古代人生格言
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)古代人生格言 第1篇莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》
古代人生格言 第1篇
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
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皮之不存,毛将焉附？(左传)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
古代人生格言 第2篇
鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)
出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)
群贤毕至，少长咸集。(王羲之)
宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)
疑则勿用，用则不疑。(陈亮)
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)
循序渐进，熟读而精思。(朱熹)
盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)
蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)
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千军易得，一将难求。(马致远)
单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
古代人生格言 第3篇
人生贵相知，何必金与钱。
丈夫重知己，万里同一乡。
上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
玉缺见不挠，剑折知真刚。
择才不求备，任物不过涯。
立志在坚不在锐，成功在久不在速。
挽将天上银河水，散作甘霖润九州。
一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
口能言之，身能行之，国宝也。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
千金何足惜，一士固难求。
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
丈夫重知己，万里同一乡。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
古代人生格言 第4篇
提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则。
立身一败，万事瓦裂。—唐·柳宗元
烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。—唐·刘禹锡
有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。
宁以义死，不苟幸生，而视死如归。—宋·欧阳修
火不能烧灼玉石，意指邪不压正。
修身絜行，言必由绳墨。—宋·王安石
廉洁知耻是一个正人君子最重要的节操。
刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。
不知羞耻的人，什么事都干得
品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。
激浊扬清，嫉恶好善。—唐·吴兢贞观政要·任贤
不知耻者，无所不为。—宋·欧阳修
廉耻，士君子之大节。—宋·欧阳修
火不侵玉。—唐·刘禹锡
抨击恶行，表彰善举。
宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。
君子出处不违道而无愧。—宋·欧阳修
渴而思饮一样迫切需要。
古代人生格言 第5篇
千军易得，一将难求。(马致远)
成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)
蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
疑则勿用，用则不疑。(陈亮)
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)
群贤毕至，少长咸集。(王羲之)
循序渐进，熟读而精思。(朱熹)
公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)
盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)
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单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
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