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修心养性的句子精选2篇

时间:2022-12-02

修心养性的句子

修心养性的句子

世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。人生这一场,无法把握的东西已太多太多。既然如此,何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事,心头自开白莲花。人生相遇多欢颜,心地无碍自洒脱。压力太大了,往往是由于欲望太大了。所以,即使大家不能完全放下,至少也要懂得少欲知足,生活上一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有一点点不开心,就马上怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。

当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。今天君涛文要和大家分享的是修心养性的句子精选2篇,欢迎阅读~

修心养性的句子精选2篇 修心养性的句子

修心养性的句子

修心养性的句子 第1篇

缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

总有一段难熬的日子,让你自我怀疑,不过当你经历多一点,你会发现,那只是生活的常态。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身,这是生生世世修来的,千万不要错过这个机会,错后以后再也没有这样的机会了,不要轻易的放弃。

时间在变,人也在变。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。

没有飞翔的能力,就应该控制住自己的欲望,有些东西很诱人,可未必都适合你,贪欲心过重的人,自我毁灭的可能性最大,切忌,有多大能力做多大事。

佛说,给你修路的,是你自己;埋葬你的,也是你自己;帮助你的,是你自己;毁灭你的,也是你自己;成就你的,自然还是你自己。所以佛说:自作自受,自性自度!

人生这一场,无法把握的东西已太多太多。既然如此,何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事,心头自开白莲花。人生相遇多欢颜,心地无碍自洒脱。

人生在世,快乐是一生,忧愁也是一生,何不开开心心的过好这一生,凡事看开些,看淡些,嘴角上弯,疏开眉头,把事情简单一些,你会发现,事实远没那么糟糕!虽然人生有很多劳累和辛苦,但是人生已无路可退!只有勇敢的面对和坚强的路过,人生真正的归宿,是心地的清净和解脱。

唯有心静,才能生出智慧。真正长久的幸福,靠自己经营。经营在哪里,收获在哪里。经营理财身不穷,经营思想心不贫。持久的幸福感,要靠经营一颗宁静,稳重,忍耐,淡然而平和的心。

当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。

我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。

世间之事,没有偶然,有的只是在天道轨迹之下的必然,因果循环,生生不息。

旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。

人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

待小人,不难于严,而难于不恶:待君子,不难于恭,而难于有礼。

心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

可能每个人都会遇到一个爱而不得的人吧,相比于最初得不到时的哭天抢地,后来的我们渐渐变得平和,开始接纳生命里的不可得。

阿难即从座起。礼佛合掌,长跪白佛。世尊,若此见闻,必不生灭,云何世尊,名我等辈,遗失真性,颠倒行事。愿兴慈悲,洗我尘垢。

压力太大了,往往是由于欲望太大了。所以,即使大家不能完全放下,至少也要懂得少欲知足,生活上一切随缘,不要让心中的贪欲过度膨胀。佛陀告诉我们,应该降低贪心、减少欲望,同时还要懂得谅解别人,不要稍有一点点不开心,就马上怨天尤人。以随缘的心来面对一切,如此才能活得自在。

一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。

今天我们所做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量,所以别放弃。

不管发生什么糟心事,都要对自己说不要紧。因为喜乐的态度,就是解决问题的第一步。

背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。

大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

别怕得罪人,有原则的人谁都敬他三分。时代不同了,老好人不吃香了。有脾气,也是一份真性情。把嘴边的话咽回去,纵然是成熟,但把该说的话说出来,才是一种担当。

不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。

人生,哪能事事如意;生活,哪能样样顺心。不和小人较真,因为不值得;不和社会较真,因为较不起;不和自己较真,因为伤不起;不和往事较真,因为没价值;不和现实较真,因为要继续。因为善良,所以宽容;因为责任,所以承担;因为某种理由;所以愿意妥协。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。

无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深应适合而止。

学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来。

是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。

若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。

心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。

聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。

只有启程才会到达理想和目的地,只有播种才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的做人,只有保留一份单纯,才会多些人生的快乐!

宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默,减少人生的沉重感,让人生充满快乐和欢笑!

不行就分,喜欢就买,重启试试,关你屁事,关我屁事。经常运用这个简单粗暴的法则,你将解决人生%的烦恼。

推动我们人生进程的是顿悟的时机,是努力的程度,是对于现有生活的准确判断,是欲望,是嫉妒,是内心翻腾着的爱与憧憬。是时刻坚信着自己一定会过上欢喜日子,以及懂得感知幸福的那颗心。

心如止水,笑对人生,坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑,会让我们敢于迎接人生的挑战。

人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成。

同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

我们要学会接受,接受意外,接受变节,接受努力了却得不到回报,接受世界的残忍和人性的残缺,但是,接受却不妥协。

众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。

别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于自己的风景就在下一个拐弯处。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

活着,就是一种心态,你若觉得快乐,幸福无处不在;你为自己悲鸣,世界必将灰暗。是非常有,不听当无;祸福相依,顺其自然。多行善,福必近;多为恶,祸难远。不奢求,心易安;不冒进,则身全。心小不容蝼蚁,胸阔能纳百川。顺境淡然,逆境泰然。不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。

要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

相由心生,境由心造。一件事,想开了是天堂,想不开就是地狱。真正的心境,绝不是无所事事,与世无争,而是以一种淡然的心态去对待人生的起落沉浮,无论成败都坦然以对,无论得失都心平气和。人生难得一心静。有一个平和的心境,身处闹市亦同深山古刹。人安茅屋静,心淡世路平。

我们常常为错过一些东西而感到惋惜,但其实,人生的玄妙,常常超出你的预料,无论什么时候,你都要相信,一切都是最好的安排。

人活着,没必要凡事都争个明白,水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,输的是情,伤的是自己。黑是黑,白是白,让时间去证明。放下自己的固执己见,宽心做人。

每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生。

不要轻易和人发生争执,当有人和你争执时,你就让他赢,因为你并没有损失什么。所谓的赢,他能赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么呢?争来争去只会伤了彼此的和气,还会平添无谓的烦恼。谨慎的沉默就是精明的回避,以平常心应对无常的人生。

纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。

闺密玩好了就是小时代,玩不好就是甄嬛传,哥们处好了就是水浒传,处不好就是上海滩。

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

没有流出的汗水和失败时的泪水,就不会有成功时喜悦的泪水。

苦心中,常得悦心之趣;得意时,便生失意之悲。

生活的残酷之处在于,看上去两三步的距离,也许一辈子都走不完。而生活的迷人之处恰巧反过来:一辈子都走不完的距离,却能给你一种看上去两三步就能到达的错觉。

你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。

心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。

如果你才二十多岁,别忙着过稳定的生活。收入动荡一点没关系,失恋几次也不怕。能力是一种压力下的应激反应,如果你在二十多岁就习惯了安逸,接下来的一生都很难有大出息。

佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。

菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。

做人可以不聪明,但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的;不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越多,反而会显得自己越浅薄。所以,人要实,话要藏,用做事的结果来征服人,而不是说服人。

人生有多少计较,就有多少痛苦,有多少宽容,就有多少快乐,心若放不下,自然就成了负担,负担越多,人生就不会快乐,那么,我们又何必自寻烦恼,伤人伤己。

忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

面对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。

很多事情不是谁说了就算,即使伤心结果还是自己担。多少次失望表示着多少次期盼,事实证明幸福很难。我们之间不是谁说了就算,拉扯的爱徒增结局的难堪。一百次相爱只要有一次的绚烂,下一次会更勇敢。

佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

唯有获得心灵上的宁静,才能够获得真正的自由,拥有真正的生命。

原谅是对别人的释怀,是对自己的善待,原谅了别人就是把微笑留给了自己,原谅是一把打开的伞,在伞下我们享受着温暖的阳光。潇洒的人生,心里只愿意装着快乐,生活很简单,别把人生活成一场复杂。喜欢了就争取,得到了就珍惜,你认为快乐的就去寻找;你认为值得的就去守候;你认为幸福的就去珍惜。

事物的本身是不变的,变的是人的感觉,从今以后,别再过你应该过的人生,去过你想要的生活吧。

人生最宝贵的不是时间和金钱,不是权力和地位,不是名誉和事业,而是亲情和友情。亲情和友情是千百年修来的缘,在大千世界纭纭众生中,能相亲、相爱,相见、相处,是多么难得的缘分,愿每个人都能珍惜这份缘分!缘到,报之以欢笑;缘散,报之以不厌。

连挥挥手这个简单的动作,都是我们无法言说的疼。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。

人要心静,言多必失。喋喋不休不如观心自省,埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的,往往是自己的太在意;能伤害你的,往往是自己的想不开。你若平和,无人可恨;你若不究,无人能扰。

人生减省一分,便超脱一分。如交游减,便免纷扰;言语减,便寡衍尤;思虑减,则精神不耗;聪明减,则混沌可完。彼不求日减而求日增者,真桎梏此生哉!

做人千万不要太敏感,想太多伤到的反而是自己,说者无心听者有意,随随便便一句话,你都要想东想西琢磨来琢磨去不累吗,很多事情都是听的人记住了,说的人早忘了。

如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情;你的人生一切,才真正开始。

闻毁无戚戚,闻誉无欣欣。自顾行如何,毁誉安足论。

快乐不在于拥有的多,而在于计较的少。计较多,是负担,是另一种意义上的失;计较少,也非不足,而是另一种意义上的有余;舍,也不是弃,而是另一种意义上的拥有。凡事看淡一点,看开一些,就没有什么放不下。不管风起云涌,世事沧桑,只要拥有一片满足而清静的天空,心中就一定会阳光明媚!

世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

有利时,不要不让人;有理时,不要不饶人;有能时,不要嘲笑人;太精明的人,遭人厌;太挑剔的人,遭人嫌;太骄傲的人,遭人弃;人在世间走,本是一场空,何必处处计较,步步不让。

迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

人生在世,无法预知未来。幸与不幸,总须坚持到最后才能知道。有时候,明明很幸运的人,因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉;而有时明明很倒霉的人,只因平静地面对不幸,反而得到幸运之神的眷顾。所以,人生的好坏都取决于心态。你的心态好,坏事变好事;你的心态不好,好事也变成坏事。

人人都想成功,成功也很不容易,没有人能随随便便成功的,成功的路上没有捷径,只有踏实地走好每一步。

五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

心情是一条河,它的状态取决于它的深度。深水沉静,浅水喧哗。心量太小,小石头也能激起心情的浪花;心量大了,才能容得下暗藏的礁石。生活中,干扰我们心情的,没多少是大事儿。如同江河中的浪花,很多都不是庞然大物激起的。见多识广了,心胸就开阔了,心量就大了,心也就容易宁静了。

失败并不是说明你差,而是提醒你该努力了;若现在就觉得失望无力,未来那么远你该怎么扛。

车水马龙的都市里,期待着繁华落幕,只为了寻找寂静。

磊落是一个人最应该具备的人格修养,这关乎灵魂的舒适度。隐私区越多则活的越纠扯,公开区越多则活的越舒展。

命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

对上师三宝的功德生起欢喜心,你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢,你相信,你想得到,这就是信心。

看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。

识人不必探尽,探尽则多怨。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。敬人不必卑尽,卑尽则少骨。让人不必退尽,退尽则路艰。

不要固执的认为幸福是许多的机缘,生活无处不在的美好,处处都呈现幸福的本来,幸福没有在命运背后,幸福就在你是不是真正地运用幸福,理解幸福,面对幸福,闲品岁月闲看月,忙碌的心地对幸福是一场辜负。春来柳梢皆淡黄,怎的就活成一片秋色。

佛说,你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

放下,便是重生,舍弃,便是拥有,别懂得太晚。

被误解的时候,能够微微一笑,是一种修养;吃亏时大度一点,是一种豁达;被轻视时能微微一笑,是一种自信。

承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。

在事情做成以前,你可能说什么都不被承认。当事情做出来摆在那里,不用你开口也有人来请你发言。不着急,静静熬,用所有的寂寞时光为自己鼓掌。

活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。

没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。

清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

世上没有不弯的路,人间没有不谢的花,人这一生能力有限,但是努力无限。努力做一个善良的人,做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己,也感染身边的朋友,你阳光,世界也会因你而精彩!

欲决定得生极乐世界,莫如以信为前导,愿为后鞭。信得决,愿得切,虽散心念佛,亦必往生;信不真,愿不猛,虽一心不乱,亦不得生。

人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不语,四海升平。

要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。

认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

好的爱情是你透过一个男人看到世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。

修心养性的句子 第2篇

立冬驾到,冬眠最妙:停下奔波的双脚,歇歇疲惫的大脑,安心睡睡大觉,躲躲冰冷的寒潮,避避世俗的叨扰,修心养性无烦无恼。祝你冬眠的日子一切静好!

有一味清淡,透出清境;有一味清静,透出心静;有一味清心,透出闲情;有一味舒心,透出平和。品茗中敞开心菲,让清香沁入肺腑,润泽心田;品茗后关闭心窗,让清香缭绕心房,回留味甘。茶的清淡怡神,茶的清静养心,茶的平实质朴,茶的平和慧畅。人生,谦于低处,魂于高处。

要把心里的空间留出来,不要让怨气塞满;牢骚满腹容易心粗肠断,怒气冲天会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种智慧和美德;宽容是一种修养和境界;宽容是一种心灵的升华。宽容的人不责人之过不揭人之短不念人之恶。

最好的改变方式,是我们跟内在力量沟通,然后它会改变我们。

对人诚信是保护自己尊严良知的最好方法。

成长是一种经历,生活中会发生什么,人活着,没有必要凡事都去争个明白,生活的作用是有价值,生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐,总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来,慢慢沉淀那些痛苦。

人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是肯定自己也承认他人,是一种善待生活,善待别人的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀。

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养一种尊重一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟。

择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

不见一切法,乃名得道;不解一切法,乃名解法。

无欲不是厌恶生活中的事情,我们尽力做好每件事,但是不执着,即使结果不如所料,我们也不在乎,那就是无欲的境界。

要相信相由心生,要相信时间会积蓄下能量许多事,总是前半生用来实践,后半生慢慢应验,专心致志心无杂念,每一个轮廓都有出处,这是对每天最好的态度。

他去望弥撒是为修心养性,并非全为敬神,他喜欢看见人的脸,却又厌恶人的声音,只有在礼拜堂里,他才能找到人们聚集一堂而又寂静无声。

人之所以会烦恼,就是记性太好,记住了那些不该记住的东西。忘记令你悲伤的事,忘记就是放下,放下就是轻松,就是解脱,要记住只记住那些快乐的事开心的事。

智者顺时而谋,愚者逆时而动。

以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。

别人撒盐伤不了你,除非自己身上有溃烂之处。每当你觉得受到伤害,是因为你有伤口,试想,如果伤口发炎的是你,却让别人去吃药,你的伤口会好吗?凡事有别人的外因,也会有自己的内因。他人只是一面镜子,它在照着你自己。

予人为善,福虽未至,祸已远离;予人为恶,祸虽未至,福已远离。

心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

用自己的判断和智慧去认识较高等的世界,你就会越来越熟悉高等的生活高等的想法和高等的力量,你会一天比一天伟大,任何心中所想,内在力量都会帮你达成。

故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让自己活得太累。

人与人的缘分,有时候说散就散。缘分满了,需要结束了。学学蒲公英的智慧,风吹即飘揚,风平则静安。不要纠缠,不用感伤,不需言"尽",一切随缘。

生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是附庸,与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

修行,就是修炼一颗感恩的心。人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。

修改自己就是修改世界,天生我材必有用,自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。

赐福别人,就是造福自我;宽待别人,就是善待自我。

你要永远宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

安守一颗平常心,人生才能笑看风云。心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的实性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的,汲汲追逐的,往往不是生命需要的。停下来笑看风云,坐下来静赏花开,定下来静观自在。

极乐世界好!好在什么地方?第一个好处,无量寿!有无量的寿命,那你一生当中当然能成就,能证得佛的境界!第二个好处,一往生极乐世界,就圆证菩提,经上讲的圆证三不退。“三不退”是指位不退,行不退,念不退。位不退,是指初果须陀洹,见惑断尽了,位才不退,绝对不堕三恶道。行不退是指证到阿罗汉果,思惑也断尽了。念不退,必须是破一品无明,证一品法身。虽然证得了三种不退,但没有圆呀!圆证三不退是谁?是等觉菩萨!等觉菩萨已经证得正等正觉,差一个“无上”就成为无上正等正觉!一到西方世界,那种受用,那种生活方式就如同等觉菩萨一样,谁相信?所以说,净土法门是难信之法!可是,这个是事实,佛决不会妄语,所以一定要到西方极乐世界去

生命里有门功课,名叫“接受”。接受亲人离世,接受爱憎美丑,接受一切无常。以及接受自己的出身相貌天分。虽然每一次在“接受”面前,我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说:“接受,是变好的开始”。

人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。这就是人生的常态,稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟,第二要懂得改正,第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。

不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

不求名利不求荣,只么随缘度此生,一个幻躯能几日,为他闲事长无明。

世俗的存在是一种硬道理,你可以跟随它你也可以放弃它,但你不能改变它,不能藐视它。当你适应它的时候,记得备份一份本色,保持清醒,并学着去原谅这个世界和自己。

有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

天下无完人,做人先做己;眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人先称己。一个人的涵养,来自大度和宽容;一个人的修为,是懂得包容和尊重。心中有德是慈悲,口下留情是善良。记住目中有人,才有路可走;心中有爱,才有事所为。人有不足,事有不满,别用自己的方式去要求别人。做好自己,问心无愧。

一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

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