禅语录
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。禅语录 第1篇连夜甜蜜美梦，赶走疲惫忙碌。醒来打开手机，问候抢先登陆。朝阳每天依旧，牵挂日久弥新。不
禅语录 第1篇
连夜甜蜜美梦，赶走疲惫忙碌。醒来打开手机，问候抢先登陆。朝阳每天依旧，牵挂日久弥新。不论何时何地，祝福永远相随。早安!
遇见对的人，就算最后错过了，他仍是我最好的回忆。
宁愿花时间去修炼不完美的自己，也不要浪费时间去期待完美的别人。
努力是人生的一种精神状态，往往最美的不是成功的那一刻，而是那段努力奋斗的过程。朋友，愿你努力后的明天更精彩。早安!
阳光照获得的当地就有我给你的祝愿，雨水淋获得的当地就有我给你的问候，消息能抵达的当地就有我心爱的伴侣，早上好!祝你天天高兴，高兴永远!
【生活有太多的无奈，要学会平静地接受事实，学会勇敢地面对厄运，学会真诚地对待朋友，学会积极地看待人生。这样阳光就会流淌进心里，驱走阴霾。】
人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。
我没说话，不意味着我心情差。有时候，我就是想安静点。
十分心愿，九九期盼，八声鸡啼，七星相伴，六遍修改，五回增删，四次辗转，三更夜天，两眼忽闪，一夜未眠，编成这十分灵验的短信，祝你早安!
爱一个人太深，心会醉;恨一个人太久，心会碎。
【人这一辈子，活着不是为面子不是为别人不是为金钱不是为物质不是为享受不是为占有不是为工作。是为了自己，只有自己充实了开心了快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。】
我是该庆幸，在我最美的年华遇见了你。还是该悲哀，这终究不是爱情。
你在南或北，遇见多少归人，摔碎几盏酒杯，可曾还记得我是谁。
喜欢和爱的区别：喜欢是心头一热，爱是心头一痛。
明明知道他没那么在乎我，还死死的放不下，发疯的想找他，想和他分享点点滴滴。知道那样很廉价，什么道理都懂，理智被情绪打的体无完肤，被朋友的：有什么意思呢，也许人家不想听。浇灭了一点冲动。
如果我不在乎，那么你绝伤不到我。
清晨的风，驱逐烦躁的心情;清晨的雾，阻挡忧伤的脚步;清晨的露，谱写快乐的音符;清晨的祝福，指引幸福的旅途;朋友，早安哟!
【学会平静地接受现实，学会对自己说志顺其自然，学会坦然面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。】
人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！
渐渐逼自己不去打扰，觉得或许真的可以忘记。但是在他遇到困难时，自己还是那么担心，那么奋不顾身，才知道，原来一切都是伪装。
愿岁月静好，始于初见，止于终老。[美词网]
成熟不是心变老，是泪在打转，却依然还能微笑。
睁开明亮的双眼，除去睡意的干扰，舒展美丽的笑脸，早安问候语问候短信拥抱快乐的一天。早安，亲爱的，愿你今天好心情，生活工作都舒心!
【一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。一切皆在一念之间！】
很多人，你以为会一辈子，却慢慢离开。有些事，你以为不会变，其实早已物是人非。这世上，最公平的事就是改变。不管你想要还是不想要，身边的所有都在改变。所以不需要为一些事情的变化，一些人的离开而伤神。我们能做的很少，无非就是，等来的来，等走的走，等留的留。
【这世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，万事万物都逃不出"因果"二字，须知：事事有佛理，处处有因缘。】
你可以这样想，其实是你孤立他们。你的孤独感反而能让你更能独立思考。
你是我自罚三杯也不肯吐露的秘密。
你别去打扰他，别一有什么都想和他分享，别满腔热血说完只剩下尴尬。
你知不知道我很想和你有长久的未来，很想把所有的好东西都给你，很想每一天都跟你在一起，很想你能够像我信任你一样信任我，很想你也同样依赖着我，很想打开手机就能看到你的讯息，很想抱着你痛快哭一场，很想得到所有人的祝福，很想肆无忌惮的爱着你，很想陪你走完你的一生。
【很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。】
都说流星有求必应!我在等待!等待它滑落天际。等待它送我星星，等待它能让我和爱人一起!别做梦了，赶快起床吧!猪，早安哦!
一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失无谓成败的时候，反倒顺风顺水，遇难成祥。
不要怕你的不合群，为了不让自己看起来孤独假装合群其实更孤独。
在不开心的时候不要玩手机，去跑跑步，去吃东西，去逛街。总之你要动起来，持续地坐在同一个地方低着头，会想哭，会想打瞌睡，会做不好的梦。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
真正爱你的人，不管任何时候都会把你放在第一位。
以前的我外向，朋友很多，渐渐地时间越久越觉得只有做点事儿，学点有用的东西，才有充实的感觉，人生不只有吃喝玩乐就快乐，其实每天有事情做，也是很快乐的事儿，不单跟朋友在一起才会舒心，一个人也挺好的，独来独往，随心所欲。
【修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。】
最好的爱情就是，两个人在一起，不说话也能开心，不用刻意讨好。
生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的，也许，你期待的总不能如愿，你渴望的总是不能实现；你奇怪无奈感伤无情。其实，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
天亮了，铃响了，极不情愿睁眼了;别睡了，起床了，再不起来迟到了;高兴了，微笑了，问候及时赶到了;鸟鸣了，花香了，幸福永远跟随了;早安，朋友!
禅语录 第2篇
脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。
人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
今日的执著，会造成明日的后悔。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
禅语录 第3篇
活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
修行就是修正自己错误的观念。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
每种创伤，都是种成熟。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
自以为拥有的人，其实是被所拥有。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
无明实性即佛性,幻化空身即法身
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛
未成佛果,先结善缘
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
能说不能行，不是真智慧。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少?
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗?
梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
了解永恒真理的人，就不会为任何的`生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
修行是修正自己错误的观念。
活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
慈悲是你最好的武器。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
禅语录 第4篇
人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些落低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人——因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。
【智慧经典】世上只有想不通的人，没有走不通的路。失败发生在彻底的放弃之后。所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。最了解你的人有时不是朋友，而是敌人。
学会知足，因为只有这样才会觉得生活是多么的美好，知足常乐；学会承受，因为轮回的路上总会有一些突如其来的事，让我们别无选择，只能默默承受并勇敢面对；学会倾听，因为这是对他人的一种尊重，也是对他人的一种解脱与安慰；学会尊重，因为唯有尊重他人，才能尊重自己，才能赢得别人对你的尊重。
从现在开始就要努力因为只有自己过得好以后才有资格给那些曾经看不起你的人最大的反击。
不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。
修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十分之八九，生活要能事事如意不受外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的环境要应对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫
不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。
茶不过两种姿态：浮沉；茶人不过两种姿势：拿起放下。浮沉时才能氤氲出茶叶清香；举放间方能凸显出茶人风姿；懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。而人生，看起来繁杂的一切，其实又何尝不是这么简单？有些事何必纠结于心？有些人何必纠缠不清？很多时候，看淡一些，看轻一些，世事原本可以像喝茶一样，不过拿起和放下罢了。
人生是公平的，没有人特别受到眷爱，我们通常不是被不公平击倒；应声倒地的重拳，往往是自己击出的。幸福的背后藏着一堆悲哀，欢喜的背后，都有一串痛苦的历程。理解人生中的起伏不定，才懂得逆来顺受的真义；明白人生是一个断代，才能懂得过程比结果重要的道理。结果只是刹那，但过程却是长远。生活是享受与受苦幸福与悲哀的混合物，无论智愚富穷，都会体会到幸福中有某种苦难，这就是人生。
人生就是和上帝下棋，你走一步，上帝走一步，不可能步步都是你走，所以要走好自己的每一步。最后的命运，不是你将了上帝的军，就是上帝将了你的军。选择，决定命运。累了，学会停歇，迷了，换个角度，冷了，就给自己一个拥抱。
在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事；你心里有事么？看破了放下了都不算事，无事！
生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨！生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱！看生活是否完美，就要淡视那些不完美，然后放大可能的完美！只要你的心完美，这个世界就完美！所以我们修炼的是一颗热爱这个世界的心！
延参法师：一个人的心态质量，就在这平常间决定着一个人的生命质量，那些曾经的悲欢苦乐大惊小怪，那些辛与酸的回味，笑与忘的转换，人生那些曾经的百味丛生，到头来终归于生命的朴素之中，如其说生命是一场抗争，不如理解成一种自觉的更新，人生不是一场悲情的祭奠，它应该是人生旅程继续向前的又一次开启。
因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。“因上努力，果上随缘。”一件事，只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓：“菩萨畏因，众生畏果。”
宽容别人，是肚量；谦卑自己，是份量；合起来，就是一个人的质量。
人生的精彩在于经历。经历是一种思想的提高，是一种生活的提炼，更是一种坚强的成长。人生需要越经历才能越美丽。经历了严寒才知道春天的温暖，经历了失去才懂得珍惜的可贵，经历了痛苦才知道幸福的难得。经历了，它，就是你一生的拥有与财富。
当你对别人敞开心扉的时候，要小心。因为真正关心你的只是少数人，其他人都只是好奇而已。
快乐是什么?快乐是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊贵是什么?尊贵是敬重之心;财富是什么?财富是施济之心;解脱是什么?解脱是宽恕之心。
学会“五看”，保护好自己。一是“看开”，别纠结于一片树叶，而漠视了整个森林；二是“看淡”，爱恨得失无不短暂，生命的诀别才是最终的永恒；三是“看破”，红尘纷争只因利，尔虞我诈唯余伤；四是“看穿”，平凡是生活的本源，激荡只能缩短它的流程；五是“看透”，百味皆是苦味，百年随风逝远。
我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏一些芬芳一些气质一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。
最深的孤独，是你明知道自己的渴望，却得对它装聋作哑。
禅是禅非：学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。很多时候再怎么痛苦，都会过去的。所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。
快乐与痛苦拥有和失去成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢应对，坦然理解现实，然后甩掉心灵的包袱，相信祸福也只是一时的悲欢。学会原谅生活，就是为了更好的生活。
人的一生，就像乘坐一辆公交车。我们知道起点终点，却无法预知沿途的经历。有的人行程长，有的人行程短。有的人很从容，可以欣赏窗外的景色。有的人很窘迫，总处于推搡和拥挤之中。然而与悬挂在车门上随时可能掉下去的人相比，似乎又感到欣慰。获得舒适与优雅，座位是必不可少的机会，因此总被人们争抢。
学会放下———懂得放下是智慧，执着事物是迷惑。常常看别人缺点，就等于在收集别人垃圾。执着一切就是魔性在发，放下一切就是明心见性。有智慧的人善于降服自己，迷惑颠倒的人喜欢征服别人。有智慧的人善于解决自己问题。迷惑颠倒的人经常制造问题
人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢?
累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐；烦恼的时候，换个思维去排解；抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。生活中学会换位思考，你的世界才会简单，人心简单就幸福。
有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。
看山神静，观海心阔。沉淀不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，在宁静中找到属于自己的位置。沉淀，是一种积累，一种踏实，一种谦和，一种智慧，更是心灵的一种安详和井然。沉淀是一种素心处世的生活态度，汲取菁华，沉积智慧。让心灵静谧，让生命丰盈，在不平静的生活中找回宁静的美丽！
纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠!上下五千年大梦无边
被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能安然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能快乐的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境地；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻视的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能悄悄的一笑，这是一种洒脱。
打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。
积累了很多琐碎的记忆硬盘该整理整理了，删掉那些需要忘记的过去图像，备份值得留恋的情谊。顺通了道路的血液，流的更通顺，活得更自在，快乐那是当然。人或许是可以很平凡，倘若能真的做到“不必在意”这四个字，相信平凡的人已经不再是平凡了。
淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一种使人痴迷发晕的药剂。
很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚;常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人眼神中，而在自己手心里。
生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。没有“气”的人生，那不是生活，是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气，少生气，是一种成熟，也是一种智慧。
最美的事不是留住时光，而是留住记忆。真正的强大，不是原谅别人，而是放过自己。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。勤动笔墨勤看书。勤学和知识是一对最美的情人。精神能补物质的不足。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。努
记住别人的好，忘记别人的坏，你就是一个最幸福的人记住一个人的坏，那是拿别人的过错来惩罚自己，让自己生活得不快乐，那样只能让自己整天生活在不快乐之中；记住他人的好，让感恩时时装在心里，你就能成为这个世界上最幸福的人。
人生亦是如此，关键时刻如果一步走错，从此步步走错，想回头都不太可能。“一失足成千古恨，再回头已是百年身”这样的例子不胜枚举。要想赢得人生棋局，只有脚踏实地走好每一步，步步为营稳扎稳打，方能走出无悔的人生之路。
优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一注燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。
心缺自尊，言行必卑贱;心缺敬畏，言行必随便;心缺诚实，言行必虚妄;心缺涵养，言行必粗陋;心缺智慧，言行必愚痴;心缺良善，言行必恶毒;心缺美德，言行必低下。心是一杆秤，秤出的是自己的言行;言行是一面镜，映出的是自己的心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。
我们在追求什么?我们活着为了什么?
人生的境地，是心灵的境地。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领会雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时??????????的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清看透看穿看淡的一个漫长的过程。
有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。
让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。
假如人生不曾相遇，我还是那个我，间或做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇，我不会知道，习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇，我不会体会，一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇，我还是我，你依旧是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇。
生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。
人生，一半糊涂，一半明白;生活，一半回忆，一半继续;家庭：一半包容，一半责任;感情，一半经营，一半珍惜;夫妻，一半容忍，一半体贴;孩子，一半天赋，一半培养;父母，一半孝顺，一半陪伴;朋友，一半走动，一半真诚。人生无悔，就是完整;生活愉快，就是圆满！
若你不理人，人也不会理你；若你不信人，人也不会信你；若你不容人，人也不会容你；若你不爱人，人也不会爱你。这个世界很公平，你付出什么，就得到什么；你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容；你付出谦便得到尊；你付出善便得到缘，你付出苦便得到福。每个人都是自己的瑰宝，只要你懂得开采。
做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩；但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下强行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下盼望，而是放下无望。一念拿起，有所作为；一念放下，万般自在。
心中有爱，才能春暖花开；心中有善，才能美丽常在；心中有德，才能涵载万物；心中有道，才能自如去来。心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有诚，才能感化他人；心中有真，才能超越凡尘！我们如果只是对人有情爱和关怀，却不知道日落日升也有呼吸，不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤，不知道云里风里也有远方的消息，不知道路边走过的每一只狗都有乞求或怒怨的眼神，甚至不知道无声里也有千言万语……，那么我们就不能成为一个圆满的人。
人与人之间的交往，无论你怎么小心地呵护，都是在伤害和被伤害人心本善，我们却时常在无意中伤害他人；我们坚信世界的美好，却总是被世界伤害着。其实，没有伤害，你怎么知道被伤的痛，怎会留念曾经的美好，怎能珍惜当下的拥有。在伤害中，我们学会了担当勇敢坚强和妥协，这是伤害的赐予和回报。
人总是对别人要求严格一些，对自己要求宽松一些；对别人的过错无法原谅，而对自己的失误总能找到宽恕的理由。批评别人并不能表示你的水平，相反，你无法原谅别人，结果只是使自己更加痛苦。宽恕别人就是宽恕自己。草，为什么看起来长得有高有矮呢？原因可能很多，但宽恕一点想，可能只是因为"地不平"。
自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。
亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件不求回报的阳光沐浴；友情是一种浩荡宏大可以安然栖息的理解堤岸；而爱情则是一种神秘无边可以使歌至到忘情的心灵照耀。人生一世，亲情，爱情，友情三者缺一，已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡。
假如你作出了某种选择，就要预备好承担一切后果。即便再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。
什么都记住，只会让你的背囊越来越沉重，只有抛弃那些不必要的负担，你才能走得更远。永远不要为失去的感到遗憾，你没有摘到的，只是春天的一朵花，整个春天还是你的。有些人，你可以接近，但不可以交心，交心，你会心痛；有些事，你可以参与，但不可以倾心，倾心，你会受累。不是每一个人，都值得我们信任的；不是每一件事，都能让我们顺心的。
这世间有个词叫神话，想知道什么是神话？请听男人向你表达爱意！这世间还有个词叫传说。想知道什么叫传说？请听男人对你的承诺！这世间的女人都有梦境，而梦境，就是女人接触到神话和传说时的反应。
权力的底线：制度；制度的底线：法律；法律的底线：公平；公平的底线：正义；正义的底线：清廉；清廉的底线：良心；良心的底线：善念；善念的底线：廉耻；廉耻的底线：自律；自律的底线：忠诚；忠诚的底线：责任；责任的底线：表率；表率的底线：人格；人格的底线：信仰。
有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择。有理想在的地方，地狱也是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐；从绝望中寻找希望，人生终将辉煌！
一切都会过去的，一切都会好起来的。生活远比你想象的待你温柔。
禅语录 第5篇
眼之所看不如心之所见。
要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
心之所愿，身相随之！
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
若有人有法，则是邪魔外道见解也。
迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
如来说世界，非世界，是名世界。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
让别人一步，实际上是让自己一步。
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
每一种创伤，都是一种成熟。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
一切如来，身语意业，无不清净。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
只要面对现实，你才能超越现实。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
禅语录 第6篇
有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当成磨练？
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
之所以觉得累，不是因为体力被消耗，而是疲于应付日常琐事和维护不情愿的人际关系。每一件事单独看都不算大，堆在一起就会被压垮，别人以为你为了一点小事就发脾气，但只有自己知道，那不过是压垮骆驼的最后一根稻草。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
愿所有的义无反顾，都能换来流星般的灿烂。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。
师父说高僧说经，能令顽石点头。?
心量广大，遍周法界；用了即了了分明，应用便知一切。一切即一，一即一切；来去自由，心体无滞，即是般若。
认真你就输了是最不能相信的话，对你说这话的人，是怕你不赢。不认真，你练输的机会都没有。没有努力过的人，没有资格去鄙视正在努力的人。不怕自己努力了不优秀，只怕比你优秀的人比你更努力。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
【人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。】
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
【生命不息，奋斗不止！只要相信，只要坚持，只要你真的是用生命在热爱，那一定是天赋使命使然，那就是一个人该坚持和努力的东西，无论梦想是什么，无论路有多曲折多遥远，只要是灵魂深处的热爱，就会一直坚持到走上属于自己的舞台！】
人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
【如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。】
新买的鞋碰到一丝灰，你都会用心擦掉，后来时间长了，即使被人踩了几脚也懒得低头看一下。感情也一样，起初你皱一下眉，他也会心疼，后来你哭得再伤心，他都无动于衷。人啊，总是学不会珍惜拥有。其实所谓新鲜感，不是和未知的人做新鲜的事，而是和同一个人，一起去体验未知的人生。
业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
人长大的标志，就是不爱发脾气了，因为能让你在意的事情变少了，以前能冒犯到你的，现在都变得无所谓了，就像灰尘落在身上，轻轻拂去就好了。你还有很长的路要走，你还有很亮的星星要去看，成熟就是不再为不值得的人浪费时间了，最珍贵的记忆要留给最美丽的风景。
【红尘摆渡人，遥遥渡河来。彼岸，烟波流转，可有人寻我。对岸，繁华三千，可有人侯我。摆渡人早已扬长而去，踽踽独行，不得归程】
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
在顺境中修行，永远不能成佛。
【不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。】
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
【希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。】
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
【人生就是不断选择的结果，不要悲观地以为自己很不幸，实在比你更不幸的人还很多；不要乐观地以为自己很伟大，实在你只是沧海之一粟。活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强。】
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
有人尖酸地嘲讽你，你马上尖酸地回应他；有人无理由地看不起你，你马上轻蔑地鄙视他；有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍炫耀回去；有人对你冷漠，你马上冷漠对之。看，你讨厌的哪些人轻易就把你变成你讨厌的样子，这才是敌人对你最大的伤害。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
【生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。】
默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。
世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
【人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！】
种如是因，收如是果，一切唯心造。
美好缠绕着伤害，在你与它相处的这些日子里，呵护着它的柔弱，即使它用它的任性和小脾气，伤害了你，你依然无条件的爱他，这就是情感的羁绊。即使冒着被伤害的危险。当玫瑰园开满玫瑰的时候，愿你也能找到属于你的那一朵
【参不透，舍不得《一种禅语一种人生》】
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
【清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。】
【佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。】
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。(美词网)
从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
内心没有分别心，就是真正的苦行。
夜里想着不咸不淡的心事，清晨的闹钟就响了；下了几次不大不小的雨，夏天就结束了。以为会一起玩一辈子的好友，不知不觉就走散了，发誓要永远在一起的人，现在连模样都想不起来了。我们还未学会告别就已习惯告别，嘴上说着习惯顺其自然，故作潇洒，心里明白，这就是长大的代价。
人生短促，而世人却把心放在俗事上，钻营计较，糊里糊涂虚度一生，不知生从何来，死向何处。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
金无足赤，人无完人。要善于观察自己的毛病，改变自己的毛病，才是做人的根本。一个人的毛病越少，命运也就越好；因为不好的毛病都是引来烦恼的起因。
世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。……真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
禅语录 第7篇
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
今日的执著，会造成明日的后悔。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。
人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
每一种创伤，都是一种成熟。
人不能把钱带进坟墓，但钱却可以把人带进去。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以一颗平常心去对待生活中一切，就会祛除心中的杂念，享受一种超然的人生。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。
见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。
放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。
简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
禅语录 第8篇
知者不言，言者不知。
多言数穷，不如守中。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
人之所畏，不可不畏。
将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。
天网恢恢，疏而不失。
将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
禅语录 第9篇
若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
缘来则聚，缘去则散，缘起即灭，缘落已空，万法缘生，皆系缘分。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
坏心情总会过去，乐观一点，开心一点，只要活着一定会遇上好事！
流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。
不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
面对远去的，念念不忘，心中不舍，不过是一种自我的折磨。学会了放手，才是对自己的真正解脱。
心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。
生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。
好人很多的时候不如坏人容易成事。因为坏人短缺，身价上升。坏人泛滥的时候，好人容易成事。因为好人稀缺，身价倍增。坚持做好人，总会时来运转。
希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却的了解自己。
不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
收拾残红意自勤，携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚，一样千秋冷夕曛。
明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
真正用该的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我、我所有的意识。
你随时要认命，因为你是人。
有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。
于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
年轻的时候，你羡慕别人有房有车，有钻石有耳钉。而你不知道你羡慕的人也在羡慕着你。他们有的，岁月也会带给你，而你现在有的，他们再也回不去。
缘起在人群中看到你！缘灭看到你在人群中！缘起缘灭缘散尽！幻梦泡影终是空！
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
人生一世，不过百年的凄凉。冥冥中，忘记一切又怎样。
当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
轻烟浓雾，残花落败漫天舞。笙歌处处，夜寒彻骨，何处是归宿？
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
不论今天多么的困难，你都要坚信：只有回不去的过往，却没有到不了的明天。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
我们活得累，多数时候怪不得外界、怨不得他人，是我们自掘陷阱、自寻烦恼。走得再近，隔得再远，没站在同一个高度，任何理由都是一种距离。不仰于心，不俯于情，不念过去，不惮将来，如此甚好。
离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
人人爱此色身，谁信身为苦本；刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
情不为因果，缘注定生死。
人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。
自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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