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佛门句子汇总4篇

时间:2023-03-02

佛门句子

佛门句子

福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自我找来的。佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。安忍一事,能带来大福大乐。

佛门句子汇总4篇 佛门句子

佛门句子

佛门句子 第1篇

若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

安忍一事,能带来大福大乐。

天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。

感激所有使你坚定成就的人,生活在感恩的世界。

人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!

你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。

万发缘生,皆系缘份!

大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。

觉悟人生如过客,世间如旅舍,是真正的福报,真正的清凉自在!

不要伤心,所有的都会好起来,没钱了就再赚,失恋就再谈,人生也如此,拿酒来。

良好的习惯,是良好行为的种子。

看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

不以物喜,不以己悲;人到无求才上品,书至浑然方入境。

人世间没有最好的人,因为她们都被蒙蔽了。

相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。

人的欲望是无穷无尽的,如不懂控制必将带来无穷烦恼。

爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。

人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。

你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

缘起即灭,缘生已空。得失从缘,心无增减。

苦海无边,回头是岸。

修行就是修正自己错误的观念。

笼子里老虎羡慕野外老虎自由,野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。

处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

恨别人,痛苦的却是自己。

葬在大海里的,不只有鱼,还有誓言。飞在天空上的,不只有鸟,还有自由。

六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

情不为因果,缘注定生死。

太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。

禅的思想是:空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。

心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

一个人在内心怎样看待自己,在外界就能感受到怎样的眼光。

一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。

明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

虽然我们不能改变周遭的世界,但我们可以改变自己。

有些关系,断就断了吧,真的没什么大不了的,好聚好散,互不打扰且各自安好。

诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

一句阿弥陀佛,戒定慧都在其中。

何事何物都有其意,何人何境都有其界,冥冥之中因果循环,暮光之城顷刻全倾。

好心自有好报。

人生乐少而苦多,皆因本心被埋没。修好这颗世俗心,一生顺遂又快乐。

错爱,是喜欢却不合适的鞋,穿了脚疼,扔了心疼。

现代人中,学佛的人多,但如理如法修学的人少。

毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

时时刻刻观照自己的心就是念心,时时刻刻调整自己的心态就是修心。

冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

你随时要认命,因为你是人。

与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。

心累了,不再挣扎了,有许多人的陪伴,却都不是我心中的那个人。

口头禅人人会说,心头道个个难修。

一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。

这世上并不缺善良的人,缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。

与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。

毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话。

若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

凡夫畏果,菩萨畏因。

如果一个人没有苦难的感受,就不容易给与他人同情。

眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。

佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

善恶之报,如影随形。

真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。

佛门句子 第2篇

福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自我找来的。

佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。

你的身体是坛城,你要爱护你的坛城庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

【浮生如此,别多会少,不如莫遇。】

恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无

做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工

不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。(美词网)

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。

你的善心,就是佛力的加持vipyl,就是上师三宝的加持,上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的信心,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎样求,怎样拜都没有用。

业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

修行就是修正自己错误的观念。

为什么活得累?是正因你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,因此心累。把他带回自我的家,让他好好休息,就简单自在了。

要把修行放在第一位,没有什么事比修行更重要的事了,除非你不想解脱。

作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛就是念一尊佛。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃

点不到白马寺的大门口已经有络绎不绝的游客在购票,和友人年票验证通过非常方便,进门是幽幽的荷香及丝丝缕缕的梵音禅曲

你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

【古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。】

学佛就是学做人,真正学佛的慈悲学佛的智慧。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱

学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

佛门句子 第3篇

记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德;不是他们轻贱,我们业障怎么能消得掉?

如果想减少痛苦,重要的是改变态度。

幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。

人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时,这就叫智慧与慈悲。

人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。

当观此身体,臭秽难具论。内外及中间,无一清净物。

狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

什么是吉祥圆满?身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。

但悟一心,更无少法可得。

心存善念者,必是有福人。福虽未至,祸已远离。

人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。

慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

我就是我,至于你怎么看我,既不需要,也没必要。

如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

好好地发慈悲心,看每个众生都那么可亲可爱,然后你才会轻松自在。

愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

透视一切变化的结果都是空,就不会挂碍任何事物。

一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛,劝人念阿弥陀佛,这就报佛恩了。

多行不义必自毙。

别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。

默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

真爱就像幽灵,人人都谈论它,可却从未有人真正见过它。

智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

生活感悟:心善自然美丽,心真自然诚挚。

心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。

三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

安详愉快的心境,每个人都会受到感染和滋润。

信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。

善待,说好话,做善事,做好命运,做个好人,有好思想的人,上帝就会保佑他们。

百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

珍惜上师,珍惜传承,珍惜法宝,珍惜人身,珍惜缘分,珍惜光阴。

矫正他人的行为,而不应舍弃他。

善恶要自己去选择,生命要自己去掌握。

凡事尽己所能认真去做,才能问心无愧。

众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。

宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩。

没有人能一路单纯到底,但要记住,别忘了最初的自己。

这个世间只有圆滑,没有圆满。

甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。

于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

好的生活就是不瞎想,做得多,要的少,常微笑,懂知足。

言多必失,尽量少给自己这种机会。

能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁。

一报还一报。

爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。

多年行脚觅归途,入室知为道路愚。检点旧时新衣钵,了无一物可提扶。

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

别再执着,别再纠结,放下执念,放过他人,也饶过自己。

应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

想编织未来的美梦,现在正是时候。

拥有一颗慈悲仁爱的心,可以使你变得更加美丽。

得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

愿我未来,不闻恶声,不见恶人。

藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。

脚下的地势不同,眼界就会不一样。

金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持正法故,摧毁邪魔。

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

佛门句子 第4篇

只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

志怪小说指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。

多看自己的缺点,才能改正自己的错误;多看别人的优点,方能学到别人的功德。

永远扭曲别人善意的人,无药可救。

一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。

念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。

忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死《佛经》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到

一切时一切处一切境界中,念念不忘上师三宝念念不忘父母众生,念念不忘如法修行。

一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。

佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。

近体诗与古体诗相对的一种诗歌样式,又称"今体诗""格律诗",句数字数平仄用韵都有严格的规定。

大家都知道,明朝开国皇帝朱重八曾经当过和尚;大家也都知道,朱重八绝对不是真心要出家修行的。那么问题来了,请问当初朱重八来出家时,用什么办法将他拒之门外?能够说“菩萨坚决不度你这个业障鬼子”吗?

世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。凡事都是有定数的,不能强求。

一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。

作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

说一个最厉害的事情——大家知道中国禅宗二祖慧可大师怎么死的吗?嘿,告诉大家,就是被一位讲经的法师害死的。这位法师法名辩和,因为自己乌烟瘴气所以就胡乱讲解佛经,二祖大师就去批评他,这下不得了,恼羞成怒的辩和法师决定好好收拾教训这个不识相的老和尚,就勾结与他私交甚密的地方官员,以莫须有罪名将二祖大师抓进牢房关押至死。当时二祖大师已经九十高龄!

人之所以平凡,在于无法超越自己。

菩提心是一切大乘佛法的基础,没有这个基础,根本就没有进入大乘法门。

不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

大肚能容,容世间难容之事;开口常笑,笑天下可笑之人。

当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

一切法无我无人无众生无寿者。

若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。[美词网]

佛在心中莫浪求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,只向灵山塔下修。

修行就是修正自己错误的观念。

诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

让别人一步,实际上是让自己一步。

古体诗又称"古诗""古风",指唐以前的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。

再说一个最最厉害的事情——佛陀住世时算是正法得不能再正法的时代了吧,不仅有“六群比丘”“十七群比丘”这样的“焦芽败种”,而且还有佛陀的俗家堂弟提婆达多一直坚持不懈的邪见恶行,劝佛陀“老佛早点退位”让他这个“新佛早点登基”这种荒谬绝伦的话,就是他们说出来的!

缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

很多人知道“卖官鬻爵”这件事,却不知道“买卖度牒”。度牒,是古代政府颁发的相当于“出家资格证书”。这个是“三年一度”或“五年一度”限定名额的,愿意出家的人必须经过学识品行佛教常识等各方面考试合格才取得剃度出家资格。

只要八十岁以上的老人或多或少都记得,清朝末年民国时期的“马蹓子和尚”是怎么回事。进赌场,吸鸦片,乌烟瘴气,尤其“厉害”的是他们不但欺骗社会大众,而且连佛门内部老实修行的出家人都骗,可谓内外通吃。

所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。

人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。

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