佛家经典禅语
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。佛家经典禅语 第1篇心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。历尽劫波始豁然。佛法无边，向上
佛家经典禅语 第1篇
心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
万发缘生，皆系缘份！
世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。
若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
缘起即灭，缘生已空。
愿十年渡，百年枕，千年缘。
一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。
汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
缘是悲欢离折总无情，一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我，傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
情不为因果，缘注定生死。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
五百年前结缘来，前生注定非本日。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
佛家经典禅语 第2篇
今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。
通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。
一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。
终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
莫愁湖，风寒轻拢烟雾。长亭路，目断不知归途。碎香，凝寒露，心仍执着。于是佛曰：苍生难渡!人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气车病来无人替。我若气死谁来如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。如果爱，请别用泪来感动。
于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
终日拈花择火，不知身是道场。
住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
知足常乐，不要这山望着那山高。
一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。
因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无xx意。
诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。
夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。
悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
佛家经典禅语 第3篇
年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。
圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
若得心中无事，佛至犹是冤家。
无明实性即佛性，幻化空身即法身。
千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
息念忘虑，佛自现前。
境缘无好丑，好丑起于心。
在你贫穷的时候，就用身体去布施。
知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。
前世如若不相欠，今生又怎会相见！
脚下的地势不同，眼界就会不一样。
是风是幡君莫疑，百草丛中信步归。王道太平列忌讳，戏蝶流茑绕树飞。
空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。卧自白云情未尽，任他黄鸟醉芳春。
契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端狂笑无端器，纵有欢肠已似冰。
欲学无上菩提，不得轻于初学。
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
无法可说，是名说法。
在顺境中修行，永远不能成佛。
白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。
但离妄缘，即如如佛。
善恶要自己去选择，生命要自己去掌握。
知幻即离，不假方便，离幻即觉，亦无渐次。
藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
凡夫畏果，菩萨畏因。
嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。
有德不在年高，无智空长百岁。
时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
千人千般苦，苦苦不相同。
窗外芭蕉要半庵，心番一炷静中参。云霞幻灭寻常事，禅定莫如是钵悬。
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。
财福不是真正的福，法福才是真正的福。
只有面对现实，才能超越现实。
你可以不去扎人，但身上必须有刺。
诸行性相，悉皆无常。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花深。
善恶之报，如影随形。
心平何劳持戒，行直何用修禅。
若能一切随他去，便是世间自在人。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
放过他人为慈，放过自己为悲。
人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
善恶若无报，乾坤必有私。
吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，教我如何说。
月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐。
君子能忍，必成大器。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
过去事已过去了，未来不必预思量。只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
佛家经典禅语 第4篇
气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。周国平
)楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。吴文英《风入松》
修学佛法的工作，我们一定要积极去做。
)一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。
)若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
)试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。贺铸《青玉案》
)大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少悟，放不下得失之故。
)我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
)人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
就不会有疑。
佛家经典禅语 第5篇
脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
人生需要归零。每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
有人说，生命是一个过程，我们要珍惜过程。也有人说，生命就是一个结果，奔着目标一往直前。有人看重过程，有人想着结果。无论如何，生命的每一处都是风景。带着安静，带着好奇，用眼看，用耳朵听，用心去感悟。每一个人的生命都不同，但每一个人的生命都是风景。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。
人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
与人相处之道，在于无限的容忍。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
今日的执著，会造成明日的后悔。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
佛家经典禅语 第6篇
一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。
这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。
不要向任何人诉苦，因为％的人不关心，剩下的％听了会很高兴。摆正心态，温柔自相随，人生就是哭给自己听，笑给别人看！
但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
人生中有许多的无能为力，我们要学会适应这个多变的世界，只有拿得起，才能放得下，看得开，我们才能读的懂人生。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
人生的道路，不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进！没有一个人的道路，是笔直的，没有岔口的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。
心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。
其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
看破是智慧，放下是功夫。
把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。
花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。
忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
拥有童心的人永远不会老，用简单的眼光看世界，你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随，简单地对待身边的人和事：喜欢的人就大胆表白，无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆，保持一颗童心你会发现：没有解决不了的事，也没有过不去的坎。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。
每一种创伤，都是一种成熟。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。
人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。
历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。
好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
佛家经典禅语 第7篇
凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
善恶之报，如影随形。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
好心自有好报。
万法皆空，因果不空。
人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
种其因者，须食其果。
多行不义必自毙。
不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
离心者，非是远离于心，但使不着心相。
一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。
心生种种法生，心灭种种法灭。
知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。
一报还一报。
善恶若无报，乾坤必有私。
善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
菩萨畏因，众生畏果。
因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。
一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
诸法不相到，当处解脱。
何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
清看剃头者，人亦剃其头。
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