尼采名言
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！尼采名言 第1篇Wasmachtmichnichtumbringtmachtmichst?rker!
尼采名言 第1篇
Wasmachtmichnichtumbringtmachtmichst?rker!
致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
ManliebtzuletztseineBegierdeundnichtdasBegehrte人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。
“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》
许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人
不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。——尼采《善恶的彼岸》
谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。
凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。尼采《善恶之彼岸》
哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神!
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
JetztbinichleichtjetztfliegeichjetztseheichmichuntermirjetzttanzteinGottdurchmich现在我轻盈了，现在我飞翔，现在我看见自己驾凌于我自己，现在我看见一个上帝在我身上舞蹈。
智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
对真理而言，信服比流言更危险。
我不劝告你们工作，而劝告你们奋斗。我不劝告你们和平，只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗，让你们的和平是一个胜利吧！
与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
"对待生命你不妨大胆冒险一点因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采"
要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
EuchrateichnichtzurArbeitsondernzumKampfeEuchrateichnichtzumFriedensondernzumSiegeEureArbeitseieinKampfeuerFriedeseieinSieg!
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
人的精神有三种境界：骆驼狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？——尼采
你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》
时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。——尼采《人性的太人性的》
其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?
谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采
一切激动的吵闹的不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
此人往高处走他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。！——尼采《人生》
由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。
无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
他是思想家，这意味着：他善于简单的比事物本身还要简单对待事物。
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采《天才的激情与感悟》
谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！
人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族!
在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。尼采《悲剧的诞生》
尼采名言 第2篇
倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。
感官爱情，这往往迫使感情增长太快，但导致根不强，它很容易被连根拔起。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
幸福追逐我。这是由于我不追女人，而幸福就是一个女人。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
生命没有了音乐，就如同是一场错误。
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。
当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
我从深深的梦中觉醒；世界很深，比白昼想象的更深。世界的痛苦很深，快乐比心中的忧伤更深。
只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
现在，我要你们将我遗忘而去寻找自己。唯有当你们都摒弃我的时候，我才会回到你们的身边。
婚姻很难做到坦诚相待、相敬如宾，所以不幸福。
人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。
贪婪和爱情，可能只是同一个欲望的两种说法罢了。
最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
尼采名言 第3篇
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
我从深深的梦中觉醒；世界很深，比白昼想象的更深。世界的痛苦很深，快乐比心中的忧伤更深。
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高。
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。
幸福追逐我。这是由于我不追女人，而幸福就是一个女人。
倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。
最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
现在，我要你们将我遗忘而去寻找自己。唯有当你们都摒弃我的时候，我才会回到你们的身边。
人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱在于他是过渡，是没落。
我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
生命没有了音乐，就如同是一场错误。
婚姻很难做到坦诚相待、相敬如宾，所以不幸福。
如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
智慧愿我们勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
感官爱情，这往往迫使感情增长太快，但导致根不强，它很容易被连根拔起。
我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
贪婪和爱情，可能只是同一个欲望的两种说法罢了。
尼采名言 第4篇
可以共有的东西，价值总是很小。
我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。
当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
当你开始埋怨自己，憎恨他人的时候，这是提醒你休息的信号。
你走你的伟人之路；在这里没有人偷偷跟在你后面！你的脚磨灭了你身后的道路，路上面写着：不可能。
你的良知在说什么？你要成为你自己。
凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。
而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
你遭受了痛苦，你也不要向人述说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解的，别人的同情只会解除你痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也使你的人格遭到贬值。
你看着深渊的同时，深渊也在看着你。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。
那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。
只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
要想变得有智慧，就必须想要体验一定的经历，也就是跑进这些经历的喉咙。这当然非常危险，有些智者就在这个过程中被吞噬了。
平淡的生活，往往是最危险的。
人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
平庸是杰出者所能戴的最成功的面具，因为它不让芸芸众生即平庸大众感到面具的存在而他带上面具恰恰是为了他们，为了不去刺激他们，而且往往是出于同情和仁慈。
更高级的哲人独处着，但这不是因为他想孤独，而是在他周围找不到他的同类。
将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。
你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
如果仔细研究让自己感到骄傲的特征，您会感到轻蔑，这是一个人可能发生的最大事情，因为只有在轻蔑之后，您才会努力超越人类并走向超人之路。
一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
眼睛太靠近，我看不清自己。
只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。
我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
神是一种思想，使一切直者变曲，使一切立者旋转的思想。
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
凡不能毁灭我的，必使我强大。
随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。
最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
头脑总是创造出误解，因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来，否则它是不会让那些东西进来的。
人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己，我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
一个人必须拥有一样东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。
人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
上帝是一种推测：但我希望您的推测仅限于您思考能力的范围。
在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己：你相信能和这个女人好好交谈，白头偕老吗？婚姻中其他的一切都是过眼云烟，两人的大多数时间都在交谈。
感官爱情，这往往迫使感情增长太快，但导致根不强，它很容易被连根拔起。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
自我贬低的人，是想获得提升。
我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
一个人要发现他的单独，他必须走出群众。慢慢的他会忘掉这个世界，他所有的觉知都会专注于自己，然后就会有一种光明的爆发。他第一次了解到属于单独的美与祝福、属于单独的自由与智慧。
无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。即便看透了对方的某种行为或想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。尽量从善意的角度去诠释语言，保持比对方迟钝的感觉。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜悯。
英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
要提高别人，自己必须是崇高的。
婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
有一个好朋友是很重要的，友谊是人际关系的基础。
获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。
没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。
孤独是一种心脏疾病。独自一人是一种治疗。
人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
惟有悲观净化而成的乐观，才是真正的乐观。
在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。
两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时，你们的单独就会消失吗？它们只会加倍，或者也许是好几倍；因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。
在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
只要你在经历着什么，你就必须让自己完全投入其中，闭上你的双眼，即是说，不要还在经历中就成了旁观者，因为这会妨碍对经历的消化：会得到消化不良，而不是智慧。
即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
当同情之水涨的越来越满溢时，浮上水面的总是极大的愚蠢。
你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
一个人到他邻人那里去是因为他想要寻找自己，而另一个是为了迷失自己。你们对自己有害的爱使孤独成为你们的牢笼。
一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
当你凝望深渊时，深渊也凝望着你。
一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。
许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
所有的不朽，不过是个比喻而已！不过是诗人们的花言巧语。
最好让你身上的恶魔长大！那于你也未尝不是一条通达伟大的道路。
坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。
大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒，要么永不清醒，要么清醒得有趣。
那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
真理用单纯平淡的语气，叙述着最高的深远。
你不需要知道那些名言到底是谁说的，你只需要随便说一句看起来很有道理的话，然后在后面随便安个名字，就像这样。
人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
尼采名言 第5篇
只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。
男人骨子里坏，女人骨子里贱。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
国家所说的一切都是谎言，国家所拥有的一切都来自偷盗。
在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。
矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
民族、时代的疯狂，那就是规则。
最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
关于尼采：尼采名言就分享完了，您有什么想法可以联系小编。
