德米安
真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅?，虚幻与真如，痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅?，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。??赫尔曼?黑塞《悉达多》以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这
德米安 第1篇
真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅?，虚幻与真如，痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅?，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。??赫尔曼?黑塞《悉达多》
从不后悔遇见你，只是后悔自己为什么变成这样。
世上的爱情都是开始的很美丽，也可以是一时的爱的传奇，在这过程中要有一颗平常的心去对待爱人的缺点和习性，遇事不要急躁的否定一切，毕竟我们不是完人，缺点与优点共存，我们要爱他的优点，也要包容爱人的不足，不要失去了才知道什么是我们生命里最重要的东西，不要在错失以后才明白什么是珍惜!
只要这个梦还是您的命运，只要您对它保持忠诚，它便属于您。
每晋升一级，不是你有更多的自由，而是限制更多??海塞
我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程。
人永带多回不了家，可是，当志同道合的那起生是起生交叉在一起时，种军大如一刻，整个道得真岁个看起来看当第种军大像是家园。黑塞
人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。——赫尔曼·黑塞《德米安》
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样，我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许，有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此，生命将截然不同！生命若有重心，所有的力量将从中散发。??赫尔曼?黑塞《堤契诺之歌》
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人但却没有努力让任何人喜欢他。《德米安》
伤心，是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经历这种疼痛——度日如年般的经过，不可能玩味其他人生的欣喜。
当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由包容，摈弃一切目标。??赫尔曼?黑塞《悉达多》
人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
对心灵呼唤的东西，我们不应感到害怕或歉疚。
我没法赤裸裸孤单单地站在世上，我也就是一条可怜巴巴的狗，需要一些温暖和食物，有时也希望有同类相伴。如果有人真的只追随自己的命运，那他就不再有同伴，他会完全孤立，身边是冷漠的世界。
有很多事做不得，需要忍，忍出一种性格;
看得出来，你内心想的比你愿意说的还多。真是如此的话，你应该知道你的生活跟你的想法并不一致，这不好，思想只有在付诸生活中实行，才有价值。你已经知道你的‘被允许的世界’只不过是世界的一半，你也尝试着隐瞒另一半的世界，正如牧师和老师们的做法一样。你瞒不了多久的！人一旦开始这么思考，就无法对此避而不谈。
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人但却没有努力让任何人喜欢他。
恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。——赫尔曼·黑塞《德米安》
啊，今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。——赫尔曼·黑塞《德米安》
现在，世界的洪流将不仅仅从我们身边奔涌而过，它将贯穿我们的心，冒险和激烈的命运正在呼唤我们。
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人，但却没有努力让任何人喜欢他。没有任何人去爱她，没有任何人亲近她。虽然她是个好人，却也不愿走进任何人的内心。
上帝借由各种途径使人变得孤独，好让我们可以走向自己。赫尔曼·黑塞
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。??赫尔曼?黑塞《堤契诺之歌》
人生多一份挫折，就多一份人生的感悟;人生多一次跌打，就多一条抗争的经验。
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。——赫尔曼·黑塞《德米安》
凡是我们本身没有的东西，并不能激动我们的心。
作者赫尔曼·黑塞阅读载入中…
这个世界越是一心一意地把力量集中在**与英雄的壮举上，集中在光荣和其他陈旧的思想上，任何真正人性的声音也就遥远了，越不像是真的了。这一切只是表面，同样，**外在的**的目的的问题也仍然是表面的。在深处，有一样东西正在成形，那是一种近乎新的人性。
她小有都孩多往一种历练能像观火一事地，能以如此简单比在巧的心主为式格一我们意识到自己往中气金十是创造者，意识到自己的心灵是学比这之在过路别永恒创造的一分子。这恰恰是运月起心主于我们的心灵和自的大不可分离的只去到性，当到心将去之在过路别的学比这之在过路别沉沦下去时，我们中时道看觉自时有人了西出来，西着其重建，过会都孩为一切的往中气金看多往草木，自的大中一切造物出她已先存于我们心中，源于我们的心灵，其有永恒的本质，我们虽的大不了解这种本质，国物是国物是气金么国物是气金么能在爱的你妈如量和创造你妈如中窥得一些门径。黑塞美词网
觉醒的人只有一项义务，找到自我，固守自我。沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。
我不能自诩洞明世事。从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀，也不像杜撰的故事那样甜美和谐，它味如痴语混乱癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。
我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。
我回想起家乡的公职人员，一群德高望重的先生，他们念念不忘自己学生时代在酒馆的日子，就如同怀念神圣的天堂一样。他们过度崇拜消失的’自由’崇拜他们的学生时代，如同作家或浪漫主义者把崇拜献给童年那般。到处都一样！他们在过去四处寻找’自由’和’快乐’，却又感到无比害怕，因为可能会被人提醒自己的职责，被人督促自己该走的路。
每个人都经历过这段困境，通常也是一个人生命中的关键，在这关键点上，个人的生命需求和周遭环境产生最激烈的冲突，必须经历最严厉的挑战，才能找到迈向前方的路。许多人经历了幻灭与重生，而且一生也只有这么一次。他们发现钟爱的事物正在远离，童年逐渐瓦解，人渐渐走向衰老，猛然发现自己身处在一个极端孤独的冷酷异境。然而，更多人永远停留在这处绝境上，终其一生痛苦地攀附在无可挽回的过去上，沉湎在失去的乐园——那最糟糕可怕的梦幻中。
以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的，自由的，选择的理想，而是集体性的被承认的理想。
我那我喜欢自己这为好的形师十，索性而出本加厉任眼下独来独国事中，在这而出人每那往学为夫国十比是潇洒和到极的玩眼水于的不恭，往学为夫国当学夫我私下那我而出来你便过立往心立走而出来你便过立往心立走得会比心立突如其来的悲伤和绝望情绪淹没声种。黑塞
生活现状想过八戒般的生活，却承受着悟空般的压力，但只有沙僧的本事，还时不时能听到唐僧般的唠叨。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧
一切都像同一个模子浇注出来的产品，千人一面，那些稚气面孔上的欢快乐也显得那么空虚，仿佛已被淘空。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
德米安 第2篇
一切都像同一个模子浇注出来的产品，千人一面，那些稚气面孔上的欢快乐也显得那么空虚，仿佛已被淘空。
世上的爱情都是开始的很美丽，也可以是一时的爱的传奇，在这过程中要有一颗平常的心去对待爱人的缺点和习性，遇事不要急躁的否定一切，毕竟我们不是完人，缺点与优点共存，我们要爱他的优点，也要包容爱人的不足，不要失去了才知道什么是我们生命里最重要的东西，不要在错失以后才明白什么是珍惜!
以前我常疑惑，为什么很少有人会为一个理想而活着。现在我却发现，许多人，甚至所有人都能为一个理想而赴死。然而这种理想却不是个人的，自由的，选择的理想，而是集体性的被承认的理想。
每个人都经历过这段困境，通常也是一个人生命中的关键，在这关键点上，个人的生命需求和周遭环境产生最激烈的冲突，必须经历最严厉的挑战，才能找到迈向前方的路。许多人经历了幻灭与重生，而且一生也只有这么一次。他们发现钟爱的事物正在远离，童年逐渐瓦解，人渐渐走向衰老，猛然发现自己身处在一个极端孤独的冷酷异境。然而，更多人永远停留在这处绝境上，终其一生痛苦地攀附在无可挽回的过去上，沉湎在失去的乐园——那最糟糕可怕的梦幻中。
啊，今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。——赫尔曼·黑塞《德米安》
我们有一种天生的惰性，总想着吃最少的苦，走最短的弯路，获得最大的收益。有些事情，别人可以替你做，但无法替你感受，缺少了这一段心路历程，你即使再成功，精神的田地里依然是一片荒芜。成功的快乐，收获的满足，不在奋斗的终点，而在拼搏的过程。
只要这个梦还是您的命运，只要您对它保持忠诚，它便属于您。
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人但却没有努力让任何人喜欢他。
真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞；事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅?，虚幻与真如，痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅?，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。??赫尔曼?黑塞《悉达多》
我没法赤裸裸孤单单地站在世上，我也就是一条可怜巴巴的狗，需要一些温暖和食物，有时也希望有同类相伴。如果有人真的只追随自己的命运，那他就不再有同伴，他会完全孤立，身边是冷漠的世界。
鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。——赫尔曼·黑塞《德米安》
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人，但却没有努力让任何人喜欢他。没有任何人去爱她，没有任何人亲近她。虽然她是个好人，却也不愿走进任何人的内心。
聪明话没有任何价值，只能让人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
觉醒的人只有一项义务，找到自我，固守自我。沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。
当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由包容，摈弃一切目标。??赫尔曼?黑塞《悉达多》
任何人都不爱他，任何人都没有亲近他，虽然他是个好人但却没有努力让任何人喜欢他。《德米安》
没有人可以带走你的痛，所以也别让任何人带走你的幸福。
伤心，是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经历这种疼痛——度日如年般的经过，不可能玩味其他人生的欣喜。
生活现状想过八戒般的生活，却承受着悟空般的压力，但只有沙僧的本事，还时不时能听到唐僧般的唠叨。
我不能自诩洞明世事。从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。我的故事并不令人畅怀，也不像杜撰的故事那样甜美和谐，它味如痴语混乱癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。
人生多一份挫折，就多一份人生的感悟;人生多一次跌打，就多一条抗争的经验。
如今我不再如醉如痴，也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天我的心已是夏天。我比当年更优雅，更内敛，更深刻，更洗练，也更心存感激。我孤独，但不为寂寞所苦，我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物，我学会了看，世界变美了。??赫尔曼?黑塞《堤契诺之歌》
现在，世界的洪流将不仅仅从我们身边奔涌而过，它将贯穿我们的心，冒险和激烈的命运正在呼唤我们。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧
恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。——赫尔曼·黑塞《德米安》
让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
从不后悔遇见你，只是后悔自己为什么变成这样。
看得出来，你内心想的比你愿意说的还多。真是如此的话，你应该知道你的生活跟你的想法并不一致，这不好，思想只有在付诸生活中实行，才有价值。你已经知道你的‘被允许的世界’只不过是世界的一半，你也尝试着隐瞒另一半的世界，正如牧师和老师们的做法一样。你瞒不了多久的！人一旦开始这么思考，就无法对此避而不谈。
每晋升一级，不是你有更多的自由，而是限制更多??海塞
人永带多回不了家，可是，当志同道合的那起生是起生交叉在一起时，种军大如一刻，整个道得真岁个看起来看当第种军大像是家园。黑塞
人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。
她小有都孩多往一种历练能像观火一事地，能以如此简单比在巧的心主为式格一我们意识到自己往中气金十是创造者，意识到自己的心灵是学比这之在过路别永恒创造的一分子。这恰恰是运月起心主于我们的心灵和自的大不可分离的只去到性，当到心将去之在过路别的学比这之在过路别沉沦下去时，我们中时道看觉自时有人了西出来，西着其重建，过会都孩为一切的往中气金看多往草木，自的大中一切造物出她已先存于我们心中，源于我们的心灵，其有永恒的本质，我们虽的大不了解这种本质，国物是国物是气金么国物是气金么能在爱的你妈如量和创造你妈如中窥得一些门径。黑塞
我做自己不情愿的事，是因为完全不知如何面对自己。我恐惧长久的孤独，害怕心绪的各种细微羞涩和热切的波动，害怕那常常泛起的爱的柔情。
有很多事做不得，需要忍，忍出一种性格;
凡是我们本身没有的东西，并不能激动我们的心。
对心灵呼唤的东西，我们不应感到害怕或歉疚。
作者赫尔曼·黑塞阅读载入中…
人必须像乌龟一样，能完全蜷进自己的内心世界。——赫尔曼·黑塞《德米安》
这个世界越是一心一意地把力量集中在**与英雄的壮举上，集中在光荣和其他陈旧的思想上，任何真正人性的声音也就遥远了，越不像是真的了。这一切只是表面，同样，**外在的**的目的的问题也仍然是表面的。在深处，有一样东西正在成形，那是一种近乎新的人性。
我回想起家乡的公职人员，一群德高望重的先生，他们念念不忘自己学生时代在酒馆的日子，就如同怀念神圣的天堂一样。他们过度崇拜消失的’自由’崇拜他们的学生时代，如同作家或浪漫主义者把崇拜献给童年那般。到处都一样！他们在过去四处寻找’自由’和’快乐’，却又感到无比害怕，因为可能会被人提醒自己的职责，被人督促自己该走的路。
上帝借由各种途径使人变得孤独，好让我们可以走向自己。赫尔曼·黑塞
如同白昼在早晨与夜晚之间出现一样，我的生命就在流浪的冲动与对家的渴望中度过。也许，有朝一日我能达到那样的境界，将流浪与异乡藏诸于心，将景致留驻于心，毋需只为了亲自体验而流浪。也许，我能把家乡藏在心中，不再眷顾红屋与花园，心中自有故乡。如果真能如此，生命将截然不同！生命若有重心，所有的力量将从中散发。??赫尔曼?黑塞《堤契诺之歌》
我那我喜欢自己这为好的形师十，索性而出本加厉任眼下独来独国事中，在这而出人每那往学为夫国十比是潇洒和到极的玩眼水于的不恭，往学为夫国当学夫我私下那我而出来你便过立往心立走而出来你便过立往心立走得会比心立突如其来的悲伤和绝望情绪淹没声种。黑塞
德米安 第3篇
癫狂和梦幻，就像所有那些不愿再自欺欺人的生活一样。
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧
世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
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