中国古代经典名言
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。只有付出汗水，才能浇灌出世间最美的花朵。我为你今天的表现感到骄傲。
中国古代经典名言
中国古代经典名言 第1篇
只有付出汗水，才能浇灌出世间最美的花朵。
我为你今天的表现感到骄傲。
当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
美丽让男人停下，智慧让男人留下。
善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
阳光落在春的枝头，日子便绿了。
今天的成功是因为昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程。
松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。
同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
心情是自己给的。
思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
火把倒下，火焰依然向上。
给猴一棵树，给虎一座山。
命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。
无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
女孩要坚强，坚强为自己。女孩要努力，努力为未来。
爱自己，靠自己，做自己。
如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。
朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩！
中国古代经典名言 第2篇
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
言必信，行必果。——《论语》
错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
小不忍，则乱大谋。——《论语》
欲安其家，必先安于国。——武则天
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
学不可以已。——《荀子》
读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
君子耻其言而过其行。——《论语》
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样爱护别人的。
博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
衰败，每一个人都负有很大的责任。译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)
马虎、随便只会导致失败。
一寸山河一寸金。——金·左企弓语
雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明〃顾宪成
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
读书百遍，其义自见。——《三国志》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
学而不化，非学也。——宋·杨万里
报国之心，死而后已。——宋·苏轼
纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
学如不及，犹恐失之。——、《论语·秦伯》
当仁，不让于师。——《论语》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
生于忧患，死于安乐。——孟子
天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
学而不厌，诲人不倦。——《论语》
公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
温故而知新，可以为师矣。——《论语》
千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊
人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
读书本意在元元。——宋·陆游
爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
疑则勿用，用则不疑。(陈亮)
不怨天，不尤人。——《论语》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
知而好问，然后能才。——《荀子》
担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
君子务本，本立而道生。——《论语》
群贤毕至，少长咸集。(王羲之)
仁义的心去对待别人。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)
不以一眚掩大德。——《左传》
君子藏器于身，待时而动。——《周易》
人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
言之无文，行而不远。——《左传》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
千军易得，一将难求。(马致远)
以五十步笑百步。——《孟子》
盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)
学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋〃葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
天行健，君子以自强不息。——《周易》
知而好问，然后能才。——《荀子》
小人之过也必文。——《论语》
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)
鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
衰败，每一个人都负有很大的责任。
人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)
出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)
三思而后行。——《论语》
有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
君子莫大乎与人为善。——《孟子》
读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
不迁怒，不贰过。——《论语》
盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
多行不义必自毙。——《左传》
欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语
坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
位卑未敢忘忧国。(陆游)
灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
知耻近乎勇。——《中庸》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
叹息。
坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
马虎、随便只会导致失败。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
满招损，谦受益。——《尚书》
言之无文，行而不远。——《左传》
人皆可以为尧舜。——《孟子》
循序渐进，熟读而精思。(朱熹)
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
过而不改，是谓过矣。——《论语》
好学而不贰。——《左传》
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
中国古代经典名言 第3篇
见善如不及，见不善如探汤。《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
差之毫厘，缪以千里。宋陆九渊
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
不怨天，不尤人。《论语》
知耻近乎勇。《中庸》
君子务本，本立而道生。《论语》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语
人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
多行不义必自毙。《左传》
君子莫大乎与人为善。《孟子》
委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
有益国家之事虽死弗避。明吕坤《呻吟语卷上》
君子耻其言而过其行。《论语》
强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
三思而后行。《论语》
一寸山河一寸金。金左企弓语
君子欲讷于言而敏于行。《论语》
言必信，行必果。《论语》
见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》
知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》
衰败，每一个人都负有很大的责任。
学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》
知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
满招损，谦受益。《尚书》
学不可以已。《荀子》
学之广在于不倦，不倦在于固志。晋葛洪
学而时习之，不亦悦乎？《论语》
人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
读书百遍，其义自见。《三国志》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》
学而不化，非学也。宋杨万里
毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子劝学》
一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
君子求诸己，小人求诸人。《论语》
叹息。
知而好问，然后能才。《荀子》
人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
温故而知新，可以为师矣。《论语》
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国曹植《求自诚表》
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
小不忍，则乱大谋。《论语》
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》
小人之过也必文。《论语》
时穷节乃现，一一垂丹青。宋文天祥
爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
过而不改，是谓过矣。《论语》
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。宋文天祥《过零丁洋》
善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》
不以一眚掩大德。《左传》
人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
学如不及，犹恐失之。。《论语秦伯》
位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》
生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》
利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》
读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
书到用时方恨少，事非经过不知难。廷焯
欲安其家，必先安于国。武则天
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
不迁怒，不贰过。《论语》
欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》
盛年不重来，一日难再晨。晋陶渊明
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
己所不欲，勿施于人。《论语》
言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
报国之心，死而后已。宋苏轼
天下兴亡，匹夫有责。明顾炎武
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳阳楼记》
以五十步笑百步。《孟子》
生于忧患，死于安乐。孟子
马虎、随便只会导致失败。
雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。汉司马迁《报任安(长卿)书》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？汉蕃语
欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
人皆可以为尧舜。《孟子》
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
言之无文，行而不远。《左传》
当仁，不让于师。《论语》
学而不厌，诲人不倦。《论语》
仁义的心去对待别人。
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》
天行健，君子以自强不息。《周易》
捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植《白马篇》
小来思报国，不是爱封侯。唐岑参《关人赴安西》
读书破万卷，下笔如有神。唐杜甫
不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
好学而不贰。《左传》
少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。
君子藏器于身，待时而动。《周易》
灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。
风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。明顾宪成
中国古代经典名言 第4篇
善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
爱自己，靠自己，做自己。
女孩要坚强，坚强为自己。女孩要努力，努力为未来。
我为你今天的表现感到骄傲。
火把倒下，火焰依然向上。
当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
给猴一棵树，给虎一座山。
朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩！
命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。
松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
心情是自己给的。
只有付出汗水，才能浇灌出世间最美的花朵。
无理由拼了命，即使风雨里奔跑，也要让自己微笑！
不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
今天的成功是因为昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力。成功需要一个过程。
用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
美丽让男人停下，智慧让男人留下。
同样的一瓶饮料，便利店里块钱，五星饭店里块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
阳光落在春的枝头，日子便绿了。
如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。
中国古代经典名言 第5篇
积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》
天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》
丈夫不报国，终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋诚廉》
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧处事》
命为志存。——朱熹
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
有志者事竟成。——《后汉书耿列传》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子劝学》
天行健，君子以自强不息。——《周易乾象》
精诚所加，金石为开。——《后汉书光武十王列传》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》
丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
中国古代经典名言 第6篇
马虎、随便只会导致失败。
盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明
读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
衰败，每一个人都负有很大的责任。译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
循序渐进，熟读而精思。(朱熹)
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。(李密)
学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋〃葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武
仁义的心去对待别人。
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
疑则勿用，用则不疑。(陈亮)
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
己所不欲，勿施于人。——《论语》
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(明，李开先)
雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
三思而后行。——《论语》
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
公则生明，廉则生威。(清,朱舜水)
学不可以已。——《荀子》
知而好问，然后能才。——《荀子》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮)
博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
好学而不贰。——《左传》
小人之过也必文。——《论语》
时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥
错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
过而不改，是谓过矣。——《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
出污泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦颐)
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
言之无文，行而不远。——《左传》
宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)
雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
学如不及，犹恐失之。——、《论语·秦伯》
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)
毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
当仁，不让于师。——《论语》
利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
言必信，行必果。——《论语》
不以一眚掩大德。——《左传》
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》
言之无文，行而不远。——《左传》
君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
叹息。
知耻近乎勇。——《中庸》
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
群贤毕至，少长咸集。(王羲之)
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
衰败，每一个人都负有很大的责任。
学而不化，非学也。——宋·杨万里
见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
君子务本，本立而道生。——《论语》
千军易得，一将难求。(马致远)
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
以五十步笑百步。——《孟子》
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉·陈蕃语
爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样爱护别人的。
言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明〃顾宪成
小不忍，则乱大谋。——《论语》
单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹)
卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
君子莫大乎与人为善。——《孟子》
人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
温故而知新，可以为师矣。——《论语》
纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间
马虎、随便只会导致失败。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。(韩愈)
差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊
君子藏器于身，待时而动。——《周易》
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
位卑未敢忘忧国。(陆游)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
欲安其家，必先安于国。——武则天
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
天行健，君子以自强不息。——《周易》
千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
学而不厌，诲人不倦。——《论语》
成人不自在，自在不成人。(宋，罗大经)
盲人骑瞎马，夜半临深也。(刘义庆)
不怨天，不尤人。——《论语》
人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
满招损，谦受益。——《尚书》
一寸山河一寸金。——金·左企弓语
有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
知而好问，然后能才。——《荀子》
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。(元杂剧)
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
不迁怒，不贰过。——《论语》
坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
人皆可以为尧舜。——《孟子》
人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
君子耻其言而过其行。——《论语》
读书百遍，其义自见。——《三国志》
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
生于忧患，死于安乐。——孟子
多行不义必自毙。——《左传》
读书本意在元元。——宋·陆游
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》
报国之心，死而后已。——宋·苏轼
欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
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