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诚信诗句汇总6篇

时间:2023-02-25

诚信诗句

诚信诗句

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。谨慎的人很少出差错。——谚语真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。自古圣贤,皆以心地为本。

诚信诗句汇总6篇 诚信诗句

诚信诗句

诚信诗句 第1篇

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

自古圣贤,皆以心地为本。

廉者憎贪,信者疾伪。

志不强者智不达,言不信者行不果。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

人如失去了诚实,也就失去了一切。

百虑输一忘,百巧输一诚。

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

文以行为本,在先诚其中。

以实待人,非唯益人,益己尤大。

修身处世,一诚之外更无余事。

善不由外来兮,名不可以虚作。

有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

诚者,圣人之本,百行之源也。

内外相应,言行相称。

种树者必培其根,种德者必养其心。

华而不实,虚而无用。

君子以言有物,而行有恒。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

人无忠信,不可立于世。

圣人为知矣,不诚则不能化万民。

言忠信,行笃敬。

刻薄不赚钱,忠厚不折本。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

精诚所加,金石为亏。

君子以行言,小人以舌言。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

惟天下之至诚,为能化。

诚信诗句 第2篇

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

谨慎的人很少出差错。——谚语

种树者必培其根,种德者必养其心。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

获取信用是要付出很高代价的。—杰罗尔德

机运永远战斗在谨慎者一边。—欧里庇得欺

固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。——孟德斯鸠

君子以言有物,而行有恒。

地洼下,水流之;人谦下,德归之。——魏征

惟天下之至诚,为能化。

修身处世,一诚之外更无余事。

君子之修身也,内正其心,外正其容。

君子以行言,小人以舌言。

精诚所加,金石为亏。

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

刻薄不赚钱,忠厚不折本。

内外相应,言行相称。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

高尔基不要说谎,不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?—哈代

谨慎并不是延宕。——谚语

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

人无忠信,不可立于世。

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

志不强者智不达,言不信者行不果。

自古圣贤,皆以心地为本。

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

诚者,圣人之本,百行之源也。

言忠信,行笃敬。

积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。—荀子

华而不实,虚而无用。

诚之所感,触处皆通。

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。——胡宏

人如失去了诚实,也就失去了一切。

善不由外来兮,名不可以虚作。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

一言不实,百事皆虚。

百虑输一忘,百巧输一诚。

圣人为知矣,不诚则不能化万民。

廉者憎贪,信者疾伪。

文以行为本,在先诚其中。

以实待人,非唯益人,益己尤大。

信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

谨慎即良师。——格罗汉

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

诚信诗句 第3篇

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

文以行为本,在先诚其中。

人无忠信,不可立于世。

内外相应,言行相称。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

诚之所感,触处皆通。

君子以行言,小人以舌言。

志不强者智不达,言不信者行不果。

君子之修身也,内正其心,外正其容。

诚者,圣人之本,百行之源也。

精诚所加,金石为亏。

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

善不由外来兮,名不可以虚作。

自古圣贤,皆以心地为本。

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

华而不实,虚而无用。

遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。

种树者必培其根,种德者必养其心。

有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

言忠信,行笃敬。

圣人为知矣,不诚则不能化万民。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

一言不实,百事皆虚。

廉者憎贪,信者疾伪。

百虑输一忘,百巧输一诚。

以实待人,非唯益人,益己尤大。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

惟天下之至诚,为能化。

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

修身处世,一诚之外更无余事。

人如失去了诚实,也就失去了一切。

刻薄不赚钱,忠厚不折本。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

诚信诗句 第4篇

君子之修身也,内正其心,外正其容。

有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

君子以行言,小人以舌言。

言忠信,行笃敬。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。

文以行为本,在先诚其中。

种树者必培其根,种德者必养其心。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

内外相应,言行相称。

以实待人,非唯益人,益己尤大。

志不强者智不达,言不信者行不果。

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

圣人为知矣,不诚则不能化万民。

诚之所感,触处皆通。

君子以言有物,而行有恒。

不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

百虑输一忘,百巧输一诚。

诚者,圣人之本,百行之源也。

人如失去了诚实,也就失去了一切。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

一言不实,百事皆虚。

诚信诗句 第5篇

心地上无风涛,随在皆青山绿树。洪自诚《菜根谭》

勿轻直折剑,犹胜曲全钩!白居易《折剑头》

用心莫如直。李翱《答朱载言书》

人不可以无耻。《孟子尽心上》

诚者,圣人之本,百行之源也。周敦颐《通书》

好谀是人生大病。申居郧《西岩赘语》

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。方孝孺《逊志斋集朋友》

一事真,百事真。冯梦龙《醒世恒言》

心正不怕影儿斜。文康《儿女英雄传》

圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子不苟》

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。冯梦龙《警世通言况太守断死孩儿》

清心为治本,直道是身谋。包拯《明刻本附录》

但立直标,终无曲影。《旧唐书崔彦昭传》

言忠信,行笃敬。《论语卫灵公》

轻誉者失实,轻许者失言。《刍言》

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语学而》

至诚则金石为开。《西京杂记》

月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。梅尧臣《古意》

宁为直伐,不为曲全。王廷陈《矫志篇》

君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。张居正《翰林院读书说》

形之正,不求影之直,而影自直。马总《意林》

不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。荀悦《申鉴俗嫌》

内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。金缨《格言联璧持躬》

百尺无寸枝,一生自孤直。宋之问《题张老松树》

君子周而不比,小人比而不周。《论语为政》

汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元结《自箴》

人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?《论语为政篇第二》

诚之所感,触处皆通。吴处厚《青厢杂记》

华而不实,虚而无用。《韩非子难言》

智者不愁,多为少忧。《满歌行》

修身处世,一诚之外更无余事。朱之瑜《诚诚二首》

教人治己,皆宜以正直为先。王安石《洪范传》

根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。《增广昔时贤文》

守正直而佩仁义。朱熹《宋名臣言行录》

种树者必培其根,种德者必养其心。王守仁《传习录》

君子以言有物,而行有恒。《周易家人》

窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。曾国藩《复贺耦庚中丞》

君能制命为义,臣能承命为信。《左传宣公十五年》

一言不实,百事皆虚。邱心如《笔生花》

若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。吴兢《贞观政要君道》

惟天下之至诚,为能化。《礼记中庸》

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注孟子集注》

处己、事上、临下,皆当如诚为主。薛瑄《读书录》

聪明正直者为神。柳宗元《骂尸虫文》

君子养心,莫善于诚。《荀子修身》

欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。枚乘《上书谏吴王》

一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。苏轼《老人行》

自古圣贤,皆以心地为本。朱熹《朱子全书学二》

君子乾乾不息于诚。周敦颐《通书乾坤益动》

宁可正而不足,不可邪而有余。《增广昔时贤文》

正不容邪,邪复妒正。曹雪芹《红楼梦》

安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。李白《梦游天姥吟留别》

精诚所加,金石为亏。王充《论衡感虚》

勿恃功能,勿失忠信。《心书出师》

好事不出门,恶事传千里。孙光宪《北梦琐言》

百虑输一忘,百巧输一诚。顾图河《任运》

内不愧心,外不负俗。嵇康《卜疑集》

居心平,然后可历世路之险。申居郧《西岩赘语》

立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。赵尔巽《清史稿》

刻薄不赚钱,忠厚不折本。冯梦龙《醒世恒言卖没郎独占花魁》

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子离娄上》

牡丹花好空入目,枣花须少结实成。《增广昔时贤文》

不曲道以媚时,不诡行以邀名。崔寔《政论》

声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子劝学》

山中人自正,路险心亦平。孟郊《游终南山》

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。朱熹《仁说》

感人以诚不以伪。方苞《方望溪先生全集》

言必信,行必果。《论语子路》

文以行为本,在先诚其中。柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

磊磊落落向曙星。《两头纤纤》

心如水之源,源清则流清,心正则事正。薛瑄《读书录体验》

君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。苏轼《私试策问》

人之生也直,心直则身直,可立地参天。王文禄《海沂子真才》

正者吉之路,邪者凶之征。傅玄《履铭》

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。韩愈《原道》

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。冯道《偶作》

廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书陈子昂传》

持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。金缨《格言联璧持躬》

心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。冯梦龙《警世通言白娘子永镇雷峰塔》

百种奸伪,不如一实。李光地《性理精义》

法者,君臣之所共操也;信者,君臣之所共立也;权者,君之所独制也。《商君书修权》

大人不华,君子务实。王符《潜夫论叙录》

人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》

四海之广,不患无贤,而患在信用之不至尔。宋包拯《请录用杨等》

正身直行,众邪自息。《淮南子缪称训》

登山须正路,饮水须直流。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。韩愈《原道》

神莫神于至诚。张商英《素书》

君子以行言,小人以舌言。《孔子家语颜回孔子语》

遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。洪自诚《菜根谭》

厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。谢榛《四溟诗话》

巧伪不如拙诚。颜之推《颜氏家训名实篇》

至诚无息。《礼记中庸》

日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。凌蒙初《二刻拍案惊奇》

修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。晁说之《晁氏客语》

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。杜文澜《古谣谚》

丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。寒山《诗三百三首》

松柏本孤直,难为桃李颜。李白《古风三十二首》

心正何愁着鬼迷。周螺冠《锦笺记》

君子之修身也,内正其心,外正其容。欧阳修《左氏辨》

君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。薛瑄《读书录体验》

不愧于人,不畏于天。《诗经小邪何人欺》

宁向直中取,不可曲中求。《增广昔时贤文》

且存方寸地,留与子孙耕。史襄哉《中华谚海》

心不负人,面无惭色。普济《五灯会元》

吾心似秋月,碧潭清皎洁。寒山《联句》

天不容伪。苏轼《潮州韩文公庙碑》

有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。苏辙《三论分别邪正札子》

诚信诗句 第6篇

种树者必培其根,种德者必养其心。

欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

一言不实,百事皆虚。

君子之修身也,内正其心,外正其容。

谨慎并不是延宕。——谚语

修身处世,一诚之外更无余事。

不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。

对自己的忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。—荀子

固然我有某些优点,而我自己最重视的优点,却是我的谦虚。——孟德斯鸠

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。——胡宏

言忠信,行笃敬。

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。

诚之所感,触处皆通。

志不强者智不达,言不信者行不果。

信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

君子以行言,小人以舌言。

百虑输一忘,百巧输一诚。

缄默和谦虚是社交的美德。——蒙田

地洼下,水流之;人谦下,德归之。——魏征

诚者,圣人之本,百行之源也。

圣人为知矣,不诚则不能化万民。

文以行为本,在先诚其中。

廉者憎贪,信者疾伪。

自古圣贤,皆以心地为本。

高尔基不要说谎,不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰

谨慎即良师。——格罗汉

真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

华而不实,虚而无用。

精诚所加,金石为亏。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

善不由外来兮,名不可以虚作。

机运永远战斗在谨慎者一边。—欧里庇得欺

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

人如失去了诚实,也就失去了一切。

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

刻薄不赚钱,忠厚不折本。

获取信用是要付出很高代价的。—杰罗尔德

内外相应,言行相称。

谨慎的人很少出差错。——谚语

以实待人,非唯益人,益己尤大。

惟天下之至诚,为能化。

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

人无忠信,不可立于世。

君子以言有物,而行有恒。

古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?—哈代

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