宫本武藏名人名言大全
“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”世间有无数种道。释道中有救赎之道;儒道中有学习之道;医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自我喜好的方面而行之。宫本武藏名人名言大全 第1篇金子啊，你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，
宫本武藏名人名言大全 第1篇
金子啊，你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……
那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。——罗斯乔特
做过的事决不后悔。——宫本武藏
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。
不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自我有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。——威廉?詹姆斯
儿子死在老子前面，便是不孝！
人生的上半场打不好没关系，还有下半场，只要努力。[美词网]
世间唯一最可证明的因果；你付出多少发奋，就必有多少收获。——佚名
无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。——宫本武藏
忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。家康
生活中促使我们努力向前的往往就是痛苦，因为情有所系，心有不甘，因为不想痛苦，不愿难受。或许，痛苦的后面就是美好，关键是你怎样看待与理解痛苦，并赋予怎样的行动。
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。——宫本武藏
在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
谁能阻止少年武士们赴死呢？他们听不见啊！
幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名
当运气向你微笑时，赶快拥抱她。——佚名
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。
无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
人不能创造时机，但是他能够抓住那些已经出现的时机。——雪莱
人生有如负重致远，不可急躁。
没有什么可惜不可惜，只有现在有没有努力！
笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
世间有无数种道。释道中有救赎之道;儒道中有学习之道;医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自我喜好的方面而行之。
适当的时候，务必连儿女妻子都要舍弃。
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。——宫本武藏
灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自我的安排。有两种：自我的背运，还有别人的走运。——比尔斯
一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。
这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。
心中无慈悲之正直，实乃冷酷。
机遇是重要的，但刻苦是关键;自我不刻苦，机遇再多也没用。——佚名
斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。
就象士兵一样，木匠会磨砺他自我的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他潜质所能到达的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
当咱们观察商人的时候，咱们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。正因商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自我的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
不要指望谁陪你一辈子，没光的时候连影子都不陪你。
你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢？
天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到，他们听不到
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
一个人务必为自我创造机会，就像时常发现它一样。——培根
工头就应经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他就应了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
天命不可违，却能够知天命，尽人事。
世界上有许多做事有成的人，并必须是正因他比你会做，而仅仅是正因他比你敢做。——培根
人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。华阳院
真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。
工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没期望了。——佚名
比起孕育了人的远古祖先，孩子们更怀念母亲。大人知道，无论向神佛磕头，还是向天主祈祷，都是向孕育了天地的诸神致敬。因此，无论信奉谁，人人皆可自便。宁宁
谁能阻止少年武士赴死的心呢？他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。——宫本武藏
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
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兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。
自我的命运应由自我创造，而且就应绝对排除虚伪和坏事。——契诃夫
剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要个性解说。
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。——宫本武藏
人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
放弃时间的人，时间也放弃他。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。——宫本武藏
人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
我会把每一次改变当做成长，哪怕是痛也值得。
剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
宫本武藏名人名言大全 第2篇
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
世间有无数种道。释道中有救赎之道;儒道中有学习之道;医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自我喜好的方面而行之。
幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名
兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。
人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
没有什么可惜不可惜，只有现在有没有努力！
“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”
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人生有如负重致远，不可急躁。
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。——宫本武藏
放弃时间的人，时间也放弃他。
工头就应经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他就应了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
机遇是重要的，但刻苦是关键;自我不刻苦，机遇再多也没用。——佚名
人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。——宫本武藏
就象士兵一样，木匠会磨砺他自我的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他潜质所能到达的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
适当的时候，务必连儿女妻子都要舍弃。
谁能阻止少年武士们赴死呢？他们听不见啊！
那专想等待良机的，无异在等待月光变为银质。——罗斯乔特
一个人务必为自我创造机会，就像时常发现它一样。——培根
天命不可违，却能够知天命，尽人事。
如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自我的安排。有两种：自我的背运，还有别人的走运。——比尔斯
成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。
儿子死在老子前面，便是不孝！
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。——宫本武藏
剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要个性解说。
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。——宫本武藏
自我的命运应由自我创造，而且就应绝对排除虚伪和坏事。——契诃夫
人生的上半场打不好没关系，还有下半场，只要努力。美词网
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比起孕育了人的远古祖先，孩子们更怀念母亲。大人知道，无论向神佛磕头，还是向天主祈祷，都是向孕育了天地的诸神致敬。因此，无论信奉谁，人人皆可自便。宁宁
在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。
忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。家康
世界上有许多做事有成的人，并必须是正因他比你会做，而仅仅是正因他比你敢做。——培根
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。——宫本武藏
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不要指望谁陪你一辈子，没光的时候连影子都不陪你。
当咱们观察商人的时候，咱们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。正因商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自我的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
世间唯一最可证明的因果；你付出多少发奋，就必有多少收获。——佚名
装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
我会把每一次改变当做成长，哪怕是痛也值得。
谁能阻止少年武士赴死的心呢？他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。——宫本武藏
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。
无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自我有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。——威廉?詹姆斯
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。
一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。
你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢？
生活中促使我们努力向前的往往就是痛苦，因为情有所系，心有不甘，因为不想痛苦，不愿难受。或许，痛苦的后面就是美好，关键是你怎样看待与理解痛苦，并赋予怎样的行动。
人不能创造时机，但是他能够抓住那些已经出现的时机。——雪莱
当运气向你微笑时，赶快拥抱她。——佚名
谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到，他们听不到
剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。
斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。
笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
金子啊，你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……
工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。华阳院
做过的事决不后悔。——宫本武藏
天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。
宫本武藏名人名言大全 第3篇
适当的时候，务必连儿女妻子都要舍弃。
比起孕育了人的远古祖先，孩子们更怀念母亲。大人知道，无论向神佛磕头，还是向天主祈祷，都是向孕育了天地的诸神致敬。因此，无论信奉谁，人人皆可自便。宁宁
人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。华阳院
“谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。”
灾难——这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自我的安排。有两种：自我的背运，还有别人的走运。——比尔斯
成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要个性解说。
没有什么可惜不可惜，只有现在有没有努力！
世间唯一最可证明的因果；你付出多少发奋，就必有多少收获。——佚名
忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。家康
心中无慈悲之正直，实乃冷酷。
天猫经营范围新增“电子烟”出售
幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名
天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
世间有无数种道。释道中有救赎之道;儒道中有学习之道;医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自我喜好的方面而行之。
人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
做过的事决不后悔。——宫本武藏
金子啊，你是多么神奇。你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的……
就象士兵一样，木匠会磨砺他自我的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他潜质所能到达的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。——宫本武藏
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。——宫本武藏
工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。
不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自我有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。——威廉?詹姆斯
日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。
真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。
装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭。
一个人务必为自我创造机会，就像时常发现它一样。——培根
真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。
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天命不可违，却能够知天命，尽人事。
一味的崇拜别人，倒不如，停下来高傲的欣赏自己。
人生有如负重致远，不可急躁。
这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没期望了。——佚名
人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。
世界上有许多做事有成的人，并必须是正因他比你会做，而仅仅是正因他比你敢做。——培根
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。——宫本武藏
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机遇是重要的，但刻苦是关键;自我不刻苦，机遇再多也没用。——佚名
生活中促使我们努力向前的往往就是痛苦，因为情有所系，心有不甘，因为不想痛苦，不愿难受。或许，痛苦的后面就是美好，关键是你怎样看待与理解痛苦，并赋予怎样的行动。
谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到，他们听不到
在争论中，正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判，黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。
放弃时间的人，时间也放弃他。
向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。
当咱们观察商人的时候，咱们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。正因商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自我的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。
自我的命运应由自我创造，而且就应绝对排除虚伪和坏事。——契诃夫
如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
儿子死在老子前面，便是不孝！
就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。——宫本武藏
你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢？
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谁能阻止少年武士赴死的心呢？他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。——宫本武藏
世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
我会把每一次改变当做成长，哪怕是痛也值得。
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世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。——宫本武藏
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工头就应经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他就应了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。
无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
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