励志的俗语
宝剑锋从磨利出，梅花香自苦寒来。贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。木尺虽短，能量千丈。
人去不中留，留来留去结冤仇。今天冷依柔要和大家分享的是励志的俗语通用2篇,欢迎阅读~
励志的俗语
励志的俗语 第1篇
不吃饭则饥，不读书则愚。
千日造船，一日过江；秤砣虽小，能压千斤。
只有上不去的天，没有做不成的事。
瞒得一时，瞒不了一世。
小富靠勤，大富靠命。
鼓不敲不响，理不辩不明。
贪婪鬼没个饱，吝啬鬼不知富。
打得一拳去，免得百拳来。
学艺为人民，艺多不压身。
人去不中留，留来留去结冤仇。
人怕没志，树怕没皮。
宝剑锋从磨利出，梅花香自苦寒来。
汗水换来丰收，勤学取得知识。
一年算得三次命，无病也要变有病。
多锉出快锯，多做长知识。
人上一百，形形色色。
山高自有客行路，水深自有摆渡人。
怜君头早白，其志竟不衰。
不怕路长，只怕志短！
木尺虽短，能量千丈。
水浸千年松，日晒万年樟。
志犹学海，业比登山。
挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
纵死侠骨香，不惭世上英。
宁为蛇头，不为龙尾；星星之火，可以燎原。
环境不会改变，解决之道在于改变自己。
老人不讲古，后生会失谱。
造物之前，必先造人。
人靠心好，树靠根牢。
同样的品质比价格，同样的价格比品质。
刀无钢刃不锋利，人无意志不坚定。
知事必须虚心，成事须有恒心。
宁死不背理，宁贫不堕志。
人穷可致富，志高能成事。
树不修，长不直；人不学，没知识。
老马识路数，老人通世故。
上了赌场，不认爹娘。
走不完的路，知不完的理。
好似石沉东海底，犹如线断纸风筝。
天不生无碌之人，地不长无根之草！
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
浩荡入溟阔，志泰心超然。
牛不知角弯，马不知脸长。
学习全在自用心，老师不过引路人。
慢工出细活。
吃尽苦中苦，方为人上人。
有理摆到事上，好钢使到刃上。
路要一步一步走，饭要一口一口吃。
有理不在言高，有话说在面前。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。
救火须救灭，救人须救彻。
不吃苦中苦，难得甜上甜。
在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
人香千里香。
人不可貌相，海水不可斗量。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
心志要坚，意趣要乐。
灯不拨不亮，理不辩不明。
一日三笑，不用吃药。
人熟理不熟。
一叶遮目，不见泰山。
一路精，赚金又赚银；路路精，无钱吃点心。
牛眼看人高，狗眼看人低。
家无主心骨，扫帚颠倒竖。
让人一寸，得理一尺。
做贼偷葱起，贪污揩油起。
宁伸扶人手，莫开陷人口。
不担三分险，难练一身胆。
经一番挫折，长一番见识。
宁死不背理，宁贫不丧志。
举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。
学不在多贵在用。
志不强者智不达，言不信者行不果。
励志的俗语 第2篇
不敬他人，是自不敬也。《旧唐书》
富润屋，德润身，心广体胖。《礼记大学》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。《礼记聘义》
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
夫礼之初，始诸饮食。《礼记礼运》
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。颜元
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。《礼记曲礼上》
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记曲礼上》
不学礼，无以立。孔子
不学礼，无以立。《论语》
记问之学，不足以为人师。《礼记学记》
众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记祭义》
教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》
国无九年之蓄曰不足，无六年之蓄曰急，无三年之蓄曰国非其国也。《礼记王制》
孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。《礼记祭义》
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记大学》
古之为政，爱人为大。《礼记哀公问》
孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记祭义》
礼义生于富足，盗窃起于贫穷。王符
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》
人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
不宝金玉，而忠信以为宝《礼记儒行》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
凡学之道，严师为难。《礼记学记》
政者正也。君为正，则百姓从政矣。《礼记哀公问》
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。《礼记杂记下》
礼者，人道之极也。《荀子》
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子
静以修身，俭以养德。诸葛亮
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。《礼记儒行》
闻善以相告也，见善以相示也。《礼记儒行》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。《礼记学记》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
师严然后道尊，道尊然后民知敬学。《礼记学记》
量入以为出。《礼记王制》
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
君子不自大其事，不自尚其功。《礼记表记》
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记曲礼上》
戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记中庸》
道之以告德，齐之以礼。《论语》
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。《礼记儒行》
三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。《礼记王制》
知耻近乎勇。孔丘
强本而节用，则天不能贫。荀况
爱而知其恶，憎而知其善。《礼记曲礼上》
一张一弛，文武之道。《礼记杂记下》
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记中庸》
衣食以厚民生，礼义以养其心。许衡
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
听于无声，视于无形。《礼记曲礼上》
师也者，教之以事而喻诸德者也。《礼记文王世子》
生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记大学》
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。《左传》
儒有博学而不穷，笃行而不倦。《礼记儒行》
有其言，无其行，君子耻之。《礼记杂记下》
君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。《礼记杂记下》
大道之行也，天下为公。《礼记礼运》
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
父之雠，弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。《礼记曲礼上》
大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。《礼记学记》
恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记祭义》
口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记表记》
不兴其艺，不能乐学。《礼记学记》
举大事，必慎其终始。《礼记文王世子》
君子忧道不忧贫。孔丘
博学于文，约之以礼。孔子
善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记学记》
人有礼则安，无礼则危。《礼记》
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记中庸》
侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
贫而无谄，富而无骄。子贡
安上治民，莫善于礼。《孝经》
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。《左传》
敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子
土扶可城墙，积德为厚地。李白
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