和从容,温柔地聆听花开花落的声音。
别等不该等的人,别伤不该伤的心。有些人,注定是生命中的过客;有些事,常常让我们很无奈。与其伤心流泪,不如从容面对。
人生有四苦:一是看不透,看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静;二是舍不得,舍不得曾经的精彩、不逮的岁月,舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声;三是输不起,输不起一段情感之失,输不起一截人生之败;四是放不,放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以合声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。
人生,就像乘坐一辆公交车,知道它有起点和终点,却无法预知沿途的经历。
什么是有福?耳朵里听不见是非,眼睛里看不到争斗,嘴里说不出伤人的话。
佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
如果有缘,错过了还会重来;如果无缘,相遇了也会离开。聚有聚的理由,离有离的借口,人生没有如果,只有后果结果。
该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。但是发生过了就会消失,有来就有走,一切都是过客,把握自己当下的因缘,承担起自己该承担的责任,做好眼前该做的事情,做的时候尽全力,过去便放下,放下即自在。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
生命太短,要和有趣的人在一起。你说,人山人海边走边爱,怕什么孤单;我说,人潮汹涌都不是你,该怎么将就。
世上没有人能伤害你的心,也没有人能治疗你的心。唯有自己才能伤害自己,唯有自己才能治疗自己。这就是佛陀所说的自己是自己的救星,自己是自己的仇人的道理。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
人生于世,委屈在所难免,消化了就是成长的动力,消化不了就会变成脾气。
坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
命运里所有的相逢一半是喜,一半是恼,要想活出这一场人生的纠缠,需要几分看远、看淡,心也从容,路也从容。
安守一颗平常心,人生才能笑看风云。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。
如善,你所有失去的,上天都会加倍还你;如恶,你所有得到的,上天都会让你加倍偿还。
人生,就是一场修行;命运,就是一种造化。世间百态都有规律,人间万象皆有定数。顺其自然,是一种心灵的洒脱;不计得失,是一种人生的豁达。人生沉沉浮浮,如若能淡然处之,生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊,方能平和;心态平和,方能致远。
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
如果你不去供养你的父母,无论你供佛,还是供神,都不会得到任何益处,百善孝为先!
不要等到开心快乐时,才露出微笑;不要等到有人夸奖时,才相信自己;不要等到要说分手时,才后悔相遇;不要等到有了好职位,才努力工作;不要等到失败落魄时,才记起忠告;不要等到生病垂危时,才意识到生命的脆弱;人生不售来回票,请珍惜现在的幸福!
爱情从来没有两全其美,只有两败俱伤。
一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开,心无挂碍,就无所畏惧。
观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德。
缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,为自已的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。人生充满变数,定力如何,直接影响到人生的走向。淡定看人生,宁静看自己。
看起来幸福的人,心里也有难言的苦;时常微笑的人,心里也有无声的泪;炫耀生活的人,可能远没表面那么风光。一个人的幸福,只有自己懂得生活的快乐。所以,不要跟自己过不去,不要纠结于别人的评说,照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水,冷暖自知,你的幸福,不在别人眼里,而在自己心里。
一杯水,再烫再难忍也不要轻易放手,因为松手的那一刻,你失去的不只是水,还有那杯子;一段路,再崎岖再难走,也不要轻易放弃,因为放弃的那一刻,你失去的不只是路,还有沿途风景。
若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
禅心佛语 第3篇
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘;地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献;名气无常,终会失去,应当舍弃我慢,传递爱心;亲人无常,终会离散,应当舍弃报怨,和睦相处;身体无常,终会衰老,应当舍弃贪执,勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理,生活的点滴中发现觉醒之道。
越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。不执着,一切随缘。只有懂得放下,才能把握当下。
人生在世,行路匆匆,擦肩而过,总会相逢。相逢便相识,相识后相知,相逢是缘,相识是缘,相知亦是缘。可缘来如梦,缘去如风。放得下的是一场善缘,放不下的也就成为了劫难。千回百转,纠纠缠缠,躲不掉的终须来过,躲得掉的来去随缘,是劫还是缘,只在一念之间。
学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断不常不来不去不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。
如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。
恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
不伤害众生,就是断恶;能利益众生,就是行善。小乘行者注重断恶,大乘行者重视行善。出离心,是断恶的起点;菩提心,是行善的动力。证悟空性,是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我,是小乘佛法的解脱之道;为普度众生而证得佛果,是大乘佛法的菩提大道。
【大彻大悟的佛学智慧】无著贤菩萨生病,示现圆寂的征兆。弟子询问上师会投生到什么净土?大师开示:“过去也有噶当派的大师发愿投生地狱。因此若是能够利益他人,投生地狱我也高兴。若是不能利益他人,我也不想投生到净土。无论如何,我虽然没有自主的能力,但我发愿投生为一个能够利益他人的生命。”
弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,佛教的真理具备八种功德:一不可思议;二无二;三无念;四清净;五光明;六对治;七灭谛;八道谛。
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。——《佛心禅话》
人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓得到,那只是体验罢了。经过的,即使再美好,终究只能是一种记忆;得到的,就该好好珍惜,然后在失去时坦然地告别。
念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容善巧地化解,并从中体现出他的宽容和智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。
我们要走的路,有着太多的不确定,他人的一句劝诫,自己的一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人某一时某一事。只有看开了,想通了,才能随缘随性随心而为,不急不躁,不悲不欢,不咸不淡。
熬粥要放三分米,七分水;处事要三分为自己,七分为别人;对朋友要三分认真,七分宽容;对家庭三分要爱,七分是责任;对烦恼是三分要解决,七分要看开;喝茶要喝到三分香,七分品尝。三分和七分,这是人生的智慧。
一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
佛法的修学是:看破帮助放下放下帮助看破。
人生路上常有风雨,凡事需要坚强不屈。世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
人生不能后悔,但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满怨气冲天,也不必耿耿于怀一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。与其背着包袱弯腰受罪,不如放下包袱享受生活;与其徒劳地抱怨命运不公,还不如淡定从容地笑对人生。
人生逆境时,切记忍耐;人生顺境时,切记收敛;人生得意时,切记看谈;人生失意时,切记随缘。心情不好时,当需涵养;心情愉悦时,当需沉潜。美词网
我们的痛苦来自于看不透舍不得输不起放不下。看不透人际中的纠结争斗后的隐伤,看不透喧嚣中的平淡繁华后的宁静;舍不得曾经的精彩流逝的岁月,舍不得居高时的虚荣得意时的掌声;输不起一段情感之失,输不起一次人生之败;放不下已经走远的人与事,放不下早已尘封的是与非。
有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏,我们心中应总是充满阳光。活在当下,享受生活。任何事情即使再坏,也有好的一面,选择人生最积极的一面;心态好,一切才会向好的方向转变;决定成败的关键是心态,而不是智商;生活在天堂还是地狱,取决于你的态度。
寂天菩萨在《入行论》中说:“一嗔能摧毁,f劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善。”意思是说,即使是千劫中通过布施和供奉诸佛等获得的善业福报,只要你生气发怒一次,就会将全部福善功德抵消干净。
每一个在你生命里出现的人,都有原因,都有使命。喜欢你的人给了你温暖和勇气;你喜欢的人让你学会了爱和自持;你不喜欢的人教会了你宽容和尊重;不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的,每一个人的出现都是缘分,都有原因,都值得感恩。
一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。
六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。智慧不但得到身心F{在,还能养成保持觉知。
人生无常,有得意,有失意,有顺境,有逆流,可谓悲喜交织苦乐参半。品味苦涩,方懂得甘甜的滋味;经受了苦难,才知道坚强的美丽。压抑了,那就换个环境呼吸;困惑了,那就转个角度思考;没路了,不妨回头,路在脚下,哪个方向都可以走;只要你不冲动不放弃不烦恼,其实天湛蓝路很宽。
一切因缘而起,因念而生。执着于某一事或某一物,就会患得患失,烦恼也接踵而至;如能看开一切,心无挂碍,就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么,当你看淡得失无谓成败的时候,反倒顺风顺水遇难成祥。人生最宝贵的,就是有一颗平常心,远离混浊,平静如水,不为世间五色所惑,不被人生百味所迷。
佛说:三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。都说人生风雨难当,废了许多心去思量,到头来,高飞也是伤,低飞也是伤,就像一只受伤的蝴蝶,一场彷徨。若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。人生的幸福,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。随,不是随波逐流,而是知止而后安。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。最怕该争时不争,该止时不止,总在纠结中痛苦着。。。随遇而安,随缘而止。
人生就是一场修行,修行就是拿得起,放得下。要拿得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;拿得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;拿得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;拿得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;拿得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。
梦,不能做得太深,深了,难以清醒;话,不能说得太满,满了,难以圆通;调,不能定得太高,高了,难以合声;事,不能做得太绝,绝了,难以进退;情,不能陷得太深,深了,难以自拔;利,不能看得太重,重了,难以明志;人,不能做得太假,假了,难以交心。
人生如茶,茶只有两种姿态,沉,浮。饮茶人两种姿势,拿起,放下。沉时坦然,浮时淡然。人生不过一杯茶,满也好,少也好,争个什么!浓也好,淡也好,自有味道。急也好,缓也好,那又如何?
一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
人生有三种苦:得不到,痛苦;得到了,却不过如此,也会痛苦;轻易地放弃之后才发现,原来它在生命中是那么重要,还是痛苦。人生得失本平常,古今哪个不曾伤。既如此,最好的方法就是平常心对待得失,得之不喜,失之不忧。
无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。
一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
人生尽是福,惟人不知足。思量挑担苦,徒手便是福。思量行路苦,坐车便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。思量病痛苦,无疾便是福。思量露宿苦,陋室便是福。思量慌乱苦,平安便是福。思量失业苦,用工便是福。思量失眠苦,安睡便是福。思量折腾苦,安静便是福。思量离别苦,团圆便是福。
【大彻大悟的佛学智慧】心正路正,走下去就不会偏差。
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