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惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。苏轼《赤壁赋》人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。陶渊明《归去来兮辞》
千里之行,始于足下。《老子第六十四章》今天君涛文要和大家分享的是文言文发朋友圈汇编4篇,欢迎阅读~
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文言文发朋友圈 第1篇
惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
士皆知有耻,则国家永无耻矣。龚自珍《明良论二》
靡不有初,鲜克有终。《诗经大雅荡》
终日乾乾,与时偕行。《周易乾文言》
见侮而不斗,辱也。《公孙龙子》
螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。荀子《劝学》
人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!韩愈《师说》
采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。韩愈《送李愿归盘谷序》
千里之行,始于足下。《老子第六十四章》
使我高霞孤映,明月独举,青松落阴,白云谁侣?孔稚珪《北山移文》
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。苏轼《赤壁赋》
祸兮福所倚,福兮祸所伏。《老子》
千经万典,孝悌为先。《增广贤文》
失之毫厘,谬以千里。《史记太史公自序》
念桥边红药,年年知为谁生!姜夔《扬州慢》
与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。王勃《滕王阁序》
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。陶渊明《归去来兮辞》
为善不积邪?安有不闻者乎?荀子《劝学》
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。《韩非子喻老》
玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。荀子《劝学》
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》
言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子》
学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。荀子《劝学》
肉腐出虫,鱼枯生蠹。荀子《劝学》
君子之接如水,小人之接如醴。《礼记表记》
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?范仲淹《岳阳楼记》
呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。王勃《滕王阁序》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
是故弟子不必不如师,师不必贤与弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。韩愈《师说》
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。荀子《劝学》
青山遮不住,毕竟东流去。辛弃疾《菩萨蛮》
义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
如一幅绢,分映青林,直注山下。盛弘之《荆州记》
闺中风暖,陌上草薰。江淹《别赋》
秋冬雪月,千里一色。苏轼《放鹤亭记》
草木无情,有时飘零。欧阳修《秋声赋》
故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。荀子《劝学》
物类之起,必有所始。荀子《劝学》
至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。江淹《别赋》
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。陶渊明《桃花源记》
己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
夫战,月勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。左丘明《曹刿论战》
目不能两视而明,耳不能两听而聪。荀子《劝学》
及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗》
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。韩愈《师说》
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史伶官传序》
单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
见善如不及,见不善如探汤。《论语》
横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。吴均《与朱元思书》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。刘禹锡《陋室铭》
先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!荀子《劝学》
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。王勃《滕王阁序》
江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而已。王禹偁《黄冈竹楼记》
强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》
不降其志,不辱其身。《论语》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。荀子《劝学》
明月浮空,石光如练。袁宏道《虎丘记》
君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
千里之行,始于足下。《老子六十四章》
山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!范仲淹《严先生祠堂记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。欧阳修《醉翁亭记》
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。王勃《滕王阁序》
有争气者,勿与辩也。荀子《劝学》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。梅尧臣《雪梅》
文言文发朋友圈 第2篇
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。
车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。
凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。
上不失天时,下不失地利,中得人和,而百事不废。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
虽有武丁之明,犹求箴谏。
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
闻之而不见,虽博必谬;见之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
形相虽恶而心术善,无害为君子也。
本富为上,末富次之,奸富最下。
老子有见于诎,无见于信。
君子爱财,取之有道。
人无善志,虽勇必伤。
抚我则后,虐我则仇。
以权利合者,权利尽而交疏。
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。
以身教者从,以言教者讼。
人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
夫子温、良、恭、俭、让以得之。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
窃哀兮浮萍,汎淫兮无根。
政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
言以载事,而文以饰言。
人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
药医不死病,佛度有缘人。
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
尊严而惮,可以为师。
孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。
知止而有后定,定而后能静。
天门兮墬户,孰由兮贤者?
相马失之瘦,相士失之贫。
虽乘奔御风,不以疾也。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。
君子以文会友,以友辅仁。
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。
广厦千间,夜卧六尺;家财万贯,日食三餐。
思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。既莫足为美政兮,吾从彭咸所居。
拱木不生危,松柏不生埤。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
君子耻不修,不耻见污。
明人自断,愚人官断。
忙忙如丧家之狗,急急如漏网之鱼。
故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。
肉腐出虫,鱼枯生蠹。
家贫则思良妻,国乱则思良相。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
日中则昃,月盈则食。
不遇盘根错节,何以别利器?
众生必死,死必归土:此之谓鬼。
人若无志,与禽兽同类。
夫礼之初,始诸饮食。
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳。
求财恨不多,财多害自己。
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。
瓜熟蒂落,水到渠成。
节食以去病,少食以延年。
怫郁兮莫陈,永怀兮内伤。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
君子不怨天,不尤人。
东西兮南北,罔所兮归薄。
思其艰以图其易。
邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。
令尹兮謷謷,群司兮譨譨。
摄衣兮缓带,操我兮墨阳。
要人知重勤学,怕人知事莫做。
防民之口,甚于防川。
小人错其在己者,而慕其在天者。
多行不义必自毙。
涕泣交而凄凄兮,思不眠以至曙。
文言文发朋友圈 第3篇
与天地兮同寿,与日月兮齐光。
民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
去终古之所居兮,今逍遥而来东。
民以食为天。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。
食在口头,钱在手头。
足国之道:节用裕民,而善臧其余。
心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明。
蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
还顾世俗兮,坏败罔罗。
人皆作之。作之不止,乃成君子。
如欲平治乱世,当今之世,舍我其谁也?
天下殆哉,岌岌乎!
君以此始,必以此终。
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
人人亲其亲、长其长而天下平。
以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
凡是要好,须问三老。
众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
丈夫一言许人,千金不易。
若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
度德而处之,量力而行之。
非信无以使民,非民无以守国。
使祝融兮先行,令昭明兮开门。
家无读书子,官从何处来?
衣冠未必皆男子,巾帼如何定妇人?
濿沧海兮东游,沐盥浴兮天池。
云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
同声相应,同气相求。
诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。
君子尊德性,而道问学,致广大,而尽精微,极高明,而道中庸。温故,而知新,敦厚以崇礼。
多言数穷,不如守中。
人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
有理言自壮,负屈声必高。
授位乖越,贤才不升,素餐私幸,必加荣擢,阴阳乖刺稼穑荒蔬,人用不康罔不由兹。
仁,人之安宅也;义,人之正路也。
千里之行,始于足下。
不扶自直,不镂自雕。
白首如新,倾盖如故,何也,知与不知也。
女为君子儒,无为小人儒。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。
争他一脚豚,反失一肘羊。
人之生不能无群。
居者无载,行者无埋。
教也者,长善而救其失者也。
开口告人难。
不患位之不尊,而患德之不崇。
悲余生之无欢兮,愁倥偬于山陆。
不迁怒,不贰过。
待结个他生知己,还怕两人都命薄,再缘悭、剩月残风里。清泪尽,纸灰起。
正臣端其操行兮,反离谤而见攘。
慎厥身,修思永。
乌啼花落,萧江东流,任它日暮。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
真积力久则入。
哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。
口之宣言也,善败于是乎兴。
卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞。
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
君子以俭德辟难,不可荣以禄。
贤者在位,能者在职。
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。
救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
智足以拒谏,言足以饰非。
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮。
文言文发朋友圈 第4篇
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
信言不美,美言不信。
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
人生若只如初见,当时只道是寻常。
盛年不重来,一日难再晨。
由俭入奢易,由奢入俭难。
谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
谁将烟焚散,散了今生牵绊。
钱塘苏小小,更值一年秋。
如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。
花开茶靡花事了,叶落彼岸叶方休。
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
非学无以广才,非志无以成学。
操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。
红颜未老心先死,暮墨染雨君画夕。葬泪花末雨纷霏,笑叹红尘众纷扰。
一寸相思一寸灰,半寸留给昨天,半寸守住今天。
山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云,世间千年,如我一瞬。
春种一粒粟,秋收万颗子。
听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。
嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
海日生残夜,江春入旧年。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
离离原上草,一岁一枯荣。
少壮不努力,老大徒伤悲。
韶华已逝,物是人非,坐拥天下又有何用,不如为他覆了江山袖手天下。
记忆不复成殇,回忆终成绝想。
从善如登,从恶如崩。
穷则独善其身,达则兼济天下。
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
一宿体宁,两宿心怡,三宿后颓然嗒然,不知其然而然。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
当局者迷,旁观者清。
但愿人长久,千里共蝉娟。
红尘初妆,山河无疆。最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
雪纷纷下,葬了千层塔,生死隔断,寂寞天涯。
一湾死水全无浪,也有春风摆动时。
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
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