修养名言
百年养不足，一日毁有余。——王安石我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳
修养名言
修养名言 第1篇
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。托马斯曼
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。李奥贝纳
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤克罗齐
人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基
一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚
一个目光敏锐、见识深刻的人，倘又能承认自己有局限性，那他离完人就不远了。歌德
骄谄，是一个人。遇胜我我者则谄，遇不知我者则骄。申居郧
正已而不求于人。礼记
德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
未种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁
怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。克雷洛夫
君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语子路》
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孔子
患难困苦，是磨炼人格之最高学府。梁启超
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰
良心平静，在雷声中也睡得着。托马斯富勒
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。契诃夫
学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。高尔基
若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。夏效生
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的。希腊
先天下之忧而忧，后天下乐而乐。范仲淹
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
假如你想干一件事又不想让人知道，那就别干。爱默生
美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的，但一切都应该有健康的基础。基米特洛夫
个人生活的前景。苏霍姆林斯基
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》
不守时间就是没有道德。蒙森
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。张瑞敏
修身洁行，言必由绳墨。王安石
人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
与其说衣服是习惯还不如说习惯是衣服。亚兰
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素
没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地，这块困地即使天生肥沃，但倘若不经耕耘和播种，也是结不出果实来的。格里美尔斯豪森
知不足者好学，耻下问者自满。林逋
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。犹太人
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫托尔斯泰
人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。莎士比亚
君子上交不谄，下交不渎《易传系辞传下第五章》
有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。切斯特菲尔德
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川
富贵不傲物，贫贱不易行。晏子
地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。《易传象传上谦》
人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。一个人，不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。奥斯特洛夫斯基
能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清
美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
我们扶起别人，自己才能站起，对倒地者俯身相助的人才站得最直。英格索尔
学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔
通向美德的道路是坎坷的，美德既要同外界，也要同内部的困难作斗争。蒙田
道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。苏霍姆林斯基
事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。《吕氏春秋观表》
打破成规，新世界才能出现。库帕法伯格
如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。池田大作
天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。朱熹
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《增广贤文》
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
我们播一个动作，就收获一个习惯；播一个习惯，便收获个品格。杰佛莱斯
谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹
昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。苏霍姆林斯基
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。托马斯富勒
德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。萧伯纳
君子之修身也，内正其身，外正其容。欧阳修
小来思报国，不是爱封侯。岑参
自满九族散，匪骄百善寻。种放
我们想要涵养公正的品德，就应养成一种不苟的优良习惯。林肯
不修其身，虽君子而为小人。欧阳修
君子之守，修其身而天下平。孟子
毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。《庄子》
君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。荀子
喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。诸葛亮
不怨天，不尤人。《论语》
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯培根
君子求诸己，小人求诸人。《论语》
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。苏霍姆林斯基
身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。武则天
在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。伯克
日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹
显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
每人都看自己的前面，但我看自己的内部。对于我，只有自己是对象。我经常研究自己，检查自己，仔细探讨自己。蒙田
土扶可城墙，积德为厚地。李白
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。西塞罗
不要出卖美德以换取财富，也不要出卖自由去换取权力。富兰克林
言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。德莱塞
恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德
修养名言 第2篇
百年养不足，一日毁有余。——王安石
我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。——佚名
强本而节用，则天不能贫。——荀况
应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克
闭心自慎，终不失过。——屈原
《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。——朱熹
种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁
满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。作者:狄更斯
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
我在日常生活中严守着一个美好的准则：“人贵有自知之明。”我是素以此来鞭策自己的。作者:安格尔
喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。——陈寿
人皆知涤其器，而莫知涤其心。——《傅子·附录》
己欲立而立人，己欲达而达人。——孔丘
君子求诸己，小人求诸人。——孔丘
为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路——叔本华
修身处世，一诚之外更无余事。——朱之瑜
我们全都是*人，回忆者和被回忆者全都一样。——马可·奥勒留
静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。——书摘
少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——宋·朱熹
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——张居正
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
静坐常思己过，闲谈莫论人非。作者:《增广贤文》
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
文以行为本，在先诚其中。——柳宗元
君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔丘
贫而无谄，富而无骄。——子贡
居心要宽，持身要严。——申居郧
孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。作者:奥里亚娜·法拉奇
行一棋不足以见智。作者:(汉)刘安
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
对人说不，生命是一切宝物中的东西。——费尔巴哈
人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹
但改吾过，毋议人非。——陈确
君子忧道不忧贫。——孔丘
自修则人不得以非理相加。作者:朱熹
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
先众人而为，后众人而言。——吕坤
来说是非者，便是是非人。——《无门关》
清心为治本，直道是身谋。——包拯
人有不及，可以情恕。——《晋书》
居幽思远，居安思危。——书摘
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海——唐·李白
大人不华，君子务实。——王符
静以修身，俭以养德。——诸葛亮
责人而不责己，名为挂榜圣贤。——金缨
凡事之本，必先治身。——《吕氏春秋》
功被天下，守之以让。——荀况
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向
生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
过而不改，是谓过也。——孔丘
人谁无过，当容其改。——《新唐书》
含容终有益，任意是生灾。——冯梦龙
思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——朱熹
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。
修养名言 第3篇
从善如登，从恶如崩。
存为善之心，不必邀为善之名。
人而无信，不知其可也。
得道多助，失道寡助。
气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。
一味学吃亏，是处事良方。
给予，才是真正的美味佳肴。
知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己。
误用聪明，何若一生守拙。
糟糠之妻不下堂，贫贱之交不可忘。
外举不避仇，内举不避子。
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。
暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
两虎相斗，其势不俱生。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
利所在的地方，天下人都向那里去。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
凡事不必做尽，留三分余地于人，留些余德于己。
知往日所往之非，则学日进矣。
不镜于水，而镜于人，则吉凶可鉴也。
君子周而不比，小人比而不周。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
幸人之灾，不仁；背人之施，不义。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
想到他日是那样下场，则可以发愤矣。
做人难，做好人更难。
大丈夫处事，论是非，不论祸福。
玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。
十分不耐烦，乃为人大病。
末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。
竹可折而不可曲，士可杀而不可辱。
烈士多悲心，小人偷自闲。
创业还须深虑，恐贻害于子孙。
上士之耳训乎德，下士之耳顺乎己。
颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方。
多忿害物，多欲害已，多逸害性，多忧害志。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。
财不患其不得，患财得，而不能善用其财。
欲无度者，其心无度。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。
才不称不可居其位，职不称不可食其禄。
无执滞心，才是通方士；有做作气，便非本色人。
观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
气性不和平，则文章事功，俱无足取。
甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。
德輶如毛，民鲜克举之。
得理不必抢尽，留三分余地于人，留些宽容于己。
道德是永存的，而财富每天都在更换主人。
讲性命学者，不可无经济之才。
欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。
结有德之朋，绝无义之友。
看重财物，刻薄父母，不能成为人的子女。
勤俭节约，可以使人更高尚、更美好。
奢侈足以败家；悭吝亦足以败家。
有功不必邀尽，留三分余地于人，留些谦让于己。
不义之财，我是不会取的。
愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。
敏而好学，不耻下问。
大著肚皮容物，立定脚根做人。
为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
教小儿宜严，严气足以平躁气。
富润屋，德润身，心广体胖。
莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣。
德积者昌，殃积者亡。
口是祸之门，舌是斩身刀。
敬他人，即是敬自己；靠自己，胜于靠他人。
人之足传，在有德，不在有位。
白圭之玷，尚可路也，斯言之玷，不可为也。
看书须放开眼孔，做人要立定脚跟。
为学不外静敬二字，教人先去骄惰二字。
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破。
不要贪图不应得到的财物，不要饮过量的酒。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益。
守身必谨严，凡足以戕吾身者宜戒之。
富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。
大德不逾闲，小德出入可也。
学如不及，犹恐失之。
人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰。
行德则兴，倍德则崩。
人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
肯向真理低头的人格，是最伟大的人格。
善谋生者，但令长幼内外，勤修恒业，而不必富其家。
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
先师有遗训，忧道不忧贫。
不能胜寸心，安能胜苍穹。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
无论作何等人，总不可有势利气。
重积德则无不克，无不克则莫知其极。
良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
打算精明，自谓自计，然败祖父之家声者，必此人也。
一恕字是接物之要，所以终身可行也。
萤仅自照，雁不孤行。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
居心不净，动辄疑人，人自无心，我徒烦扰。
必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。
修养名言 第4篇
习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利
知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。张九成
修之至极，何谤不息。张九龄
性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。池田大作
一个人一旦打响了征服自我的战斗，他便是值得称道的人。勃朗宁
德益盛者虑益微，功愈高者意愈下。陆贽
国家用人，当以德为本，才艺为末。康熙
人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。富克兰林
去谗贱货，所以修身。康有为
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。孔丘
礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
过而不改，是谓过矣。《论语》
越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。屠格涅夫
正心以为本，修身以为基。司马光
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃语
洊雷，震；君子以恐惧修省。《易传象传下震》
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
生气的时候，开口前先数到十；如果非常愤怒，先数到一百。杰弗逊
一个人如果每年根除一种恶习，那么他用不了多么久就会成为十全十美的人。托马斯
太阳上的黑斑，就让它存在吧，而人却不应该有污点！巴巴耶娃
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。礼记
君子藏器于身，待时而动。《周易》
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。梁实秋
一个人只要耐心进行文化方面的修养，就不敢蛮横得不可教化。我们的目的应该是熄灭我们心中的欲火，而不是平均我们的钱财。亚里士多德
人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。塞涅卡
我以为，克制自己欲望的人比战胜敌人的人更勇敢，因为征服自我是最艰难的。亚里士多德
闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。胡居仁
差之毫厘，缪以千里。陆九渊
学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。雪莱
温故而知新，可以为师矣。《论语》
一个人随时注意培养美德，在他度过漫长一生时，便会收到惊人的结果。西塞罗
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
知之必好之，好之必求之，求之必得之。程颐
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。伯克
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。苏霍姆林斯基
天行健，君子以自强不息。《周易》
嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。培根
百尺竿头立不难，一勤天下无难事。钱德苍
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。西塞罗
怠者不能修，而忌者畏人修。韩愈
征服自己的情感和愤怒，就能征服一切。奥维德
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
每一次克制自己，就意味着比以前更强大。高尔基
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》
人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。罗斯福
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。加尔多斯
种树者必培其根，种德者必养其心。王守仁
我们的奋斗目标不是长寿，而是活得正直。塞内加
事实上教育便是一种早期的习惯。林肯
千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢
修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。吕坤
人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
学而不厌，诲人不倦。《论语》
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。曾国藩
一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。王杰
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。嵇康
善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
高行微言，所以修身。黄石公
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
俭朴的生活，不但可以精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
人应该了解自己，而了解自己也是世界上最难的课题。塞万提斯
尤其要紧的，你对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。莎士比亚
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。德谟克利特
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。莱辛
我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。徐特立
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄
土积而成山阜，水积而成江海，行积而成君子。恒宽
修养名言 第5篇
高行微言，所以修身。——黄石公
梦是一个一定要谈话的孩子，睡眠是一个默默忍受的丈夫。终止于衰竭是“死亡”，但“圆满”却终止于无穷。有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。————康德
种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一种人生。————翟鸿燊
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
真理的发见或道德责任的完成都引起我们的欢欣使我们整个生命震颤……——克罗齐
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
重言重行重貌重好言重则有法行重则有德貌重则有威好重则有欢
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
天时不如地利，地利不如人和。
不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
真诚才是人生最高的美德。——乔叟
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
君子之道四焉强于行义弱于受谏怵于待禄慎于治身
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
一個人隻要有耐烦進止文明圆里的建養，便絕没有至於蠻橫得有可教养。
沒有任何東西比人類的愛更富有聪慧更復雜。它是花叢中最嬌老的而又最質樸最好麗战最伟大的花朵，這個花叢的名字叫品德。
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。——德莱敦
我不配做一盏明灯，那么就让我做一块木材吧!巴金
中国现代哲学家冯友兰先生，把人分成四种境界，天地境界，道德境界，功利境界和自然境界。咱们是在功利境界，杀人犯强奸犯这都是自然境界。道德境界就是圣人们，他认为中国古代人达到天地境界的只有一个人，就是老子，孔子都只在道德境界。————袁腾飞美词网
君子之守，修其身而天下平。——孟子
水氣甚年夜，简单惹起憤喜底煩擾，是一種惡習而使心靈背著那没有正當的工作，那是一時沖動而沒有感性的止動。
仁者没有憂，知者没有惑，怯者没有懼。
使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
沒无情感，品德便會變成单调無味的空話，隻能培養出偽正人。
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。——礼记
啊，有建養的人多快樂！以至別人覺得是犧牲战疾苦的事他也【衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——王国维《人间词话七则》】會感应滿意快樂；他的心隨時皆正在歡躍，他有說没有盡的歡樂！
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德
在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
知而好问者圣倾，勇而好问者胜。
骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧。——犹太人
历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
活着界上统统品德品質当中，仁慈的天性是最需求的。
道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。————杨贤江
没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
道德中最大的秘密是爱。——英国
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰洛克
對於好德，我們僅行於認識是没有夠的，我們還必須勤奋培養它，運用它，或是采纳種種办法，以使我們成為良擅之人。
修养名言 第6篇
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——美爱迪生
礼貌之风为每个人带来文明温暖和愉快。
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—冈察尔
礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。——法·拉罗什福科
唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。―――易传
博学于文，约之以礼。——孔子
君子己善，亦乐人之善也。——礼记
讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
彬彬有礼并不破费钱财。——欧洲
敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。——《史典》
痛苦留给的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
静以修身，俭以养德。——诸葛亮君子忧道不忧贫。——孔丘
一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩《劝世》
真诚才是人生最高的美德。——乔叟
道之以告德，齐之以礼——论语
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清颜元
关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。
礼仪周全能息事宁人——儒贝尔
礼义生于富足，盗窃起于贫穷——汉·王符
讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。——唐·吕岩
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
土扶可城墙，积德为厚地。——李白
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。—邹韬奋
幽默是具有智慧教养和道德上优越感的表现。——恩格斯
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。[美词网]
有两种和平的**，那就是法律和礼貌。——歌德
没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语
礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。―――孔子
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——德·贝多芬
学礼仪，见贤思齐，见不贤而自剩。
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。——颜元
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克
人有礼则安，无礼则危。——《礼记》
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——法孟德斯
无礼是无知的私生子。——巴特勒
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
有礼走遍天下，无礼寸步难行。
有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。——德歌德
生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。——莎士比亚
利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
礼以行义，义以生利，利民，政之大节也——左传
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。——清颜元
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的——贝尔奈
贫而无谄，富而无骄。——子贡
人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。——穆尼尔·纳素夫
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。——乔·艾琪渥斯
强本而节用，则天不能贫。——荀况
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——英洛克
文明就是造就文明人。——罗斯金
礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特
头衔愈大，礼仪愈繁——丁尼生
不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自我是不需要宽容的呢?——屠格涅夫
礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。——拉罗什富科
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语
美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——管子
生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好!
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
以爱己之心爱人则尽。——张载仁
礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
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